1、最有名的元曲诗是《天净沙·秋思》。
2、《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的散曲小令。此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致,前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而意丰。全曲仅五句二十八字,语言极为凝练却容量巨大,意蕴深远,结构精巧,顿挫有致,被后人誉为“秋思之祖”。
元诗四大家:是指虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人。
他们都是当时的馆阁文臣,因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。
元朝进入王朝中叶以后,由于儒学得到官方的尊重,科举得到恢复,社会文化进一步“汉化”。在这样的背景下,这时的诗坛有一种“盛世之音”的风味,其主要代表就是有“元四家”之称的虞集、杨载、范梈和揭傒斯。四人是延祐诗风最主要的体现者,同时也被认为是元朝最具代表性的诗人。
虞集
虞集字伯生,号道园,晚称翁生,少时在墙壁上题写邵雍诗,并名书舍为“邵庵”,故世称邵庵先生。宋丞相虞允文五世孙,祖籍仁寿,宋亡后随父迁居临川。成宗大德初年至大都,以荐授大都路儒学教授。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制,兼国史院编修官。
泰定初,任国子司业,迁秘书少监,后拜翰林直学士,兼国子祭酒。文宗时,为奎章阁侍书学士,曾奉旨修撰《经世大典》。文宗驾崩后,回归故里。居家16年,至正八年(1348年)卒,谥文靖。
延祐年间,虞集与杨、范、揭号称文章四大家,而以集名声最著。他的诗以典雅精切著称,描摹自然景物大都体物细致,刻画工整,诗境清雅恬淡。
杨载
杨载的诗风劲健雄放,主要体现于七言歌行,其律诗则以谐婉见长。范梈最长于歌行,诗风豪放超迈又流畅自如。他的五律专学杜甫,颇有杜诗沉郁凝炼之风。
杨载元代著名文学家。字仲宏,浦城人,后徙杭州。年四十,以布衣荐授翰林国史院编修官,与修《武宗实录》,后调海船万户府照磨。会元仁宗复行科举之制,遂登延祐二年进士,授承务郎、饶州路浮梁州事。官至儒林郎、宁国路总管府推官。至治三年卒,年五十三。
“元诗四大家”是指虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人。他们都是当时的馆阁文臣,因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。他们的诗歌典型地体现出当时流行的文学观念和风尚,所以备受时人称誉。其实他们的创作成就并不高,不但不能与前代诗坛的大家相比,就是在元代诗坛上也并不一定是最优秀的诗人。四人的诗歌创作,在题材内容上大致相同,艺术上也比较相近。明人胡应鳞评此期诗风特征,“皆雄浑流丽,步骤中程。然格调音响,人人如一,大概多模往局,少创新规。视宋人藻绘有馀,古淡不足。”(《诗薮》外编卷六)正道出了“四大家”的艺术共性。当然,“四大家”的艺术风格同中有异,各人也还有一些自己的特征,这是他们超过当时其他诗人的地方。
“元诗四大家”中最优秀的诗人是虞集。他擅长律诗,无论是五律还是七律,都写得格律严谨,隶事恰切而深微,意境浑融,风格深沉。例如七律《挽文山丞相》:
徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹;子房本为韩仇出,诸葛宁知汉祚移。云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟;不须更上新亭望,大不如前洒泪时!
这是元诗中少见的名篇。诗人把深沉的历史感慨溶进严整的艺术形式中,沉郁苍劲,感人至深。虞集虽然宦途比较顺达,但仍然希望到江南故乡归老田园。他的《风入松》词有“杏花春雨江南”的名句,这种意境也常出现在他的诗中。
杨载的诗风劲健雄放,主要体现于七言歌行,其律诗则以谐婉见长。范梈最长于歌行,诗风豪放超迈又流畅自如。他的五律专学杜甫,颇有杜诗沉郁凝炼之风。如《京下思归》:
黄落蓟门秋,飘飘在远游。不眠闻戍鼓,多病忆归舟。甘雨从昏过,繁星达曙流。乡逢徐孺子,万口薄南州。
揭傒斯的诗以清婉流丽见长,有些作品则质朴无华,别有寄托。如《秋雁》: “寒向江南暖,饥向江南饱。莫道江南恶,须道江南好。”此诗暗讽蒙古统治者一面掠夺南人的财富一面又歧视南人的行径,是元代中期罕见的讽刺之作。
此期黄溍、柳贯、欧阳玄等诗人也较知名,但他们的成就都不如“元诗四大家”。
参考资料:
一,虞集
虞集是元诗四大家当中仕途最为最为顺畅的一个人。虞集写的诗大多数是律诗,因为虞集最擅长的也是律诗,虞集是一个非常正直的人。他的诗歌大都反映民生疾苦,他作诗是为了天下苍生。所以他是是元诗四大家之首。虞集是一个非常优秀的诗人,他的诗歌通常都会让人觉得感人至深,因为他的诗歌真的是为民众发声。
二,杨载
杨载与虞集不同,杨载最擅长的是歌行,他的诗歌风格比较豪迈。他也非常擅长与五律,他的五律主要是学习杜甫,所以他的诗歌当中,很多风格与杜甫的诗歌风格相近。杨载是历经了很多磨难之后,才通过自己的努力走上仕途。杨载的名气还是非常大的,虽然他不是元诗四大家之首,但是很多人都知道他的诗。杨载的诗大部分是对现实的歌颂,当然小部分也表达自己对现实的不满。
三,揭傒斯
揭傒斯是工作劳模。揭傒斯一直从事史学研究,他在老年时期因为劳累过度病倒了,所以之后没多久就去世了。揭傒斯为自己的文学创作,文学研究工作一直奉献,直到我生命的最后一刻。所以揭傒斯是一个非常了不起的人。揭傒斯的家境比较贫寒,但是他一直没有放弃自己的梦想,一直在不断努力,有很多人非常赏识揭傒斯 。他们都认为揭傒斯必成大器,确实揭傒斯后来的发展非常顺畅,当时的元顺帝非常器重揭傒斯 ,认为他是可造之材。揭傒斯的诗歌风格质朴无华。他写的诗歌的内容与杨载,虞集的不同,他多写日常生活,朋友来往应酬,但是即使他写的是这些内容,他也把作品写得很好,他在诗歌风格上变化多样,所以他的诗歌也是吸引了非常多的人。
四,范梈
范梈小时候就很聪明,过目不忘,善于创作诗文。就是因为他从小就有天赋,所以范梈年少成名,很早就实现了自己的人生梦想。他在诗歌创作这方面非常严谨的,范梈讲究片法,句法,字法,气相加速,音节等等,他非常注重这些方面的把控,所以他虽然不是元诗四大家之首,但是他的名气也是非常大的。
元日古诗带拼音版本如下:
yuán rì
元 日
wáng ān shí
王 安 石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú,chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū。
爆 竹 声 中 一 岁 除,春 风 送 暖 入 屠 苏。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì,zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú。
千 门 万 户 曈 曈 日,总 把 新 桃 换 旧 符。
注释
⑴元日:农历正月初一,即春节。
⑵爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以避瘟疫,求得长寿。
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁。也作春联。
王安石简介:
1021年,王安石出生在临川,从小天资聪明,喜好读书,有着过目不忘,下笔片刻即可成文的能力。
王安石幼时经常因父亲工作变动,而云游四海。1037年,王安石在京城与曾巩相识,向欧阳修引荐了王安石。公元1042年,王安石考中了进士,出任为淮南节度判官。
当任期满时,王安石拒绝了进入馆阁的好机会,到鄞县担任知县。在任上,王安石励精图治,兴修水利,置办学院,政绩颇佳。1051年,王安石拒绝了越级升官的机会,后被欧阳修举荐为谏官,也被王安石推辞。
1、原文:东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
2、译文:像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
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