汪曾祺《人间草木》好句摘录

栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：＂去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！＂

在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后，流水十年间。 曾经知已再无悔，已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物

人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。

西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。

赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层一层占有的标签，轻启那古旧又明润的光。 如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。

昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。

沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。 闻多素心人，乐与数晨夕

紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。

我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。

豆腐点得比较老的，为北豆腐。 点得较嫩的是南豆腐。再嫩即为豆腐脑。比豆腐脑稍老一点的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐脑更嫩的是湖南的水豆腐。 豆腐压紧成型，是豆腐干。 卷在白布层中压成大张的薄片，是豆腐片。东北叫干豆腐。压得紧而且更薄的，南方叫百页或千张。 豆浆锅的表面凝结的一层薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家乡则简单地叫做皮子。

世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。

逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，让它疼痛又甜蜜，让它流去又流回

四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。

漠漠春阴柳色新，冻云欲湿上元灯。行过玉渊潭畔路，去年残叶太分明。

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖。我只记花开不记人，你在花里，如花在风中。

世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。

缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

“我有一好处，平生不整人。写作颇勤快，人间送小温。或时有佳兴，伸纸画芳春。草花随日见，鱼鸟略似真。唯求俗可耐，宁计故为新。只可自怡悦，不堪持赠君。君若亦欢喜，携归尽一樽。”

宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。

枸杞头带着雨水，女孩子的声音也带着雨水。

映时春有雪花蛋，乃以蛋清，温猪油于小火上，不住搅拌，猪油与蛋清相入，油蛋相融，洁白有亮光。

秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。

我家的后园有四棵很大的腊梅。这四棵腊梅，从我记事的时候，就已经是那么大了。很可能是我的曾祖父在世的时候种的。这样大的腊梅，我以后在别处没有见过。主干有汤碗口粗细，并排种在一个砖砌的花台上，这四棵腊梅的花心是紫褐色的，按说这是名种，即所谓“檀心磬口”。腊梅有两种，一种是檀心的，一种是白心的。我的家乡偏重白心的，美其名曰：“冰心腊梅”，而将檀心的贬为“狗心腊梅”，腊梅和狗有什么关系呢？真是毫无道理！因为它是狗心的，我们也就不大看得起它。

大佛的一只手断掉了，后来补了一只。补得不好，手太长，比例不对，又耷拉着，似乎没有筋骨。一时设计不到，造成永久的遗憾。现在没有办法了，又不能给他做一次断手再植的手术，只好就这样吧。

牡丹的特点是花大、型多、颜色丰富。我们在李集参观了一丛浅白色的牡丹，花头之大，花瓣之多，令人骇异。大队的支部书记指着一丛花说：“昨天量了量，直径六十五公分”，古人云牡丹花大盈尺，不为过分。他叫我们用手掂掂这朵花。掂了掂，够一斤重！苏东坡诗云：“头重欲人扶”，得其神理。牡丹花分三大类：单瓣类、重瓣类、千瓣类；六型：葵花型、荷花型、玫瑰花型、平头型、皇冠型、绣球型；八大色：黄、红、蓝、白、黑、绿、紫、粉。通称“三类、六型、八大色。”姚黄、魏紫，这里都有。紫花甚多，却不甚贵重。

人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢!

1、无事此静坐，一日当两日。

　　2、初阳照积雪，色如胭脂水。

　　3、坐在亭子里，觉山色皆来相就。

　　4、山家除夕无他事，插了梅花便过年。

　　5、外面的世界很精彩，我的世界很平常。

　　6、紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。

　　7、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。

　　8、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。

　　9、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。

　　10、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。

　　11、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。

　　12、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。

　　13、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。

　　14、我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。

　　15、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。

　　16、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

　　17、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。

　　18、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。

　　19、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。

　　20、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。

　　21、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

　　22、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。

　　23、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。

　　24、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。

　　25、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。

1、 在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣白——《人间草木》

2、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲伤更为沉痛的滑稽感。

——《人间草木》

3、一个人口味最好杂一点，睹要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点，暗差-点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

——《五味》

4、人生如梦,我投入的却是真情。

世界先爱了我，我不能不爱它。

——《人间草木》

5、外面的世界很精彩，

我的世界很平常。

——《一钴人》

6、无聊是对欲望的欲望，

我的孤独认识你的孤独。

——《人间草木》

7、愿少年，乘飘破浪，他日毋忘化雨功。

——《岁月钟声》

8、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。

语言的唯一标准， 是准确。

一一《岁朝清供》

9、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。

有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。

——《一 定要,爱着点什么》

10、世界先爱了我,我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。

那一年,花开得不是最好，可是还好,我遇见你，那一年,花开得好极了，好像专是为了你;

那一年,花开得很迟，还好，有你。

——《人间草木》

11、 我觉得全世界都是凉的，只我这里一 点是热的。

——《蒲桥集》

12、世间最为普通的事物，

平中显奇,淡中有味。

——《人间草木》

13、 一定要爱着点儿什么，

恰似草木对光阴的钟情。

——《人间草木》

14、浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。

——《一定要，爱着点什么》

15、我们有过各种创伤,

但我们今天应该快活。

——《生活是很好玩的》

16、 积雨之后，山水下注,流过石面，

淙淙作响，有如梵唱，流水念经,亦是功德。

——《一定要,爱着点什么》

17、逝去的从容逝去，

重来的依旧重来，

在沧桑的枝叶间，

择取一朵明媚，

簪进岁月肌里,

许它疼痛又甜蜜。

——《人间草木》

18、 世间万物皆有情，

难得最是心从容。

——《人间草木》

19、 人世间有许多事,

想一想，

觉得很有意思。

有时一个人坐着，

想一想，

觉得很有意思,

会噗哧笑出声来。

把这样的事记下来或说出来，

便挺幽默。

——《彩云聚散》

20、四方食事，

不过一碗人间烟火。

——《四方食事》

21、许多东西吃不惯,吃吃，

就吃出味儿来了。

——《岁朝清供》

22、他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼,无欲望亦无追求，天然恬淡，每天只是吃抻条面、拨鱼儿，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛。

——《一 定要，爱着点什么》

23、窝头白菜，寡欲步行，

问心无愧，人间寿星。

——《一軲人》

24、四处走走，你会热爱这个世界。

——《生活是很好玩的》

25、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。——《老味道》

26、在一起时，恩恩义义;

分开时,潇潇洒洒。

——《八千岁》

27、来从虚空来,还归虚空去。

往生再世，皆当欢喜。

灯说话儿，吹灯做伴儿，清早起来梳小辫儿。

——《受戒》

28、有路的地方,我都要走遍。

——《复仇一给一个孩子讲的故事》

29、人不管走到哪一步，总得找点乐子,想一办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢!

——《人间草木》

30、他的躯体是老了，不再有多大用处了，

但他身体内有某种东西却是全然年轻的。

一一《老味道》

31、心闲如静水，无事亦匆匆。

——《美国家书》

32、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。

它们很温暖，我注视它们很多很多日子了

——《人间草木》

33、 人生几何，恋爱三角。

——《跑警报》

34、世间万物，宣传太过,即使真的了不起，也很难使人满足。

——《人间滋味》

35、养鸭是一种游离，一种放逐，一种流浪。

——《鸡鸭名家》

36、想维护尊严，死是最简单的手段。

如何热烈饱满地保持自我，才是更艰深的。

——《四方食事》

37、红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。

每个人都带着一生的历史， 半个月的哀乐，在街上走。

——《钓人的孩子》

38、 君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话刻而已。

——《 金岳霖先生》

39、经过长途飞行,天鹅的体重减轻了，但是翅膀上增添了力量

——《天鹅之死》

40、泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。自山，我自我，不能达到物我同一，山即是我,我即是山。

——《泰山片石》

41、看小孩放也放不上风筝，

花一个半天比喻和牙疼。

——《牙疼》

42、美,多少要包含一点偶然

——《人间草木》

43、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。

追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。

——《彩云聚散》

44、都到岁数了，心里不是没有。

只是像一片薄薄的云，

飘过来，飘过去，

下不成雨。

——《受戒》

45、我舍不得你， 但是我得走。

我们和你们人不一样，不能凑合。

——《大淖记事》

46、好的语言，都不是起里古怪的语言，不是鲁迅所说的「谁也不懂的形容词之类」，都只是平常普通的语言，只是在平常语中注入新意，写了「人人心中所有，笔下所无」的「未经人道语」。平常而又独到的语言， 来自长期的观察、思索、捉摸。

——《岁朝清供》

47、如云如道一，道一流云在。

一一《七载云烟》

48、栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，

于是为文雅人不取，以为品格不高。

栀子花说:"去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗! "

——《人间草木》

49、有人说故事像说着自己，有人说着自己像说故事

一一《我们都是世间小儿女》

50、我喜欢你，我来了。

我开始觉得我就要不那么喜欢你了，我就得走了。

——《双灯》

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