爱的邂逅是什么?

◆文/佚名

他是朱丽头一次遇见的比她年纪大的男孩儿。那时她五岁，他七岁，他住在城市里。

在一个星期天的下午，他父亲带他到朱丽祖父的农场骑马。朱丽坐在栏上，等着祖父帮她把小马披戴上马鞍，朱丽骄傲地炫耀着她脚上穿着的红靴，小心翼翼地不舍得把它们弄脏。这时。那位来自城市的小男孩儿走过来，跟她打招呼，羡慕地看着她的红靴。一定是一见钟情的关系吧朱丽竟把小马让给他骑。以往，朱丽不让任何人骑她的小马。

年末时，朱丽的祖父将农场卖掉，也因此朱丽不曾再见到那个男孩儿。但基于某些因素，她依然牢记着那次邂逅。每次穿上小红靴，总会令她想起那个来自城市的小男孩儿。

许多年后，朱丽长成一位美丽的姑娘。然后，她遇到迪恩。他们结了婚，有了女儿。

有一天，朱丽在整理家中旧货时，她发现了那双小红靴，过往的记忆如海水翻腾而来。“我很爱这双靴子，”她笑着回想着，“我要将它们送给我的女儿当成她的生日礼物。”

看着女儿脚上穿着的红靴，迪恩抱起她，逗着她玩，“你喜不喜欢这双红靴呢”“它让我想起很久以前的一个午后，我第一次骑马的经历。那时，我跟你年纪差不多。”

“那是真的吗结果如何我喜欢听有好结局的故事!”女儿天真的表情，让迪恩回想着他小时候发生的故事。女儿问不完的问题让迪恩难以招架，只好向她娓娓道来，满足女儿的好奇心。“二十几年以前，”迪恩说，“那时我才7岁，住在洛杉矶，你知道吗当时我最想要的就是一匹马。我告诉你的爷爷，我长大要当一位真正的牛仔。那个夏天，你爷爷就带我到离家不远的一处农场骑马。亲自体验一下当牛仔的感受。我记得农场有一个小女孩儿，我看见她坐在围栏上，她穿着一双和你的一模一样的小红靴。”

朱丽也在旁边听着迪恩讲故事。当他说到小红靴时，朱丽的双眼流露出惊奇，内心里更是无限的诧异：难道迪恩就是她五岁时遇到的那个小男孩儿吗“迪恩，”朱丽终于开口了，她用颤抖的口吻说着，“我就是那个小女孩儿啊!那是我爷爷的农场。”

迪恩听到的一刹，望着朱丽一句话也说不出来了。

那一刻他们感受到的是久违的幸福。女儿开心地坐在爸爸的腿上，但她却不知道，在那一刻她的父母终于明白了，原来在他们还是小孩儿时，他们已经见过面，而且从那时起，在内心里对彼此已有了好感，一直延续至今……

人生箴言

久违的，大多是美好的。就如陈年老酒，多年后，一经打开，酒香四溢，教人乐不思蜀。

1 相遇 这个词的古文 有那些

见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。

逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。

遇 （遇人不淑，不期而遇等）

会 （与燕王会境上）

还有一些特殊的意思，也可表示相遇。

值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）

候得、适睹、谒、偶等。

还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。

邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”

2 偶遇知音文言文翻译

译文：知音多么困难啊！音乐实在难以理解，懂得音乐的人又实在难遇到，碰到知音的人，千年只有一次吧！从古以来的“知音”，大多看轻同时代的人而怀念古代的人，这就是所谓的“每天在面前不信用，老远听见名声便想念”啊！从前韩非的《储说》方才传播，司马相如的《子虚赋》刚刚写成，秦始皇和汉武帝看了，都怨恨不能和作者同时。

后来知道同时相处了，结果韩非却被囚禁，而司马相如也遭轻贱待遇。这岂不是明白地看出了对同时的人看轻吗？至于班固和傅毅，文章不相上下，然而班固却嗤笑傅毅说：“下笔便没完没了，不能自己休止。”

及至陈思王曹植评论文人的才能，也极力贬低孔璋，丁廙请他修饰文辞，便感叹他的话说得好，刘脩喜好诋毁别人的文章，便把他比方为爱攻击人的田巴：从这些议论里，曹植的用意也可以看到了。所以魏文帝曹丕说：“文人相轻，自古以来就是这样。”

这并不是空话。至于像楼护这种摇唇鼓舌的人，却荒谬地想要评论文章，说什么“太史公司马迁著作《史记》，要咨询请教东方朔”。

于是桓谭这些人，都对楼护的谬论相视而笑。他本来没有地位，轻率的发言被人耻笑，何况是文人，难道可以乱说吗？所以观察得深切明白，却又看重古代而轻视现代，两位君主便是；文才确实鸿博懿美，但却只抬高自己而贬低别人的，班固和曹植便属于这一类；学识够不上谈论文章，却把伪谬当成是真实的，楼护便属于这一类。

刘歆看了扬雄的《太玄》后说：“我怕后人用它来盖酱瓮。”这难道是多余的感叹吗？。

3 用文言文描述李白、杜甫、白居易在河边偶遇的场景点250字

癸丑之末，天时大寒，太白宴请子美于洞庭舫中，酒过数巡，太白微酣，乃乘兴谓子美曰：“知己相随，画舫宴饮，雪中畅谈，此情此景真乃吾辈人生之极乐妙境也。”

子美不解其意，太白复曰：“知己相随，故兴致持久不衰，必不致兴意阑珊而扫兴；画舫宴饮，舫随波起伏，飘飘然若登仙之感。遥想昔日吾辈寒窗潦倒之时，吞糠咽菜只求充饥，故立志优学取仕，永绝饥馁，复观席上，美馔珍馐足祭五脏，昔日夙愿已偿，此非足慰平生之喜事乎？欢心踊跃，自当以杯中玉液相配，方能相得益彰，更显锦上添花之妙。

况乎雪景之美，世人皆叹，独其寒重侵体为美中不足，然吾酒至半醉，身若碳汤，寒重之虑自消，当彻赏雪覆天地万物化银之绝色。美景入怀，观者莫不沉醉，如立醒梦之间，左右逢源。

诸般妙处皆于此时汇集，成就我与君之雅会，君当自思，不谓此人生之极乐妙境，又当谓之若何？”言罢，太白捻须而笑，目视子美，自得之意盛然。子美默然不语，垂头见樽中琼浆倒影，复仰头长叹，面色戚戚然。

太白曰：“何故发此悲音？”子美道：“因初心已丧之哀，发此悲音。”太白不解，便欲追问，却见子美起身，拂袖而去，命船工驾舫靠岸，李白追出，见子美负手望天，背影萧索，与己恍如隔世，诸多疑问竟皆哑然，自诩满腔之才情，此际尽无用矣。

二人无言，船渐靠岸。及至渡口，子美径直下船，更无丝毫留恋。

太白望其背影渐远，竟不知如何自处。忽见歧路行来一人，近看原是乐天，忙喜而迎之，邀其赴船，命小厮撤席重开。

席间，太白将先前事尽告乐天，求解。乐天略一沉吟，恍然明了，大笑道：“吾曾以为自先贤陶潜之后，我辈文人傲骨已失，德操尽丧，不谙文人道统竟在于斯得传焉！吾辈文人之楷模，子美当之无愧也！”太白疑云更甚，乐天曰：“君未明子美之初心谓何意！故而不解。

想吾辈十年寒窗，立志取仕，其志非为饱一人之口腹，乃为天下苍生求福祉也。然太白却借此宴，夸谈遂志。

却未曾想，此时既遂之志，还与当年之志同否？君一人得饱，天下皆忘也！及此，吾自愧不如子美，竟与君饮食至今，此羞当铭终生。也罢也罢，去也……”太白得闻此言，心念百转，亦幡然明悟，霎时汗水惊出如泉，酒意尽消。

思接往日，自省此时，羞愤难当，身如槁木，面如死灰，竟不知乐天早已如子美也似，命船靠岸施施然去之远矣。天下苍生何辜？俗世之人皆借其名号宏愿扬志以求功名，然功成名就之日，亦是天下苍生被忘诸脑后之时。

初心不再，文人之哀，古往今来，莫不相同，此伤难解，呜呼嗟叹……。

4 文言文中表示“偶然遇到”的词是什么

文言文中表示“偶然遇到”的词有：

1适逢[ shì féng ]：恰好遇到。

2巧遇[ qiǎo yù ]：恰好遇见，意外相遇。

3偶见[ ǒu jiàn ]：出现频率很低，不容易被人遇见或看到。

4邂逅[ xiè hòu ]：不期而遇。

5恰逢[ qià féng]：恰巧碰上。

''偶然‘’的释义：

释义：事理上不一定要发生而发生的。与“必然”相对。

例句：《后汉书·儒林传·刘昆》：“诏问 昆 曰：‘前在 江陵 ，反风灭火，后守 弘农 ，虎北度 河 ，行何德政而致是事？’ 昆 对曰：‘偶然耳。’” 唐 李德裕 《周秦行纪论》：“历既有数，意非偶然，若不在当代，必在於子孙。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗：“此生流浪随沧溟，偶然相值两浮萍。” 巴金 《秋》十七：“ 觉民 摇摇头，充满着自信地说：‘这只是偶然的事。做父亲的人倒是顽固的居多。’”

释义：间或；有时候。

例句：唐 元稹 《刘氏馆集隐客》诗：“偶然沽市酒，不越四五升。” 宋 苏轼 《和子由渑池怀旧》诗：“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！” 鲁迅 迭文《随感录》：“爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。”

参考资料

百度汉语：/swd=%E5%81%B6%E7%84%B6&ptype=zici#detailmean

5 形容一次偶遇相识,久别重逢的古诗

《赠卫八处士》

作者：杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

注解：

1、参与商：星座名，参星在西而商星在东，当一个上升，另一个下沉，故不相见。

2、间：掺合。

3、故意：故交的情意。

韵译：

世间上的挚友真难得相见，

好比此起彼落的参星商辰。

今晚是什么日子如此幸运，

竟然能与你挑灯共叙衷情？

青春壮年实在是没有几时，

不觉得你我各巳鬓发苍苍。

打听故友大半早成了鬼藉，

听到你惊呼胸中热流回荡。

真没想到阔别二十年之后，

能有机会再次来登门拜访。

当年握别时你还没有成亲，

今日见到你儿女已经成行。

他们和顺地敬重父亲挚友，

热情地问我来自哪个地方？

三两句问答话还没有说完，

你便叫他们张罗家常酒筵。

雨夜割来的春韭嫩嫩长长，

刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。

你说难得有这个机会见面，

一举杯就接连地喝了十觞。

十几杯酒我也难得一醉呵，

谢谢你对故友的情深意长。

明朝你我又要被山岳阻隔，

人情世事竟然都如此渺茫！

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

朝代：宋代

作者：晏几道

彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

译文

当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。

自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。

不期而遇，惊艳一生，美好的邂逅，让人一见倾心。

我们现在常用“露水情缘”来形容男女间短暂的邂逅，其实这样的比喻在两千多年前的《诗经》中就已经有了。《野有蔓草》一诗就描写了一场短暂而美好的邂逅。开篇首句“野有蔓草，零露漙兮”，诗人即以野外蔓延生长的野草和丰盈繁多的露水作比“邂逅”。古人认为露水是天上滴落的宝水，非常珍贵且可入药，故称“甘露”。野草与露水相聚的时间极其短暂，而在这短暂相逢的时光里，露水滋润着野草，给予它生命的养分和成长的力量，这不正是自然界中美丽的邂逅吗？

那何为真正的邂逅呢？通常我们只是将其理解成与一位美好的人相遇，但这未免过于简单。而《野有蔓草》一诗最精彩之处就在于诗人为我们千年后的读者道出了“邂逅”的本质。

诗中讲道“邂逅相遇，适我愿兮”。“相遇”是指遇见，这是“邂逅”的第一步。朱熹有云：“邂逅，不期而会也”，即邂逅的第一个重要内涵在于其是“不期而遇”。即在遇见之前，人们心中没有任何期待，也没有预设目的。邂逅是在没有预料之下所遇见的惊喜，所以才会令人倍感珍贵。就如清晨睁开双眼，突然发现窗外绿叶上挂满了晶莹剔透的露珠，如此这般欣喜惊艳的体验。接下来“适我愿兮”。诗人又道出了邂逅的另一个重要特点，即是一番心灵上的如愿以偿。如果只是不期而遇，双方没有任何交流和心灵互动，这也只是碰面罢了。相遇之后对方都能满足自己内心的愿求，如甘露一般滋润自己的灵魂，这才能称之为“邂逅”，而且这一番满足也不是单方面的。诗歌末句“与子偕臧”，诗人就更进一步讲道这场邂逅不单让诗人如愿以偿，精神得以满足，更重要的是彼此二人都感受到了这场邂逅所带来的美好与善意，都获取了灵魂上正能量的勉励，这是一种共同进步和共同满足，彼此的心灵都得到了充盈，享受到了喜乐。当然，诗歌所描写的这场美好邂逅未必一定与爱情相关。知己间也会有一见倾心和终生难忘之时。

诗人能有如此美好的邂逅令人羡慕不已。毋庸置疑，这一定是他生命中的闪光一刻。我们或许可以更进一步设想诗人在珍贵又短暂的邂逅过后会是怎样一番心境呢？他又该如何回归寻常生活之中？是一生执迷于这场美好？或是淡淡怀念直到有一天忘却释然呢？回望自身，我们每个人又何尝不都渴望着生命中完美闪光的邂逅一刻呢？但我们是否也同时又害怕面对邂逅之后继续平淡的生活，害怕自己会因此变得不知所措呢？这或许是一道难解的人生选择题。但我想，无论如何，人生中若能有这样一场美好的邂逅，遇见那位令彼此心灵闪光的人，不管是爱人或知己，倾心一遇、惊艳一生，亦不枉此生。（陈怀英）