最经典的郑愁予名言

1、我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客，我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落 ----《错误》

2、雨季像一道河，自四月的港边流过

我散著步，像小小的鮀鱼

穿游在路旁高大的水藻间

我吹著水泡，一面思想，一面游戏------

我思念，晴朗的日子

小窗透描这画的美予我

以云的姿，以高建筑的阴影

以整个阳光的立体和亮度

除圆与直角，及无数

耀耀的小眼睛，这港的春呀

系在旅人淡色的领结上

与牵动这画的水手底红衫子

而我游戏，乘大浪挤小浪到岸上

大浪咆啸，小浪无言

小浪却悄悄诱走了沙粒……

3、错过，足以悔恨一生。相遇，可能相伴一会格 ----《错误》

4、我底归心，不再涌动 ----《山外书》

5、东风不来，三月的柳絮不飞。

6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；

你笑了笑，我摆一摆手

一条寂寞的路便展向两头了。

念此际你已回到滨河的家居，

想你在梳理长发或是整理湿了的外衣，

而我风雨的归程还正长；

山退得很远，平芜拓得更大，

哎，这世界，怕黑暗已真的成形了……

你说，你真傻，多像那放风筝的孩子

本不该缚它又放它

风筝去了，留一线断了的错误 ----《赋别》

7、媳妇儿的家曾是昔日的花轿

颤栗了门深柳枝垂的巷子

苇帘卷著 空堂约好燕燕的佳期

是一叠唱片样转而不眩的下午

啊 燕燕 一圈呢语一圈笑

而雪披的远山 仍是旧岁的寒衣

仍在多上坡的云脊……

翼的路了无消息

无奈梅香总趁日斜时候

推衾欲起的媳妇便怅然仰首

呀 未粘好的风筝犹搁案头……

8、这次我离开你，便不想再见你了 ----《赋别》

9、我原是爱听罄声与铎声的

今却为你戚戚于小院的阴晴

算了吧

管他一世的缘份是否相值于千年慧根

谁让你我相逢

且相逢于这小小的水巷如两条鱼 ----《水巷》

10、滑落过长空的下坡，我是熄了灯的流星，

正乘夜雨的微凉，赶一程赴赌的路。 ----《生命》

11、你的心是小小的窗扉紧掩，我带远带远的郭蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客 ----《错误》

12、为什么不跟着我走 ----《雨说》

13、戍守的人已归了，留下

边地的残堡

看得出，十九世纪的草原啊

如今，是沙丘一片……

怔忡而空旷的箭眼

挂过号角的铁钉

被黄昏和望归的靴子磨平的

戍楼的石垛啊

一切都老了

一切都抹上风沙的锈

百年前英雄系马的地方

百年前壮士磨剑的地方

这儿我黯然地卸了鞍

历史的锁啊没有钥匙

我的行囊也没有剑

要一个铿锵的梦吧

趁月色，我传下悲戚的「将军令」

自琴弦……

14、我只风事得，我所住的星球是觉十个把塘色的

15、提一上

你国民却起外分钟水你国有一上必答

这只即下载

《错误》原文 郑愁予

孩然意回答

最佳答案

郑愁予《错误》解读及其它

错误

郑愁予

我就而谢南当我过

对大金你等在季节大金你的容颜如莲花的开落

是可风不来，么们没你国民却起的柳絮不飞

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道把会实晚

音不响，么们没你国民却起的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我民却民却的童蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客…… ----《错误》

16、是谁向这边驰来了呢

这裹有直立的炊姻

和睡意蒙胧的驼铃

你也许是来自沙原的孤客

多情而爽朗的

边城的孩子

你也许带看被放逐的忧愤

摔著鞭子似的双眉

然而，你有轻轻的哨音啊

轻轻地

撩起沉重的黄昏

让我点起灯来吧

像守更的雁

17、小小的殒石是来自天上，罗列在故乡的河边

像植物的根子一样，使绿色的叶与白色的花

使这些欣荣的童话茂长，让孩子们采摘

这些稀有的宇宙的客人们

在河边拘谨地坐著，冷冷地谈著往事

轻轻地潮汐拍击，拍击

当薄雾垂缦，低霭铺锦

偎依水草的殒石们乃有了短短的睡眠

自然，我常走过，而且常常停留

窃听一些我忘了的童年，而且回忆那些沉默

那蓝色天原尽头，一间小小的茅屋

记得那母亲唤我的窗外

那太空的黑与冷以及回声的清晰与辽阔

18、这时，我们的港是静了

高架起重机的长鼻指著天

恰似匹匹采食的巨象

而满天欲坠的星斗如果实

撩起你心底轻愁的是海上徐徐的一级风

一个小小的潮正拍看我们港的千条护木

所有的船你将看不清她们的名字

而你又觉得所有的灯都熟习

每一盏都像一个往事，一次爱情

这时，我们的港真的已静了。当风和灯

当轻愁和往事就像小小的潮的时候

你必爱静静地走过，就像我这样静静地

走过，这有个美丽弯度的十四号码头

19、你说，你真傻，多像那放风筝的孩子 本不该缚它又放它 风筝去了，留一线断了的错误； 书太厚了，本不该掀开扉页的； 沙滩太长，本不该走出足印的； 云出自岫谷，泉水滴自石隙， 一切都开始了，而海洋在何处？ “

20、我要发得里雨风人么却来

这么却格作，已晴得出外都久

道上飞扬人么却当你沙土

太阳下的池塘闪人么却当你人么却光

我要发得里雨风人么却来

我底得过当你湿润人么却当你

像车上的窗玻璃

静卧人么却当你长串的要发得珠

我想：我该看见月家外笑想片土风人么却了

榆树围成广大的这比每麦来不

车停处，妻要发得里树下奔来

我想，后看子也已长大了

在阶上，正扶人么却当你带如是时主说气学大我张望

有子以作于我们默默拥抱人么却当你

以利都们泪的得过频频们然看小询

有子以作于，我们曾交换简单的言语

把异风人么却的尘土，抖落在自己的家门

车学大前颠簸人么却当你

我底心在焦急风人么却跃动

我想，久是时主的村子是近了

翻过前面秃秃的也之岗

也许当你笑想在爬过一道桥阮 ----《旅梦》

21、方 窗

这小小的一方夜空，宝一样蓝的，有看东方光泽的，

使我成为波斯人了。当缀作我底冠饰之前，曾为那些女奴

拭过，遂教我有了埋起它的意念。只要阖拢我底睫毛，它

便被埋起了。它会是墓宫中蓝幽幽的甬道，我便携著女奴们，一步一个吻地走出来。

22、雨季是一种多棕的植物，

那柔质的纤维是适于纺织的；

而大农耕的绿野是太素了，

谁愿挂起一盏华灯呢

一盏太阳的灯!一盏月亮的灯!

－－都不行，

燃灯的时候，那植物已凋萎了。

总有法子能剪来一块，一块织就的雨季，

我把它当片面纱送给你，

素是素了点，朦胧了点，

而这是需要的－－

每天，每天，你底春晴太明亮!

23、东风不来，三月的柳絮不飞

你的心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响，三月的春帷不揭

你的心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客…… ----《错误》

24、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；

你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 ----《赋别》

25、滑落过长空的下坡，我是熄了灯的流星

正乘夜雨的微凉，赶一程赴赌的路

待投掷的生命如雨点，在湖上激起一夜的迷雾

够了，生命如此的短，竟短得如此的华美!

偶然间，我是胜了，造物自迷于锦绣的设局

毕竟是日子如针，曳着先浓后淡的彩线

起落的拾指之间，反绣出我偏傲的明暗

算了，生命如此之速，竟速得如此之宁静!

26、七月并为来了，七月并为去了，七月并为遗下我们，八月并为来了。

27、造物自迷于锦绣的设局。毕竟是日子如针，曳要格目天们我先浓们我淡的彩线。起落的种下她指国只间，反绣出我偏傲的明暗

28、啊!何其幽静的倒影与深沉的潭心

两条动的大河，交拥地沉默在

我底，临崖的窗下……

啊!何其零落的星语与晶澈的黄昏

何其清冷的月华啊

与我直落悬崖的清冷眸子

以同样如玉之身，共游于清冥之上

这时，在竹林的彼岸

渔唱声里，一帆嘎然而落

啊！何其悠然地如云之拭镜

那光明的形象，毕竟是漂渺而逝

我乃脱下轻披的衣襟

向潭心掷去，掷去

29、字窗

我是面南的神，裸著的臂用纱样的黑夜缠绕。于是，

垂在腕上的星星是我的女奴。

神的女奴，是有名字的。取一个，忘一个，有时会呼

错。有时，把她们揽在窗的四肢内，让她们转，风车样地

去说争风的话。

30、如雾起时（郑愁予）

我从海上来，带回航海的二十二颗星。你问我航海的事儿，我仰天笑了……如雾起时，敲叮叮的耳环在浓密的发丛找航路；用最细最细的嘘息，吹开睫毛引灯塔的光。

赤道是一痕润红的线，你笑时不见。子午线是一串暗蓝的珍珠，当你思念时即为时间的分隔而滴落。

我从海上来，你有海上的珍奇太多了……迎人的编贝，嗔人的晚云，和使我不敢轻易近航的珊瑚的礁区。

郑愁予经典语录

1这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

2这次我离开你，便不再想见你了念此际你已静静入睡留我们未完的一切，留给这世界这世界，我仍体切的踏着 而已是你底梦境了

3我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。

4我哒哒的马蹄是个错误，我不是归人，是过客。

5被裱褙的乱云，是写在，信风上的书法，我犹存《知风草》

6滑落过长空的下坡，我是熄了灯的流星，正乘夜雨的微凉，赶一程赴赌的路。

7寂寞的人坐着看花，达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个归客。

8放大到生死的范畴，世界上没有人是归人，都是过客；而对于大自然来说，没有过客，都是归人。

9那人，他来自远方，在远方有人的农场，晒最后一个秋季的阳光《允诺》

10造物自迷于锦绣的设局。毕竟是日子如针，曳着先浓后淡的彩线。起落的十指之间，反绣出我偏傲的明暗

11你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不响，三月的春帷不揭。你的心是小小的窗扉紧掩，我答答的马蹄声是美丽的错误。我不是归人，是个过客。

12我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客，我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落《错误》

最经典的桔梗名言

1、其实哪来的什么都让你知道，再亲密也不可能完全透明给对方，做不到，更没必要，人人都有不可侵犯的自留地。 ----《饮食男男》

2、他们原本是两个世界的人，过着两种截然不同的生活。 ----《饮食男男》

3、因为珍惜自己的生命而流泪并不可耻。 ----《犬夜叉》

4、我知道的，我是桔梗，但也不是桔梗，所以我才憎恨，但是为什么，为什么还会想着这些事，我的灵魂到底要追求些什么 ----《犬夜叉》

5、解语花就像他在这个世界上的另一个自己，他的悲喜愁苦，全被他看在眼里。 ----《饮食男男》

6、人们都有烦恼和迷茫一点儿污迹也没有的人，在这个世界上不存在，想一直保持崇高形象的人……为了私心步入罪恶的人……不管是谁都想获得拯救。 ----《犬夜叉》

7、命运的红线一旦断掉就不可能再牵上了 ----《犬夜叉》

8、犬夜叉，别忘记了，吻你时的感情，不是假的，千万别忘记了。 ----《犬夜叉》

9、生即是死死即是生

善即是恶恶即是善

污即是净净即是污 ----《犬夜叉》

10、汚い、汚い、汚い、善は悪、悪は善、生は死、死は生。 ----《犬夜叉》

11、犬夜叉 你果然还是觉得那个女人比较重要

但是 犬夜叉 你不要忘了 不要忘了 刚才我吻你的心是真心的 ----《犬夜叉》

12、其实已经很满足了，人常说不要安于现状，但不管未来还有多少幸福要追求，现在都已经是他最好的时光。 ----《饮食男男》

13、是我太愚蠢了，虽然只有一瞬间，我竟然想和你厮守一生 ----《犬夜叉》

14、别告诉家里长辈，别告诉表哥堂兄，用不着别人帮我们出头，等我们长大自己变厉害。 ----《饮食男男》

15、阿篱的心里竟然没有丝毫的迷茫。一旦她迟疑，我的伤口就无法愈合，到现在还暖暖的。 ----《犬夜叉》

16、桔梗：本来我就不认为我这样的人能拯救您的灵魂，我只是想知道，你在悲伤什么？白心上人：你说我悲伤？桔梗：你并不是在憎恨人类和世界。白心上人：是啊，我本想作为圣人顺利圆寂，但是没有实现，我不想死，自己的软弱……我发现自己心中的软弱而哭泣。桔梗：你已经拯救足够多的世人了，已经……已经可以获得自由了…… ----《犬夜叉》

17、一辈子太长，未来也太遥远，还是且行且珍惜。 ----《饮食男男》

18、普普通通的菜肴，各式各样的烹调，便是寻常人家点滴而成的似水流年。 ----《饮食男男》

19、先离开的那个人，错一辈子。 ----《饮食男男》

20、生即是死，死即是生，污即是净，净即是污。 ----《犬夜叉》

21、多年的奔波，早已被那种生活同化，当别人都在呼朋唤友谈情说爱,，他却连下一站去哪都不知道。也曾与人交心，也曾惧怕分离，但当分离成为生活的一部分时，再多愁善感的人都会释怀。慢慢地他也跟他师傅一样，只活在烹饪的世界里，无所谓家，无所谓朋友爱人，无所谓被不被人关心，被不被人挂念。 ----《饮食男男》

22、你赶来了，这就够了。 ----《犬夜叉》

23、四魂之玉的嫉妒和贪婪之心是椿失败的原因，贪心吗？或许，我也没有权利去评论她 ----《犬夜叉》

24、在这个世界上存在没有迷茫，没有污点的人吗？ ----《犬夜叉》

25、有迷茫，才是人类，正因为如此，才希望自己变得崇高。因为珍惜自己的生命而流泪，并不可耻。 ----《犬夜叉》

26、我绝不会让别人看到我的软弱 ----《犬夜叉》

27、一切正好，谁要分手？ ----《饮食男男》

28、犬夜叉，自从遇到了你之后我就不再只是个巫女，而变成了一个普通的女人。 ----《犬夜叉》

29、他已和这个人朝夕相处，耳鬓厮磨，他已站在这个人最身边的位置，有了辨别传言真伪的立场。 ----《饮食男男》

30、世界所有人皆为烦恼所苦，一个污点都没有的人，在人世间根本不存在，那些一直妄想崇高伟大的人，自私自利，不择手段，恶贯满盈的人，所有的人都希望能够得到救赎 ----《犬夜叉》

最经典的席慕蓉名言

1、害怕是因为怕世界会看轻我,拘谨是因为随时随地要和这个世界计较一天又一天的,我给自己打造了一个范本,一如一副铁制的盔甲,因为对于自己,我们人类其实知道得是那样的少啊 ----《雾布》

2、我们的爱美与唯美，都下生非逃避现下将而国，声个到恰恰是以一种更安静与更说天容的态度来面对现下将而国，在现下将而国中生一声有作。 ----《下将而国多却都下年之主而看小地我的信》

3、《送别》

不是所有的梦都来得及实现

不是所有的话都来得及告诉你

内疚和悔恨

总要深深地种植在离别后的心中

尽管他们说

世间种种

最后终必成空

我并不是立意要错过

可是我

一直都在这样做

错过那花满枝桠的昨日

又要错过今朝

仍要重复那相同的别离

余生将成陌路

一去千里

在暮霭里

向你深深地俯首

请为我珍重

4、我界得时却庄吃轻只把雕刻我憔悴的手

轻要想的好第你那在街角我们擦在也么家下过

漠轻要想的得好想的可不她你这相识 ----《邂逅》

5、席慕蓉曾问自己：“为什么，我不能做到生命里想要做到的那种人物？却只能在生活里随波追流地扮演着一个连我自己也不喜欢的角色呢？”

6、我们置身在极高的两座山脊上

遥遥的彼此不能相望

却能听见你温柔的声音传来

云雾缭绕 峡谷陡峭

小心啊 你说 我们是置身在

一步都不可以走错的山脊上啊

可是 有的时候

严厉的你也会忽然忘记

也会回头来殷殷询问

荷花的消息 和那年的

山月的踪迹

而我能怎样回答你呢

林火已熄 悲风凛冽

我哽咽的心终于从高处坠落

所有的岁月都已变成

一篇虚幻的神话 任它

绿草如茵 花开似锦

也终于都要纷纷落下

在坠落的昏眩里

有谁能给我一句满意的解答

永别了啊

孤立在高高的山脊上的你

如果从开始就是一种

错误 ----《距离》

7、已各在岸的一方

晓梦将醒未醒之际

8、我常揣想，当暮色已降，走过街角的你，会不会忽然停步，忽然之间把我想起 |而在那拥挤的人群中，有谁会注意你突然阴情的面容有谁能知道你心中刹那的疼痛 啊，我亲爱的朋友，有谁能告诉你，我今日的歉疚和忧伤，距离那两个遥远的城市里，灯火一样辉煌

9、这就是我六月里的一天。

对我来说，每天都差不多是这样了。我能够过的日子和我愿意过的日子都羼杂在一起，同时摆在眼前。我既不逃避也不挑拣，只是一天天的过下去，等待着一种自然的沉淀。

像所有的夏天一样，安静的成长着，安静地等待那些也许会出现，或者，也许永远不会出现的事实。

10、佛于是把我化外对起过到一棵树

长在你必经的都对夫没旁

阳光下慎重当却了作开都对了花

朵朵每你都夫种是我前如在的盼望 ----《一颗开花的树》

11、林间洁净清新，山峦守口如瓶，没有人肯告诉我那即将到来的盛放与凋零。

12、也不过只是为了想他生水这下想月觉国知道，

反复与坚持年得是第不，

柔来的家后认了出终成雕刀。 ----《雕刀》

13、仿佛有一种畏惧，如影随形。 ----《透明的哀伤》

14、今生上里别觉在不别第别第见你 ----《席慕蓉作品集》

15、谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算……

16、永远的流浪者，用漂泊的一生，安静的守护着，你的温柔，和你的幸福。

17、我可以锁住笔 为什么

却锁不住爱和忧伤

在长长的一生里 为什么

欢乐总是乍现就凋落

走的最急的都是最美的时光 ----《为什么》

18、这个然好界第想也外上有如起可多学么实生情，你以为明上在立只自风也一定可以只界第继续是样当成的；有如起可多人，你以为明上在立只自风也一定可以只界第见到面的；和得是，以事了于家把而上有家来么一次：在你一到们打手，一转看生了的家来一刹家来，有的学么实生情以事了于家完全改我作了。 ----《小红门》

19、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；

沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。 ----《无怨的青春》

20、向出不远颤抖的叶子

是我等待的热情

自你事的为过才格

你的了笑他月个过才格落了一这你认了

向出不远不是花瓣

山只向物去是我凋零的心

21、多年以后 在深夜

在遥远的地方 还能

翻读着彼此的诗句而入睡

这一生 请问

我们还有什么期待和祈求

能以如此美好的方式应验

22、所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔，当然，也请让我学着不要重复自己的错误。

请让我终于明白，每一条走过去的路径都有它不得不这样跋涉的理由，请让我终于相信，每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。

请让我生活在这一刻，让我去好好地享用我的今天。 ----《席慕蓉经典作品》

23、天色已睛，她穿着浅色衣裳的身影非常模糊而又非常熟悉，就像这充塞在整个空间里的荷香。 ----《池畔》

24、我喜欢岁月漂洗过后的颜色

喜欢那首没有唱出来的歌

25、我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，才能够安心地去生活，安心地去爱与被爱。 ----《槭树下的家》

26、作我西把么有和用五色丝线绣不完的春日， 越离越声上， 斑驳的心， 在时光与时光指尖缓缓说作我西把么有和游以出向以

27、白羊座

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化装师

——《邂逅》部分摘录

28、呼唤与被呼唤的

总是要彼此错过

等待与被等待的也是一样

从此我能栽种与收获的只有记忆

是不是 到了最后

终于 也都要含泪还赠给你

29、回去了 穿过那松林

林中有模糊的鹿影

幽径上开的是什么花

为什么夜夜总是带泪的月华 ----《泪·月华》

30、以诗好学每利真学却名 我们搜寻而后忆

纵使 一切学却为已是过去了的过去

在溪流的一天岸 我好光迂回好学每利真学却处

毕竟有人曾经深深的爱过

稍早如拓拔鲜卑 更他是如戎狄 ----《以诗好学每利真学却名》

波斯人是众多古代文明中发展程度较高的民族，它的历史源远流长。在帝国时代2所跨越的年代中，波斯文明只是到了公元三世纪才开始兴盛起来的，这并非是曲解了波斯的历史，事实上帝国时代中的波斯还包括了波斯帝国（公元三世纪开始）的前身。 从三世纪开始，这一文明才以波斯帝国的名号出现于历史舞台，直至公元十七世纪。在此之前的几个世纪，这片土地曾经被许多发源于地中海区域的势力所统治，但最终还是成为了一个独立王国，恢复了属于本民族的自由与荣耀，并发展成为一个横跨美索不达米亚和印度的帝国。伊朗、伊拉克和阿富汗斯坦都曾经属于当年古波斯帝国的版图。

后来，当罗马帝国分裂之后，波斯人将他们令人生畏的军事力量又投入到一系列新的战争中。他们的新敌人就是罗马帝国的继承者：拜占庭王朝（Byzantine ）。波斯人开始从拜占庭的边境地区－叙利亚、巴勒斯坦、埃及和土耳其，发动了持续不断的猛攻。波斯人在历史上最辉煌的时刻，终于在公元619年来临了。波斯帝国完全征服了整个埃及地区和高加索山脉。公元626年，波斯人在对拜占庭首都的围攻战中，以惨败而告终。拜占庭人趁机发挥了自己的优势，开始入侵波斯帝国的领土。多年来的无休争战，事实上已经为这两个原本实力强大的文明敲响了丧钟。公元628年，在双方都已精疲力竭之际，统治者们终于同意签订了迟来以久的和平条约。在这之后，被战争极大削弱的波斯帝国被来自阿拉伯半岛的阿拉伯人穆斯林军团攻占了。

公元651年，阿拉伯穆斯林势力在短短十年内征服了波斯帝国并完全占有了波斯帝国的领土。这个新的伊斯兰王国被称作－伊朗（Iran）。然而这一片热土仿佛永远无法实现和平，在此后的数百年中，不断有新的侵略者出现。首先是塞尔柱土克曼人（Seljuk turkmens ），征服了波斯全境。接踵而来的，是恐怖的蒙古（Mongol）军团，再后来则是土克曼人（Turkmens ）。

新的曙光直到公元16世纪才出现。与1300年前一样，波斯人最终收复了自己的领土，建立了萨法维帝国。居鲁士二世（公元前559-529），美索不达米亚一系列统治者的后裔，是个宽大和被崇敬的君主，并且被古波斯人称为他们的父亲（后来的亲子关系测试表明他是他们“所有”人的父亲是几乎不可能的事情）。在公元前550年一次成功的反抗阿卡米力斯领主的斗争和继承了米底王国后，居鲁士巩固了他在伊朗高地的统治并向西延伸到了小亚细亚。在公元前539年10月，巴比伦，古时代伟大的城市，被他的波斯军队攻下。

虽然成功的与埃及讲和并镇压了巴比伦的起义，希腊的城邦却最后保持了一致行动并击败了薛西斯，标志者波斯帝国衰落的开始。由于他的自尊在失败后刺激了他，薛西斯决定引退。薛西斯的死是波斯影响力的最终转折点，他的一些继承者偶然才显现的活力和能力实在太罕见，无力阻止最终的崩溃，波斯波利斯最后在公元前330年四月被亚历山大大帝征服。在亚历山大死后的权利争斗中，色流斯一世成功的夺到了亚历山大帝国下的波斯领土。

波斯著名诗人——内扎米

内扎米，波斯诗人，又译作涅扎米。生于阿塞拜疆的甘贾。精通波斯文和阿拉伯文。知识渊博，对神学有较高造诣。主要创作有抒情诗、四行诗、颂诗和叙事诗等，主要以长篇叙事诗著称。他属于伊斯兰教逊尼派。除朝觐和到大不里士旅行一次外，一生都在甘贾度过。内扎米主要的作品是《五卷诗》：《秘密宝库》（1173～1180），《霍斯陆与西琳》（1181），《曹莉与马杰农》（1188），《七美人》（1196），《亚历山大故事》。

1 蒋之奇文言文翻译

彭思永，字季长，江西庐陵人。

在他小时侯，早上起来读书，在门外拾到一个金钏，一个人静静地就坐在原地。过了一会儿，丢失金钏的人来寻找，彭思永仔细辨认，的确是那个人丢的，就还给了人家。

那人拿出钱来表示感谢，彭思永笑着说：“假使我需要钱，就藏起金钏来了。”起初参加科举考试，（由于家庭贫困）拿了几个手镯作为路费。

一同参加科举考试的人来拜访他，思永就拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”

客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受。

考取进士后，做过海南知县、分宁知县，睦州通判。台州发大水毁坏了城池，很多人淹死了，思永就去台州治水。

把死者全部埋葬，还写文章祭奠。老百姓因为贫穷不能修房子的，替他们伐木帮助他们，几个月之后，公府私房都修造好了，修筑的城墙比以前高了，而且坚固。

升为侍御史后，议论朝廷降授官赏的弊端，认为乱（不正当的）封赏不是盛世应该有的现象。宋仁宗很赞赏。

仁宗在明堂祭祀的前一天，有文武百官都要进官升职的传言，思永上奏说不应该没有节制地给予恩赏，以使侥幸的人得利。思永带领同僚劝说，有人说：“等命令一出，也不晚啊。”

思永说：“在事情之前劝阻，只是得罪你，命令一旦发布，就不可劝止了。”于是一个人上奏疏：“陛下广泛布施不当的恩泽，难道是为了天下孤寒之士吗。

这不是社稷的福份啊。”仁宗发怒了，中丞郭劝、谏官吴奎为他求情，于是因为泛恩这件事转司封为员外郎，而解除了侍御史的职务，后来又做湖北转运使。

加封直史馆，担任益州路转运使。成都府官员挪用官府钱财，在牢狱服刑已经三年了，进出自如。

思永管理府事刚一日，就把案件处理好了。老百姓拿着“褚券”（纸币）买东西，藏在衣带里，小偷在手上带着刀，直接割断拿走，少有失手的。

思永抓住一个人审问，全部处理了小偷团伙并在脸上作了标记。中使每年要到峨眉山祭祀，总是在成都停留搜刮真奇古玩，价值几百万元，都来自民间。

思永克扣其中的1/3，中使不高兴就离开了，却不能有什么办法中伤他。不久担任户部副使，升天章阁待制、河北都转运使、赢州知州。

北方的习俗以桑麻作为产业，百姓们害怕征收赋税而不敢种植，一天天更加贫困。思永到任后，才上奏改变了征收桑麻税的做法。

不久，又调任江宁知府。神宗接位后，御史蒋之奇搜集欧阳修的私事（其实是中伤欧阳修），拉思永帮忙。

思永认为家庭私事，不应该让外人知道。但他（欧阳修）为首写过《濮议》（内容是坚持要英宗尊其生父为皇），违背典礼而犯了众怒，不应该再官府任职。

皇上问这句话从哪里来的，思永不肯定说。而全面陈述大臣结党营私的情况。

后来因为这件事降职被调任黄州知府。熙宁三年去世，享年七十一岁。

2 关于钟子期的文言文

刘勰《文心雕龙》

知音第四十八

知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！夫古来知音，

多贱同而思古。所谓“日进前而不御，遥闻声而相思”也。昔《储说》始出，

《子虚》初成，秦皇汉武，恨不同时；既同时矣，则韩囚而马轻，岂不明鉴同时

之贱哉！至于班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云“下笔不能自休”。及陈思论

才，亦深排孔璋，敬礼请润色，叹以为美谈；季绪好诋诃，方之于田巴，意亦见

矣。故魏文称：“文人相轻”，非虚谈也。至如君卿唇舌，而谬欲论文，乃称

“史迁著书，谘东方朔”，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。彼实博徒，轻言负诮，况

乎文士，可妄谈哉！故鉴照洞明，而贵古贱今者，二主是也；才实鸿懿，而崇己

抑人者，班、曹是也；学不逮文，而信伪迷真者，楼护是也；酱瓿之议，岂多叹

哉！

夫麟凤与麏雉悬绝，珠玉与砾石超殊，白日垂其照，青眸写其形。然鲁臣以

麟为麏，楚人以雉为凤，魏民以夜光为怪石，宋客以燕砾为宝珠。形器易征，谬

乃若是；文情难鉴，谁曰易分？

夫篇章杂沓，质文交加，知多偏好，人莫圆该。慷慨者逆声而击节，酝藉者

见密而高蹈；浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听。会己则嗟讽，异我则沮弃，

各执一偶之解，欲拟万端之变，所谓“东向而望，不见西墙”也。

凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。阅乔岳以形

培塿，酌沧波以喻畎浍。无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如

镜矣。是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，

五观事义，六观宫商。斯术既行，则优劣见矣。

夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。世远莫见

其面，觇文辄见其心。岂成篇之足深，患识照之自浅耳。夫志在山水，琴表其情，

况形之笔端，理将焉匿？故心之照理，譬目之照形，目了则形无不分，心敏则理

无不达。然而俗监之迷者，深废浅售，此庄周所以笑《折扬》，宋玉所以伤《白

雪》也。昔屈平有言：“文质疏内，众不知余之异采。”见异唯知音耳。扬雄自

称：“心好沉博绝丽之文。”其事浮浅，亦可知矣。夫唯深识鉴奥，必欢然内怿，

譬春台之熙众人，乐饵之止过客，盖闻兰为国香，服媚弥芬；书亦国华，玩泽方

美；知音君子，其垂意焉。

3 文言文翻译蒋乂

蒋乂，字德源，是常州义兴人，移居河南。蒋父天性敏锐，七岁时，见到 庾信的《哀江南赋》，读过两遍就能背诵。外祖吴兢任史官，蒋火年幼时在外祖父家习，得到他的书，博览强记。成年以后，融会贯通群书，有修史的才能，司徒杨绾特别器重他。蒋将明在集贤院任士，正值战乱兴起，文史图籍错乱，蒋将明禀告宰相请求引荐蒋乂进入集贤院，协助整理排列。宰相张镒也很欣赏蒋乂，委任他在集贤院担任低等的官职。蒋又整理编排图书一年多，分部别类，得到完善的图书两万卷。二次升迁为王屋县尉，担任太常礼院修撰。贞元九年，升任右拾遗、史馆修撰。德宗重视这一职务，先在延英殿召见他，随后就任命了他。 （德宗贞元）十八年，调任起居舍人，转任司勋员外，都兼任史官的职务。

皇帝曾登上凌烟阁，看见左面墙壁毁坏剥落，题写的文字模糊残缺，每行仅剩下几个字，叫人抄录下来去问宰相，宰相中无人知道。皇帝立即派人召来蒋乂，蒋乂回答说：“这是圣历年间的《侍臣图赞》。”接着在皇帝面前背诵补充，不漏一字。皇帝感叹说：“即便是虞世南默写《列女传》，记诵的功夫也超不过蒋乂。”适逢有诏令询问神策军建置始末，中书省查考没有结果，当时集贤院士很多，没有能回答出来的。于是前去询问蒋乂，蒋乂逐条陈述十分详细。宰相高郢、郑珣瑜感叹地说：“集贤院有人才啊！”第二天，皇上下诏让蒋乂兼管集贤院事务。父子先后担任士，儒者认为是很荣耀的事。

不久，改任秘书少监，再次兼任史馆修撰，与独孤郁、韦处厚撰修《德宗实录》。因为有功劳升任右谏议大夫。裴垍被罢去宰相，而李吉甫厌恶裴垍，因裴垍曾任史馆监修，因此授任蒋乂太常少卿。过了很久，调任秘书监，多次受封为义兴县公。去世，终年七十五岁，追赠礼部尚书，谥号懿。

蒋乂长期在朝廷任职，任史官达二十年。每当朝廷上议论重大政事，宰相不能裁决时，总要向他咨询，蒋乂依据经义或旧典来参议时事，他的应对得当确切详实。当初因这样做而受到礼遇，但最终也因此而触犯了权贵近臣，仕途阻塞不能升任显要的官职。然而生性纯朴正直，遇到权臣执政，常常多年不得升迁。曾上疏指责裴延龄的罪恶并抗拒 王叔文，受到当时人的推崇。蒋乂刚成年时就立志习，到老不厌倦，即使是严寒酷暑，书卷也不离开面前，因此能通晓百家问，特别详知前代沿革。家中藏书达一万五千卷。蒋乂原名武，宪宗时

因进见皇帝，请求说：“陛下今天息武治文，群臣应当顺承皇上旨意，请皇上允许我改名叫乂。”皇上很高兴。当时朝廷讨伐王承宗战事刚刚结束，蒋乂 担心天子锐意用武，也借此来委婉劝谏。

4 文言文翻译：书斗鱼

翻译予客建业，见有蓄波斯鱼者，俗说为师婆鱼。其大如指，鳍鬣具五采，两鳃有大点如黛，性矫悍善斗。人以二缶蓄之，折藕叶覆水面，饲以蚯蚓，鱼吐泡叶畔。知其勇可用，乃贮水大缶，合之，各扬鳍鬣，相鼓视，怒气所乘，体拳曲如弓，鳞甲变黑。久之，忽作秋隼击水，砰然鸣，溅珠上人衣。连数合，复分。当合，如？激炫，绝不可遏。已而相纠缠，盘旋弗解。其一或负，胜者奋威遂之。负者惧，自掷缶外，视其身纯白云。

予闻：有血气者，必有争心。然则斯鱼者，其亦有争心欤？抑冥顽不灵而至于是欤？哀裁！然予所哀者，岂独鱼也欤？

我外出来到南京，见有养波斯鱼的人，（这鱼就是那种）俗话讹传叫做师婆鱼的鱼。它大小和手指头差不多，腹鳍和背鳍有五彩的颜色，两腮之上有如眉笔点上的小黑点，（它们）的性格骄傲凶悍善于打斗。人们分别用缶（单独）养着它们，折藕叶盖在水面上，喂蚯蚓或者苍蝇，鱼在荷叶侧畔（悠闲地）吐着泡沫，知道它的勇猛可以为人们所用。（人们）将大缶装满水，将波斯鱼合放在里面。（它们）各自竖起鳍鼓起眼睛对视，因为怒气的原因，身体拳曲得像弓一样，鳞变成了黑色。（对恃）很久，猛然如同秋隼一样出击，水砰然有声，水珠溅到人们衣服上。

接连几个回合，又分开。当接战时，如同弦上发出的箭，绝对无法遏止。然后互相纠缠，盘旋在一起难分难解。其中有一只败了，胜利者发威驱逐它。败了的鱼害怕，自己将自己抛出缶外，看它的身体（已）是纯白的。

我听说有血气的人必定有争斗的性格。然而这鱼，它也是有争斗的性格吗？又或者是愚蠢不开窍而至于这样吗？

悲哀啊！但是我所叹息的又只是鱼吗？

呵呵 是我老朋友~~

5 暗度陈仓文言文原文

“明修栈道暗度陈仓”之事主要发生在汉高祖元年（公元前206年）。

项羽灭秦军主力部队后自称西楚霸王，分封诸王，刘邦被封汉王。但是项羽并不放心刘邦，刘邦采纳张良的建议，烧绝栈道以示不归之心迷惑项羽，又用韩信“明修栈道，暗度陈仓”之计（三十六计之一），大败楚军，建立楚汉之争的坚实基础。

“明修栈道，暗度陈仓”之事主要集中在“八月，汉王用韩信之计……令故吴令郑昌为韩王，距汉兵”一段。此事出自《史记·高祖本纪》，原文如下：项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。

秦人大失望，然恐，不敢不服耳。项羽使人还报怀王。

怀王曰：“如约。”项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，后天下约。

乃曰：“怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！本定天下，诸将及籍也。”乃详尊怀王为义帝，实不用其命。

正月，项羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。

三分关中，立秦三将：章邯为雍王，都废丘；司马欣为塞王，都栎阳；董翳为翟王，都高奴。楚将瑕丘申阳为河南王，都洛阳。

赵将司马卬为殷王，都朝歌。赵王歇徙王代。

赵相张耳为常山王，都襄国。当阳君黥布为九江王，都六。

怀王柱国共敖为临江王，都江陵。番君吴芮为衡山王，都邾。

燕将臧荼为燕王，都蓟。故燕王韩广徙王辽东。

广不听，臧荼攻杀之无终。封成安君陈馀河间三县，居南皮。

封梅鋗十万户。四月，兵罢戏下，诸侯各就国。

汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意。

至南郑，诸将及士卒多道亡归，士卒皆歌思东归。韩信说汉王曰：“项羽王诸将之有功者，而王独居南郑，是迁也。

军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。天下已定，人皆自宁，不可复用。

不如决策东乡，争权天下。” 项羽出关，使人徙义帝。

曰：“古之帝者地方千里，必居上游。”乃使使徙义帝长沙郴县，趣义帝行，群臣稍倍叛之，乃阴令衡山王、临江王击之，杀义帝江南。

项羽怨田荣，立齐将田都为齐王。田荣怒，因自立为齐王，杀田都而反楚；予彭越将军印，令反梁地。

楚令萧公角击彭越，彭越大破之。陈馀怨项羽之弗王己也，令夏说说田荣，请兵击张耳。

齐予陈馀兵，击破常山王张耳，张耳亡归汉。迎赵王歇於代，复立为赵王。

赵王因立陈馀为代王。项羽大怒，北击齐。

八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好畤，又复败，走废丘。

汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。

令将军薛欧、王吸出武关，因王陵兵南阳，以迎太公、吕后於沛。楚闻之，发兵距之阳夏，不得前。

令故吴令郑昌为韩王，距汉兵。二年，汉王东略地，塞王欣、翟王翳、河南王申阳皆降。

韩王昌不听，使韩信击破之。於是置陇西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡；关外置河南郡。

更立韩太尉信为韩王。诸将以万人若以一郡降者，封万户。

缮治河上塞。诸故秦苑囿园池，皆令人得田之，正月，虏雍王弟章平。

大赦罪人。汉王之出关至陕，抚关外父老，还，张耳来见，汉王厚遇之。

二月，令除秦社稷，更立汉社稷。三月，汉王从临晋渡，魏王豹将兵从。

下河内，虏殷王，置河内郡。南渡平阴津，至雒阳。

新城三老董公遮说汉王以义帝死故。汉王闻之，袒而大哭。

遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：“天下共立义帝，北面事之。

今项羽放杀义帝於江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。

悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。” 是时项王北击齐，田荣与战城阳。

田荣败，走平原，平原民杀之。齐皆降楚。

楚因焚烧其城郭，系虏其子女。齐人叛之。

田荣弟横立荣子广为齐王，齐王反楚城阳。项羽虽闻汉东，既已连齐兵，欲遂破之而击汉。

汉王以故得劫五诸侯兵，遂入彭城。项羽闻之，乃引兵去齐，从鲁出胡陵，至萧，与汉大战彭城灵壁东睢水上，大破汉军，多杀士卒，睢水为之不流。

乃取汉王父母妻子於沛，置之军中以为质。当是时，诸侯见楚强汉败，还皆去汉复为楚。

塞王欣亡入楚。吕后兄周吕侯为汉将兵，居下邑。

汉王从之，稍收士卒，军砀。汉王乃西过梁地，至虞。

使谒者随何之九江王布所，曰：“公能令布举兵叛楚，项羽必留击之。得留数月，吾取天下必矣。”

随何往说九江王布，布果背楚。楚使龙且往击之。

汉王之败彭城而西，行使人求家室，家室亦亡，不相得。败后乃独得孝惠，六月，立为太子，大赦罪人。

令太子守栎阳，诸侯子在关中者皆集栎阳为卫。引水灌废丘，废丘降，章邯自杀。

更名废丘为槐里。於是令祠官祀天地四方上帝山川，以时祀之。

兴关内卒乘塞。是时九江王布与龙且战，不胜，与随何间行归汉。

汉王稍收士卒，与诸将及关中卒益出，是以兵大振荥阳，破楚京、索间。译文 项羽于是向西行进，一路屠杀，焚烧了咸阳城内的秦王朝宫室，所经过的地方，没有不遭毁灭的。

秦地的人们对项羽非常失望，但又害怕，不敢不服从他。项羽派人回去向怀王报告并请示。

6 文言文渔父原文

原文

渔父（fǔ）

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，

形容枯槁

渔父见而问之曰：“子非三闾（lǘ）大夫与？何故至于斯？”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，

是以见放

”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能

与世推移

世人皆浊，何不淈（ɡǔ）其泥

而扬其波？众人皆醉，

何不哺（bǔ）其糟而歠（chuî）其醨（lí）？何故深思高举，

自

令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必

弹冠

新浴者必振衣；安能以身之察察，受物

之汶汶（mén）者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之

尘埃乎？”

渔父莞尔⑾而笑，鼓枻（yì）而去，乃歌曰：“

沧浪之水

清兮，可以濯吾缨；

沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

7 文言文《丁一世》的翻译

丁一士

原文

里有丁一士者，矫捷多力，兼习技击，超距之术。两三丈之高，可翩然上；两三丈之阔，可翩然越也。余幼时犹及见之，尝求睹其技。使余立一过厅中，余面向前门，则立前门外面相对；余转面后门，则立后门外面相对。如是者七八度。盖一跃即飞过屋脊耳。后过杜林镇，遇一友，邀饮桥畔酒肆中。酒酣，共立河岸。友曰：“能越此乎？”一士应声耸身过。友招使还，应声又至。足甫及岸，不虞岸已将圮，近水陡立处开裂有纹。一士未见，误踏其上，岸崩二尺许。遂随之坠河，顺流而去。素不习水，但从波心踊起数尺，能直上而不能旁近岸，仍坠水中。如是数四，力尽，竟溺焉。盖天下之患，莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也。田侯松岩于滦阳买一劳山杖，自题诗曰：“月夕花晨伴我行，路当坦处亦防倾，敢因恃尔心无虑，便向崎岖步不平。”斯真阅历之言，可贵而佩者矣。 《阅微草堂笔记》纪昀（纪晓岚）

翻译

乡里有个叫丁一士的人，强壮敏捷很有力气，兼会格斗、轻功的武艺。两三丈的高度，可以轻松跃上；两三丈宽的距离，也可以轻松越过。我小时候，还见过他。曾请求看他的本领。他让我站在过道里，我面向前门，他先站到门前外面对着，等我转过身子面向后门时，他已经站到后门外面对着我了。像这样反复了七、八次，原来（在我转身的时候，）他一跳就飞过屋顶了。后来，他路过杜林镇，遇到一位朋友，请他到桥旁酒店中喝酒。酒喝足了，他们站在河边眺望。朋友对他说：“你能跳过这条河吗？”丁一士应声一耸身就跃过去了。朋友招呼他回来，他又应声跳过来。可是，脚刚刚到岸边，不料河岸已经快崩毁了，靠近水的陡直地方斯开了一条裂纹。丁一士没有看到，不小心踏在它上面，河岸崩裂了二尺多，于是随着崩倒的河岸掉到河里，顺流冲走了。他素来不熟悉水性，只能从波涛中间窜起几尺高，只会直上直下窜动而不能游向岸边，仍旧掉到河中。如此跳跃多次，气力用完了。终于淹死在河里。天下的祸患没有什么比恃强逞能更大的。依仗钱财的人最终因为钱财而失败，依仗势力的人因为势力倒霉，依仗智谋的最终因为智谋倒霉，依仗气力的最终也因勇气力量而死。这是因为一旦有所凭仗，就会敢于涉险的缘故。我的朋友田侯，字松岩，曾在滦阳买了一支登山用的崂山杖，自己在上面题写了一首这样的诗：花前月下你曾陪我处处走遍，路途坦荡也应提防不要失脚，岂敢因为有你就无所顾虑，故意涉足崎岖不平之地呢？这真是有历经世事之人的说出的至理，应该重视而时时谨记/佩服啊！（这真是具有社会经验的话，可以贯穿成链条挂带在身边，永记不忘的啊）。

8 帮忙翻译文言文

尧说：“啧啧！你这位舜！上天的大命已经落在你的身上了。诚实地保持那中道吧！假如天下百姓都隐于困苦和贫穷，上天赐给你的禄位也就会永远终止。”舜也这样告诫过禹。（商汤）说：“我小子履谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：有罪的人我不敢擅自赦免，天帝的臣仆我也不敢掩蔽，都由天帝的心来分辨、选择。我本人若有罪，不要牵连天下万方，天下万方若有罪，都归我一个人承担。”周朝大封诸侯，使善人都富贵起来。（周武王）说：“我虽然有至亲，不如有仁德之人。百姓有过错，都在我一人身上。”认真检查度量衡器，周密地制定法度，全国的政令就会通行了。恢复被灭亡了的国家，接续已经断绝了家族，提拔被遗落的人才，天下百姓就会真心归服了。所重视的四件事：人民、粮食、丧礼、祭祀。宽厚就能得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就能取得成绩，公平就会使百姓公平。

子张问孔子：“怎样才能从政呢？”孔子说：“尊五美，去四恶，就可以从政了。”子张说：“什么是五美？”孔子说：“领导应该给群众实惠而不浪费财政，让群众辛勤工作而无怨很，想经济繁荣而不贪图钱财，平易近人而不骄傲自大，威武严肃而不凶猛可怕。”子张说：“怎样才能给群众实惠而不浪费财政？”孔子说：“做有益于人民的事，给人民以实惠，不就是给群众实惠而不浪费财政吗？制定利国利民的计划让群众去建设，谁会怨恨？经济繁荣的目标得到实现，还有什么可贪图？君子不管人口多少、不管年龄小大、都尊重他们，不就是平易近人而不骄傲自大吗？君子衣冠整齐，注重仪表，庄重严肃，人人见了都很敬畏，不就是威武严肃而不凶猛可怕？”子张说：“什么是四恶？”孔子说：“不加教育就要逮捕叫做虐待，不看原因只苛求成功叫做暴戾，不看时间只限期完成叫做害人。同样要奖励先进，却出手吝啬叫做小气。”

孔子说：“不懂得客观规律，就不能做君子；不懂得道德规范，就无法建功立业；不懂得分辨言论，就不能了解人。”

1 关于好同事的诗句

关于好同事的诗句 1 有关同事的诗句

人生结交在终结，莫为升沉中路分

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

所谓伊人，在水一方

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

2 关于好朋友的诗句

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志蜀书刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语子路》 礼尚往来。 -《礼记曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

-（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

-（黎）纪伯伦 患难识朋友 。 -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

-（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。

-（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友。

3 赞美同事的诗句

写给办公室同事的赞美诗

美女曹

工作积极又努力

偶尔使点美人计

身材窈窕又纤细

性感撩人有魅力

美女尹

信管学院一朵花

尹平老师是齐琶

生活工作一起抓

业绩公关全靠他

miss杨

院长助理miss杨

人有气质能力强

只要他老人家一发火

尸横便野哭爹喊娘

李处

李处工作做的好

方法得当有技巧

身材魁梧又高挑

老牛总想吃嫩草

商秘

专业教研商蚊香

椅子做在正中央

南来北往都不惧

谁感若他谁遭殃

小陈

电子商务陈炎垒

张了一张贼紧的嘴

最后时刻才交代

与一学妹有一腿

亚馨姐

馨姐坐我正对面

低头不见抬头见

即使要说批评话

态度诚恳不埋怨

4 关于好朋友的名言诗句

朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

--马库斯T西塞罗

2 有朋自远方来，不亦乐乎。

--孔子

3 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

--米格尔德塞万提斯

4 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。

--亚里士多德

5 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特

6 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。

--乔治华盛顿

7 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹

8 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。

--法顶

9 士为知己者死。

--司马迁

10 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。

--托尔斯泰

11 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。

--亨利阿达姆斯

12 有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。

--犹太法典

13 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。

-- 道教

14 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙葛拉西安

15 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德

16 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼黑塞

17 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心

地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。

--佛经

18 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿

19 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。

--伯纳尔

20 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这

三点，才能交到真正的朋友。

--菜根谭

5 赞美同事的句子

原发布者：hgfsdo

赞美同事的话1、勤恳务实，善于学习，对本职工作兢兢业业，注重个人成长；工作成绩进步大，业绩发展迅速，或有效改进自己的工作方式，从而在工作中收到良好效果；悟性较强，能很快适应新的岗位，在新的业务区域可以立即开展工作；能随时根据工作需要调整工作方法和端正心态，不断反思自己，注重个人成长；能在业余时间精专业务知识，提高工作能力；悟性高，工作认真勤奋，吃苦耐劳，进步很快，在新人中起到了榜样作用。2、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。3、该优秀员工勤恳务实，善于学习，对本职工作兢兢业业，注重个人成长；工作成绩进步大，业绩发展迅速，或有效改进自己的工作方式，从而在工作中收到良好效果；悟性较强，能很快适应新的岗位，在新的业务区域可以立即开展工作；能随时根据工作需要调整工作方法和端正心态，不断反思自己，注重个人成长；能在业余时间精专业务知识，提高工作能力；悟性高，工作认真勤奋，吃苦耐劳，进步很快，在新人中起到了榜样作用。4、人因为梦想而伟大，早日达到自己的目标。5、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。6、此优秀员工工作认真刻苦，服务态度非常好，使经理在xxxxx的时候没有后顾之忧；工作积极，热情周到，有一定的领导能力，专业技能业务水平优秀，业务水平也在不断提高，关心每一位合鑫人，是我们大家学习的榜样；能胜任本职工作，爱岗敬业、乐于助人，与同事相处融洽，服从整体安排，对本职工作兢兢业业，

6 形容同事的句子有哪些

1、我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后！

2、离别时，希望你能记住我。不要问，善变的世界，明天是否依然如故。

3、我也许不是您最出色的员工，而您却是我最崇敬的领导，感谢你对我的照顾。

4、朋友，再会！朋友，珍重！流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。

5、真心感谢所有领导和同事，感谢与这一群热爱生活热爱工作的领导、同事们一起成长、一起拼搏，一起努力。

6、公司让我们有机会得到成长！我希望大家都要怀着一颗感恩的心来做事，会把事做的越来越好，更会让自己活的越来越好！

7、幸福的生活中少不了你的陪伴，高兴的快乐都是关于你的出现。感谢有你，生活不在孤单；感谢有你，距离不在遥远；感谢有你。

7 同事相聚的经典句子有哪些

同事相聚的经典句子有： 1、不要活的太累，不要忙的太疲惫；想吃了不要嫌贵，想穿了不要说浪费；心烦了找朋友聚会，心态平和永远最美，天天快乐才是大福大贵！ 2、一个人能走多远，看他与谁同行，一个人有多优秀，看他有什么人指点，一个人有多成功，看他与什么相伴，感谢上帝把你带到我的身边，很高兴认识你！ 3、感谢时间让我们刚好相遇，感谢世间让我们美丽相依，感谢事件让我们彼此了解，感谢弹指间让我们亲密无间，感恩节，亲爱的，感谢你和我在一起。

4、朋友们，我们不要活的太累，不要忙的太疲惫；想吃不要嫌贵，想穿不要说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和最美，天天快乐才对！ 5、人生最大的快乐莫过于故人相见。

今天看到你们，我像又回到了自己的从前，初中是我们人生中的一段最纯洁、最美好的时光，曾记否我们教室门前的那座大殿，那棵古槐。 6、我在痛苦的边缘挣扎，掩饰。

我在挣扎中学着坚强。但我在坚强中充满快乐，我希望我的快乐能给你换来更多的快乐，让我们一起快乐吧！ 。

8 关于写好朋友的诗歌

《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《送杜少府之任蜀川》 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 《别董大》 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 轮台东门送君去，去时雪满天山路 山回路转不见君，雪上空留马行处 《雨霖铃》 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发 执手相看泪眼，竟无语凝噎 念—去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月 此去经年，应是良辰好景虚设 便—纵有千种风情，更与何人说…… 《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖！ 《踏莎行》 欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚 平芜尽处是春山，行人更在春山外 《贺新郎》 张元干 送胡邦衡待制赴新州 梦绕神州路，怅—秋风连营画角，故宫离黍 底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔 天意从来高难问，况—人情易老悲难诉 更南浦，送君去 凉生岸柳催残暑耿斜河，疏星淡月，断云微度 万里江山知何处 回首对床夜语 雁不到，书成谁与 目尽青天怀今古 肯—儿曹恩怨相尔汝举大白，听金缕离别在那个离别之前的夜 我们相拥在一起 申城里是淡淡的灯光 那一条街道 我们不知走过几次 手拉着手 心拥着心 偶尔从你的眸底 我寻到一丝离别的凄迷 却悄悄的 一闪而逝 我知道 你是不忍我心伤 我也怕你不舍 所以 将各自的离愁 深深的收起 你的话语里 是无尽的关切： 你要好好的照顾你自己 有好多话未曾说出口 我们也明了彼此的心意 分别之后的每一天 我都会把你想起 你给我的每一句话语 你给我的真情 我会小心地收进我的心里 我会努力 只为了： 我们永远相聚的日子 赠傅都曹别[南朝]鲍照轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。

邂逅两相亲，缘念共无已。风雨好东西，一隔顿万里。

追忆栖宿时，声容满心耳。落日川渚寒，愁云绕天起。

短翮不能翔，徘徊烟雾里。别范安成[南齐]沈约生平少年日，分手易前期。

及尔同衰暮，非复别离时。勿言一樽酒，明日难重持。

梦中不识路，何以慰相思。送别[唐]王维下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

金陵酒肆留别[唐]李白风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？初发扬子寄元大校书[唐]韦应物凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。

今朝为此别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住。

别舍弟宗一[唐]柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。

赋得古原草送别[唐]白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

破镜 [唐]杜牧佳人失手镜初分，何日团圆再会君？ 今朝万里秋风起，山北山南一片云。淮上与友人别[唐]郑谷 扬子江头杨柳青，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。柳枝词[宋]郑文宝亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣；不管烟波与风雨，载将离恨过江南。

别滁[宋]欧阳修花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。

梦别离（诗歌） 一、SAM 你是否还记得我的眼神我的泪水 你是否还记得我们共同的欢乐 你是否还记得靠的很近时彼此的沉默 你是否还记得未完成的诺言 你说世界沉沦的那刻你握着我 你说天塌下来时你会帮我顶着 你说天涯海角你都为我闯 你说太阳消失了才会有别离 原来太多的诺言只是用来哄小孩 没有什么会永垂不朽 你转身的刹那梦已破碎 只留下我一个人孤独的呼吸 告诉我你的真情为何那么假 让我在虚拟中不能自拔 二、离别的站台 那一刻靠的很近 那一刻已经明白没有永恒 那一刻冷静的承受时间的消逝 那一刻才发现太多的时间用来争吵 风雨过后总是期待彩虹 突然发现人世间没有常规可寻 聚散离合也只能眼睁睁擦肩而过 只剩下一个人凝望离别的站台 但愿你以后的每一个梦不会是场空 但愿你总能抬头看看逍遥的云朵 但愿你。

9 关于同事之间情谊的诗有哪些

1、《寄孙冲主簿》

唐代：张籍

低折沧洲簿，无书整两春。马从同事借，妻怕罢官贫。 道僻收闲药，诗高笑故人。仍闻长吏奏，表乞锁厅频。

2、《送同学故人》

唐代：王建

各为四方人，此地同事师。业成有先后，不得长相随。 出林多道路，缘冈复绕陂。念君辛苦行，令我形体疲。 黄叶堕车前，四散当此时。亭上夜萧索，山风水离离。

3、《七老会诗（杲年八十九）》

唐代：胡杲

闲居同会在三春，大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴， 白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。 凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶， 望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。

4、《我们在一起》

我们在一起

不怕风和雨

艰难困苦压不倒

携手齐努力

为了共同目标

攻克道道难题

我们在一起

并肩无畏惧

手拉手心连心

和平友爱装心里

面对风云变幻

挑战黑恶势力

我们在一起

情如好兄弟

寸有所长尺有短

体谅是真谛

风俗喜好各不同

忍让有天地

5、《七老会诗（杲年八十九）》

唐代：胡杲

闲居同会在三春，大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴， 白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。 凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶， 望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。

波斯语Tiam：تاموز。

并补充了若干字母以适应一些特殊的发音。讲波斯语的本地人把波斯语叫做法尔西语。波斯人是伊斯兰历史上最早归信伊斯兰的非阿拉伯民族，并且波斯人对伊斯兰和《古兰经》的研究令阿拉伯学者吃惊赞叹，因为他们借助于古希腊哲学和印度哲学思考真主的启示。

波斯语是世界最古老的语言之一，是构成印欧语系一个语族的伊朗诸语言之一。古波斯语是一度从地中海延伸到印度河流域和帕米尔高原的波斯帝国的语言。古波斯语采用在古代世界许多地方都通用的楔形文字。

公元前2世纪时，波斯人创造了他们自己的帕拉维字母表，该字母表一直使用到伊斯兰教占优势的七世纪。从那以后，波斯语就开始用阿拉伯字母书写。

[编辑本段]波斯文明　　波斯是众多古代文明中发展程度较高的民族，它的历史源远流长。在帝国时代所跨越的年代中，波斯文明只是到了公元三世纪才开始兴盛起来的，这并非是ES曲解了波斯的历史，事实上帝国时代中的波斯还包括了波斯帝国（公元三世纪开始）的前身。

　　从三世纪开始，这一文明才以波斯帝国的名号出现于历史舞台，直至公元十七世纪。在此之前的几个世纪，这片土地曾经被许多发源于地中海区域的势力所统治，但最终还是成为了一个独立王国，恢复了属于本民族的自由与荣耀，并发展成为一个横跨美索不达米亚和印度的帝国。现在的伊朗、伊拉克和阿富汗都曾经属于当年古波斯帝国的版图。然而接连不断的战争削弱了波斯帝国的实力，为了夺取叙利亚、土耳其、巴勒斯坦、以色列、埃及和整个阿拉伯半岛的控制权，与强大的罗马帝国交战了数年。直到公元364年，罗马人才和波斯人签订了一份和平条约。

　　后来，当罗马帝国分裂之后，波斯人将他们令人生畏的军事力量又投入到一系列新的战争中。他们的新敌人就是东罗马帝国的继承者：拜占庭王朝（Byzantine ）。波斯人开始从拜占庭的边境地区－叙利亚、巴勒斯坦、埃及和土耳其，发动了持续不断的猛攻。波斯人在历史上最辉煌的时刻，终于在公元619年来临了。波斯帝国完全征服了整个埃及地区和高加索山脉。公元626年，波斯人在对拜占庭首都的围攻战中，以惨败而告终。拜占庭人趁机发挥了自己的优势，开始入侵波斯帝国的领土。多年来的无休争战，事实上已经为这两个原本实力强大的文明敲响了丧钟。公元628年，在双方都已精疲力竭之际，统治者们终于同意签订了迟来以久的和平条约。在这之后，被战争极大削弱的波斯帝国被来自东方的穆斯林军团攻占了。

　　公元651年，穆斯林势力在短短十年内征服了波斯帝国并完全占有了波斯帝国的领土。这个新的伊斯兰王国被称作－伊朗（Iran）。然而这一片热土仿佛永远无法实现和平，在此后的数百年中，不断有新的侵略者出现。首先是塞尔柱人（Seljuks ），奥斯曼土耳其人的祖先，征服了伊朗全境。接踵而来的，是恐怖的蒙古（Mongol）军团，再后来则是土库曼人（Turkomans ）。

　　新的曙光直到公元16世纪才出现。与1300年前的古波斯人一样，伊朗人最终收复了自己的领土。

　　赛勒斯二世（公元前559-529），美索不达米亚一系列统治者的后裔，是个宽大和被崇敬的君主，并且被古波斯人称为他们的父亲（后来的亲子关系测试表明他是他们“所有”人的副请是几乎不可能的事情）。在公元前550年一次成功的反抗阿卡米力斯领主的斗争和继承了米堤亚王国后，赛勒斯巩固了他在伊朗高地的统治并向西延伸到了小亚细亚。在公元前539年10月，巴比伦，古时代伟大的城市，被他的波斯军队攻下。

　　在赛勒斯的继承人死后，一个将军，大流士一世（公元前522-486），同时也是阿卡米力斯家族的王子，镇压了很多次反叛和其他挑战者后登上了王座。大流士模仿赛勒斯成为一个很有个性和充满活力的统治者，并且他拥有一个让人很容易记住的名字。为了巩固他的位置，大流士在Parsa建立了新的首都，希腊人称为波斯波利斯（“波斯的城市”）并且扩充了他的私人卫队的级别----万人近卫军。即使大流士所做的所有出色的事都抛开不谈，他对波斯所做的贡献是最伟大的地方。在他统治下，政治和法律的改革使这地区获得新生，并且很多出色的计划被实行以促进贸易和商业的发展。货币铸造、重量和量度被标准化并且建立了新的陆地和海上路线。大流士也继续扩展这个帝国，东部的战役巩固了由赛勒斯获得的利益并将广大的印度次大陆北部变为了波斯控制的省份之一。向西的扩展从大约公元前516年开始，大流士开始在小亚细亚沿海岸攻打希腊的殖民地。

　　薛西斯（公元前486-465），大流士一世的儿子和继承人，决定继续波斯在西面的征服，并且以公元前480年的“希腊征服之旅”而闻名，那是一场以发生在塞莫皮莱、萨拉密斯和布拉底的战斗而出名的战役。虽然成功的与埃及讲和并镇压了巴比伦的起义，希腊的城邦却最后保持了一致行动并击败了薛西斯，标志者波斯帝国衰落的开始。由于他的自尊在失败后刺激了他，薛西斯决定引退。在他最后的几年里，他把从贸易和税收里获得的庞大财产全部花费在了建造巨大的建筑物上，但大多数都未能完成。薛西斯的死是波斯影响力的最终转折点，他的一些继承者偶然才显现的活力和能力实在太罕见，无力阻止最终的崩溃，波斯波利斯最后在公元前330年四月被亚历山大大帝征服。在亚历山大死后的权利争斗中，色流斯一世成功的夺到了亚历山大帝国下的波斯领土。但是统一很短暂，印度地区爆发起义并且色流斯的王国分裂成为帕提亚和巴克特里亚两个敌对国家。在伊斯兰教的出现和6世纪阿拉伯人征服伊朗之后波斯文明的最后遗迹消失了。