关于美玉的四字成语

关于美玉的四字成语

1跪求形容美玉的两字或四字词语01琼美玉。

《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”02琳美玉。

青碧色的玉。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。”

03球美玉。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”

04瑜美玉。《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”

05环圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》：“宣子有环，其一在郑商。”

06璇美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。

引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。”07璧扁平、圆形、中心有孔的玉器。

《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”08琪美玉。

《玉篇·玉部》：“琪，玉属。”09璞未雕琢的玉。

《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”10瑶亦泛指美玉。

《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、筱、簜。”11碧青绿色或青白色的玉。

《庄子·外物》：“苌弘死於蜀，藏其血，三年而化为碧。”12瑰美玉，美石。

《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”13翠硬玉。

宋吴自牧《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”14瑾美玉名。

南朝宋慧琳《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。”15瑱古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。

《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。”

16琮瑞玉。方柱形，中有圆孔。

用为礼器、贽品、符节等。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。”

17珂白色似玉的美石。《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者。

一云螺属。”18璎似玉的美石。

《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2即璎珞。

玉饰。唐元稹《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎。”

19瓒质地不纯的玉。《周礼·考工记·玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”

20琛指玉。《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣。”

21珰玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月珰。”

22璠美玉。晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠。”

23璜状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方。”

24珑古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也。”

25珉似玉的美石。《荀子·法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。”

26璆美玉。可制磬。

亦借指磬。《书·禹贡》：“厥贡璆铁银镂砮磬。”

27瑛美玉。《魏书·阳尼传》：“采钟山之玉瑛兮，收珠泽之珂珬。”

28琯玉管。《大戴礼记·少间》：“西王母来献其白琯。”

29瓘玉名。《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。”

30珏相合之二玉。双玉。

《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏。”31璋玉器名，状如半圭。

《书·顾命》：“秉璋以酢。”32瑷美玉。

《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也。”33圭古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。

《易·益》：“有孚中行，告公用圭。”34琀古代放在死者口里的玉。

《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也。”35玦古时佩带的玉器。

环形，有缺口。《左传·闵公二年》：“公与石祁子玦，与甯庄子矢，使守。”

36琦美玉。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以蟭螟之巢，无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦。”

37琬美玉。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。”

38瑒玉名。《广韵·平阳》：“瑒，玉名。”

39玢玉名。《玉篇·玉部》：“玢，玉名。”

40琥瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方。”

41珲美玉。《集韵·平魂》：“珲，美玉。”

42琚佩玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”

43珺美玉。《改并四声篇海》：“珺，美玉也。”

44琨玉石。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、筱簜。”

45璐美玉。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐。”

46玫美玉。一说火齐珠。

《尸子》卷下：“楚人卖珠於郑者。为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰。”

47璊赤色的玉。《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。”

48珅玉名。《集韵》：“珅，玉名。”

49瑭玉名。多用于人名。

五代有史建瑭、石敬瑭。50玮玉名。

《广韵·上尾》：“玮，玉名。”51琰美玉。

南朝梁简文帝《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰。”52玙美玉。

《左传·定公五年》：“季平子行东野，还未至，丙申，卒於房，阳虎将以璵璠敛。”。

2带有玉的四字成语（五个）带有玉的四字成语（五个）：零珠片玉、零珠碎玉、鸣珂锵玉、美如冠玉、面如冠玉

成语：零珠片玉

拼音：língzhūpiànyù

解释：比喻零碎的却值得珍惜的事物。

出处：金·赵秉文《中大夫翰林学士承旨文献党公神道碑》：“其下作者如零珠片玉，非无可喜，要非书法之正也。”

成语：零珠碎玉

拼音：língzhūsuìyù

解释：比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第三十三卷：“零珠碎玉，被蕊宫仙子，撒向空抛。”

成语：鸣珂锵玉

拼音：míngkēqiāngyù

解释：玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。

出处：宋·王辟之《渑水燕谈录·先兆》：“寻尚主，拜驸马都尉，鸣珂锵玉，出入禁挞，良田甲第，珍宝奇玩，豪华富贵，冠于一时。”

成语：美如冠玉

拼音：měirúguānyù

解释：冠：帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

出处：《史记·陈丞相世家》：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”

成语：面如冠玉

拼音：miànrúguānyù

解释：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

出处：西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”

3形容玉的四字成语屈原有：“与天地兮同寿与日月兮齐光”另外1葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催2翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘3临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方4玉阶生白露，夜久侵罗袜4）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟5）玉在山而木润，玉韫石而山辉6）良玉假雕琢，好诗费吟哦诗句果如玉，沈谢不足多玉声贵清越，玉色爱纯粹作诗亦如之，要在工夫至辨玉先辨石，论诗先论格诗家体固多，文章有正脉细观玉轩吟，一生良苦心雕琢复雕琢，片玉万黄金7））磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春8）玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯9）绿水结绿玉，白波生白圭金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高10)。

1红楼梦第六回好句摘抄赏析

原文：“我教你老人家一个法子：你竟带了外孙子小板儿，先去找陪房周瑞，若见了他，就有些意思了。”

赏析：让一老一少同去，便于惹起别人的关注甚至同情。而且方法合理，先找贾府的管家周瑞。找原文：至荣宁街，来至荣府大门石狮子前，刘姥姥便不敢过去。。。那些人听了，都不瞅睬。

赏析：刘姥姥的卑怯，通过“蹭”“赔笑”等动作，通过“”又教板儿的反复叮咛，惟妙惟肖地表现出来，与之项城鲜明对比的则是几个门卫的懒懒洋洋 、“挺胸叠肚、指手画脚”、傲慢无礼。（反映了中国当时的等级制度）

原文：周瑞家的听了道：“我的姥姥，告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小。。。待下人未免太严些个。”

赏析：这话，她也许只能对一个远道而来、绝无可能泄露的刘姥姥说；从他人口中道出了王熙凤残忍干练、伶牙俐齿的一面。

十分不易。望采纳！^_^

2红楼梦第六回好段赏析

宝玉初试云雨情

《红楼梦》第六回在全书章节中处于十分重要的位置。亚里斯多德把悲剧结构划分为“ 头” 、“ 身” 、“ 尾”三个部分。如果说《红楼梦》的前五回可以看作是这部伟大悲剧的“ 头” ， 那么，我认为第六回即是从“ 头” 到“ 身”必须经过的“颈部” 。

这一回写“ 贾宝玉初试云雨情汤刘姥姥一进荣国府” 。前者约四百多字，是“ 神游太虚境” 的余波，后者作者生动地描写了刘姥姥进荣国府的场面，正是作者通过刘姥姥的耳闻目睹与独特感受，尤其是与荣府里事实上的“管家人”凤姐的“会面”，形象地折射了这个所谓“诗礼簪缨之族”的奢靡腐化，鲜明地刻画了王熙凤这个典型人物形象的性格特征，并深化了作品主题，加强了其艺术魅力。这才是第六回书的主体。

曹雪芹在第五回之后，选取“ 刘姥姥一进荣国府” 的事件， 展开了正面描写，这在全书艺术结构上具有极为重要的、多方面的作用，体现了曹雪芹这位天才作家艺术构思的匠心独运。在本中，曹雪芹运用了多种多样的艺术表现技巧，成功地叙写了刘姥姥一，进荣国府与王熙凤等人“会面”的场面，从而突现了王熙凤、刘姥姥等人物的个性特征，塑造出血肉丰满的典型形象，深化了作品 的题旨内蕴。这些多样化的艺术表现技巧的成功运用，是曹雪芹艺术上炉火纯青的标志。下面我们从小说的创作手法上来看逐一欣赏：

——曹雪芹首先采用正面描写与侧面描写交错互用的方法，进行多角度、多层次地刻画人物内心世界和环境的描写，以取得别具一格的艺术效果。

3红楼梦6到10回 随感

第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。

第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

（俄藏本作“尤氏女独请王熙凤，贾宝玉初会秦鲸卿”）

贾府仆人周瑞之妻应薛夫人之命把皇宫式样的扎花送予王熙凤、林黛玉等。周瑞之妻到王熙凤处时，王熙凤正值与其夫贾琏在房中嬉戏，宫花由王熙凤之陪嫁丫鬟平儿代为收下。周瑞之妻继而寻林黛玉，于宝玉房中得见，黛玉得知宫花是众姑娘皆有的，表示不屑。次日，宝玉随王熙凤于宁国府会秦氏之弟秦钟，宝玉喜秦钟俊俏，相约同上贾府家塾中念书。回程时，得闻宁府老仆焦大酒后“爬灰”、“养小叔子”等骂语。

第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

（甲戊本作“薛宝钗小恙梨香院贾宝玉大闹绛云轩”）

（俄藏本作“薛宝钗小宴梨香院，贾宝玉逞醉绛云轩”）

宝玉到宝钗处探病，得知宝钗吃的是“冷香丸”，故身有奇香。宝钗要看宝玉降生时口含之玉，一旁宝钗之丫鬟莺儿看后，述宝钗所戴之金项圈与宝玉之玉相似，所刻之字可与玉配对，宝玉察看之后，发现所言不虚。黛玉也来探病，正巧撞见玉、钗二人亲密状。薛夫人留两人吃晚饭。适逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里听大丫鬟紫鹃吩咐送手炉来，黛玉便借此事，奚落宝玉依宝钗只吃暖酒。席毕，黛玉为宝玉整理衣冠后同回荣国府。宝玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦钟正式拜会了荣国府众内眷，其父秦业也给塾师贾代儒封了钱礼，秦钟正式随宝玉入塾读书。

第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂

宝玉准备入塾，袭人为他收拾妥当，叮嘱宝玉功课不必过于操劳。宝玉向家中长辈辞行之后，又独去向黛玉作辞，不辞宝钗。上学期间，宝玉与秦钟形影不离，引发不少风言风语。秦钟又因与“香怜”交好而引发贾家远亲金荣（贾璜之妻的侄儿）争风吃醋，适逢代儒外出，其孙儿贾瑞处理不公，引发学堂内的一场大混战，最后以金荣被迫磕头道歉而告一段落。

第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源

金荣虽然道歉，心里始终不服，回家后向其母抱怨，被其母劝住。金荣的母亲与贾璜之妻金氏谈及此事，金氏大怒，前去找秦可卿理论，却遇见贾珍之妻尤氏。闲谈中，尤氏先提起秦可卿的病，又说及秦钟在学堂里被人欺侮，金氏不敢再多言。贾珍之友冯紫英推荐的大夫张友士为秦可卿看病，并开出药方让秦氏服用。

4红楼梦第6

第六回：按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁，虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。

正寻思从那一件事自那一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，甲戌侧批：略有些瓜葛，是数十回后之正脉也。真千里伏线。

这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，倒还是头绪。你道这一家姓甚名谁，又与荣府有甚瓜葛？诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待蠢物甲戌双行夹批：妙谦，是石头口角。

逐细言来。 次日天未明，刘姥姥便起来梳洗了，又将板儿教训了几句。

那板儿才五六岁的孩子，一无所知，听见刘姥姥带他进城逛去，甲戌双行夹批：音光，去声。游也。

出《谐声字笺》。便喜的无不应承。

于是刘姥姥带他进城，找至宁荣街。甲戌双行夹批：街名。

本地风光，妙！来至荣府大门石狮子前，只见 簇轿马，刘姥姥便不敢过去，且掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭甲戌侧批：“蹭”字神理。到角门前。

只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。甲戌双行夹批：不知如何想来，又为侯门三等豪奴写照。

刘姥姥只得蹭上来问：“太爷们纳福。”众人打量了他一会，便问“那里来的？”刘姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爷的，烦那位太爷替我请他老出来。”

那些人听了，都不瞅睬，半日方说道：“你远远的在那墙角下等着，一会子他们家有人就出来的。”内中有一老年人说道：“不要误他的事，何苦耍他。”

因向刘姥姥道：“那周大爷已往南边去了。他在后一带住着，他娘子却在家。

你要找时，从这边绕到后街上后门上去问就是了。”甲戌双行夹批：有年纪人诚厚，亦是自然之理。

周瑞家的在内听说，忙迎了出来，问：“是那位？”刘姥姥忙迎上来问道：“好呀，周嫂子！”周瑞家的认了半日，方笑道：“刘姥姥，你好呀！你说说，能几年，我就忘了。甲戌侧批：如此口角，从何处出来？请家里来坐罢。”

刘姥姥一壁里走着，一壁笑说道：“你老是贵人多忘事，那里还记得我们呢。”说着，来至房中。

周瑞家的命雇的小丫头倒上茶来吃着，周瑞家的又问板儿道：“你都长这们大了！”又问些别后闲话。又问刘姥姥：“今日还是路过，还是特来的？”甲戌侧批：问的有情理。

刘姥姥便说：“原是特来瞧瞧嫂子你，二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好，若不能，便借重嫂子转致意罢了。”

甲戌双行夹批：刘婆亦善于权变应酬矣。 刘姥姥只听见“咯当”“咯当”的响声，大有似乎打 柜筛面的一般，甲戌双行夹批：从刘姥姥心中意中幻拟出奇怪文字。

不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。

甲戌双行夹批：从刘姥姥心中目中设譬拟想，真是镜花水月。刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，甲戌双行夹批：三字有劲。

只听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。

甲戌侧批：写得出。甲戌双行夹批：细！是巳时。

方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”周瑞家的与平儿忙起身，命刘姥姥：“只管等着，是时候我们来请你。”

说着，都迎出去了。 只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘，甲戌侧批：从门外写来。

南窗下是炕，炕上大红毡条，靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥，旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，甲戌双行夹批：一段阿凤房室起居器皿家常正传，奢侈珍贵好奇货注脚，写来真是好看。

手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。甲戌侧批：至平，实至奇，稗官中未见此笔。

甲戌双行夹批：这一句是天然地设，非别文杜撰妄拟者。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。

凤姐也不接茶，也不抬头，甲戌侧批：神情宛肖。只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？”甲戌侧批：此等笔墨，真可谓追魂摄魄。

蒙侧批：“还不请进来”五字，写尽天下富贵人待穷亲戚的态度。一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。

这才忙欲起身，犹未起身，满面春风的问好，又嗔周瑞家的不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，“问姑奶奶安。”

凤姐忙说：“周姐姐，快搀住不拜罢。请坐。

我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。”周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那姥姥了。”

甲戌侧批：凤姐云“不敢称呼”，周瑞家的云“那个姥姥”。凡三四句一气读下，方是凤姐声口。

凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了，板儿便躲在背后，百般的哄他出来作揖，他死也不肯。

凤姐儿笑甲戌侧批：二笑。道：“亲戚们不大走动，都疏远了。

知道的呢，说你们弃厌我们，不肯常来，甲戌侧批：阿凤真真可畏可恶。不知道的那起小人，还只当我们眼里。

5红楼梦第六回里面的好词好句

好词好句：

1只听一路靴子脚响，进来了一个十七吧4岁的少年，面目清秀，身材夭矫，轻裘宝带，美服华冠。刘姥姥此时坐不是，立不是，藏没处藏。

2那凤姐儿家常戴着紫貂昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄、石青刻丝灰鼠披风、大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手里拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。

3上了正房台阶，小丫头打起了猩红毡帘，才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不辨是何气味。身子如在云端里一般。满屋中之物都耀眼争光的，使人头悬目炫。

4只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢，这才忙欲起身；犹未起身时，满面春风的问号，又嗔周瑞家的怎么不早说。

6红楼梦第六回好段赏析

宝玉初试云雨情《红楼梦》第六回在全书章节中处于十分重要的位置。

亚里斯多德把悲剧结构划分为“ 头” 、“ 身” 、“ 尾”三个部分。如果说《红楼梦》的前五回可以看作是这部伟大悲剧的“ 头” ， 那么，我认为第六回即是从“ 头” 到“ 身”必须经过的“颈部” 。

这一回写“ 贾宝玉初试云雨情汤刘姥姥一进荣国府” 。前者约四百多字，是“ 神游太虚境” 的余波，后者作者生动地描写了刘姥姥进荣国府的场面，正是作者通过刘姥姥的耳闻目睹与独特感受，尤其是与荣府里事实上的“管家人”凤姐的“会面”，形象地折射了这个所谓“诗礼簪缨之族”的奢靡腐化，鲜明地刻画了王熙凤这个典型人物形象的性格特征，并深化了作品主题，加强了其艺术魅力。

这才是第六回书的主体。曹雪芹在第五回之后，选取“ 刘姥姥一进荣国府” 的事件， 展开了正面描写，这在全书艺术结构上具有极为重要的、多方面的作用，体现了曹雪芹这位天才作家艺术构思的匠心独运。

在本中，曹雪芹运用了多种多样的艺术表现技巧，成功地叙写了刘姥姥一，进荣国府与王熙凤等人“会面”的场面，从而突现了王熙凤、刘姥姥等人物的个性特征，塑造出血肉丰满的典型形象，深化了作品 的题旨内蕴。这些多样化的艺术表现技巧的成功运用，是曹雪芹艺术上炉火纯青的标志。

下面我们从小说的创作手法上来看逐一欣赏：——曹雪芹首先采用正面描写与侧面描写交错互用的方法，进行多角度、多层次地刻画人物内心世界和环境的描写，以取得别具一格的艺术效果。

7红楼梦六到十回读书笔记

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。

刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。

凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。 ●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。

凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。 秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。

秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。 焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。

●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。 宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。

宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。

黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。

●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。

秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。

贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。 ●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。

金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼用。

璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。 冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。

8红楼梦前十回精彩片段赏析

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，红楼梦，成就了一段别出心裁的爱情史

惆怅，孤单，零乱的花瓣，散散飘落到干燥的地面上，孤寂修长的身影注定着红楼梦的结局是悲伤的

林黛玉，这个红楼梦里所必不可少的悲剧角色，她的多愁善感，疑心，举止，都显示出她的清高，漠然，她独立专行，对事世的不屑，就仿佛在演一场她自己的独角戏，那枯燥的对白让人感到生厌，可她却乐在其中，她的泪，所包涵的是她的心，她的血，她对宝玉的情与那种独断的伤感

花落了，

泪干了，

被风吹干的脸庞留下了二行斑驳的泪痕自古红颜多薄命，当她的眼睛漠然失神，身体如冰一般的冰冷，她带着她的泪，她所全部倾注的感情黯然离去，给世人留下一个弱不禁风，多愁善感的形象

贾宝玉，这个叛逆的公子，与这个封建社会的不符的性格，使他成了一个引人注目的公子爷，显赫的背景，贾母的掌上明珠，林黛玉的红粉知己

胸前所佩戴的美玉玲珑剔透，他所作的诗作篇篇都成为千古绝唱，他时刻注意着他身边的每一个丫鬟，他会为跳井的金钏儿上香，会记住平日里丫鬟们的一句话，做的一件事，在丫鬟们面前，全然没有少爷的架子

他前生是顽石，因想看看外面的世界才步入红尘

一夜红楼，轮回转世

1、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行 / 客中作》唐代：李白

译文：兰陵美酒甘醇醉人散发着郁金的香气，盛满玉碗色泽如琥珀般清莹秀彻。

2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》唐代：王昌龄

译文：到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！

3、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——《琵琶行并序 》——唐代：白居易

译文：嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘。

4、良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。——《洛阳女儿行》——唐代：王维

她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。

5、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。——《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》 宋代：晏殊

译文：闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。

6、却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。——《破阵子·掷地刘郎玉斗》宋代：辛弃疾

译文：可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼。

7、玉阶生白露，夜久侵罗袜。——《玉阶怨》唐代：李白

译文：玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。

8、荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。——《早秋赠裴十七仲堪》 唐代：李白

译文：卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。

9、宝金兮委积，美玉兮盈堂。——《九怀》西汉  王褒

译文：金银珠宝委积四处堆放，华美的宝玉摆满在庭堂。

1 求一些古诗词中描写玉的句子

欲饮琵琶马上催翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘良玉假雕琢，好诗费吟哦诗句果如玉，沈谢不足多玉声贵清越，玉色爱纯粹作诗亦如之，要在工夫至辨玉先辨石，论诗先论格诗家体固多，文章有正脉细观玉轩吟，一生良苦心雕琢复雕琢，片玉万黄金中国文学是中国古今社会生活的反映，也是中国古今文化的重要组成部分由于玉文化是中华文明的基石，而玉文化在中国文化和中国文学中必然有所反映，这是顺理成章的事实但是，由于中国文学在中国古文化中出现得较晚，文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了中国第一部诗歌总集《诗经》，收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌，其中有不少涉及到玉器或与玉有关的名篇名句，如「知子之来之，杂佩（图1）以赠之」（《郑风‧女曰鸡鸣》）其意是：我知道你来慰劳我，把由几种玉组成的佩玉赠送给你「言念君子，温其如玉」（《秦风‧小戎》）之意为：想起我那心上人，温文儒雅有如美玉屈原《九章‧涉江》中云：「登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光」此句是说：登上昆仑山品尝玉之精华，可与天地一样长寿，像日月一般光辉这都是脍炙人口的千古绝唱之后，汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中，有不少用「玉」字的句子或题名，还有涉及玉的主题与情节描写玉工碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》，与玉的关系就更为直接元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等，也都是以玉文化素材为创作线索的代表作品清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切，从《石头记》——《红楼梦》，从女娲补天遗 石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局，无不贯穿着玉文化的诸种理念总之，正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样，玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响，这也是中国文学的一大特色。

2 描写玉的句子

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。

玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。

辨玉先辨石，论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。

细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。

中国文学是中国古今社会生活的反映，也是中国古今文化的重要组成部分。由于玉文化是中华文明的基石，而玉文化在中国文化和中国文学中必然有所反映，这是顺理成章的事实。但是，由于中国文学在中国古文化中出现得较晚，文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了。

中国第一部诗歌总集《诗经》，收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌，其中有不少涉及到玉器或与玉有关的名篇名句，如「知子之来之，杂佩（图1）以赠之。」（《郑风‧女曰鸡鸣》）其意是：我知道你来慰劳我，把由几种玉组成的佩玉赠送给你。「言念君子，温其如玉。」（《秦风‧小戎》）之意为：想起我那心上人，温文儒雅有如美玉。屈原《九章‧涉江》中云：「登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。」此句是说：登上昆仑山品尝玉之精华，可与天地一样长寿，像日月一般光辉。这都是脍炙人口的千古绝唱之后，汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中，有不少用「玉」字的句子或题名，还有涉及玉的主题与情节。描写玉工碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》，与玉的关系就更为直接。元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等，也都是以玉文化素材为创作线索的代表作品。清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切，从《石头记》——《红楼梦》，从女娲补天遗 石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局，无不贯穿着玉文化的诸种理念。

总之，正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样，玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响，这也是中国文学的一大特色。

3 描写“玉”的句子有哪些

1、上面雕刻着繁琐的花纹，在玉佩的正面刻着一个上字，背面则是个虚字。

2、玉佩依然是白玉无瑕，在月光的衬托下，更加雪白纯净。

3、这块玉质地致密细润，坚韧无比，颜色晶莹剔透，温润淡雅，极具审美情趣和价值。

4、自古以来人们崇尚白玉，最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉，乃至光可鉴人，别说雕成精美的玉器了，就是玉料本身也极其珍贵。

5、登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。

6、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

7、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

8、玉在山而木润，玉韫石而山辉。

9、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

10、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。

11、金玉有本质，焉能不坚强。

12、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

13、这块玉形状圆润，仿佛整块玉里都浸着水一样，水润且有光泽是上等的老坑翡翠。

14、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。

15、缅思冰雪容，重想金玉玉器。

古代名字寓意美玉的名人 B瑶（B：美玉 瑶：美玉 ）

梦瑶（瑶：美玉）

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕（意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮（彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子）

馨蕊（馨：香气 ）

静宸（宸：古代君王的代称）

雪慧（冰雪聪慧）

淑颖（贤淑，聪颖）

乐姗（姗：女子走路时婀娜的样子）

h怡（怡：心旷神怡）

芸熙（熙：光明）

钰彤（钰：美玉 彤：红色）

Z雯（Z：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名）

天瑜（瑜：美玉）

婧琪（婧：女子有才 琪：美玉）

静宸（宸：古代君王的代称）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

Ot (O：形容女子娴静美好 t：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若Q (Q：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，>>

有美玉意思的字，越多越好 1、玎。音丁，玉石或玉器撞击时发出的声音。玎或玎玲，形容玉石般悦耳的撞击声。

2、W。念快乐的乐，一种黑色、较硬的玉石。

3、\。音甘，形状象珠的美玉或美石。

4、_。音于，君子配带的一种美玉，称为_[或[_。

5、玖。音久，一种质地比玉稍差的黑色美石。后武则天改此字用于“九”字的大写。

6、`。读音一念唱，古代宗庙祭祀时所用的玉器，一种带勺的玉圭，可用来盛酒灌酒；读音二念扬，一种用以祭祀天地的玉。

7、玛。玛瑙，一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓，质地坚硬耐磨。可用于工业，也可入药，还可做贵重的装饰品。

8、g。音棒，一种质地一般的玉石。古时制成平圆形、中间有孔的小璧，系在腰带上，用以悬挂左右配带的饰物。

9、c。音夫，一种似玉的美石。

10、玮。音伟，一种珍奇的美玉。

11、环。一种圆形、中间有孔的玉器，古代用作符信，后多作为装饰物佩带。古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种：璧、瑗、环。边大孔小（边宽为内孔直径的两倍搐上）的为璧，边小孔大的为瑗，边与孔大小相当的为环。

12、d。音介，一种古代玉器，一尺二寸的大圭。

13、玢。这个字有两个读音，作玉名时读宾，一种具有花纹的美玉。

14、o。音枪，玉器相互撞击的声音，后也形容美妙动听的乐声。o、玲、b、琐、等，均为玉声。

15、玫。一种红色的美玉。玫瑰，有三个词义：一是一种美玉的名字，也称为火齐珠；二是一种珍珠的名字；三是一种植物的名字，就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。

16、h。音月，古代传说中的一种神珠。

17、i。音决，古时配带的一种玉器，环形，有缺口。相传，古代大臣因罪流放边塞，三年之后若皇上派人送去一块玉环，则意为还；若送去的是一块玉i，则意为绝，还要继续流放。所以，i有回绝、拒绝的意思。

18、珏。音决，合在一起的两块玉。古代交易时以玉、贝作为货币。五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝，两串小玉称为一珏，两串小贝称为一朋。朋友的朋大概就是这么来的。珏的另一种写法是珏，更为形象。

19、珂。音科，一种极似玉的美石，有人说就是白色玛瑙。另外，产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。

20、珑。音龙，古人在天旱求雨时所用的玉，上面刻有龙文；另用于形容玉石相击的声音。

21、|。音申，一种美玉。

22、玲。玉石相互撞击所发出清脆的声音。

23、珍。非常稀有而精美的宝玉。常用于比喻贵重的器物或人才。珍的异体字为。

24、珊。珊瑚，由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成，形状象树枝，多为红色或白色，产于热带海洋中。珊珊，形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。

25、珉。音民，一种似玉的白色美石。

26、珈。音加，古代贵族妇女的一种玉饰。古代王后和贵夫人用笄（音机）别住假发或插住挽起的头发，镶在笄上的玉饰就称为珈。

27、班。这个字大家都认识，现代汉语中最常用的是编组的意思，如班级、班组等。其实，这个字最古的字义是指一对分开的玉。一对合在一起的玉为珏，一对分开的玉为班。后来，这个字由原始字义开始具有动词含义部分，并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思；而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思，再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。

28、珲。这个字有两个读音，作玉名时读魂，是一种美玉。

29、。音规，和圭是同音同义。（圭）是古代的一种玉器，长条形，上端为三角形，下端为方形。古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。

30、珥。音耳，古代用珠玉做的耳饰，相>>

男的起名字可以用美玉的含义么,美玉含义适合男孩子么 很多字用在男孩子的名字中都非常好 亲可挑喜欢的

01琼 美玉。《诗・卫风・木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”

02琳 美玉。青碧色的玉。《书・禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅\。”

03球 美玉。《书・顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”

04瑜 美玉。《左传・宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”

05环 圆圈形的玉器。《左传・昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商。”

06璇 美玉。《集韵・平仙》：“v，《说文》：美玉也。引《春秋传》：v弁玉缨……或作I、璇。”

07璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经・卫风・淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”

08琪 美玉。《玉篇・玉部》：“琪，玉属。”

09璞 未雕琢的玉。《韩非子・和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”

10瑶 亦泛指美玉。《书・禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、S、。”

11碧 青绿色或青白色的玉。《庄子・外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。”

12瑰 美玉，美石。《诗・秦风・渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”

13翠 硬玉。宋吴自牧 《梦粱录・元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”

14瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。”

15 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。《诗・{风・君子偕老》：“I发如云，不屑也。玉之也，象之W也，扬且之也。”

16琮 瑞玉。方柱形，中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。《周礼・春官・大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。”

17珂 白色似玉的美石。《玉篇・玉部》：“珂，石次玉，亦码Z白如雪者。一云螺属。”

18璎 似玉的美石。《玉篇・玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2即璎珞。玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗：“B石打臂钏，糯米吹项璎。”

19瓒 质地不纯的玉。《周礼・考工记・玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”

20琛 指玉。《宋史・乐志九》：“B衣褒崇，琛册追荣。”

21 玉制的耳饰。《玉台新咏・古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月。”

22[ 美玉。 晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如如[。”

23璜 状如半璧的玉。《周礼・春官・大宗伯》：“以玄璜礼北方。”

24珑 古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。《说文・玉部》：“珑，祷旱玉也。”

25珉 似玉的美石。《荀子・法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。”

26G 美玉。可制磬。亦借指磬。《书・禹贡》：“厥贡G铁银镂e磬。”

27瑛 美玉。《魏书・阳尼传》：“ 采钟山 之玉瑛兮，收珠泽之珂。”

28g 玉管。《大戴礼记・少间》：“ 西王母来献其白g。”

29 玉名。《左传・昭公十七年》：“若我用杏耔叮郑必不火。”

30珏 相合之二玉。双玉。《说文・珏部》：“珏，二玉相合为一珏。”

31璋 玉器名，状如半圭。《书・顾命》：“秉璋以酢。”

32瑷 美玉。《玉篇・玉部》：“瑷，美玉也。”

33圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。《易・益》：“有孚中行，告公用圭。”

34H 古代放在死者口里的玉。《说文・玉部》：“H，送死口中玉也。”

35i 古时佩带的玉器。环形，有缺口。《左传・闵公二年》：“公与 石祁子 i，与 甯庄子 矢，使守。”

36琦 美玉>>

形容美玉宝石的字 1、玎音丁,玉石或玉器撞击时发出的声音玎或玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声

2、W念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石

3、\音甘,形状象珠的美玉或美石

4、_音于,君子配带的一种美玉,称为_[或[_

5、玖音久,一种质地比玉稍差的黑色美石后武则天改此字用于“九”字的大写

6、`读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒；读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉

7、玛玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品

8、g音棒,一种质地一般的玉石古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物

9、c音夫,一种似玉的美石

10、玮音伟,一种珍奇的美玉

11、环一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种：璧、瑗、环边大孔小（边宽为内孔直径的两倍以上）的为璧,边小孔大的为瑗,边与孔大小相当的为环

12、d音介,一种古代玉器,一尺二寸的大圭

13、玢这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉

14、o音枪,玉器相互撞击的声音,后也形容美妙动听的乐声o、玲、b、琐、等,均为玉声

15、玫一种红色的美玉玫瑰,有三个词义：一是一种美玉的名字,也称为火齐珠；二是一种珍珠的名字；三是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花

16、h音月,古代传说中的一种神珠

17、i音决,古时配带的一种玉器,环形,有缺口相传,古代大臣因罪流放边塞,三年之后若皇上派人送去一块玉环,则意为还；若送去的是一块玉i,则意为绝,还要继续流放所以,i有回绝、拒绝的意思

18、珏音决,合在一起的两块玉古代交易时以玉、贝作为货币五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串小玉称为一珏,两串小贝称为一朋朋友的朋大概就是这么来的珏的另一种写法是珏,更为形象

19、珂音科,一种极似玉的美石,有人说就是白色玛瑙另外,产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂

20、珑音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文；另用于形容玉石相击的声音

21、|音申,一种美玉

22、玲玉石相互撞击所发出清脆的声音

23、珍非常稀有而精美的宝玉常用于比喻贵重的器物或人才珍的异体字为

24、珊珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音

25、珉音民,一种似玉的白色美石

26、珈音加,古代贵族妇女的一种玉饰古代王后和贵夫人用笄（音机）别住假发或插住挽起的头发,镶在笄上的玉饰就称为珈

27、班这个字大家都认识,现代汉语中最常用的是编组的意思,如班级、班组等其实,这个字最古的字义是指一对分开的玉一对合在一起的玉为珏,一对分开的玉为班后来,这个字由原始字义开始具有动词含义部分,并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思；而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思,再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦

28、珲这个字有两个读音,作玉名时读魂,是一种美玉

29、音规,和圭是同音同义（圭）是古代的一种玉器,长条形,上端为三角形,下端为方形古代皇帝大臣上>>

中国古今美玉名称 玉包括：

・硬玉（翡翠）

・软玉（阳起石、透闪石）

・软玉（文化分类）

・岫岩玉

・蓝田玉

・青海玉

・俄罗斯玉

・新疆碧玉（天山碧玉）

・和田玉

・青白玉、羊脂玉

・依照颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类方式。

・独山玉（南阳玉）

・酒泉玉

・汉白玉（大理石）

・灵壁玉

饥猫眼石

・绿松石

・青金石

・珊瑚

・玛瑙

・其他宝石

古代寓意美好女子名字 古美馨 馨：香气 古碧琪 琦：美玉 古颖萱 颖：聪颖 萱：一种忘忧的草 古Z妍 Z：玉的光彩 妍：美玉 古若菲 菲：形容花草香气很浓 古婧琳 婧：女子有才 琳：美玉 古涵逸 涵：包容 古滢萱 滢：清澈 萱：一种忘忧的草 女名： 若雨 （像雨一样，诗意唯美） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 晟涵( 涵：包容 ) 梦舒 (舒：舒畅 ) 秀影 (秀丽身影 ) 海琼 (琼：美玉 ) 雪娴 (娴：娴淑 ) 梦梵 (梵：清净 ) 笑薇 (微笑) 瑾梅 (瑾：美玉 ) 晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） ) 歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 ) 思颖 (颖：聪颖 ) 欣然 (欣：高兴) 可岚 (岚：早上山中的雾气 ) 天瑜( 瑜：美玉 ) 婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 ) 媛馨 (媛：美好 ) h婷 (h：传说中一种神珠 婷：美好 ) 滢心 (滢：清澈 ) 雪馨 (馨：香气 ) 姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 ) 颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 ) 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 ) 婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) Ot (O：形容女子娴静美好 t：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若Q (Q：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 ) 滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 ) 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！） 伶韵 （灵气逼人，韵味十足！） 思睿 （意思是聪明的女孩） 清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思） 欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”） 菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”） 诗涵 （有文采且有内涵的女孩） 璇滢（一个很有古典韵味的名字） 静馨（宁静而温馨） 妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好） 雅媛 （端庄高雅有才华的女孩） 晨芙（早晨的荷花） 婧诗（如诗画一般的美丽女孩） 露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 蕊琪（安静又乖巧的女孩） 舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 婉]（婉寓意“和顺、温和”“]“寓意“美好”） 怡悦 （文静宜人） 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,慢随天外云卷云舒

有没有形容美丽优雅的女孩名字？ 梦馨，这是个好名字，我留着给我女儿的，在这就给你了。给个赞，呵呵

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