名著《傲慢与偏见》读书笔记

名著《傲慢与偏见》读书笔记

　《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白·班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，以反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成**和电视剧。

　傲慢与偏见读书笔记(一)

　这本书是英国女作家奥斯汀的代表作。作品的开头就写到“每个有钱的单身汉，都需要一个美丽的太太。”这句话其实正是当时社会现实的写照。作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二**伊丽莎白、富裕的单身贵族宾格莱与贤淑的大**吉英之间的感情纠葛。

　这本书似乎只有两种人：聪明的和愚钝的，没有绝对的好坏之分，骗子伟瀚也许除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明的伊丽莎白虽能与宾格莱**辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被伟瀚牵着鼻子走，我觉得这是一种讽刺。伊丽莎白虽然冰雪聪明，但还是被伟瀚的外表蒙蔽，而对傲慢的达西产生了偏见，这说明每个人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而伟瀚长着一副英俊的面孔，表面上也装的非常绅士，但内心却充满着心机与邪恶，反映评价一个人的品质不是从表面上的而在于他的内心住着的是天使还是魔鬼。

　这部小说，吸引人之处就是讽刺的语言。作者通过伊丽莎白的眼睛，将那些自视绅士、淑女的贵族丑恶得到内心暴露无遗。文中的傲慢就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点，而所谓偏见是指中产阶级、教养颇好、机智聪明的**—伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，他们在一次家庭舞会上初次见面，却因彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”正是因为思想上的一致才促成美满的婚姻，伊丽莎白最大的品质是敢于向比自己身份高贵的人说“不”,善于思考问题。正是因此，才使她在爱情问题上有独立的见解，并导致她与达西组成美满的家庭，而伊丽莎白的其他两个妹妹为了嫁入豪门而不惜放下自己的尊严衬托出伊丽莎白的高贵，她不拜金，漠视高贵，并且改变了达西的傲慢个性。

　《傲慢与偏见》是文字魔力结合感情升华的最佳表现。奥斯汀的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣的语言衬托人物的个性特征。

　傲慢与偏见读书笔记(二)

　爱，就是傲慢与偏见的整合。

　一、傲慢

　这个词虽然是贬义词，但它却在男主人公身上明显存在。故事中的男主人公——达西先生，出现在好友彬格莱举行的一次舞会上。他不仅长得英俊，而且也很富有;但同时他也很无礼、很傲慢。因为彬格莱是一位家财万贯的单身汉，年轻英俊，生性活泼，开朗随和，所以他有很多朋友，自然也有很多人参加了他举行的舞会。这些人中当然也有很多漂亮的女士，但由于达西先生的傲慢，他对舞会上的任何一位女士都没有产生好感，相反还让伊丽莎白受到了他的怠慢。因为达西先生的傲慢和无礼，所以没有人想到他会爱上舞会上的任何一位女士，尤其是被他怠慢过的伊丽莎白。其实不然，后来达西先生慢慢发现了伊丽莎白的机敏聪慧，谈吐不凡，并且对她产生了爱慕之情，但他却极度克制着自己的感情，没有向伊丽莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他对她的爱的确十分强烈，最终克服了家庭、地位的障碍，终于向伊丽莎白表明了心意。傲慢是对爱的一种掩饰吗它的确是一种习惯超速行驶的情感。

　二、偏见

　伊丽莎白是班纳特姐妹中的第二个，也是本故事中的女主人翁，她不仅美貌出众，而且聪明过人。在舞会上受到达西先生的怠慢后，自尊心受到伤害，因此对达西产生了偏见，可是达西先生傲慢无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感对于旁人的点评又怎能轻易置若罔闻伊丽莎白对他有偏见是很正常的，所以当达西向伊丽莎白求婚时，大家也不难想到，伊丽莎白拒绝了他的求婚。但令我们没想到的是：最终，达西与伊丽莎白走到了一起。这虽然很出乎我的意料，但仔细一想，也不难想出。因为伊丽莎白对达西存在着偏见，所以就让伊丽莎白对达西有着比较深刻的印象，这种偏见也间接的对爱的产生起了一定的推动作用。偏见，其实就是爱的红绿灯。

　三、傲慢与偏见

　由于达西的傲慢，致使伊丽莎白对他产生偏见，以致拒绝了他的求婚。但是拒绝了一次求婚并不意味着他们永远不能够在一起。因为达西的傲慢而使伊丽莎白对他产生了偏见，所以在达西向伊丽莎白求婚时，她不仅没有接受他，而且还痛斥了他一顿，而正是因这一顿痛斥，让达西认识到了自己的傲慢，此后他变得不再傲慢了，伊丽莎白对他的偏见也随之冰释了。最终，两人终成眷属。

　所以，爱就是傲慢与偏见的整合。正是因为达西的傲慢和伊丽莎白的偏见而使二者结合在一起，并且相克相生，使得傲慢与偏见都荡然无存，最终才产生了爱的果实。

　爱，竟能使两个人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的黏结。爱的力量是多么伟大呀!在爱面前，连傲慢也不得不低下他高贵的头颅。爱的力量实在是太高深莫测了，在爱面前不仅傲慢低下了他高贵的头颅，就连偏见也不得不甘拜下风。

　在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是爱的对手，傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失，相反，它们只会双双变成爱的俘虏。

　傲慢与偏见读书笔记(三)

　《傲慢与偏见》这本书主要讲述了傲慢的达西与对达西有偏见的伊莉莎白的爱情故事。达西出生贵族而伊莉莎白则出生在一个普通的较富有的普通人家里，他们相识在达西的朋友宾利的避暑山庄里。一开始达西就爱上了美丽聪明的伊莉莎白，可是伊莉莎白并不喜欢达西甚至是厌恶达西。伊莉莎白一开始就对达西有偏见，所以前面只能说达西先生在单相思。后来在伊莉莎白的表哥的家里只有达西和伊莉莎白的时候达西向伊莉莎白表白了，伊莉莎白虽然拒绝了达西但是她发现自己以前一直错怪了达西先生很是愧疚，后来伊莉莎白发现自己爱上了达西，最后有情人终成眷属。

　13岁那年在同桌的极力推荐下我一口气读完这本书，当时我不解莉迪亚与威克姆欲望和冲动的爱情;讨厌夏洛特与柯林斯金钱和权利的爱情;向往伊莉莎白与达西纯洁和美好的爱情。18岁那年又一次拜读这本书我喜欢达西和伊莉莎白的爱情在现实生活中我希望大家少一些成见多一些谦让和鼓励我想这样我们才会生活得更快乐，有些时候我们难免会言不由衷但我们一定要坚持立场本分的做人。我们活着不是给别人看的对得起自己的内心就好。至今21岁的我再一次拜读这本书我钟情于达西对爱情的坚持不懈，要是第一次被伊莉莎白拒绝后他气馁的话岂不是断送了自己的终成幸福他与伊莉莎白美好的爱情也就此结束。其实人生之中不凡有许多的结束或许有成功也有失败，但无论成败皆有所获成功得到成就失败取得经验以作为下一次成功的要素。因此再多的挑战都必须迎面接受决不能半途而废只有这样我们才能获得更大的成功，在追求人生目标中不是经常如意但挫折并不可怕，可怕的是不能面对现实在失败里过错是难免的因为经验累积不够如果勇于面对检讨过程将能通向成功，正如伊莉莎白开始对达西心存偏见而对威克姆心存好感这是她对生活经验累积不够所至。明理事情真相后她勇于面对以前的过错最后与达西终成眷属，所以种种的失败是未来成功之母过程中的经验将是日后成功的基础，铁杵皆可磨成绣花针那么人生中的一点挫折考验也是在雕琢我们带领我们走向完美也就是成功。俗话说：不经一番寒彻骨焉得梅花扑鼻香。人生不过如此各种的考验皆是使自己成长，唯有经得起考验的人才能成功。

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1，《飘》，美国著名女作家玛格丽特·米歇尔所作。

小说以美国南北战争为背景，以斯嘉丽、瑞德、艾希礼、梅兰妮等人爱情纠葛为线索，成功地再现了林肯领导的南北战争及美国南方地区的社会生活。它既是一首人类爱情的绝唱，又是一幅反映社会政治、经济、道德诸多方面巨大而深刻变化的宏大历史画卷。

主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令读者为之倾心。这部经久不息的小说感动了无数的读者。多次被翻拍成**。**又名《乱世佳人》。

2，《简·爱（Jane Eyre ）》，英国女作家夏洛蒂·勃朗特所作。

作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

3，《呼啸山庄（Wuthering Heights ）》，英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。

小说描写吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂．外出致富。回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。此作品多次被改编成**作品。

4，《茶花女（La traviata）》，法国亚历山大·小仲马的代表作。

讲述在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。结实了小仲马，于是两人开始了一段交往的爱情故事。《茶花女》是一部世界文学经典，曾被多次搬上舞台银幕。

5，《安娜·卡列尼娜（Anna Karenina ）》，俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作品。

作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。

该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景。

1，《飘》，美国著名女作家玛格丽特·米歇尔所作。

小说以美国南北战争为背景，以斯嘉丽、瑞德、艾希礼、梅兰妮等人爱情纠葛为线索，成功地再现了林肯领导的南北战争及美国南方地区的社会生活。它既是一首人类爱情的绝唱，又是一幅反映社会政治、经济、道德诸多方面巨大而深刻变化的宏大历史画卷。

主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令读者为之倾心。这部经久不息的小说感动了无数的读者。多次被翻拍成**。**又名《乱世佳人》。

2，《简·爱（Jane Eyre ）》，英国女作家夏洛蒂·勃朗特所作。

作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

3，《呼啸山庄（Wuthering Heights ）》，英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。

小说描写吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂．外出致富。回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。此作品多次被改编成**作品。

4，《茶花女（La traviata）》，法国亚历山大·小仲马的代表作。

讲述在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。结实了小仲马，于是两人开始了一段交往的爱情故事。《茶花女》是一部世界文学经典，曾被多次搬上舞台银幕。

5，《安娜·卡列尼娜（Anna Karenina ）》，俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作品。

作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。

该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景。

1 简·爱（夏洛蒂·勃朗特著小说）

男主罗切斯特 女主简爱

讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象

2 飘（玛格丽特·米切尔创作小说）

男主瑞德 女主斯佳丽

通过对斯佳丽与白瑞德的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯领导的南北战争，美国南方地区的社会生活。

3包法利夫人福楼拜所著小说

男 主好几个 女主包法利夫人

这其实是讲一个**出轨云云的

4漂亮朋友（莫伯桑著长篇小说）

男主杜洛华女主好几个

这其实是一个男人上位史

5茶花女法国作家小仲马创作的文学巨著

男主阿尔芒 女主玛格丽特

《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。

巴黎风尘女郎玛格丽特为青年阿尔芒的真挚爱情所感动，毅然离开社交生活，与阿尔芒同居乡间。阿尔芒之父责备玛格丽特毁了儿子的前程，玛格丽特被迫返回巴黎重操旧业。阿尔芒盛怒之下，在社交场合当众羞辱她。玛格丽特一病不起，含恨而死。阿尔芒读了玛格丽特的遗书，方知真相，追悔莫及。[

看书愉快啊

A 外国名著婚姻小说推荐!

《傲慢与偏见》或《呼啸山庄》 《傲慢与偏见》是奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的**来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

《呼啸山庄》讲的是一个爱情与复仇的故事，弃儿希思克利夫在利物浦的大街上被好心的恩肖先生捡起，抱回家收养，与恩肖的儿子辛德雷和女儿凯瑟琳在一起生活，辛德雷讨厌希思克利夫，而他的妹妹却喜欢希思克利夫，恩肖死后，辛德雷成 了一家之主，把希思克利夫当仆人和佃农对待，剥夺了他受教育的权利，半百般侮辱，虐待他。与此同时，凯瑟琳和希思克利夫由于性格和爱好上的一致而成为最好的朋友并产生了朦胧的爱情。邻近的富绅之子林顿向凯瑟琳求爱，频繁登门拜访，凯瑟琳对他表示了好感并决定嫁给他，希思克利夫愤而出走。三年后凯瑟琳嫁给了林顿。希思克利夫也发财回来，同时实施报复。辛德雷因丧妻而染上了酗酒和同赌博的恶习，希思克利夫引诱他进一步堕落，轻而易举地占有了他的全部家产，并将他的儿子教唆成一个文盲和无赖。希思克利夫利用欺骗手段娶了林顿的妹妹伊莎贝拉为妻，婚后百般虐待她。凯瑟琳在病疼中生下女儿小凯瑟琳后去世，伊莎贝拉在认清希思克利夫的真面目后也离他而去，并生下了儿子小林顿。后来，伊莎贝拉列死去，儿子被希思克利夫夺回到自己手中，并诱使他与小凯瑟琳相爱。在林顿病重之时，他设计劫持了小凯瑟琳，强迫她与自己的儿子小林顿成亲，吞并了林顿的全部家产，完成了他的复仇计划。小林顿不久死去，小凯瑟琳与辛德雷的儿子哈里顿产生了爱情。与此同时，希思克利夫被凯瑟琳的鬼魂缠绕得坐卧不宁，不思饮食睡眠，他从哈里顿与小凯瑟琳的眼睛里看到了凯瑟琳的那双眼睛 不愿再阻挠他们的爱情，在抑郁和精神错乱中死去

B 求几本适合中年看的关于情感婚姻的小说，急用

《半路杀出个侯夫人》

女主、男主少年夫妻，故事讲的是他们中年重逢的故事，当丈夫从疆场厮杀一路当上手握兵权的侯爷，当妻子迫于生计成为泼辣圆滑的市井寡妇，这对夫妻如何在一个屋檐下生活？他们还能找回昔日夫妻的感情吗？

文案——萧杏花是萧家的童养媳，十四岁圆房，十五岁生孩子，十七岁男人被征兵，一去不复返。

她给婆婆养老送终，又拉扯两儿一女都长大成人，还给儿子娶了媳妇。

眼看着儿子能干，媳妇孝顺，女儿娇俏可爱，说亲的踏破门槛，三十二岁的她觉得，这人生其实还是挺舒坦的。

可是就在这个时候，简直是天降大雷：

那个死鬼男人根本没死！而且封侯拜将，发、达、了！！

“儿子，媳妇，闺女，走，你爹富贵了，咱们也要跟着享福去！！”

《多大点儿事》

女主是大学毕业的年轻姑娘，男主是重生的。上一世两人是同学恋爱成婚的，住过老破小，养大了孩子，日常吵嘴嫌弃，也为小事情闹过不痛快，就像很多平凡夫妻一样也有过一地鸡毛蒜皮。男主重生后利用优势成为隐形富豪，静静守候前世的妻子。可笑女主一直以为男主辍学卖猪肉，自己是大学生，好像不般配，纠结了很久还是毅然选择了男主。婚后慢慢发现，男主怎么这么熟悉她了解她呢？

文案——

路心爱偶遇小时的竹马，恋爱结婚，顺利成章的走了一圈后，却发现对方就跟开了外挂一样的强大……

《当重生PK伪重生》

一对中年男女的伪重生爱情故事。

男主钟宸，45岁的中年人，土肥圆，地产公司董事长。家里原本做运输的，自己改行搞建筑，事业遭遇挫折时老婆闹离婚卷钱跑路，从此对女人再也无感。直到遇到女主，知道女主嫁给一穷二白的丈夫相濡以沫的故事，在共事十余年的日子里不知不觉动了心。

女主颜缘，钟宸的得力干将，首席财务官。女主小时候家里很穷，奶奶半瞎，弟弟心脏病，家里房子垮了，几乎一无所有，甚至买不起一双凉鞋。女主很坚强，早早读了财会中专，放弃分配的药厂工作改行卖房子，遇到男主这位伯乐，一路培养锻炼，做到副总裁。女主坚强、理性、冷静，但内心里还保留着小女孩对浪漫爱情的向往，因此被渣男害惨了，失去了儿子和子宫，自己也死了。

男主崩溃很久，日夜酗酒，为了共同的事业，不得不咬牙振作起来。偶遇女主的渣男前夫，一时激愤，开车碾压过去，车子坠入长江，男主本来可以自救，突然觉得这样也好，就放弃了。

然后双重生，一切重头再来，两人携手，事业也取得了更大的成功。

可人生哪能重来呢？最终所有温暖明媚的重生故事，都是女主在遭遇不幸后昏迷两年半的大梦一场。梦境和现实重叠、交映，和女主内心世界相连，也受到外部世界的影响。

在现实中，男主爱了女主十几年，在女主昏迷的两年多里承担起了照顾女主，看护女主家人的责任。他强行与植物人女主举行了婚礼，亲手给女主洗护、 、翻身、导尿、处理秽物……好在终于等回了颜缘。

默默照顾，不离不弃，或许中年人的爱情就是这样吧？

C 求契约婚姻，假戏真做类的小说

《爱要多残忍才不朽（出版名《谁将流年抛却》）》文 / 携爱再漂流

从十七岁的叛逆少女，到三十二岁，令对手心生怯意的女律师，始终没有变的，是对第三者的痛恨、对负心男的毫不留情。然而，当她的第一个祭品出现在眼前时，竟是丢盔弃甲，慌乱不已。

从阴郁的十八岁少年，到33岁，从未做过输家的大律师，始终没有变的，是心底的那份千疮百孔的爱，以及那蚀骨铭心的罪名带来的伤害。然而，当看到她的那一瞬间，天地似乎再次颠覆。

那些伤痛能否忘记，那断了弦的吉他，能否再谱爱的篇章？爱恨交织的岁月长河中，谁将流年抛却？

《相见，不如怀念（全本）》文 / 曼陀罗天使

曾经的情感不再，遥远到无从追忆。如今的情感早步入正轨，大石坠顶都起不了浪。当有一天一个曾经熟悉的陌生人从茫茫人海中蓦然出现，情感的天平失衡了……

继“七年之痒”之后，高克芳又提炼出“旧情复萌”的情感范式。

都说“新鲜旧情人”，我们如此念旧是否只是因为曾经失去？内外煎熬，左右为难，每个人都在做出自己的选择。

《相见，不如怀念》近日由河南文艺出版社改名《亲人爱人》出版上市，请喜欢的朋友们关注。

《菩提岛之恋》文 / 天津石佛

林鹤鸣教授是一位药物专家，一直致力于克服白血癌症的研究工作。他发明了能够治疗白血癌病的《人体骨髓再生素》，也是目前国际上绝无仅有的重大发明。由于缺乏资金一直不能实施。

因此，林教授受侯子之约，前来洽谈合作事宜。为此他焦虑不安，面对如此优厚的待遇，林教授也曾犹豫过，但他最终没有妥协，他要把这项重大发明带回祖国。

《一朝醉生一梦死》文 / 胭脂落

谨以此文，献给我们灰飞烟灭的青春。

究竟要怎么样，你才会爱我。

我们隐秘而伤痛的成长。血泪交织。

当我们相信爱情，相信一切时，那时我们还是年轻。能为爱粉身碎骨。

究竟什么才是幸福。我们无法逃离的感情将去向何处。

爱了，伤了，痛了，倦了，厌了。

我们惨痛而支离破碎的青春。却无法倾诉。像诡异而阴毒的符咒，无法解读。伤痛却甜美。沉堕却甘愿。

仅仅如此。

《房奴》文 / 魏子

他们年龄在22－32岁之间，从事着不同行业，拿着不一样的薪水，拥有不同的出身，却同样开始为房而愁。看到不断开盘的小区，面对一片片初具规模的楼盘，他们想说：“我想要一座房子，面朝大海，春暖花开。”可那是纸上的浪漫。

“80后”费溪和易萧萧，随着谈婚论嫁年龄的到来，在“先买房，还是先结婚”，在“嫁给房子，还是嫁给爱情”的纠缠之中，最终为“无房不嫁”的观念所屈服，沦为房奴。

费溪的老乡蒙晓瑞、易萧萧的死党王落落，以及费溪的“70后”同事甄玉强、“70后”网友孟夏身不由己地卷进生活的漩涡，或早或迟，成为房奴、车奴……

《韩国遭遇我的天才王子》文 / 紫冰13舞

在外人眼里，几近完美的叶子纯，其实也有自己的悲痛，连她自己都不知道的神秘的身世，感觉像被一团谜包裹着。

韩国，这个梦幻般的国度。

邂逅了2大王子：

景安辰，帅气，霸道，韩国学生组织老大，家里是亚洲最庞大的企业。

凌翔轩，花心，比女人还女人的脸，世界排名前五企业的继承人。

一位黑道之王的转学，再次打破了宁静。

章乐浩，天才型的智慧头脑，冷酷，无情，管理着世界上最大的黑帮。

4人的命运纠缠

该何去何从？

《熏衣草的爱恋》文 / 蓝色夭夭

他，英俊潇洒，多金有才华。追他的女孩是一大片，而他这辈子就认定今生今世只爱她一个人。

她，单纯，漂亮，独立。她和相爱的人，几次相遇后，她决定跟定他，不离不弃。

一对相爱的情侣，经历了几经波折，才走到一起。

而他要去面对，对他穷追不舍的妹妹·····

而她明明心已所属，又要去面对离奇的身世,面对对她情有独钟的好友```

他和她会有什么样的抉择？几个人的爱情会有什么样的曲折故事？

《欲爱不能》文 / 江雨菡

现代社会，繁重的工作压力，日益膨胀的物质追求，这些让我们忽略了生活中最真实、最真挚的感情。当基本的物质需求不再困扰我们的时候，情感和婚姻便成为我们生活中最大的困扰。在追求“钱途”和自我实现的时代，人们的欲望越来越多，爱情却越来越脆弱，甚至不堪一击。尽管每个人都渴望有完美的爱情，但往往事与愿违，在这无情现实的背景下，我们许多人都患上了这种奇怪的病——“爱无能”。

其它类型的比较经典的书，不是小白文哦，文笔情节都不错的，有时间可以看看

1花点心思谈恋爱

2睡吧，到家了

3樱桃错

4花朵怒放的白领生涯

5不认输

6男 师

7狮子山

8我不相信

2010华语言情大赛第一的《裸婚》也是非常不错的

红袖添香小说网看到的，可以去找找看

D 亲们，谁能介绍几本男女主离婚之后男主发现还爱着女主然后又在一起的小说，越多越好……谢啦

1《过客，匆匆》——飘阿兮的文，也是很有口碑的文，经典呀。男主、女主都是表面淡内然、其实情容感炽烈的人，嗯，很有火花的文。

2《主治医生》——棋子和松子的文章，绝对有质量保证，男女都是高干，都很强大。

3《纸玫瑰》——最近看的好文，林笛儿的 文，文笔好，情节很真挚很感动，一句话，好文撒。

4《南有乔木》——颜如画的文文，文笔很好，虐心啊，男主女主男配都被虐了个遍，但是文笔不矫情，很贴心。

5《离婚疯暴》——个人很喜欢的文，柔柔的遥遥写的，看文案时觉得是小白文，但是看下来，发现其实不然。在这么多有爆笑情节的小说里，唯独这本能让我在看着这些情节时，眼泪一直扑簌扑簌就掉个不停。这本小说虽然看似轻松，但是情节设置的非常巧妙，很经典很感人，描写的很细腻，语言很好。特别是人物的内心和痛，通过那样直白的话语，居然就有了让人无法抑制心痛的魔力。总之，在看这本小说时，从头哭到尾了，真的是一本难得的好文，不看会后悔的哦！

6《白昼的星光》——木梵的经典之作，好文啊，男主高干，女主独立，但是他们的感情在日常琐碎的事儿中，却描写的很真。

希望采纳

E 求小说情节是关于家族联姻，政治联姻，婚后才恋爱的内容的小说

红袖添香小说网：

《豪门长媳17岁》是作者又一部全篇皆充满“单纯+幸福”的文。

虽然和第一部中简单以男女主贯彻全文相比，这部作品里稍微兜转了一些情节，除去男女主外，还外加了一个男配，开篇有些三角错乱，后面又有豪门大家族的复杂关系，比如上辈恩怨、遗产纠纷、商业竞争等。

也有读者抗议，认为本文设置的稍过复杂，也许是都熟悉了作者第一部的简单文风，想要看的是一份简单的小甜文；不过我想，豪门婚姻本来就不可能太过顺风顺水，那般唾手可得的幸福，太过不真实。

当然也不是故作深沉。正如开篇我所说的，这真的是个简单的爱情故事，就当你在闲暇之余聊以慰藉，这也该算是部好看的小说——

7岁的小喜来薛家做客，不忍看薛母为长子薛盟的病痛而忧愁，用厥棵蓝神奇般治好了薛盟的病。

最是纯情少年时。

薛盟从病痛中睁开眼，第一眼看到的就是小喜那双单纯明亮的大眼睛，于是爱上了她。

而小喜并不自知，还对薛盟的跋扈狂傲非常反感，她和青梅竹马的贾子鸣一起长大，一直活在自己的单纯世界里，并不知道两个男生对她都有爱慕之心，并在暗地里不知互斗了多少次。

终于在十年后，薛盟利用薛家在商业场上的强大将贾子鸣的家族事业击溃，并以此要挟小喜嫁给了自己。在他看来，小喜是爱着贾子鸣的，两人一起长大的十几年情感在他看来无疑是非常强大的，于是出此下策，于是让小喜厌恶，但却执意如此。

F 推荐一些婚后恋爱的小说

我要开宾士

亲爱的！你被捕了

南瓜王妃PartⅡ

首席总裁的逃妻

富豪奢华婚礼

迷恋邪内君

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愈夜愈美丽

G 有什么好看的关于婚姻故事的都市言情小说谢谢

第三种爱情

暮然回首

放弃你下辈子吧

这么远那么近

以上可以说是关于婚姻的，而且专好看O(∩_∩)O~属~

以下是另外的好看的都市言情小说推荐（好文嘛，希望大家分享）

曾有一个人，爱我如生命

许我向你看

佳期如梦

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指间欢颜

十年一品温如言

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H 求为家族利益联姻婚后恋爱的小说

为家族利益联姻婚后恋爱的小说推荐：《女神难当》、《重生成为情敌妻》、《此婚是我结》、《请向我告白》、《对我动心试试》。

1、《女神难当》

娱乐圈小短文，一天就能看完，有失忆梗。女主逗比属性，看着看着就会“噗嗤”笑出来，很轻松，但不会傻白甜。男主霸道总裁，还很苏，撩得一手好妹，另外还有一个萌娃，神助攻，但不像某些故事里娃娃都成了精。

5、《对我动心试试》

这篇文七十来章，篇幅不算很长，叙事也不拖拉，作者文笔不错，属于先婚后爱型，男主霸道总裁事业有成，女主穿越前是一代神偷，穿越后是白富美，商业联姻的设定有点狗血，女主前世是被人害死的，全文也有这个线索，一步一步揭露。但是大体走向很轻松，主要还是日常向。

I 找小说书名，只记得大概内容，故事情节是男女主结婚了，男主使劲虐女主，回来女配从国外回来了，男主就想

书名：豪门契约抄：总裁的失心新娘

作者：堇年

——秦沐语，这个世界上除了瑾兰，谁都不配有我的孩子！

深夜，她一袭白裙，跌撞出逃。

逃亡是什么？是我明明爱你，爱你至深至死……却抵不过你对我的残忍！

“你别动他……他也是你的孩子……求你不要碰他！”秦沐语对着隐匿在黑暗中的男人，绝望地嘶声喊道。

上官皓浅笑，走近她牢牢扣住她的肩膀，膝盖猛力狠狠顶撞上她微微隆起的小腹！！

一声凄厉的惨叫，划破夜空。

J 求一部写婚后生活的小说，要文笔很好的那种

《幸而春信至》、《美景奈何天》、《余生请多指教》、《白昼的星光》、《老婆大人万万岁》。 以上五本都是描写婚后生活小说，恋爱从结婚开始，情不知所起，一往而深。

5、《老婆大人万万岁》： 女主的个性是比较活泼话唠的，像个小孩子一样， 和男主截然相反，而且有十岁年龄差，但他们婚后却一直相互包容，相互调整，当然男主包容女主比较多一点点。整体属于非常温暖的文。

　　十日谈

　　简介：

　　这部故事集有个楔子，叙述1348年佛罗伦萨瘟疫肆虐，三名男青年和7名少女在诺维拉教堂邂逅，一起到乡村一所别墅避难，住了两个星期，他们除了玩赏风景，欢宴歌舞外，便是开故事会，在其中10天的时间里，每人每天讲一个故事，由轮流执政的“女王”或“国王”规定故事主题，由一人吟歌作为故事会的尾声。10天里他们总共讲了100个故事，故名《十日谈》。

　　评价：

　　十日谈》还抨击了封建特权和男女不平等。薄伽丘确信，人的高贵并不取决于出身，而是决定于人的才智。即便是伺候国王的马夫，其仪表和聪明同国王相比，毫不逊色。不少故事叙述了在争取幸福的斗争中，出身微贱的人往往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。薄伽丘揭示了这样一条真理：“贫穷不会磨灭人的高贵品质”，穷人家往往出现圣贤，倒是“高贵叫人丧失了志气”，帝王家子弟只配放猪牧羊。他还摒斥中世纪僧侣主义污蔑女人代表罪孽的陈腐观念，赞美妇女是自然的美妙造物，主张妇女应该享有跟男人平等的地位。 关于全面发展的人的观念，在《十日谈》里也得到体现。在薄伽丘看来，人应当接受良好的教育，多才多艺，和谐发展，既健康、俊美，又聪明勇敢。这是文艺复兴时期对于人的理想。 《十日谈》的行文以朴素的口语为特色，叙述简洁明快、生动紧凑，没有繁文虚饰，开创了欧洲短篇小说的独特形式，对欧洲文艺复兴文学产生了重大影响。

　　感受（1）星期四，我去图书馆里借了一本书，名叫《十日谈》。

　　我好奇地翻开这本书，明白了为什么这本书叫《十日谈》。这本书讲的是当时的佛罗伦萨瘟疫大流行，十个青年男女，为了躲避瘟疫，逃到城外居住了十几天，其中的十天，他们每人讲一个故事来消遣时间，一共讲了一百个故事。这些故事上至国王、贵族、教主，下至商人、手工业者、农民等个阶层社会人物，叙述语言生动活泼，塑造人物栩栩如生。

　　读完这本书，我叹了一口气，本书作者薄伽丘鲜明地反对了封建主义，批评了虚伪丑陋的封建教会，揭露了官僚的罪恶。

　　这一百个故事，让我明白了许多道理。

　　薄伽丘的笔下，一批新资产阶级和下层人民的形象被他塑造出来。书中的人物机智勇敢让我明白了遇到困难不要怕，要多动脑筋，战胜困难，胜利属于勇敢的人。

　　每一个故事就象我们在山区旅行一样，千辛万苦地爬过一座凶险的山峰后，眼前就会展现出一片美丽的风景。

　　感受（1）《十日谈》，谈尽了兽性的人的假丑恶，谈尽了精神的人的真善美。人的天性，被伟大的雕刻家塑造成活的形象，大胆地置于阳光下的我们面前；人的不容违背而常在违背——人为地强行违背着——的天性真实地被证明了。人类真实存在的东西，却盲目、野蛮、别有用心地压制它，囚禁它，千方百计地否定它，毁灭它，这真是人类的一大悲哀！这是惨无人道、罪恶绝顶的行为！但愿人的天性随着卜迦丘的灵魂，一起从历史的桎梏下得到解放，升入天堂！但愿这作茧自缚的愚昧历史早早坠入地狱！卜迦丘万岁！

　　看过《十日谈》全译本中未曾得见的故事后，却不明白这些故事为什么不能看，与其他故事有多大的区别？似乎这些故事的内容从实质上看与其他故事是一致的，并且有些还是有所谓积极意义的，并没有比其他故事更“黄”之处，有的根本就没那方面意思，而是很有趣味的艺术品，既幽默又高尚。那些假道德家们自己干尽了坏事，满脑子乌七八糟的东西，还硬装作高洁，结果把高洁的东西视为低下而舍弃了，这样更暴露出他们肮脏的思想和低级趣味。

　　好人并不能因为读了坏书而变坏，坏人也并不能因为读了好书而变好。同样，坏人并不能因为他说了好话就变成了好人，别人也不会因此把他就认为是好人了；那么好人也不会因说了坏话而变坏和被别人视为坏人。好人和坏人的区别在于本质，江山易改本性难移，那是不容易转化的东西。但所谓好人和坏人，虽然品质不同，可是有相近的人性。因为都是人，都有作为人所应有的需要，只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。可有些人却偏偏置此不顾，明明知道他人的缺点自己也存在，甚至还要超过他人，却一定还要去怀疑他人、指责他人而标榜自己，其实这样做适得其反，正显示出他们的阴险和无知。一种完整的东西，非要按自己的心理去衡量它，只因他有见不得人的思想和行为，怕别人不知道，所以就把完整的拆开，再组合起一个支离破碎的东西给人看，这是何等罪恶行径！岂不知不完整的好东西会成为坏东西，而不完整的坏东西就更加坏了；完整的好东西能给人完整的思想和启迪，完整的坏东西能给人完整的憎恨和教训。何况本来是好的东西却硬以为是坏的东西让人们去防范，不是荒唐可恶已极吗？很正常的东西，很自然的事情，却非要把它视为豺狼猛兽，这样做的目的和结果一定会使它真的变成了豺狼猛兽，有多少可悲的例子和事实已经证明了这一点。尤其在中国，这类的所谓的经验太多太多，所历经的时间也太久太久了，这是非常惨痛的事。难道能说这是中国人的幸运而不是不幸的中国人吗？可恨的是总有人想延长这种不幸，可喜的是今天终于出版并发行了全译本的《十日谈》，终于能看到这本译者序言那样的思想和愤慨了。在这一壮举之下，我们应该看到的是觉醒和解放。不幸的年代和人们是不幸的过去，幸运的人们在今天这幸运的年代里不会在明天尝到昨天的不幸吧？虽然今天的幸运还只是一种趋向，还是不完全的，可是正向着完全冲去，不是吗!

　　这部全译本比割掉二十七个故事的择译本虽然粗糙些，但这是人们希望看到的，再精细的不完整也是人们不希望的，只能给人遗憾和痛恨。这部全译本的通篇没有一条注释，也并没觉得有不明白的地方。这部1989年的全译本分两册（1－4日；5－10日），与那本1985年择译本的字数相近。

　　（二）

　　关于这本书的反教会、纵欲的思想不想多说什么。任何明眼人一眼便望见的东西。朱生豪在给宋青如的情书中偶然提到了《十日谈》，评论说“文笔很有风趣，但有些地方姑娘们看见要摇头，对女人很是侮辱，古人不免如此。”很是在理。

　　100个故事并且都围绕着同一主题的聚集在一起读起来未免乏味。可是吸引人读下去的是卜迦丘那幽默风趣的文笔。很自然的挥洒着看似轻松实则具有强烈批判力的文字。他描写美妙的佛罗伦萨郊外的风景，仿佛带我们走进中世纪天主统治下的清静世界。这是众多故事堆叠成的耄耋大餐中的一点开胃小盘，甚是美丽。还有在每个故事前作者借青年男女口所说的评论性文字也很好的表达了作者的思想。

　　关于女性，卜迦丘在文中不止一次的说起她们的放荡纵情纵欲应受丈夫的约束，不否认也有赞扬女子忠贞的故事，但总体说来的确是“对女人很是侮辱”。却又不致招致女性的反感，这是件很奇怪的事。

　　文艺复兴是个思想自由人类思想火花急剧迸发的时期。也只有在这样的一个时代里会出现这样自由的佳作。前段时间《南方周末》上发表一篇《中国，你需要一场文艺复兴》引起很大的反响，总体说来，那样的盛事在中国这样的国情下很难再现，不过有识之事的诸类想法总是好的，也期待着有这么一天的到来。

　　感受（3）好人和坏人的区别在于本质，江山易改本性难移，那是不容易转化的东西。但所谓好人和坏人，虽然品质不同，可是有相近的人性。因为都是人，都有作为人所应有的需要，只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。

　　在一段并不短的时间内。我阅读了一本名著，那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》。这本书借助十位年轻男女的十天生活，叙述了一百个关于兽性的人的假丑恶和精神的人的真善美的故事。在这一百个故事中，字里行间所渗透出来的不免是对残暴的人的批判，对善良的人的崇敬。

　　在书本的开头所描写的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫，那时候的人民为了不感染上瘟疫，即使是自己的亲人也会置之不理，还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。就在这样的景况，七位年轻少女和三位年轻青年走到了一起，一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王，就在这样一个令人心旷神怡的地方，一个个故事拉开了序幕。

　　在书上有这样一个故事，一个叫切伯雷诺 达普拉托的人，他是一个作恶多端的人，他一生做尽了坏事，他在为穆夏托做事时来到了佛罗伦萨但却病倒了，但他得了不治之症，已病入膏肓。他请来了一为纯洁得修士，他害怕自己的罪行得不到赦免，所以用一大串谎言蒙骗了他，最后，他在临死前受了圣礼和涂油礼，那位纯洁的修士把他所忏悔的谎言信以为真，将他的圣行告诉了人们，他的圣洁也越穿越远。切伯雷诺 达普拉托就是这样活着，这样死去，这样成了圣徒。他虽然一生作恶多端，但在临死的一刻良心发现，真心悔罪，获得天主得宽恕，把他收进了天国。从这个故事可见作者薄伽丘对弃恶向善的人也怀有崇尚之心。

　　但书中不免也体现出了这样一个真理：好人和坏人的区别在于本质，江山易改本性难移，那是不容易转化的东西。但所谓好人和坏人，虽然品质不同，可是有相近的人性。因为都是人，都有作为人所应有的需要，只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。

　　关于十日谈这本书的反教会、纵欲的思想不想多说什么。任何明眼人一眼便望见的东西。朱生豪在给宋青如的情书中偶然提到了《十日谈》，评论说“文笔很有风趣，但有些地方姑娘们看见要摇头，对女人很是侮辱，古人不免如此。”很是在理。

　　100个故事并且都围绕着同一主题的聚集在一起读起来未免乏味。可是吸引人读下去的是薄迦丘那幽默风趣的文笔。很自然的挥洒着看似轻松实则具有强烈批判力的文字。他描写美妙的佛罗伦萨郊外的风景，仿佛带我们走进中世纪天主统治下的清静世界。

　　最后1篇，经典

　　《十日谈》是意大利文艺复兴时期主要代表作家卜伽丘的短篇小说集。全书近70万字。其主要内容是抨击14世纪意大利的黑暗先是。主题是揭露教会、僧侣的腐败和虚伪。还有很多一部分故事提倡人性、人道，反对禁欲主义，同时也有小部分作品赞扬商人、手工业者的才干、智慧和进取精神。这些优美动人的故事，体现了作者对尘世欢乐的追求和对生活得无比热爱，既鞭挞了禁欲主义，又揭露了教会上层人士的奸诈和虚伪，闪耀着人文主义的光彩。

　　这本书说的是1348年，意大利佛罗伦萨发生了一场大瘟疫，从3月到7月的短短几个月内，就死了十万多人。有一个礼拜二的早晨，几个侥幸没有被瘟疫感染的青年男女（7女3男），在圣马利亚诺维拉教堂不期而遇，他们相约去郊区一座别墅居住以躲避这场瘟疫。他们带着7个男女仆人，每天在这座环境幽静、景色宜人的别墅里祈祷、散步、玩耍、唱歌跳舞。为了排忧解闷，在天气最热的时候，他们围坐在荫凉之处开故事会，约定每人每天讲一个故事，10人10天共讲了100个故事，所以这本书取名《十日谈》。

　　《十日谈》对十六、十七世纪西欧文学的发展产生了举足轻重的影响。例如，纳法尔《七日谈》，贾姆巴蒂斯塔的《五日谈》。莎士比亚的《辛白林》和《善始善终》、莱辛的《指着纳旦》等都受到其写作格局和写作思路的影响。

　　这本书十天故事中每一天各有一个主旨，体现了作者的创作思想和写作手法的巧妙。第一天，作者以讽刺的手法描述了上流社会的丑陋和罪恶。像第一则故事的切帕雷洛，一个靠编造假文书发财的公证人，最后通过自己的三寸不烂之舌和无耻之心，骗取了神父的信任反而成为了“圣切帕雷洛”。第二天，作者先是了命运对人们的束缚。像第三则故事开始女郎说的“如果要探明运作弄人这个题目，那真是越谈越有话说。第三天，作者认为人们可以通过自身的努力、智慧来战胜命运。像第九则故事中，吉莱塔的命运，虽然自己和心爱的男人节了婚，但是丈夫不爱她，而是其他女人，吉莱塔却不屈服命运，利用了骗局使自己怀孕，从而重新赢得了丈夫的心。第四天和第五天，作者强调了爱情的悲欢。像入狱，情人去世，但是我们看到最后结局都是大团圆。第六天，强调了智慧的重要性。像第二则故事奇斯蒂的那句“找阿诺河啊”，第三则故事诺娜夫人的反唇相讥，都是辩论的技巧典范。第七天和第八天，说的是人们之间相互捉弄。第九天没有固定的主题。第十天则宣扬人们的宽容和忍耐等等。像第二则故事中基诺十个臭名昭著的残暴强盗，但是得知院长有胃病时基诺盛情款待并只好了病。院长也非常高兴向教皇说情。

　　值得一提的是，在每个故事的开始作者都有通过十个人的话语表达自己对人生的哲理和思考。可以说是故事的主题思想的最佳归纳。

　　下面就以第一天第二则故事为例介绍一下。

　　亚伯拉罕和贾诺托：巴黎有个善良正直的大商人贾诺托，他有个忠诚老实的好朋友犹太人亚伯拉罕。因为亚伯拉罕不信天主教，贾诺托担心他死后会入地狱，就劝他抛弃犹太教，改信正宗的天主教。但亚伯拉罕认为世上只有犹太教才是最正宗最神圣的，坚持自己的信仰。最后，亚伯拉罕经不住好朋友苦口婆心的劝说，只好答应先去罗马看一看再说。亚伯拉罕到了罗马，经过一段时间的细心观察和调查研究后得出的初步结论是：教皇、红衣主教、主教等一伙，从上到下，无一不是寡廉鲜耻男盗女娼的家伙，全是一群酒囊饭袋。进一步观察和调查研究后的结论是：这伙人嗜钱如命，贪得无厌，什么都可以拿去卖钱——人口、天主教徒的血肉、教堂上的职位、祭坛上的神器……其贸易之大，手下经纪人之多，连巴黎的巨商大贾也望尘莫及！他非常吃惊，非常纳闷，同时也非常神往。回到巴黎后，好友贾诺托问他对天主教的感觉。他说，照他看来，罗马已经成了一个藏污纳垢之地，它容纳了一切的罪恶：奸*、贪婪、自私，那些修道士们可以说全是无恶不作的恶棍，但这么一个乱七八糟的腐朽透顶的教会不仅没有任何衰败的迹象，反而人气越来越旺，队伍日益壮大，看来这一定有神灵庇护着它的！他感叹：这么说来，你们的宗教的确是比其他的宗教更加神圣。现在，再没有什么可以阻挡我做一个天主教徒的了，请你们按照圣教的仪式给我行洗礼吧！

　　阿们！“一个乱七八糟的腐朽透顶的教会不仅没有任何衰败的迹象，反而人气越来越旺，队伍日益壮大”，这种现象，忠厚老实的亚伯拉罕怎么能理解？我们这些可怜的普通平民百姓怎么能理解？看来除了将之归结为“这一定有神灵庇护着它的”以外，实在是没有更好的答案了。

　　任何一个地方，若要实现真正的长治久安，就必须有可靠的法律来作保护。反之，凡是个人（哪怕是非常“圣明”的人）说了算的地方，迟早都是腐败丛生的。每个人的天性中都有自私卑下的内容，所以他日常生活中少不了法律对他的规范、约束、震慑、保护，缺少了这个条件，仅靠个人的自觉努力的道德修养是不可能安稳生活的。根据政治学的经典理论，法律条文是统治阶级意志的体现。那么，如果所制订的条文对那些制订条文的人没有好处，就不可能会有这些条文了。罗马天主教廷不可能没有法律，但在这政教合一的地方，教廷是不可能不庇护自己信徒的。所以，加入了这个团体的人，无形中都有“安全感”。当然，事实上并不是天主在保佑他，而是教皇，而是这个团体在保佑他。谁在保佑教皇这个团体？当然是不计其数的信徒们。任何人都是“趋利”的，当加入某个团体对他们来说是无一害而有百利甚至可以带来一本万利之好处的时候，出现趋之若鹜，如过江之鲫的场景也就很正常了。这样，教廷越庇护自己的信徒，信徒就越信任教廷，信徒就越来越多，所谓的力量也就越来越大。因为大家是为了一个共同的唯利目标从五湖四海走到一起来的，所以也就显得格外齐心协力，团结一致——这也在某种程度上壮大了队伍的力量。在这里，没有法律的监督制约，没有心灵的自我规范，只有肉体恶魔的放纵肆虐，试想，这是一个怎样的团体？狼群里要学会狼叫，人们为了自保——当然，更多的人可能是为了获取某种利益——就必须加入这个狼群，并在其中学着“狼叫”。因为有强大的惯性力量，所以亚伯拉罕看到了这么一个腐败透顶的团体却“人气越来越旺，队伍日益壮大”的奇怪现象。

　　“腐”的必然结果是“败”。后来的历史证明了这一逻辑推理的正确。

　　关于本书的最大特色，我总结了三点。

　　第一，此书肯定了人性，宣扬了人文主义，反对禁欲主义，痛批了当时欧洲教会的阴暗面。欧洲在专制和教会的统治下，“人性”受到摧残，青年男女之间的爱情和性欲之事，也被视为是亵渎上帝和神的行为而打压。而《十日谈》中，却随处可见青年男女为了忠贞的爱情，克服了种种磨难，摆脱了种种障碍，终于获得了自由和幸福。而对宗教的批判和讽刺，则更加辛辣和厉害。

　　第二，作者薄迦丘尊重女性，维护女权，提倡男女平等，这在之前是无法想象的。在男性作为社会主导的中世纪，薄迦丘的这种女权思想却是很另类。在本书的序中，作者就开门见山地说：“有谁能够否认，把这样一本书献给美丽的女郎们，比先给男人们更合适呢？女人们因为胆怯、害羞，只好把爱情的火焰埋藏在自己柔弱的心房里，这一股力量比公开的爱情还要猛烈的多，凡有切身体验的人，对此都一清二楚。此外，她们又得听从父母、兄长、丈夫的意志，顺他们的心，受他们的管教。他们大部分时间总是带在闺房的小天地里，闲坐着，百无聊赖，情思撩乱，老是怏怏不乐。”又说：“对于像柔弱的女郎那样更加迫切需要安慰的人，命运女神却偏偏显得特别吝啬；为了部分的弥补这一缺陷，我打算写着一部书，给怀着相思的女人们一点儿安慰、帮助和消遣。”由此可见，作者对妇女们的同情，而《十日谈》这部书，主要是为了妇女而写作的。

　　第三，可以说，《十日谈》是欧洲第一部现实主义小说，在一定程度上可以说推动了整个意大利文艺复兴的发展。薄迦丘的《十日谈》第一次运用了现实主义手法，绘声绘色的勾勒出一幅庞大而壮丽的社会生活图景。记得老师上课说过《十日谈》与《神曲》相媲美，被誉为“人曲” （或是“人间喜剧”）。可以说爱和智慧是整部书的两个基本中心思想。

　　Ps:通过阅读《十日谈》，发现与中国古代的伦理思想有着异曲同工之妙。中国也有伦理思想：三纲五常，妇道。当然，也有像《金瓶梅》这样的奇书，但是大多都沦为流氓文学和地下文学了。而主导的则是一大堆“机器人文学”。这也许能说明中欧的市民社会整合程度的差异和民主化差异了。

　　就那么多了，你看看合适不

　　我给你讲，如果没有悬赏分，高手们可不会来回答你的问题啊

《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作和代表作，关于这篇小说背后的故事，我曾经写过一篇文章： 《茶花女》背后真实的故事 。

这篇文章，会对了解和理解原著有帮助。

“茶花女”是贵族们对当时巴黎高级风月场一位年轻漂亮妓女的昵称。因为她每次在剧院包厢里看戏时，都会在底层包厢的前栏上，放上一束茶花。每个月二十五天是白色茶花，另外五天是红色茶花。谁也不知道茶花颜色变化所代表的深意，更无法了解其中的原因。

无疑，这是茶花女昵称的由来，也更增添了她的高贵与神秘。

茶花女的邻居是位妓女出身的微胖女人普丽当丝，她是玛格丽特在各种男人之间周旋的掮客，或者叫她皮条客更恰当些。

普丽当丝负责向他们策略的索要金钱财物和提出各种茶花女不好意思直接说出口的要求。同时，普丽当丝也靠此项业务的收入来维持她年老色衰后的体面生活。

茶花女的真实名字叫做玛格丽特，小说中的“我”曾在巴黎的香榭丽舍大街和剧院里见过她几次，被她风致韵绝的姿色所吸引，所以在玛格丽特患肺病死后，“我”特地到她的豪宅寓所内参观，想一睹巴黎社交圈名妓玛格丽特生前佩戴使用过并即将被拍卖的奢侈品。“我”还花费一百法郎拍得了法国神父普莱服的一本著名恋爱小说《玛侬·莱斯科》。这本小说的扉页上有赠书人用钢笔写下的字：

玛侬对玛格丽特惭愧。

署名是阿尔芒·迪瓦尔。

于是，小说中的男主人公阿尔芒出场了。

阿尔芒是一位年轻的律师，家世不算显赫，每年有一笔不很可观的年金收入，还有去世母亲遗赠给他的一小笔遗产。

刚到巴黎不久，阿尔芒在剧院与茶花女偶然邂逅，让他不能自拔的爱上了玛格丽特，玛格丽特也在阿尔芒的真诚和同情下堕入情网。

茶花女因为放荡和没有规律的生活，染上了严重的肺病，经常咳血。即使生着病，茶花女也在放纵自己，靠声色犬马来麻痹自己，尤其是她在预感到自己寿命不可久长之后，更加无所顾忌的挥霍和消耗自己的健康。身边都是贪图她美色和求欢的富豪与绅士，只有阿尔芒是真心关心她。

当时茶花女身边的情人中，除了一位固定的俄国老贵族公爵在供养她奢华的生活外，还有一位富有的情夫G伯爵，一直与玛格丽特保持着亲密关系，并且支付着茶花女奢靡生活费的一部分；还有一位年轻的贵族伯爵N先生，正周旋在她身边，人无趣钱很多，试图做她的情人。

这些富有男人的存在，在茶花女和妓女出身的普丽当丝来说，不过就是逢场作戏的筹码，她们在用心灵、肉体和姿色，换取金钱、钻石、奢华马车和华丽衣裙，还有永远也填不完也填不满的欲望与虚荣心。

阿尔芒的深情关怀，让玛格丽特感受到了亲人般的温暖和美好爱情的滋味。毕竟玛格丽特还是个年轻的姑娘，放荡生活掩盖不住她心底的单纯和善良，内心依然残存着对美好爱情的向往，更渴望过上幸福安稳的家庭生活。

茶花女和阿尔芒堕入情网后，想通过普丽当丝卖掉自己一部分奢侈的生活用品，再从几个情人处某得部分金钱，来偿还自己欠下的巨额旧债。她规划安排好了自己和阿尔芒的未来生活，打算与自己的过去分道扬镳，与深爱的阿尔芒共度余生。

在玛格丽特的安排下，两个人在乡下度过了几个月甜蜜的同居生活。

但是阿尔芒的出身和家世，绝不允许他和一个妓女恋爱，更不可能将一个妓女娶回家中做正妻，无论她多么善良美貌，多么通情达理，也无论她多么深爱阿尔芒。

迪瓦尔先生是阿尔芒的父亲，一位正统的中产阶级绅士。在多次给儿子写信未收到回复后，却收到一封负责财产托管经纪人寄来的信件，信中说阿尔芒打算将自己从母亲那里继承的遗产完全赠予玛格丽特。

阿尔芒的父亲亲自来到巴黎劝说儿子浪子回头，在儿子对玛格丽特的爱情面前，迪瓦尔先生劝说无果后失望至极。

他瞒着阿尔芒，偷偷将他支走，然后来到两人同居的乡下找到玛格丽特。

迪瓦尔先生利用茶花女的纯洁善良和对阿尔芒的爱情，说服她放弃对儿子的感情，并且承诺给予玛格丽特部分金钱上的补偿。

茶花女拒绝了阿尔芒父亲提供的经济资助，也放弃了对阿尔芒的爱情。因为她是真心爱着这个年轻人，希望他不会因为自己而与家人决裂，更不想因为自己而耽误他的远大前程。

这一点，我们从茶花女身上看到了奢靡放荡背后的纯洁与善良，也看到了她的无奈和绝望——妓女不过是这个社会豪华奢靡阶层的消费品，她一生都将不会被这个社会所接纳。

玛格丽特重返巴黎社交圈，重新过上了无度放纵的妓女生活，阿尔芒对她的误会也越来越深，几次在公开场合羞辱她。

茶花女的肺病越来越严重，经常咳血，身体羸弱不堪。有一次因为忍受不了阿尔芒和他新情人大庭广众之下的羞辱，竟然昏厥过去。而阿尔芒却仍然没有解除心中对茶花女背叛自己的怨恨与恼怒。

为了阿尔芒的未来，茶花女忍受着他的羞辱与折磨，把这些遭遇都记在了日记本里，希望自己死后将这本日记转交到阿尔芒手中。

最后，玛格丽特——茶花女，当时巴黎欢场最年轻漂亮的妓女，终在贫病交迫和孤独中死去。在玛格丽特没有咽气前，债权人早已查封了她的全部财产，还派了一个看门人来看守，就等着她闭眼后好拍卖这些老情人们送给茶花女的财物，用来偿还她生前欠下的巨额债务。

拍卖后的所得，偿还完债务外，还留下一笔款项，玛格丽特留下遗嘱，赠予给自己在乡下的侄女，继承条件是：

永远不能来巴黎。

就像茶花女自己说的那样：

我们一点一点的出卖我们的心灵、肉体和姿色；我们像野兽似的让人提防，像贱民般的被蔑视。包围着我们的人都是贪得无厌好占便宜的人，总有一天我们会在毁灭了别人又毁灭了自己以后，像一条狗似的死去。

玛格丽特死前，一直在呼唤着阿尔芒的名字。

                                                   

1 爱的教育

年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪"我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索

首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育" 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人

2繁星 春水

这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星 春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。

这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星 春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星 春水》这篇文章吧 ！

我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？

沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：

母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；

心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。

总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。

《繁星 春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生。。。。。。这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服

3伊索寓言

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀！这是假的！” 只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。

而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。

《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然

4、童年

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基 3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。记得有一次，我妈妈向别人买了二十几张游泳票，中午，妈妈骑自行车送我回去奶奶家吃饭，过了一会儿，妈妈叫我把这十张游泳票给姨妈，我到了姨妈家的时候，我就顺手把游泳票给了姨妈，转眼就跑回奶奶家，忽然，姨妈打电话给妈妈，姨妈说：“怎么这些游泳票少了这么多的？”妈妈问了问我，说：“不知道，我女儿说她没有拿。”姨妈奇怪地问：“这么现在才只有五张啊。”妈妈重复地问了我好多遍，妈妈说：“不知道。”妈妈用安慰的对我说：“你有没有拿到啊？怎么姨妈说会不见了的？”我哭着说：“我反正没有拿，你不相信我就算咯。”后来，姨妈打电话对妈妈说是姨丈拿，妈妈后来向我说了对不起，我也说了不用了。我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。！

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！

5、鲁滨逊漂流记

当一个人独立生活的时候,还有这样的对生活充满信心的,实在是难能可贵因为人总不能被困难吓倒,而应迎难而上,克服困难,挑战自我始终保持一种积极,乐观的心态只有这样才能战胜困难 在一次背包旅行的途中,鲁滨逊乘坐的飞机在无人岛上坠毁这是什么地方炽热灿烂的阳光,一望无垠的大海在鲁滨逊眼前展开的是一幅浪漫,孤独,刺激和冒险的画卷 然而,如果真的独自留在无人岛上会怎么样呢这里没有自来水,也没有煤气炉,打不通手机,也没法叫外卖送餐除了泥土,大海和一直生活在那里的动植物以外,无人岛上没有任何东西是为了让人类生存而存在的一滴水都要亲自去找,一个火苗都要亲手点燃在这样的状况下,你还会感到浪漫吗 鲁滨逊并不是天才,但是他有着更强的好奇心他历尽了限险,九死一生他经历了没有淡水的痛苦,克服了孤独一人生存的恐惧,熬过了无人岛上漫长的梅雨期,战胜了自己精神的绝望,最后终于乘坐英国海轮,驶向希望的故乡 虽然鲁滨逊生活在远离当时社会的荒岛上,过着衣食无忧的生活,但他始终没有脱离过社会,利用先前在社会中学到的知识使自己活了下来如果他从一生下来就生活在荒岛上,那情况又会是怎样人不能脱离社会而存在,这是不可否认的事实鲁滨逊能够在荒岛上生活几十年,不单是他不服输的思想,超强的生存能力,最重要的是他丰富的社会经验鲁滨逊在岛上时,从没有放弃过要回到他原来是生活,这,也许是他活下来的信念! 虽然鲁滨逊生活在远离当时社会的荒岛上,过着衣食无忧的生活,但他始终没有脱离过社会,利用先前在社会中学到的知识使自己活了下来如果他从一生下来就生活在荒岛上,那情况又会是怎样人不能脱离社会而存在,这是不可否认的事实鲁滨逊能够在荒岛上生活几十年,不单是他不服输的思想,超强的生存能力,最重要的是他丰富的社会经验鲁滨逊在岛上时,从没有放弃过要回到他原来是生活,这,也许是他活下来的信念 小说《鲁滨逊漂流记》,一直受到人们的喜爱寒假读完这本书,真可谓是如获至宝 这本书记述的是一艘大船失事后,唯一幸存者鲁滨逊在荒无人烟的小岛,在与世隔绝的环境中,生活了二十八年的冒险经历和内心活动鲁滨逊在岛上孤身一人,面对困难和挫折,克服了许多常人无法想象的困难,自己动手,丰衣足食,以惊人的毅力,顽强的活下来 他从失事的大船,找了些木材,在荒岛上盖了间房屋,为了防止野兽,还在房子周围打上了木桩 来到荒岛,面对首要的就是吃的问题,船上的东西吃完后,鲁滨逊开始打猎,有时可能会饿肚子于是他决定播种,几年后,他终于可以吃到了自己的劳动成果其实学习也是这样,也有这样一个循序渐进的过程正如哈佛大学的校训那样:"忙完春种忙秋水,学习学习再学习"现在社会,竞争无处不在,我们要懂得只有付出才有收获,要勇于付出,在战胜困难的同时不断取得好成绩要知道"付出铸就收获" 他搭窑造罐,失败后总结教训,终于成功;磨粮食没有石磨,他就用木头代替;没有筛子,就用围巾 鲁滨逊在荒岛上解决了自己的生存难题面对人生挫折,鲁滨逊的所作所为充分显示了他坚毅的性格和创造精神同样我们在学习的同时,也要搞一些发明创造,从小养成一种创新精神,把鲁滨逊在荒岛,不畏艰险,不怕失败挫折,艰苦奋斗的精神结合起来,为实现自己的目标而努力 鲁滨逊在荒岛过着贫困的生活,正是艰苦的环境促使他立志成长,为改变处境而奋发;也正是这种奋发才使鲁滨逊克服难以数计的困难,从而取得了辉煌的成就其实,艰苦的环境,也会促成人成才是的,安逸的生活炼不出精干的水手,平静的湖面造不出时代的伟人环境优越,生活舒适,往往会诱发这种惰性,阻碍人们成长;而恶劣的环境却能激人奋发,使人立志改变处境,因而促使一个人成长有了这种敢于挑战的精神,不管环境是好是坏,都能创造条件,克服困难成才否则,优越的环境,会成为滋养惰性的温床,艰苦的环境会成为淤埋弱者的深渊 正如人生道路,它坎坷,它不平,到处有荆棘,石头,高山,急流人生,并不满布绚烂的朝霞;它是由痛苦,磨难,快乐的丝线,组成的网 当我们受到挫折,积极对待我看到这样一句话:"天不总是蓝的,水不总是清的,草不总是绿的,花不总是艳的,人生也可能一帆风顺!" 花要凋落,草要枯黄,但春天又给它们生机《鲁滨逊漂流记》给我的启示是:只有奋斗,才有出路