白薇,原名黄彰、黄鹂,别号黄素如,湖南人,民国著名女作家,代表作品有诗剧《琳丽》、剧本《打岀幽灵塔》,长篇小说《炸弹与征鸟》、《春笋的歌》,《悲剧生涯》等。
白薇是幸运的,她生在书香门弟之家,从小不愁生计,饱读诗书。
白薇是不幸的,她的父亲黄晦虽然留学日本,参加过同盟会,但骨子里还是一个封建士大夫,满脑子都是男尊女卑的思想。
1、父母包办婚姻,才女沦为童养媳。
白薇是黄晦夫妇的长女,但她很少得到父母的怜惜。
父母会如此讨厌这个女儿,只是因为她的出生日期不对。
白薇出生的那天刚好是阴历12月30日,按照当地人的说法,这天出生的孩子是天生的灾星。
黄晦夫妇对此种说法深信不疑,在他们眼里,白薇不是自己的亲骨肉,而是一个急于要赶出家门的灾星。
基于这种考虑,黄晦夫妇在白薇9岁的时候,匆忙为她订下了一门亲事。
白薇未来的婆婆姓李,是个寡妇,为人刻薄,而李寡妇的儿子则是一个纨绔子弟。
年幼的白薇不能接受父母的包办婚姻,她哀求父母考虑一下自己的感受,可迎来的却是一顿训斥。
自古以来,儿女婚姻多由父母作主,你有什么理由反对!
黄晦觉得白薇之所以会反抗自己,完全是因为书读得太多了。
女子无才便是德,让女儿读书认字,真是太失策了!
白薇16岁的时候,李寡妇前来催婚。
不,我不想嫁,我不嫁!
白薇哭着恳求父母放她一条生路,但黄晦夫妇铁石心肠,命人将女儿绑上了花轿。
灾星终于离开了,黄晦夫妇笑了,他们安心地睡觉了。
由于从小不受父母待见,白薇的嫁妆很少,其中最多就是书籍。
原来是个赔钱的媳妇,李寡妇轻哼一声,看着瘦弱的白薇,一脸的嫌弃。
婚后,白薇被迫辍学了,她起早贪黑,除了做家务,还要下地干活。
丈夫对白薇冷漠无情,婆婆视白薇为丧门星,动不动就暴打她一顿,赶到厨房去吃点剩饭剩菜。
别的女孩出嫁后,如果受了委屈,还有机会回娘家,可白薇没有娘家可回,她是嫁出去的女儿,泼出去的水,没有人会帮助她的。
屈辱的生活,无尽的痛苦,书籍成了白薇最好的朋友,她常常忙里偷闲,悄悄地看书学习。
书中的故事太美好了,我真想长上翅膀,飞出高高的围墙,去一个没有压迫、没有歧视的地方……在美梦没有来,噩梦却惊魂。
某一天,白薇无意中看到了婆婆在偷情,害怕自己事情败露的李寡妇恶人先告状,联合儿子将白薇打得体无完肤。
白薇不停地挣扎、反抗,恼羞成怒的李寡妇让儿子使劲按住白薇的四肢,自己弯下腰咬断了白薇的一根脚筋。
惨叫过后,是一片死寂……
白薇流着泪,抚摸着身上的伤痕,这个家真的待不下去了。
李寡妇为了永除后患,她决定将白薇卖了,再找一个新媳妇。
我不能听天由命,白薇逃出了婆家,投奔了自己的舅舅。
舅舅的思想比较开明,他同情外甥女的遭遇,不仅收留了白薇,还资助她到衡阳第三女子师范学校插班学习。
2、父亲逼迫,远赴日本。
刚到学校的时候,白薇瘦瘦的,同学们纷纷嘲笑她。
白薇什么都没有做,她努力学习,用成绩证明了自己的实力。
渐渐地,同学们和白薇亲热起来,他们觉得这个女生美丽、聪明、文笔流畅,是个好相处的女孩子。
在一次学校举办的重要活动中,白薇以一篇《罗兰夫人》艳惊四座,老师与同学对她的才华赞叹不已。
或许写文章的人大多天生反骨,白薇因为反对袁世凯称帝,组织同学们闹学运而被学校的除名了。
无奈之下,22岁的白薇进入长沙第一女子师范学校学习。
白薇在新学校里的成绩依然名列前茅,她认识了很多志同道合的好朋友,心里感到十分的愉悦。
时间久了,白薇又开始苦恼了,长沙女子师范学校的封建思想压得她透不过气来,受过新式教育的她无法接受陈旧的观念。
不合适的地方就该离开,白薇想到了出国深造,几经努力,她获得了留学日本的公费生资格。
阴沉沉的天空中出现了一道亮光,白薇高兴地手舞足蹈,她天天都在数着日子,盼望着早点去日本留学。
突然有一天,白薇的父亲来到了学校,他是来绑女儿回婆家的。
自己已经从火坑里跳出来了,绝不会再跳进火坑!
在同学们的帮助下,白薇从厕所孔道里爬了出来,满身污秽的她长吁了一口气……
一阵器笛声,白薇登船去了日本,她望着深蓝色的海水,露出了甜美的笑容。
我终于自由了,自由太美妙了!
异国他乡,无亲无故,勤工俭学,辛酸自知。
为了学习,白薇什么活都干,什么苦都吃,只要心中有一团火,无论条件多么恶劣,她都能写出美妙的句子。
世上无难事,只怕有心人,白薇以优异的成绩考取了日本女子高等师范学校,在此期间,她创作了话剧《苏菲》和流传至今的现代诗《我是山野白蔷薇》。
如果没有遇到那个男人,白薇应该会苦尽甘来,可惜命中注定她遇见了那个他。
3、遇见杨骚,是劫不是缘。
1924年,白薇认识了同样在日本留学,英俊帅气的杨骚。
杨骚,看名字就知道他不是一个正经的男人,但爱情是没有道理可言的,尤其对一个从小就缺爱的大才女。
白薇不可救药地爱上了杨骚,而杨骚似乎对她也很有好感,两个人常常在一起讨论文学,交换意见。
某日,白薇收到了杨骚写给自己的情书,她打开信封,只看了一眼便沉沦了。
“我非常爱你!我爱你的心、灵、影,爱你那艰苦奋斗的个性。因此,我的心灵也完全交给你,你是我在这世上寻找去最理想的女子。”
这个男人真的懂我,我此生不再孤独!
天真的白薇以为杨骚真的爱自己,她不知道这个男人对自己好,只是因为异国他乡的寂寞。
白薇坠入情网,不可自拔,而杨骚却失踪了……
“非常对不起,没有和你告别。”
短短地一句话,犹如晴天霹雳,白薇还未来得及享受爱情,就被震得天旋地转。
爱情既然来了,就不能轻易放弃,得知杨骚去向的白薇凑足了路费,一路紧追其后。
杨骚得知白薇要来,急忙从杭州逃到了漳州,白薇知道了,又匆匆从杭州追到了漳州。
白薇的热情让杨骚害怕,他后悔了,原本以为大家都是成年人,可以玩一下爱情游戏,谁料到竟然碰上了一个痴情女。
怎么办,怎么办,中国呆不了,就去新加坡吧!
杨骚去了新加坡,白薇仍然不放手,她一封接一封地写着信,热切期盼着能够重温旧梦。
这个女人真烦人,得想办法,让她知难而退。
杨骚眼珠子一转,给白薇写了回信……
“我是最爱你的,信我!我最最爱的女人就是你!但是,但我要经历一百个女人之后,然后疲惫贱伤憔悴的像一株从病房里搬出来的杨柳,永远倒在你怀里。你等着,三年以后我一定会来找你。”
在这个世界上,最可怕的是流氓有文化,明明是荒*无耻的行为,却被文化人美化成了风雅。
恋爱中的女人智商为零,白薇相信了杨骚的话,她苦苦等了三个年头。
三年后,杨骚果然回来了,他说自己收心了,想要结婚了。
白薇惊讶地看着自己的男友,激动地流出了眼泪。
1928年,白薇与杨骚拍了结婚照,发了喜贴,订了酒席。
一切都安排好了,这次不会错了。
白薇美滋滋地订着自己披上婚纱的样子,但杨骚那颗不安分的心又开始荡漾了,他再一次反悔了……
婚礼现场。新郎不见了,只有新娘沉默不语……
没有人知道,新婚之夜,白薇是如何度过的,只知道从此以后,她不再相信爱情了。
4、鲁迅眼中的“文坛仙女”
人只要战胜了自己,就无所不能了!
短短几年内,白薇先后创作了戏剧《打出幽灵塔》、《蔷薇酒》,短篇小说《接江》,诗歌《春笋的歌》。
这些作品一经推出,众人皆知,鲁迅对白薇的才华十分欣赏,称赞她是“文坛仙女”。
作品能够得到文坛巨匠鲁迅先生的认可,白薇受宠若惊,她不再感伤过去,她找到了真正的知音。
“九一八事变”后,白薇去了大后方,抱病在床的她以惊人的毅力,写出了抗日剧本《屠刀下》、《塞外健儿》及长诗《火信》。
民国是最坏的年代,民国是最好的年代!
那个时候的知识分子博学、爱国、热情,务实。
战争中最苦的是百姓,他们背景离乡,失业贫苦。
中国的百姓在遭罪,白薇坐不住了,她将自己赚的大部分钱都拿出来,能帮一个是一个,虽然怀水车薪,但求心安理得。
大后方,物质短缺,白薇的身体更差了,生活的重担几乎将她逼进了坟墓。
纵然日子过得如此艰难,面对汉奸的威逼利诱,白薇始终不肯屈服,她宁愿站着死,也不愿跪着生。
在武汉,邓颖超派她去桂林任《新任时报》的特约记者。
在重庆,她不顾病痛,坚持写作,以作品鼓舞士气,宣传抗战思想。
1940年,操劳过度的白薇病倒了,杨骚突然来到了她的身边,细心地照顾着她。
走遍千山万水,还是你最好,杨骚提出了合好的请求。
白薇看着他,淡淡一笑,忘了过去吧!
“他己经变成一个完全的好人,从此,他栽在我心里的恨恨,完全给拔掉了一,他在我身上种下无限刺心的痛苦,己云消雾散了。”
白薇原谅了杨骚,也原谅了父亲,有时候,宽容不是软弱,而是一种境界。
“悲剧,我演够了,再也不愿做悲剧的主角了。”
白薇已经退出了悲伤的剧本,自知有愧的杨骚返回新加坡工作,每个月都会寄钱给曾经的女友。
浪子回头金不换,杨骚的确是回头了,可惜太晚了,逝去的永远失去了!
1944年,杨骚与陈仁娘结婚,她是印尼苏门答腊一基督长老的女儿。
5、白薇最后的日子
解放后,白薇的日子归于平淡,她先在北京工作,又自己报名去了北大荒。
白薇是聪明的女人,她远离了繁华,也远离了危险。
在北大荒,白薇冒着严寒从一个农场到另一个农场。
阴暗的小屋里,白薇笔耕不缀,佳作不断。
晚年的白薇孤身一人,身居陋室,自得其乐。
1987年,白薇去世,体弱多病的她活到了94岁。
生无家,爱无果,死无墓,这是白薇生前对自己的评价。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟!
作者简介一一婉儿(婉):一个喜欢读书,痴迷历史的女子,爱写文章的小女子。什么是好文章,我不知道。我只知道写文章就是写自己想说的话,想写的事。这就是我,一个尘世中的俗人,何愁深谷空,幽兰自飘香。
张姞民是一位作家,原名蒋冰之,湖南临澧人。它的主要作品有《讲卫生》,《谈谈维生素》,《空气的故事》,《太阳》等。
1927年发表小说《莎菲女士日记》等作品,引起文坛反响。1930年参加中国左翼作家联盟。后在解放区创作《我在霞村的时候》等作品。1948年完成长篇小说《太阳照在桑干河上》。1957年被错误定为“丁玲、陈企霞反党集团”和“丁玲,冯雪峰右派集团”主要成员。1979年平反后重返文坛。
扩展资料
相关代表作品简介
《讲卫生》1955年 主要介绍一些农村的卫生知识
《太阳》讲述了太阳和地球及人类的关系
编辑于 2020-10-24
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张姞民简介
张姞民是一位作家,原名蒋冰之,湖南临澧人。它的主要作品有《讲卫生》,《谈谈维生素》,《空气的故事》,《太阳》等。 1927年发表小说《莎菲女士日记》等作品,引起文坛反响。1930年参加中国左翼作家联盟。后在解放区创作《我在霞村的时候》等作品。1948年完成长篇小说《太阳照在桑干河上》。1957年被错误定为“丁玲、陈企霞反党集团”和“丁玲,冯雪峰右派集团”主要成员。1979年平反后重返文坛。 扩展资料 相关代表作品简介 《讲卫生》1955年 主要介绍一些农村的卫生知识 《太阳》讲述了太阳和地球及人类的关系 《太阳》节选 我们看到的太阳,觉得它并不大,实际上它大得很,130万个地球才能抵得上一个太阳。因为太阳离地太远了,所以看上去只有一个盘子呢么大。 太阳会发光,会发热,是个大火球。太阳温度很高,表面温度有6000摄氏度,就是钢铁碰到它,也会变成汽,中心温度是表面温度的3000倍。
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萧红(1911年6月1日-1942年1月22日),中国近现代女作家,“民国四大才女”之一,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华,学名张秀环,后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。
1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭,幼年丧母。1932年,结识萧军。1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。
1935年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。1936年,东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。
扩展资料:
萧红的小说具有鲜明的文体特征,创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论,因为萧红使用了不少小说的技巧,这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖,从文体上看,它更接近小说,不过它又是“不折不扣的生活记录”(萧军《商市街·读后记》)。
在中国现代小说史上,从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》,萧红打破了传统小说单一的叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。
这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化,从一个方面实现了文学史的衔接、承续,在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。更准确地说,是把传统文学中高雅的部分——诗和散文,与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部分——小说,实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。
萧红以自己悲剧性的人生,感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。
萧红的小说有超常规的文体语言,诗化、直率而自然。萧红的创作多有自叙传的色彩,她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写作,而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切。萧红对语言的超常规运用,既表现为新鲜、生疏,同时又表现为直率、自然。
萧红语言的直率首先表现在她率性而言,以她特有的童心观照世界时对这个诗意世界不加雕饰的语言描绘。这种超常规语言的运用在萧红后期的创作中越来越成熟。《牛车上》中的三月春阳、《后花园》中的六月鲜花、《小城三月》中的初春原野等,都是一个个儿童眼中的世界,自然而成,人物风景并不受旧的形式束缚。
同时,这种直率的语言又表现出自然的特点, 她写的人物是从生活里提炼出来的、活生生的,不管是悲是喜都能使读者产生共鸣。因为直率,不用伪饰、矫情,就更显得自然质朴,直率和自然这两种特性自然成为一体。这种语言没有着意雕琢的痕迹,自然而然,蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调,从而成为“萧红体”小说叙述风格的重要特征。
萧红是一位具有独特艺术风格的女性作家,以其作品中悲喜交杂的情感基调、刚柔并济的语言风格以及独特的写作视角的运用和对行文结构的处理,在文学史中独树一帜。萧红是典型的女文青的性格,爱折腾,不愿守本分,她的一生泛泛而言是很惨的、短命、穷困、奔波,她从十九岁离家出走,这一走便再没回头,中间只辗转回去过一次。
参考资料:
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作家萧红简介
萧红(1911-1942),中国近现代女作家,“民国四大才女”之一,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华,学名张秀环,后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。[1] 1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,幼年丧母。1932年,结识萧军。1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。1936年,东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。[1]
185 浏览37552016-03-29
萧红的作者简介50字
萧红,中国现代著名女作家。1911年6月2日生于黑龙江呼兰县,1942年1月22日病殁香港。原名张乃莹,笔名萧红、悄吟等。幼年丧母,父亲性格暴戾,她只有从年迈的祖父那里享受到些许人间温暖,寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。 1927年到哈尔滨读中学,接触了五四以来的进步思想和中外文学,对绘画和文学产生了浓厚兴趣。由于对封建家庭和包办婚姻不满,1930年秋离家出走,几经颠沛流离。1932年秋与萧军同居,结识了一些进步文化人,1933年开始文学创作,同年10月与萧军自费出版了第一本作品合集《跋涉》。
156 浏览11332019-11-12
作者(萧红)的简介
作家简介 萧红,中国现代著名女作家。1911年6月2日生于黑龙江呼兰县,1942年1月22日病殁香港。原名张乃莹,笔名萧红、悄吟等。幼年丧母,父亲性格暴戾,她只有从年迈的祖父那里享受到些许人间温暖,寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。 1927年到哈尔滨读中学,接触了五四以来的进步思想和中外文学,对绘画和文学产生了浓厚兴趣。由于对封建家庭和包办婚姻不满,1930年秋离家出走,几经颠沛流离。1932年秋与萧军同居,结识了一些进步文化人,1933年开始文学创作,同年10月与萧军自费出版了第一本作品合集《跋涉》。萧红的早期创作多取材于城市失业者或贫苦农民生活,被认为带有鲜明的现实主义的进步倾向。1934年春“两萧”取道大连流亡至青岛,萧红在很短的时间内完成了中篇小说《生死场》。同年11月“两萧”到达上海。在鲁迅的支持和帮助下,1935年12月《生死场》被列为“奴隶丛书”之三出版,鲁迅为之作序,称赞其所描写的:“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”它以沦陷前后的东北农村为背景,真实地反映了农民尤其是农村底层妇女的艰难生存状况,描述了他们的觉醒与抗争。《生死场》使萧红在30年代文坛上崭露头角。这一时期萧红还写作了大量的短篇小说与散文,并结集出版了《商市街》、《桥》等作品集。 1936年7月,为摆脱精神上的苦闷,萧红只身东渡日本,同年年末返回上海。抗战爆发后即辗转汉口、临汾、西安、重庆等地。1938年8月与萧军离异,与端木蕻良结合。此年被视为萧红创作前后两期的分界。1940年春与端木同抵香港。此时的中篇小说《马伯乐》以犀利的笔锋表现了幽默和讽刺才能;具有独特艺术风格的长篇小说《呼兰河传》则被茅盾称为是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。同时,它又表达了对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性的忧愤和悲悯,被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。这一时期萧红的创作在艺术上日趋成熟和辉煌,然而她的病体却日渐不支,太平洋战争爆发后在战火纷飞中被病魔夺去了生命,年仅31岁。 在短短的8年创作生涯中,萧红留下了60万字的文学财富,她的作品乡土气息浓烈,叙事风格细腻深刻、委婉动人,尤其是在小说文体上作出了很大的创新。海内外许多文学批评家认为,萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路,以女性的目光一次次透视历史,终于站到了与鲁迅同一的高度,达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。
4 浏览3353
课文《祖父的花园》的作者萧红的资料
萧红出生于1911年,死于1942年,中国现代女作家。黑龙江省呼兰县人,原名张乃莹,令有笔名悄吟。为了逃婚出走,困窘间向报社投稿,并因此结识萧军,两人相爱,萧红也从此走上创作之路,两人一同完成散文商事街。1934年,萧红完成成名作长篇小说生死场。1935年,在鲁迅帮助下该书作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文化史上的地位,并开始以萧红笔名,蜚声文坛。萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇马伯乐,但质量不高。她更有成就的是写于香港的回忆性长篇小说呼兰河传,以及一系列回忆故乡的中篇如牛车上小城三月等。在萧红不到10年的创作生涯中,为祖国文学宝库留下了近百万字的作品,深受广大读者的喜爱,具有广泛而深远的影响。
236 浏览32462016-12-02
作家萧红生平
萧红生平简介 1911年6月1日,她生于黑龙江呼兰县内一个地主家庭,取名张乃莹。 1920年,生母病故。继母与她感情淡漠,父亲思想保守,专制顽固,只有年迈的祖父能给这缺少爱的孩子一点安慰。 1927年,她考进哈尔滨市立第一女中读书,喜爱绘画和文学。 1930年,父亲令她退学,准备与未婚夫王恩甲完婚。19岁的她既不愿让父亲把自己当礼物去交换富贵,又因劝伯父不要再增加佃户的地租而遭到一顿打,便逃出家庭。父亲宣布开除她的祖籍,后来与流浪街头的她相遇时也是冷眼相对,她亦终生不曾再回过呼兰县的家。 1931年,这个无家、无业、无处栖身的姑娘,在窘迫之际遇上王恩甲,先受骗后被弃,孤身困于旅馆。 1932年,在即将被旅馆老板贩卖以抵所欠旅食费时,她得到萧军的帮助,脱出困境。秋天,她与萧军结合,开始了共同的生活:他们租不起五角钱一天的铺盖,买不起五分钱一个的“列巴圈”;一个的鞋带断成了四截,另一个就把自己的鞋带分成两段,两个人束着;摄氏零下30度的严寒里,两个人穿着夏天的鞋子,饥肠辘辘地在雪地上奔走谋生…… 1934年,日伪在“满洲国”加紧推行法西斯文化专制主义,她和萧军因编辑进步刊物随时都有被逮捕的危险,便于6月离开哈尔滨至青岛。10月又因青岛形势险恶奔赴上海,两人同鲁迅接触并接受其影响。 1936年,她因萧军的感情背离和自己的身体状况不佳,只身东渡日本。 1937年,她返回上海。抗日战争发生,上海成为“孤岛”后,应李公朴之约,于次年初到山西民族革命大学教书,其后和萧军分手。 1940年,她和端木蕻良同去香港办《时代批评》刊物。 1941年12月,太平洋战争发生,日军攻陷香港。她正患严重肺病,靠朋友的接济住院治疗。炮声隆隆中,端木蕻良弃她而逃。 1942年1月13日,她被医生误诊为喉瘤,喉管开刀,病情恶化。18日,确诊为恶性气管扩张,第二次动手术换喉头呼吸管。21日,所住医院被日军占领,改为日本战地医院,病人全部被驱逐。22日,在战争与病痛的折磨中,她与世长辞,年32岁。 病重的日子里,她已不能说话,只用笔在纸上写道:“我将与蓝天碧水永处,留得那半部‘红楼’给别人写了”,“半生尽遭白眼冷遇……身先死,不甘,不甘”。寥寥数语,写尽了一生的痛苦与挣扎、漂泊与无奈、奋斗与成就。 作为女人,她几乎承受了那个动荡时代的全部屈辱——父亲的绝情绝义、未婚夫的始乱终弃、丈夫的背信弃义、爱人的临阵逃离;全部苦难——仅仅为了活命的生存苦难、维护民族尊严的战争苦难、男权社会对女性的压制、种种病痛对身体的折磨……她颠沛流离于哈尔滨、上海、日本、北京、重庆、香港之间,独自以柔弱之躯抵御着饥饿、寒冷、病魔、战火,不然又能怎样呢?她的家早就对她关死了门,她的国正被片片蚕食,她的爱要么被践踏,要么得不到回应,她的一生啊,多的是凄苦、误解和嘲讽,少的是欢乐、安宁与温情。绕树三匝,无枝可依,一只盘旋徘徊在20世纪初荆棘林里的鸟儿! 作为作家,她却并未颓然倒下,反而顽强地挺立着,以其柔韧持久的艺术生命力超拔于那个时代。 在饥寒交迫的1933年,她以悄吟为笔名发表了第一篇小说《弃儿》。自此至1941年不到十年的岁月里,她写下了近百万字的作品。其中,《生死场》是早期创作的一个巅峰。这部中篇小说首次以“萧红”为笔名,由鲁迅校阅、编订并作序,归入“奴隶丛书”之中。鲁迅对她寄与厚望,认为她是“当今中国最有前途的女作家”,在序言中说:“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背。”《生死场》轰动了文艺界,被誉为中国文学难得的收获,成为一个时代民族精神的经典文本。 萧红是从荆棘丛中杀出了一条血与泪的路,但她并未把创作当成个人情感的宣泄,取材上并未园囿于女性生活,而是着眼于群体——女性群体、民族群体、人类群体,艺术视野恢弘开阔,写作思想处于理性的自觉状态,语言明丽、和谐、沉静,没有幽怨、阴郁、罹怒,关于民族、关于历史、关于人生、关于人性……所有的感慨和无奈都沉在苍凉的底子里,使她迥异于同时代的任何一个女作家。这一点,在她后期的代表作《呼兰河传》中表现得就更为突出和熟练了。 《呼兰河传》以闭塞的呼兰城为背景,展示了这里的风土、民俗和居民的生存状态、思想性格。这里,有明亮的天空、美丽的后花园、慈祥可爱的老祖父和自由自在的童年,“是凡在太阳下的,都是健康的,漂亮的,拍一拍连大树都会发响的,叫一叫就是站在树对面的土墙都会回答似的”;也有荒凉、贫穷、冷漠、愚昧和野蛮,人们顺应自然、依附土地、信仰鬼神,不允许有任何个性、差别和改变,扼杀一切不驯与生机是全体居民共同的责任,而做这些又完全没有恶意甚至是出于善意。十二岁的小团圆媳妇,仅仅因为“太大方了”,“不象个小团圆媳妇”,就被烧红的烙铁烙脚心,被吊在大梁上用皮鞭抽,打出毛病后又被视为有鬼怪附身,被当众剥光衣服,放到热水缸里烫三遍又用冷水浇三遍——而这一家人在当地是出了名的善良,“为人谨慎,兄友弟恭,父慈子爱”。 这部长篇小说发表于1940年,但其深刻、独到、穿透人性的思想内涵,超越了时限和地域,令一代代读者体验到它对心灵的观照价值,1999年被《亚洲周刊》评为20世纪中文小说百强中的第九名。 观萧红其人,读萧红作品,令人想到《荆棘鸟》扉页上的那段话: 有一个传说,说的是有那么一只鸟儿……从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,在那荒蛮的纸条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……
219 浏览4192017-10-04
49评论
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历厉害666
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评论一句,知音难寻。
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你最屌丝
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命运究竟是天注定,还是事在人为?
我想看了《命运规划局》后,你的内心就会产生答案。
我之前很相信宿命,视算命先生的话为真言,特别是在他们"言中"了一些事情之后,我更是有种认命的感觉。
想着,反正命运就是这么安排的,我抗争也没用。
尽管我听过"我命由我不由天"的说法,也对自己想要的东西,努力去争取过。
但不是喜欢的人,爱而不得,就是心仪的工作,求而不能。
亦或是自己喜欢的生活方式,总也达不到。
不是没有时间,就是经济条件不允许。
我甚至有些沮丧,觉得可能真是命该如此,命里无时莫强求吧。
但看了这部**后,我的心态发生了些细微的改变,觉得有些东西,可能自己还能努力去争取下。
只是可能需要更加努力,经历层层考验,甚至要付出一定的代价。
在该影片中,年轻的政坛新秀大卫·诺里斯在竞选参议员期间,在男厕所邂逅美丽的爱丽丝,并互生情愫。
之后被迫分开,但诺里斯一直对她念念不忘。
第二次在公交车上的偶遇,让两人都兴奋不已,爱丽丝还给诺里斯留下了自己的****。
但诺里斯也因此被命运调整局的人盯上,并被警告,不能跟爱丽丝在一起,因为这不符合规划。还把写着爱丽丝****的纸条,残忍烧毁。
为了能再次见到爱丽丝,诺里斯坚持三年如一日乘坐该路公交车,直到有天他终于在车上看到爱丽丝走在一条小巷的身影,并迅速下车追赶。
但这一次,命运调整局的人再次出现,对他们进行了破坏,爱丽丝还因此在表演中摔伤了腿。
诺里斯为了爱丽丝的前途,忍痛将其独自丢在医院里。
但当有一天在他得知爱丽丝的婚讯后,决定遵循本心,为爱去与命运放手一搏。
最终其经历了层层阻碍,与命运顽强抗争,终于扭转乾坤,抱得美人归。
也充分诠释了‘’我命由我不由天‘’的真谛。
其实,在现实中,勇于与命运抗争的例子还有很多。
近的比如今年以623分高分考上大学(仅差37分就得满分)的上海盲人考生,着实感动了很多人,也包括我。
对于一个身体健康的人来说,要想取得如此成绩,尚且不易。何况是一个盲人呢?
他要付出怎样的努力,拥有多么乐观的心态上,和超乎常人的毅力,才能获得如此成绩啊。
这是多么伟大的不向命运低头,与命运抗争的例子啊。
还有远的比如美国的盲聋哑女作家海伦·凯勒,她不仅学会了说话,考上了哈佛大学,还成为了著名的作家,她的代表作《假如给我三天光明》,至今激励着无数的人。
而我们作为一个智力正常,四肢健全的人,又有什么可抱怨命不好的呢?
尽管与命运的抗争很不易,要实现阶层的跃迁也阻力重重,但正如这部影片所诠释的那样,只有不屈服于命运,才能改变命运。
影片中诺里斯问命运调整局成员哈利,这些阻碍都是考验吗?哈利承认了。
就说明没有人能随随便便就能获得自己想要的,或达到一定的高度,只有以百折不挠的毅力,冲破命运的层层考验,才有望改变现状,改变所谓的命中注定。
不论是爱情、事业还是其他任何目标,都勇敢去追求吧,万一实现了呢?
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