3·《穆天子传》是西周的作品还是后人的伪作

《穆天子传》，又名《周王传》、《穆王传》、《周穆王传》、《周穆王游行记》，是西周的历史典籍之一。

西晋晋咸宁五年（279年）汲县民不准在今河南汲县盗掘了一座战国时期魏国墓葬，出土一大批竹简，均为重要文化典籍，通称“竹书纪年”，其中有《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》，后合并为流传至今的《穆天子传》，由荀勖校订全书六卷，历代内容多有散佚。

《穆天子传》作者不详，一说成书于西周末年或东周初期，记载周穆王巡游之事的著作。周穆王西游在《春秋左氏传》、《竹书纪年》、《史记》中均有记载。一般认为它是周穆王至魏襄王间的传闻记录。西晋时著作佐郎郭璞为其作注。

《穆天子传》以日月为序，分为6卷，前4卷详细记载了周穆王驾八骏西巡天下之事，行程三万五千里，会见西王母。其周游路线自宗周北渡黄河，逾太行，涉滹沱，出雁门，抵包头，过贺兰山，经祁连山，走天山北路至西王母之邦（乌鲁木齐）；又北行一千九百里，至“飞鸟之所解羽”的“西北大旷原”，即哈萨克斯坦；回国时走天山南路。第5卷，则叙述姬满两次向东的旅游经历。沿途与各民族频繁往来赠答，如：珠泽人“献白玉石……食马三百，牛羊二千”，穆天子赐“黄金环三五，朱带贝饰三十，工布之四”等，从中可以看到当时物资交换的规模、方式、品种。。这是我国有文字记载的最早的旅行活动。周穆王堪称是我国最早的旅行家。第6卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事。

作为四大文明古国的中国，可谓是诞生过无数的俊男美女。那么作为每个朝代的代表美女又会有哪些呢？或许大家都知道我国古代的四大美女，那么你们是否知道中国各朝代的美女都有哪些呢？你们知道中国历朝历代都有哪些美女吗？本文就为大家整理了各朝代美女，快一起来看看吧。

夏朝时期美女

1、妺喜

妺（mò）喜，姓嬉（喜），生卒年不详，亦作妺嬉、末喜、末嬉，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的王后。根据先秦时代记述女子名时所用的全称和简称方式，妺喜应姓喜，即嬉（也作僖）。由于其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似，且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法，因此常误作"妹喜"。有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”

商朝时期美女

1、苏妲己

妲己，有苏氏部落族人，出生于有苏国（今河南省温县），姓己，名妲。父不详（《封神演义》中为冀州侯苏护），又称“苏妲己”。商王帝辛(受德)妃子。妲己是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品，因妲己骨肉婷匀，眉宇清秀，深得帝辛欢心，从此纵情于声色犬马之中，后武王伐纣，将妲己杀死，妲己去世时间约公元前1046年。关于妲己的种种记载及传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物。

2、妇好

妇好，好姓，中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女 政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，且为三个法定配偶之一。“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛，即乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。 祖庚、 祖甲的母辈“母辛”也就是她。 因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。

西周时期美女

1、太姒

太姒，生卒年不详，有莘国（今陕西郃阳县东南）人，姒姓，周文王的正妃，周武王之母。太姒天生姝丽，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为“文母”，在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。武则天在其御制文章《臣轨》中盛赞文母太姒善于治理政事，太姒被上谥号文定皇后，陵曰德陵。

2、盛姬

盛姬，西周人，嫁周穆王。《郡国志》启：五鹿，故沙鹿，有沙亭，周穆王丧盛姬，东征舍于五鹿，其女叔㛗届此思哭，是曰女㛗之丘，为沙鹿之异名也。沂山民间传说周穆王东游沂山时，守土者为迎接他，曾征调徭役，辟修山径，在玉皇顶上建了一座观景台。周穆王与盛姬便是在这观景台上相依相偎，眺望夕阳，见有凤凰比翼，飞鸣而来。

3、褒姒

褒姒《史记》作褒姒，《列女传》作褒姒），生卒年不详，姒是她的姓，褒国（今陕西汉中）人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱，最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。前771年，申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王，周幽王遭犬戎所杀，褒姒亦遭劫掳，从此下落不明，西周灭亡。

春秋战国十大美女

1、西施

西施，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉，其中的“沉鱼”，讲的就是“西施浣纱”的经典传说。

2、息妫

息夫人（生卒年不详），妫（guī）姓，陈氏，春秋四大美女之一，为陈国君主陈庄公之女，生于陈国宛丘（今河南省淮阳县），因嫁给息国国君，故亦称息妫。息妫归宁探亲时（一说出嫁时），借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。

危难时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱，在楚国别都穰邑（今邓州西南隅）建造一座紫金山，并凿修建桃花洞。山上古柏森森，山下庙宇楼榭，山旁泉水潺潺，为之绝胜。她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤。

3、郑旦

郑旦，春秋末年越国（今浙江诸暨）美人，与西施同被越王勾践选为进献吴国的八个美人中的一员，用以迷惑吴王夫差。在越教授以礼仪，习以歌舞。精通舞技，容貌堪比西施，与西施有“浣纱双姝”之称。郑旦为越国美女，是历史上与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子，与西施同处于春秋时期。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。

4、赵姬

赵姬（―前228年），秦始皇生母，秦庄襄王夫人，赵国邯郸人。原为吕不韦姬妾，被吕不韦献给秦国质子异人，于公元前259年生秦始皇嬴政，异人立其为夫人。其子嬴政即位为秦王，她成为王太后，秦始皇统一天下，追尊其为帝太后，与秦庄襄王合葬于芷阳。

5、庄姜

宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。她是春秋时齐国公主，卫庄公的夫人。《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”庄姜是春秋时齐国的公主，姜是齐国皇族的姓，因为嫁给了卫国国君卫庄公，人称庄姜。最早出现在《诗经》里的一位美人，出身贵族，侯门之女，且美丽非凡。

要问中国的帝王生活在什么地方，详细很多人第一反应就是故宫，喜欢出去到处转悠的可能就是康熙和乾隆的下江南罢了。但如果网更早的说，除了喜欢旅游的隋炀帝下扬州外，大多数皇帝多半都老老实实戴在皇宫之中。然而，在三千年的周代，却有这样一个中国天子，他带着一个当时最豪华的团队来了一场说走就走的旅行，而旅行的目的地很可能到了东非，他是谁呢？

他就是中国历史上最具有传奇色彩的帝王之一——周穆王，周穆王是周代第五位天子。经过了周武王开创基业，接下来的成康之治让西周王朝达到繁荣，他的父亲周昭王则致力于向南方蛮荒之地开拓领土，虽然死在了汉水之滨，但是西周的版图也达到了最大。周穆王上台之后，其实面对的是一个基本稳定，从内部到外部都臻于完美的朝代。但是周穆王本身显然不是一个满足于只吃喝玩乐的君主，他西征犬戎，俘虏了他们五个大王，东征徐国，平定九夷。

一时之间，周穆王恍然了，拔剑似乎心茫然，周围没有了对手。而周朝内部则被他所指定的多达三千条的刑法管理得服服帖帖的。这位名叫姬满的帝王显然是不会满足的。他做了一项重要决定，他要亲自带领一支团队去西方探险，寻找那传说中的万山之祖——昆仑。谁也没想到，周穆王这一去就是数年，而行程超过三万五千里。

周穆王乘坐了一台由当时最出色的车夫造父驾驶的，由各个诸侯国进贡最神骏的八匹千里马来拉(分别为赤骥，盗骊，白义，逾轮，山子，渠黄，骅骝，绿耳)。传说这台车可以日行万里，虽然这是史书的夸张，但是也暗示了周穆王这次去了很远很远的地方。

在《穆天子传》当中，我们知道，从镐京出发之后，周穆王他们一路向西，到达了传说中上古皇帝建设的宫殿，姬满派兵留守。大队继续前进，经过了九个多月的漫长旅途之后，终于来到了传说中的西王母之国，而这里也就是华夏上古的万山之祖——昆仑。周穆王不仅来到了昆仑，还登临了瑶池，更是见到了号称长生不老的西王母。

周穆王作为华夏天子，自然是用当时的最高礼仪会见西王母，并向她送上了当时最能拿得出手的礼物——丝织品。周穆王手执白圭玄璧，赠送西王母锦组百纯、素组三百纯，西王母拜谢。这时候的周穆王才感觉人生到了巅峰，喝着琼浆玉液，听着丝竹弦乐，约着美人如玉，周天子一连三天不知昼夜。

很显然，姬满这是乐不思蜀了。《史记·赵世家》：缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。缪王就是周穆王，如此可见，在太史公司马迁眼中，周穆王显然就是开心地不想回来了。不过他最终还是回来到了镐京，而对姬满念念不忘的西王母则在三年之后来到了镐京，二人再续前缘。

这个西王母国在哪里？根据记载，穆王西征，还里天下，亿有九万里。穆王东征天下，二亿二千五百里，西征亿有九万里，南征亿有七百三里，北征二亿七里。当时一亿相当于十万，一里比现在虽然小得多，但是这行程也有数万公里了，考虑到周穆王旅途中转折颇多，不是一条直线，但是来去之间很可能已经越过现在的乌拉尔山到达欧洲或者苏伊士地峡到达非洲。而他会见的西王母，则很有可能是当时的埃及女王。果如此，这位三千年的帝王，可谓是洲际旅行第一人了。

1、后羿射日

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

2、西王母与周穆王

远古时期道路不通，昆仑山地区自然环境恶劣，人烟罕至，后羿之后的千百年间，一直没有凡人上山。突然有一天，一个白马王子出现在了王母眼前，他就是周穆王，中国古代最著名的自驾车旅行爱好者。周穆王风流潇洒，见多识广，爱江山更爱美人，听说西王母是绝代美女，所以特来拜访。据《穆天子传》记载，周穆王赠西王母以白圭玄璧，两人同游瑶池，言谈甚欢。

周穆王还在山上立了块碑，上刻“西王母之山”几个字。上古之时，相当于人类的童年时期，人心纯朴，喜欢直抒胸臆，从周穆王这块碑上，我们仿佛看到了现代小屁孩在电线杆子上涂写“xxx我爱你”的身影。

分别之日，西王母和周穆王深情对唱。西王母唱道：“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。”由于汉语的演变，古代的通俗唱法在现代人眼里成了拗口的文言文，但爱情这个东西，古今中外人同此心心同此理，用现代的情歌就可以很好地诠释西王母的歌词，那就是：“跑马溜溜的山上，几朵溜溜的云呦；莫说青山多障碍，万水千山总是情；今日离别后，何日君再来？”

面对西王母的深情，周穆王唱道：“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而野。”意思是说，我的任务是团结诸夏部族，治理万民，等这一切安排好了回来见你，大概要三年吧。这歌唱得冠冕堂皇，其实不过拿国家和人民当挡箭牌——谁不知道周穆王是有名的浪子，驾着马车一年到头到处自助游呢？换今天的歌词，这段就象《大约在冬季》：“你问我何时归故里，我也轻声问自己。不是在此时不知在何时，我想大约会是在冬季。”

果然，周穆王玩弄了西王母的感情，到死也没再来过昆仑山，给西王母的心灵留下了一个难以愈合的伤口。说到这里不能不提东王公，老婆婚外恋闹成这样了，他都没露面，看来两人的关系是彻底没治了。

3、荷包牡丹”的传说

古时，离洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。

镇上住着一位美丽的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣的荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。

这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军己经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。