白马绕旌旗,悲鸣相追攀。——唐代·李白《豫章行》 白马绕旌旗,悲鸣相追攀。 胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。 乐府 , 战争同情 译文及注释
译文
北风吹着胡马占据着汝州的鲁阳关。
吴越新征集的兵马冒着鄱阳湖上的大雪,要西上征讨胡虏。
吴地的官军在上辽津渡水,黄云惨澹。
老母别子,一片悲天跄地的哭喊,人心愁烦。
白马绕着旌旗,悲鸣追逐。
白杨为之萧索,秋月为之惨澹,早早地落入了豫章山中。
生于太平盛世,素不惯于与胡人打仗
但为了尽忠报主,扫灭敌顽,不惜战斗牺牲。
其精诚可感,金石为开,岂能惧怕艰险?
楼船像长鲸一样在水中飞驰,波涛汹涌,激荡着落星湾。
我这一曲悲歌,就暂停到这里,再奏下去的话,三军将士的头发都要白了。
赏析诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨澹无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄著拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉著自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国 。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《豫章行》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《豫章行》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《豫章行》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
创作背景 唐肃宗上元元年(760年),安史之乱尚未平息。为了彻底平息叛乱,当时的东南人民仍然要不得已地送其子弟应征入伍,开赴前线。李白在这一年回到豫章(今江西南昌),亲眼目睹了新征士兵出征前妻儿老小呼天抢地的悲怆场面,他百感交集,写下了这一名篇《豫章行》。李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。 五原秋草绿,胡马一何骄。 白马谁家子,黄龙边塞儿。 南园春半踏青时,风和闻马嘶。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云。 龙马花雪毛,金鞍五陵豪。 霸图今已矣,驱马复归来。 甚时跃马归来,认得迎门轻笑。 叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。 屈盘戏白马,大笑上青山。 马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。 其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。 疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。 遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶。
1 关于写鹿的诗句
关于写鹿的诗句 1 有哪些关于鹿的诗句
1、《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》 唐代:孟浩然 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 译文:黄昏时山寺的钟声回荡山谷,渔梁渡口处一片喧闹的声音。
人们沿着沙岸向江村走过去,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。鹿门的月光使山树显现出来,我忽然来到了庞公隐居之地。
清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。 2、《鲁山山行》 宋代:梅尧臣 适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。 译文:清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。 太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。 3、《访戴天山道士不遇》 唐代:李白 犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。 译文:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。
树林深处,常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。
4、《秋怀》 宋代:欧阳修 节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨菊花天。感事悲双鬓,包羞食万钱。
鹿车何日驾,归去颍东田。 译文:这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。 想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。 5、《早秋山居》 唐代:温庭筠 山近觉寒早,草堂霜气晴。
树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。
素琴机虑静,空伴夜泉清。 译文:近靠山边觉得寒气来得特别早,晴空下的草堂笼罩着一片霜气。
树叶凋零了,窗边还有阳光照着;池塘满了,水依然没有声音。树上的果实成熟落下,叶子也干枯了,因此看见猿猴在林中走过,也听得见鹿行的声音。
弹着素琴心情恬淡平静,到夜里只有潺潺清泉声相伴。
2 有哪些关于鹿的诗句
1、《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
唐代:孟浩然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
译文:黄昏时山寺的钟声回荡山谷,渔梁渡口处一片喧闹的声音。人们沿着沙岸向江村走过去,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。鹿门的月光使山树显现出来,我忽然来到了庞公隐居之地。清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。
2、《鲁山山行》
宋代:梅尧臣
适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。
译文:清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
3、《访戴天山道士不遇》
唐代:李白
犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。
译文:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。
4、《秋怀》
宋代:欧阳修
节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨菊花天。
感事悲双鬓,包羞食万钱。鹿车何日驾,归去颍东田。
译文:这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
5、《早秋山居》
唐代:温庭筠
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。
果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
译文:近靠山边觉得寒气来得特别早,晴空下的草堂笼罩着一片霜气。树叶凋零了,窗e799bee5baa6e997aee7ad9431333366303665边还有阳光照着;池塘满了,水依然没有声音。树上的果实成熟落下,叶子也干枯了,因此看见猿猴在林中走过,也听得见鹿行的声音。弹着素琴心情恬淡平静,到夜里只有潺潺清泉声相伴。
3 形容"鹿"的古诗词有哪些
(唐)古之奇《秦人谣》: 上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。
(宋)陆游《和陈鲁山十诗》:匆匆过三十,梦境日已蹙 谁知叹亡羊,但有喜得鹿。本来作何面,认此逆旅屋。
逢人吹布毛,出世不忍独。有关鹿的其他古诗词:寂寞书斋里,终朝独尔思。
更寻嘉树传,不忘角弓诗。短褐风霜入,还丹日月迟。
未因乘兴去,空有鹿门期。鹿柴(王维)空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。夜归鹿门歌(孟浩然)山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,唯有幽人夜来去。题张氏隐居(二首其二)(杜甫)之子时相见,邀人晚兴留。
霁潭鳣发发,春草鹿呦呦。杜酒偏劳劝,张梨不外求。
前村山路险,归醉每无愁。鲁山山行(梅尧臣)适与野情惬,千山高复低。
好峰随处开,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许,云外一声鸡。登江中孤屿赠白云先生王迥(孟浩然)悠悠清江水,水落沙屿出。
回潭石下深,绿筱岸傍密。鲛人潜不见,渔父歌自逸。
忆与君别时,泛舟如昨日。夕阳开晚照,中坐兴非一。
南望鹿门山,归来恨如失。陌上桑(汉无名氏)日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷善蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。
使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足, 十五颇有余”。
使君谢罗敷:“宁可共载不?” 罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。” “东方千余骑,夫婿居上头。
何用识夫婿? 白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。 十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,皆言夫婿殊。”夜归鹿门歌(孟浩然)山寺鸣钟昼已昏,鱼梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
4 有哪些描写鹿的诗词
1冬狩
唐代:李世民
烈烈寒风起,惨惨飞云浮。霜浓凝广隰,冰厚结清流。
金鞍移上苑,玉勒骋平畴。旌旗四望合,罝罗一面求。
楚踣争兕殪,秦亡角鹿愁。兽忙投密树,鸿惊起砾洲。
骑敛原尘静,戈回岭日收。心非洛汭逸,意在渭滨游。
禽荒非所乐,抚辔更招忧。
2校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官
唐代:李隆基
弧矢威天下,旌旗游近县。一面施鸟罗,三驱教人战。
暮云成积雪,晓色开行殿。皓然原隰同,不觉林野变。
北风勇士马,东日华组练。触地银獐出,连山缟鹿见。
月兔落高矰,星狼下急箭。既欣盈尺兆,复忆磻溪便。
岁丰将遇贤,俱荷皇天眷。
3相和歌辞 对酒二首
唐代:李白
松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。
君若不饮酒,昔人安在哉。
4经江宁览旧迹至玄武湖
唐代:张九龄
南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
果下回仙骑,津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管,荷芰斗龙舟。
七子陪诗赋,千人和棹讴。应言在镐乐,不让横汾秋。
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。
5鲁山山行
宋代:梅尧臣
适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
5 关于梅花鹿的诗句
1、林空鹿饮溪
宋
梅尧臣
《鲁山山行》
2、余亦乘舟归鹿门
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
3、鹿门月照开烟树
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
4、撰体胁鹿
先秦
屈原
《天问》
5、且放白鹿青崖间
唐
李白
《梦游天姥吟留别》
6、余亦乘舟归鹿门
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
7、鹿门月照开烟树
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
8、树深时见鹿
唐
李白
《访戴天山道士不遇》
9、糜鹿逢人虽未惯
宋
苏轼
《浣溪沙》
10、岩前鹿卧看收帆
宋
黄庭坚
《浣溪沙》
11、鹿胎冠子粲歌珠
宋
王之道
《浣溪沙》
12、鹿黎花小隘真珠
宋
王之道
《浣溪沙》
13、鹿门归路不曾关
宋
曾觌
《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》
14、雪色驾车双鹿
宋
陆游
《好事近·平旦出秦关》
15、蕉中鹿
宋
张孝祥
《满江红·秋满漓源》
16、蕉鹿梦
宋
辛弃疾
《水调歌头 再用韵呈南涧》
17、洞门前、小鹿衔花戏
宋
葛长庚
《贺新郎·月插青螺髻》
河南旅游景点有哪些
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5、老君山,官殿及庙宇群落聚集,视被为道教圣地,这里还包含景点:观音殿老君庙趣苑弄溪钟楼穿云栈道祖师殿峰林索道财神殿峰林鼓楼悟道石殿娘娘连心石一洞五天老子传经石鹰嘴石白龙瀑仙人桥八戒访仙天门开阖仙人观云海。
河南旅游景点介绍
旅行和旅游的区别就在于:旅行是在观察身边的景色和事物,行万里路,读万卷书,相对于是指个人,是行走。旅游是指游玩,通常是团体出行,在时间上是很短暂的。旅游就是旅行游览活动。河南不仅有悠久的历史,更有迷人的自然风光。千百年来,吸引着一代又一代中外友人前来旅游观光。下面一起来看看,河南的旅游景点吧。
万山之祖-嵩山
中岳嵩山,“峻极于天”且“居天下之中”,自古就被认为是“万山之宗欤”。单是一个“嵩”字就可以看出嵩山的地位,“嵩”者“高”“山”也。而实质上,嵩山海拔只有1492米。嵩山地区产生了中国最早的国家文明,且长期是中国古代的政治、经济和文化中心,因而留下了大量极其珍贵的古代文化遗址。2009年中国唯一申报的世界文化遗产“嵩山古建筑群”,共8项11处,其每一项都有资格单独申报世界文化遗产。嵩山是一部用石头和建筑书写的中国历史教科书。
嵩山更是举世罕见的地质博物馆。小小的嵩山,竟然横跨了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代,是地质学领域的'“五世同堂”。据说嵩山上既能见到大象的化石,也能见到海象的化石。这就是嵩山世界地质公园。
嵩山群峰挺拔,气势磅礴,景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的八景为:嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。
中国最美的地方-白云山
白云山位于洛阳市嵩县境内,2006年被《中国国家地理》杂志联合众多旅行社评为“中国最美的地方”。白云山位于伏牛山腹地原始林区,奇峰俊秀,白云悠悠,瀑布飞跌,林深谷幽。整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体,雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉,形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区,成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区,被誉为“人间仙境”、“中原名山”。
中原独秀-尧山(石人山)
尧山(石人山)风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西,地处伏牛山东段。因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地,1997年经国务院批准建立国家级自然保护区,2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区,2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区。目前正申报国家“AAAAA”级旅游区和国家地质公园。
尧山山峰奇特,瀑布众多,森林茂密,温泉优良,人文景观辉煌,集雄、险、秀、奇、幽于一体,分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。
大山壁立,异峰如塑,怪石纷呈,是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上,千岩万壑,飞龙走凤,远近高低,景色迥异,构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山,并为尧山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原独秀”的墨宝。
国色天香-洛阳牡丹
“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。”“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹因千年帝都洛阳而名闻天下,洛阳因牡丹的国色天香而更加迷人。洛阳牡丹雍容华贵、富丽堂皇,素有“国色天香”、“花中之王”的美称。洛阳牡丹的人工栽培始于隋,盛于唐,甲天下于北宋。
洛阳牡丹不仅花色迷人,而且蕴含丰富的牡丹文化。从唐宋开始出现的赞颂牡丹的诗词、歌赋、小说、故事以及绘画、刺绣等不仅量大,而且内容丰富。由于人们对洛阳牡丹的至爱,千百年来流传的关于洛阳牡丹的种种神话故事和趣闻逸事更是家喻户晓。
河南旅游的景点
河南是华夏文明和中华民族的核心发祥地,坐拥中原沃土的它拥有四大古都,接下来要给大家分享的是河南旅游的景点,欢迎大家的借鉴阅读!
1少林寺
少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
2龙门石窟
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。
3云台山
云台山,国家AAAAA级旅游景区,位于河南省焦作市修武县和山西省晋城市陵川县交界处,景区面积240平方公里,含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、青龙峡、峰林峡、子房湖、茱萸峰、猕猴谷、叠彩洞、百家岩等主要景点。
4嵩山
嵩山,古称“外方”,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时成称为 “岳山”,以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”。嵩山是中华文明的重要发源地,也是中国名胜风景区,为五岳中的中岳。2004年2月,嵩山被联合国教科文组织列入世界地质公园。
5白马寺
白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里,洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年(公元68年),中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹_干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
6商丘古城
现存地上的归德古城于明弘治十六年(公元1503年)破土动工,历时八载,于明正德六年(公元1511年)竣工,距今已有500余年的历史。由砖城、城湖、城廓三部分构成,城墙、城廓、城湖三位一体、外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特,有商丘作为华夏之邦商人、商品、商业发源地之隐喻。现今商丘古城下同时叠压着春秋时期的宋国都城、秦汉和隋唐时期的睢阳城、宋代应天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是当今世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城为一体的大型古城遗址。
7开封铁塔
始建于公元1049年(北宋皇佑元年),是我国于1961年首批公布的国家重点保护文物之一,素有“天下第一塔”的美称。铁塔高5588米,八角十三层,因此地曾为开宝寺,又称“开宝寺塔”,又因遍体通彻褐色琉璃砖,混似铁铸,故从元代起民间称其为“铁塔”。建成九百多年来,历经战火、水患、地震等灾害,但至今仍巍然屹立,令建筑专家和游人叹为观止。
8天地之中历史建筑群
世界文化遗产,共8处11项历史建筑,其中中岳庙是五岳名山中规模最大的道教建筑群,有古建筑514间;嵩阳书院是宋代四大书院之一;观星台是现存世界上最早的天文台之一,“授时历”被中国、朝鲜和日本沿用了360多年。东汉三阙是中国1961年3月公布的首批国家级文物保护单位,太室阙、少室阙、启母阙分别是中国古建筑1号、2号和3号国家级文物保护单位。
9安阳殷墟
因发现了世界上最大的青铜器和甲骨文而轰动世界,被称为20世纪人类10大考古发现之首,殷墟也毫无争议地成为世界文化遗产。甲骨文是一种常用字在5000字左右的一种比较成熟的文字,是世界上四种最古老的文字中唯一流传下来的文字。
10黄帝故里
新郑是国内史学家公认的位居五帝之首轩辕黄帝出生、创业和定都之地。中国人从春秋起开始在新郑轩辕丘祭拜人文始祖黄帝,一直延续至今。“黄帝故里拜祖大典”因全世界华人的广泛认同而成为中华第一大典。
11太昊陵
距今约7000年,位于周口淮阳县,是位居三皇之首的太昊伏羲的陵墓,位居中华十八大名陵之首,始建于春秋,扩建于唐宋,完善于明清,历代帝王51次御祭。淮阳古称“宛丘”,是伏羲定都和长眠之地,被认为是中华姓氏文化、农耕文化和龙图腾的发源地。
1登山的诗句请问有哪些和登山有关的诗句
1、《古从军行》
唐代:李颀
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
译文:白天登山观察报警的烽火台,黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声,如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。
鸣的胡雁夜夜从空中飞过,胡人士兵个个眼泪双双滴落。听说玉门关已被挡住了归路,战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野,换来的只是西域葡萄送汉家。
2、《山行》
唐代:杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
译文:山石小路远上山巅弯弯又斜斜,白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
3、《望岳》
唐代:杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
译文:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
4、《登高》
唐代:杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
译文:风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,长江滚滚涌来奔腾不息。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
5、《鲁山山行》
宋代:梅尧臣
适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许,云外一声鸡。
译文:正好迎合了我爱好自然景色的情趣。清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
2描写清晨的诗句李德裕 雪霁晨起 雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。
四望无行迹,谁怜孤老翁。 许浑 晨起西楼 留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
明月下楼人未散,共愁三径是天河。 赵嘏 杂曲歌辞·昔昔盐·倦寝听晨鸡 去去边城骑,愁眠掩夜闺。
披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。不愤连年别,那堪长夜啼。
功成应自恨,早晚发辽西。 虞世南 凌晨早朝 万瓦宵光曙,重檐夕雾收。
玉花停夜烛,金壶送晓筹。日晖青琐殿,霞生结绮楼。
重门应启路,通籍引王侯。 张九龄 立春日晨起对积雪 忽对林亭雪,瑶华处处开。
今年迎气始,昨夜伴春回。玉润窗前竹,花繁院里梅。
东郊斋祭所,应见五神来。 张九龄 晨出郡舍林下 晨兴步北林,萧散一开襟。
复见林上月,娟娟犹未沉。片云自孤远,丛筱亦清深。
无事由来贵,方知物外心。 王勃 散关晨度 关山凌旦开,石路无尘埃。
白马高谭去,青牛真气来。重门临巨壑,连栋起崇隈。
即今扬策度,非是弃繻回。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋风 紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。
乱竹摇疏影,萦池织细流。飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。
不分君恩绝,纨扇曲中秋。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋云 南陆铜浑改,西郊玉叶轻。
泛斗瑶光动,临阳瑞色明。盖阴连凤阙,阵影翼龙城。
讵知时不遇,空伤流滞情。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋蝉 九秋行已暮,一枝聊暂安。
隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。分形妆薄鬓,镂影饰危冠。
自怜疏影断,寒林夕吹寒。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋露 玉关寒气早,金塘秋色归。
泛掌光逾净,添荷滴尚微。变霜凝晓液,承月委圆辉。
别有吴台上,应湿楚臣衣。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月 云披玉绳净,月满镜轮圆。
裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。漏彩含疏薄,浮光漾急澜。
西园徒自赏,南飞终未安。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋水 贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。
图云锦色净,写月练花明。泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。
唯当御沟上,凄断送归情。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋萤 玉虬分静夜,金萤照晚凉。
含辉疑泛月,带火怯凌霜。散彩萦虚牖,飘花绕洞房。
下帷如不倦,当解惜馀光。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋菊 擢秀三秋晚,开芳十步中。
分黄俱笑日,含翠共摇风。碎影涵流动,浮香隔岸通。
金翘徒可泛,玉斝竟谁同。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋雁 联翩辞海曲,遥曳指江干。
阵去金河冷,书归玉塞寒。带月凌空易,迷烟逗浦难。
何当同顾影,刷羽泛清澜。 杜甫 晨雨 小雨晨光内,初来叶上闻。
雾交才洒地,风逆旋随云。暂起柴荆色,轻沾鸟兽群。
麝香山一半,亭午未全分。 羊士谔 南池晨望 起来林上月,潇洒故人情。
铃阁人何事,莲塘晓独行。衣沾竹露爽,茶对石泉清。
鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。 杨巨源 端午日伏蒙内侍赐晨服 彩缕纤仍丽,凌风卷复开。
方应五日至,应自九天来。在笥清光发,当轩暑气回。
遥知及时节,刀尺火云催。 欧阳詹 晨装行 村店月西出,山林鹎鵊声。
旅灯彻夜席,束囊事晨征。寂寂人尚眠,悠悠天未明。
岂无偃息心,所务前有程。 刘禹锡 冬日晨兴寄乐天 庭树晓禽动,郡楼残点声。
灯挑红烬落,酒暖白光生。发少嫌梳利,颜衰恨镜明。
独吟谁应和,须寄洛阳城。 白居易 和梦得冬日晨兴 漏传初五点,鸡报第三声。
帐下从容起,窗间曨昒明。照书灯未灭,暖酒火重生。
理曲弦歌动,先闻唱渭城。 李德裕 晨起见雪忆山居 忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。
竹梢低未举,松盖偃应多。山溜随冰落,林麇带霰过。
不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。 许浑 晨起二首(后首一题作山斋秋晚) 桂树绿层层,风微烟露凝。
檐楹衔落月,帏幌映残灯。蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。
心闲即无事,何异住山僧。 许浑 晨起二首(后首一题作山斋秋晚) 残月皓烟露,掩门深竹斋。
水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。清镜晓看发,素琴秋寄怀。
因知北窗客,日与世情乖。 许浑 晨至南亭呈裴明府 南斋梦钓竿,晨起月犹残。
露重萤依草,风高蝶委兰。池光秋镜澈,山色晓屏寒。
更恋陶彭泽,无心议去官。许浑 晨装(洛中次甘水,一作甘泉) 带月饭行侣,西游关塞长。
晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。云卷四山雪,风凝千树霜。
谁家游侠子,沉醉卧兰堂。 许浑 晨别翛然上人 吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。
钟韵花犹敛,楼阴月向残。晴山开殿响,秋水卷帘寒。
独恨孤舟去,千滩复万滩。 许浑 朗上人院晨坐 簟凉襟袖清,月没尚残星。
山果落秋院,水花开晓庭。疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。
正忆江南寺,岩斋闻诵经。 赵嘏 昔昔盐二十首·倦寝听晨鸡 去去边城骑,愁眠掩夜闺。
披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。不愤连年别,那看长夜啼。
功成应自恨,早晚发辽西。 韩偓 晨兴 晓景山河爽,闲居巷陌清。
已能消滞念,兼得散馀酲。汲水人初起,回灯燕暂惊。
放怀殊未足,圆隙已尘生。 杜荀鹤 秋晨有感 木叶落时节,旅人初梦惊。
钟才枕上尽,事已眼前生。吟发不长黑,世交无久情。
且将公道约,未忍便归耕。 翁承赞 晨兴 晨起竹轩外,逍遥清兴多。
早凉生户牖,孤月照关河。旅食甘藜藿,归心。
3关于登山的古诗1、登高 作者杜甫 朝代唐 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 白话翻译: 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,长江滚滚涌来奔腾不息。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。 2、题鹤林寺僧舍 作者李涉 朝代唐 终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。 白话翻译: 长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。
有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。 在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
3、古从军行 作者李颀 朝代唐 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
白话翻译: 白天登山观察报警的烽火台,黄昏时牵马饮水靠近交河边。 昏暗的风沙传来阵阵刁斗声,如同汉代公主琵琶充满幽怨。
旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。 鸣的胡雁夜夜从空中飞过,胡人士兵个个眼泪双双滴落。
听说玉门关已被挡住了归路,战士只有追随将军拼命奔波。 年年战死的尸骨埋葬于荒野,换来的只是西域葡萄送汉家。
4、鲁山山行 作者梅尧臣 朝代宋 适与野情惬,千山高复低。 好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。 人家在何许,云外一声鸡。
白话翻译: 正好迎合了我爱好自然景色的情趣。清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
5、登盘山绝顶 作者戚继光 朝代明 霜角一声草木哀,云头对起石门开。 朔风边酒不成醉,落叶归鸦无数来。
但使雕龙销杀气,未妨白发老边才。 勒名峰上吾谁与,故李将军舞剑台。
白话翻译: 北国秋末,霜天晓角,草木似乎都为之震惊悲哀。盘山顶上云头相对升起,石门也好像敞开了。
在北风中喝着边地的薄酒也没能喝醉,无数的寒鸦,在风扫落叶中纷纷飞来。 只要能用武力制止外敌入侵,消除战争的祸根,情愿终生到老戍守边疆。
对有功的名将应刻石勒铭,谁有这样的资格呢?只有像名将李广、李靖这样制止外敌入侵的英雄,才配享有这种荣誉。
4登山的诗句请问有哪些和登山有关的诗句1、《古从军行》唐代:李颀白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。译文:白天登山观察报警的烽火台,黄昏时牵马饮水靠近交河边。
昏暗的风沙传来阵阵刁斗声,如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。
鸣的胡雁夜夜从空中飞过,胡人士兵个个眼泪双双滴落。听说玉门关已被挡住了归路,战士只有追随将军拼命奔波。
年年战死的尸骨埋葬于荒野,换来的只是西域葡萄送汉家。2、《山行》唐代:杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。译文:山石小路远上山巅弯弯又斜斜,白云生发之处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。3、《望岳》唐代:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。译文:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。4、《登高》唐代:杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。译文:风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,长江滚滚涌来奔腾不息。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。5、《鲁山山行》宋代:梅尧臣适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许,云外一声鸡。译文:正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
5描写清晨的古诗1、《春晓》唐代:孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
译文:春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
2、《清平乐·画堂晨起》唐代:李白
画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌。
盛气光引炉烟,素草寒生玉佩。应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。
译文:清晨堂上刚刚睡起,有人来报雪花飘坠。高卷窗帘看瑞雪飘飞,白色远近迷漫了阶级。纷扬的气势如炉烟蒸腾,素寒花草挂一身玉瑕。该不是天上的神仙狂醉,胡乱把洁白的云彩揉碎。
3、《商山早行》唐代:温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。
译文:黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
4、《归园田居·其三》魏晋:陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
译文:我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜只希望不违背我归耕田园的心意。
5、《春晓》唐代:元稹
半欲天明半未明,醉闻花气睡闻莺。
猧儿撼起钟声动,二十年前晓寺情。
译文:夜已过半,但天将亮未亮,在醉梦温柔乡中,却花气馥郁、莺啼娇啭,缠绵悱恻令人难舍。
**小犬撼动寺钟,划破寂静的夜空,令人不禁想起二十年前的一个黎明在普救寺中发生的情事。
1 有关于鹿寓意的诗句
有关于鹿寓意的诗句 1有哪些带鹿字的有意境的诗句
呦呦鹿鸣,食野之苹 —— 魏晋 · 曹操《短歌行》
霜落熊升树,林空鹿饮溪 —— 宋 · 梅尧臣《鲁山山行》
白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余—— 汉 · 佚名《陌上桑》
树深时见鹿,溪午不闻钟 —— 唐 · 李白《访戴天山道士不遇》
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处 —— 唐 · 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
鹿车何日驾,归去颍东田 —— 宋 · 欧阳修《秋怀》
偶听松梢扑鹿 —— 宋 · 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》
鹿鸣猿啸虽寂寞,水蛟山魅多精神 —— 唐 · 李涉《岳阳别张祜》
闲骑白鹿游三岛,闷驾青牛看十洲 —— 唐 · 吕岩《七言》
麀鹿濯濯,白鸟翯翯 —— 先秦 · 佚名《灵台》
人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门 —— 唐 · 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
《鲁山山行》
《鲁山山行》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗。这首诗语言朴素,描写了诗人深秋时节,林空之时,在鲁山中旅行时所见的种种景象。其中情因景生,景随情移,以典型的景物表达了诗人的“野情“,其兴致之高,为大自然所陶醉之情表露无遗。
白话译文
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣
《夜归鹿门歌》
《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗。这是一首写景抒怀诗。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感,抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,先动后静,以动衬静,写出鹿门清幽的景色,表现诗人恬静的心境,同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
白话译文
黄昏时山寺的钟声回荡山谷,渔梁渡口处一片喧闹的声音。
人们沿着沙岸向江村走过去,我也乘坐一叶小舟返回鹿门。
鹿门的月光使山树显现出来,我忽然来到了庞公隐居之地。
清冷的山岩路寂静的林间道,唯有隐居的人在此飘逸来去。
2关于“鹿”的诗词有哪些
1、《鲁山山行》作者梅尧臣 朝代宋 适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许,云外一声鸡。白话翻译:正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观。一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
2、《访戴天山道士不遇》作者李白 朝代唐 犬吠水声中,桃花带雨浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。
白话翻译:隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。3、《灵台》作者佚名 朝代先秦 经始灵台,经之营之。
庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。
王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。
王在灵沼,于牣鱼跃。虡业维枞,贲鼓维镛。
于论鼓钟,于乐辟雍。于论鼓钟,于乐辟雍。
鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。
白话翻译:开始规划筑灵台,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。
开始规划莫着急,百姓如子都会来。君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。
母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
4、《吉日》作者佚名 朝代先秦 吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。
升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。
兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。
瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。
悉率左右,以燕天子。既张我弓,既挟我矢。
发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。
白话翻译:戊日吉利好时辰,师神马祖都祭享。田车辚辚真漂亮,四匹公马大又壮。
驱车登上大山岗,追逐群兽意气扬。庚午吉日好时光,匹匹良马精挑选。
群兽惊慌聚一处,雄鹿雌鹿满眼前。驱赶野兽到漆沮,天子猎场在此间。
极目远望原野中,地域辽阔群兽集。或是急奔或慢行,三五成群结伴嬉。
左面右面来围赶,为让天子心欢喜。我的弓已拉满弦,我的箭已握在手。
射中那边小母猪,射死这边大野牛。烹调猎物宴宾客,举座欢呼且饮酒。
5、《短歌行》作者曹操 朝代魏晋 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。白话翻译:面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。
久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
3有关“鹿”的名言名句以及中国古诗词
覆鹿寻蕉 〖解释〗覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
以鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
心头鹿撞 见“心头撞鹿”。
群雄逐鹿 群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
权移马鹿 语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非。
秦失其鹿 鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。
鹿驯豕暴 意指一会儿像鹿一样柔驯,一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。
鹿死不择荫 比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
鹿皮苍璧 形容本末不相称。
鸿案鹿车 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事,后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。
标枝野鹿 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民
铤鹿走险 ①指在无路可走的时候采取冒险行动。同“铤而走险”。②指因无路可走而采取冒险行动。
挺鹿走险 挺而走险。指事急之时,被迫冒险行事。
指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。
中原逐鹿 指群雄并起,争夺天下。
獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。
指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
逐鹿中原 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。
小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
鹿裘不完 比喻检朴节俭。
鹿走苏台 比喻国家败亡,宫殿荒废。
马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。
鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
鹿死不择音 比喻只求能够安身,并不选择地方。
鹿车共挽 鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
即鹿无虞 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。
共挽鹿车 挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白
盐池院观鹿
----贾岛
条峰五老势相连,
此鹿来从若个边。
别有野麋人不见,
一生长饮白云泉。
4形容小鹿的诗句
1、林空鹿饮溪 宋 梅尧臣 《鲁山山行》2、余亦乘舟归鹿门 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》3、鹿门月照开烟树 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》4、撰体胁鹿 先秦 屈原 《天问》5、且放白鹿青崖间 唐 李白 《梦游天姥吟留别》6、余亦乘舟归鹿门 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》7、鹿门月照开烟树 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》8、树深时见鹿 唐 李白 《访戴天山道士不遇》9、糜鹿逢人虽未惯 宋 苏轼 《浣溪沙》10、岩前鹿卧看收帆 宋 黄庭坚 《浣溪沙》11、鹿胎冠子粲歌珠 宋 王之道 《浣溪沙》12、鹿黎花小隘真珠 宋 王之道 《浣溪沙》13、鹿门归路不曾关 宋 曾觌 《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》14、雪色驾车双鹿 宋 陆游 《好事近·平旦出秦关》15、蕉中鹿 宋 张孝祥 《满江红·秋满漓源》16、蕉鹿梦 宋 辛弃疾 《水调歌头 再用韵呈南涧》17、洞门前、小鹿衔花戏 宋 葛长庚 《贺新郎·月插青螺髻》18、似蕉中鹿 宋 刘克庄 《念奴娇·少时独步词场》19、疾行如鹿 宋 刘克庄 《念奴娇·小孙盘问翁翁》20、过眼见、群雄分鹿 宋 刘克庄 《贺新郎·风露驱炎毒》21、想山中、猿呼鹿啸 宋 吴潜 《贺新郎·晚打西江渡》22、糜鹿兴前不瞬 宋 李曾伯 《水调歌头·薄酒长亭别》23、鹿门乱走团栾久 宋 刘辰翁 《鹧鸪天·旧日桃符管送迎》24、鹿城壮观 宋 无名氏 《瑞鹤仙·五云翔碧汉》25、白鹿入胎 宋 无名氏 《沁园春·萱草阑干》26、白鹿效灵 宋 无名氏 《沁园春·蛮柳眠风》27、伴我鹿车鱼釜 宋 无名氏 《西江月·伴我鹿车鱼釜》28、鹿裘孤坐千峰雪 元 元好问 《鹧鸪天·枕上清风午梦残》29、争鹿人家梦未回 元 姬翼 《鹧鸪天·争鹿人家梦未回》30、覆蕉失鹿休穷 元 姬翼 《西江月·挟策亡羊莫问》31、白鹿升天 宋 无名氏 《沁园春·自古神仙》32、驾动羊车与鹿车 宋 无名氏 《南乡子·白雪与黄芽》33、呦呦游鹿 魏晋 曹丕 《短歌行》34、千里致鹿麑 宋 陆游 《秋思》35、有时掬米引驯鹿 宋 陆游 《秋兴》36、颓然半脱鹿皮巾 宋 陆游 《夜坐》37、长须驾鹿车 宋 陆游 《自咏》38、鹿皮制短裘 宋 陆游 《自咏》39、云樵鹿 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》40、雍褐?鹿⒐⒍?灰 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》41、野有死鹿;白茅纯束 先秦 诗经 《野有死麇》42、甡甡其鹿 先秦 诗经 《桑柔》43、骖驾白鹿 魏晋 曹操 《气出唱》44、拜迎白鹿前 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》45、鹿走姑苏台 唐 李白 《对酒》46、鹿门携不遂 唐 杜甫 《遣兴》47、寄语山中糜鹿 宋 李之仪 《朝中措·败荷枯苇夕阳天》48、鹿走未知真局面 宋 吴泳 《满江红·元帅筹边》49、薰鹿庖鬃 宋 叶梦得 《水龙吟·舵楼横笛孤吹》50、未?裣?鹿堇 宋 曹组 《青玉案·碧山锦树明秋霁》51、荒芜鹿戏 宋 董颖 《薄媚》52、鹿门远引 宋 曾协 《水调歌头·日永向槐夏》53、燹∮跋鹿此磕 宋 范成大 《醉落魄/一斛珠》54、薮饲椤⑷缭鹿?星 宋 赵师侠 《满江红·凉入三湘》55、鹿瑞堂前冬日暖 宋 戴复古 《满江红·太守风流》56、鹿养新茸 宋 黄机 《沁园春·问讯仙翁》57、鲷嫒弧⑼严鹿?跖劾 宋 刘克庄 《洞仙歌·上林全树》58、问当时游鹿 宋 吴文英 《八声甘州·步晴霞倒影》59、半体鹿皮服 宋 王奕 《水调歌头·迢迢嶓冢水》60、未ι酱ü鹿堇 唐 韩偓 《已凉》61、闲骑白鹿游三岛 唐 吕岩 《七言》62、燔獐鹿 元 欧阳玄 《渔家傲·十月都人家旨蓄》63、乳鹿依花卧 元 王冕 《村居 其一》64、牵麋掎鹿 魏晋 曹植 《孟冬篇》65、全家采药鹿门去 宋 陆游 《读史》66、主人鹿弁紫绮裘 宋 陆游 《记梦》67、鹿门采药悠然去 宋 陆游 《岁晚》68、山供鹿脯盘 宋 陆游 《闲居》69、春芜满地鹿忘去 宋 陆游 《小园》70、谢病言归一鹿车 宋 陆游 《幽居》71、采药鹿门山 宋 陆游 《幽居即事》72、车马鹿羊随大小 宋 李石 《扇子诗》73、莫将槭鹿倚耐 宋 释道宁 《偈六十九首》74、不是放他暤鹿 宋 释道颜 《颂古》75、始从鹿野苑 宋 释妙伦 《偈颂八十五首》76、却是鹿苑衔花 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》77、石竹闲眠鹿 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》78、独自花间趁鹿行 宋 苏泂 《金陵杂兴二百首》79、蒸麋烧鹿荐杯行 宋 汪元量 《湖州歌九十八首》80、问源头白鹿 宋 汪莘 《沁园春 忆黄山》81、鹿斯之奔 先秦 诗经 《小弁》82、烤捎问笔鹿 唐 冯延巳 《应天长·石城花落江楼雨》83、眼中战国成争鹿 清 康有为 《出都留别诸公》84、春草鹿呦呦 唐 杜甫 《题张氏隐居二首》85、有鹿从渠求鹿梦 宋 辛弃疾 《满江红 游南岩和范廓之韵》86、但讶鹿皮翁 唐 杜甫 《遣兴三首》87、举家依鹿门 唐 杜甫 《遣兴五首》88、鹿裘挂窗睡 唐 杜牧 《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》89、樊榭鹿亭 宋 史浩 《喜迁莺·凭高寓目》90、偶听松梢扑鹿 宋 杨万里 《昭君怨·偶听松梢扑鹿》91、不见后来游鹿 宋 张鎡 《水调歌头·孤棹溯霜月》92、不羡鹿门庞 宋 刘学箕 《水调歌头·三载役京口》93、底事来寻蕉鹿梦 宋 王迈 《贺新郎·此是河清宴》94、银鹿诸孙来定省 宋 王迈 《贺新郎·璎珞珠垂缕》95、安排锦帐骑银鹿 宋 王迈 《满江红·明日元宵》96、鹿走徒嗟秦汉 宋 夏元鼎 《西江月·几载鸡窗求道》97、眠鹿矶头茅屋。
5形容麋鹿的句子
1、麋鹿逢人虽未惯
唐
杜甫
《浣溪沙》
2、山中麋鹿尽无声
唐
张籍
《猛虎行》
3、麋鹿乐深林
唐
白居易
《首夏》
4、麋鹿暗生麑
唐
白居易
《杂兴三首》
5、惟闻麋鹿呦呦
宋
柳永
《双声子·晚天萧索》
6、远害朝看麋鹿游
唐
杜甫
《题张氏隐居二首》
7、角壮翻同麋鹿游
唐
杜甫
《沙苑行》
8、各守麋鹿志
唐
李白
《山人劝酒》
9、登危聚麋鹿
唐
杜甫
《三川观水涨二十韵》
10、麋鹿奔行舟
唐
高适
《东平路中遇大水》
11、来伴麋鹿卑栖
宋
董颖
《薄媚 西子词》
12、麋鹿姑苏
宋
辛弃疾
《汉宫春 会稽蓬莱阁观雨》
13、强把麋鹿裹朝绅
宋
魏了翁
《水调歌头·昨梦鹤山去》
14、双双见麋鹿
唐
刘商
《铜雀妓》
15、何事惊麋鹿
唐
柳宗元
《秋晓行南谷经荒村》
16、姑苏麋鹿真闲事
唐
皮日休
《馆娃宫怀古》
17、麋鹿跳梁忧触拨
唐
韩偓
《闲居》
18、姑苏麋鹿食思食
唐
徐夤
《草》
19、行逐岩前麋鹿来
元
周巽
《渔歌子·满身松露陟崔嵬》
20、庶几早遂麋鹿之性
金
蔡松年
《水龙吟 余始年二十馀,岁在丁未,与故人东》
21、性如麋鹿
元
长筌子
《瑞鹤仙·岁华如转辇》
22、奈麋鹿疏情
元
刘秉忠
《木兰花慢·笑平生活计》
23、麋鹿来宫阙
元
周权
《念奴娇 姑苏台怀古》
24、行逐岩前麋鹿来
元
周巽
《渔歌子·满身松露陟崔嵬》
25、还若野云麋鹿
元
冯尊师
《苏武慢·识破尘寰》
26、麋鹿自相亲
元
王冕
《山中杂兴 其二》
27、群饮友麋鹿
宋
陆游
《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》
28、野性友麋鹿
宋
黄庭坚
《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》
29、麋鹿游我前
魏晋
刘琨
《扶风歌》
30、麋鹿岂非命
宋
梅尧臣
《猛虎行》
31、麋鹿不足言
宋
姜夔
《昔游诗 其六》
32、千载荒台麋鹿死
近代
王国维
《蝶恋花·辛苦钱唐江上水》
33、正须麋鹿与同群
宋
陈师道
《即事》
34、麋鹿不足言
宋
姜夔
《昔游诗》
35、麋鹿恋林薮
宋
李若水
《秋怀》
36、丘壑身心麋鹿共
宋
释正觉
《禅人并化主写真求赞》
37、道高麋鹿性
宋
宋太宗
《逍遥咏》
38、麋鹿同群方可信
宋
宋太宗
《缘识》
39、不必麋鹿姿
宋
苏轼
《和陶饮酒二十首》
40、留滞亲麋鹿
宋
张耒
《岁暮书事十二首》
6描写鹿晗的诗句
没有描写鹿晗的诗句
一、落雁泓
唐(李白)
鹿鸣天落斜,晗天若呖慈。
必然雪山前,火雁悲若泓。
二、延伸:
诗的内涵没有什么事不过是藏头诗。
这首诗《落雁泓》的出处不详,一部分人说《落雁泓》这首诗文笔垃圾、平仄更不谈,是别人用藏头诗软件弄出来的;部分人说这首诗是某人自编,冒充李白的诗;也有人说李白确实有《落雁泓》这首诗,只是没有证明。
李白的诗落雁泓
《落雁泓》(李白)鹿鸣天落斜,晗天若呖慈。必然雪山前,火雁悲若泓。
最近在网上有一首名为《落雁鸿》的诗歌,传为唐朝大诗人李白所写。这首《落雁鸿》也是一首藏头的预言诗,将每一句开头的第一个字连起来就是“鹿晗必火”,想必有些人会不明白这首藏头诗所包含的意义。
首先我们要先了解一下“鹿晗必火”这一句中,鹿晗是谁?根据的介绍,鹿晗是我国新生代男演员和歌手,在中国的人气十分的高。鹿晗于2012年在韩国SM公司推出的男子组合EXO中正式出道,走入了大众的眼中。鹿晗在组合时期,人气便一直很高。后来,由于跟公司的理念出现分歧,鹿晗于2014年申请解除与公司的合约,并返回中国。鹿晗回国后,出演了许多**,例如《重返二十岁》、《我是证人》以及张艺谋导演的《长城》等等,获得好评无数。鹿晗用自己精湛的演技,向大众证明他不仅有着一张帅气的脸庞,还有出色的演技。
而现今在网上广为流传的藏头诗《落雁鸿》中所写的人正是鹿晗。但唐代大诗人李白根本没有写过这首名为《落雁鸿》的诗歌,这应该是喜欢鹿晗的粉丝用藏头诗生成器所写的。《落雁鸿》这首诗歌被广大网友认为这是千年前李白所做的又一个预言,认为李白是名副其实的预言帝。其实大家可以仔细想想,如果李白有预言的能力,那他为什么不预言一下自己的命运而是要预言千年后的今天呢?以后,大家看到类似的诗歌可以一笑置之,这些诗歌根本不是李白所作的藏头预言诗,李白也根本没有写过所谓的藏头预言诗。
驾车路线:全程约1565公里
起点:鲁山县
1鲁山县内驾车方案
1) 从起点向正东方向出发,沿老城大街行驶390米,左转进入墨公路
2) 沿墨公路行驶880米,右转进入人民路
3) 沿人民路行驶13公里,过右侧的崇汇电器商场约90米后,直行进入人民路
4) 沿人民路行驶480米,在第3个出口,朝宝丰方向,直行进入S231
5) 沿S231行驶23公里,左转
6) 行驶17公里,朝郑州方向,稍向右转进入鲁山立交桥
7) 沿鲁山立交桥行驶330米,直行进入郑尧高速
8) 沿郑尧高速行驶175公里,朝洛阳/G36/漯河/宝丰方向,稍向右转上匝道
2沿匝道行驶13公里,直行进入宁洛高速
3沿宁洛高速行驶1005公里,朝济源/晋城/G55/G36方向,稍向左转进入二广高速
4沿二广高速行驶238公里,在白马寺/G310/启明路/东花坛出口,稍向右转进入白马寺立交桥
5洛阳市内驾车方案
1) 沿白马寺立交桥行驶780米,直行进入洛白路
2) 沿洛白路行驶51公里,调头进入洛白路
3) 沿洛白路行驶,到达终点
终点:洛阳白马寺
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