求苦斋记的详细赏析

作品内容

　　苦斋记

　　刘基

　　苦斋者，章溢先生隐居之室也[1]。室十有二楹[2]，覆之以茆[3]，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里[4]，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石[5]，岸外而臼中[6]。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。

　　于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木[7]，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩（钅句）夭之草[8]，地黄、游冬、葴、芑之菜[9]，槠、栎、草斗之实[10]，楛竹之笋[11]，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热[12]，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼[13]。其泄水皆啮石出[14]，其源沸沸汩汩[15]，瀄（氵节）滵曲折[16]，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙[17]，味苦而微辛，食之可以清酒。

　　山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉[18]。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽[19]，茹啖其草木之荑实[20]。间则蹑屐登崖[21]，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之[22]。人莫知其乐也。

　　先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也[23]，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子[24]，燕坐于华堂之上[25]，口不尝荼蓼之味[26]，身不历农亩之劳，寝必重褥[27]，食必珍美，出入必舆隶[28]，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾[29]，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝[30]，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋[31]，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏[32]，偷性命于榛莽而不可得[33]，庸非昔日之乐[34]，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤[35]。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行[36]。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭[37]，李以苦存[38]，夫差以酣酒亡[39]，而勾践以尝胆兴[40]，无亦犹是也夫？”

　　刘子闻而悟之[41]，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。

文章注释

　　[1]章溢：字三益，龙泉（今浙江龙泉县）人。元末不受官，隐居匡山。入明，累官至御史中丞。

　　[2]楹：这里指房间，屋一间为一楹。

　　[3]茆：同“茅”，茅草。

　　[4]处：指处州府，治所在浙江丽水县。龙泉县属处州府管辖。

　　[5]崿（è）：山崖。

　　[6]岸外而臼中：谓其山四边高中间低。

　　[7]鲜支：即栀子，常绿灌木。果实可入药，味苦。黄蘖（bò）：又名黄柏，落叶乔木，可作染料，又可供药用，味苦寒。苦楝：又名黄楝，落叶乔木，可入药，味苦。侧柏：常绿乔木，可供药用，味苦涩。

　　[8]苦杕（dì）：不详。亭历：也作“葶苈”，草本植物，子可入药，味苦。苦参：多年生草本植物，根、实可入药，味苦。钩夭：又名钩芺、苦芺，菊科宿根草，味苦。

　　[9]地黄：多年生草本植物，可入药，味苦。游冬：菊科植物，一种苦菜。葴（zhēn）：即酸浆草，也叫“苦葴”。芑（qǐ）：一种苦菜。

　　[10]槠（zhū）：常绿乔木，种子可食。栎（lì）：落叶乔木，俗称柞栎或麻栎。草（zào）斗：即橡子。草，同“皂”。

　　[11]楛竹之笋：即苦竹笋。楛，这里同“苦”。

　　[12]已：治。

　　[13]槚（jiǎ）荼：苦茶树。荼，“茶”的古字。

　　[14]啮石出：从石缝间穿石而出。啮，侵蚀。（一共有三种意思，一是“咬”，二是“缺口”，三是“侵蚀”）

　　[15]沸沸：水腾涌的样子。汩汩：水急流发出的响声。

　　[16]栉滵（jié mì）：水疾流的样子。

　　[17]吹沙：鱼名。似鲫鱼而小，常张口吹沙，故名。

　　[18]窊（wā）：低洼地。

　　[19]启：开辟，扫除。陨箨（tuò）：落下的笋壳。艺：种植。菽（shū）：豆类。

　　[20]茹啖（rú dàn）：吃。荑（tí）：草木始生的芽。

　　[21]蹑屐（niè jī）：踏着木底有齿的登山鞋。

　　[22]拊（fǔ）：击打。

　　[23]相为倚伏：互相依存。《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

　　[24]膏粱之子：指富家子弟。膏，肥肉；粱：美谷。膏粱谓精美的食物。

　　[25]燕坐：安坐。

　　[26]荼蓼：指野苦菜。荼，陆地上的苦菜；蓼，水生的有辛辣味的野菜。

　　[27]重：双层。

　　[28]舆隶：古代把人分为十等，舆为第六等，隶为第七等。《左传昭公》七年：“皂臣舆，舆臣隶。”这里指仆役。

　　[29]艾：尽，停止。

　　[30]疏粝（lì）：指粗劣的饭食。

　　[31]御：用。蓬藋：谓用蓬蒿、藋草来垫盖。

　　[32]跼（jú）：曲，屈。

　　[33]榛莽：指草木丛生的地方。

　　[34]庸：岂。

　　[35]“故孟子曰”五句：语见《孟子告子下》。

　　[36]“赵子曰”三句：语见刘向《说苑正谏》：“孔子曰：‘良药苦于口，利于病；忠言逆于耳，利于行。’”《孔子家语六本》亦谓孔子语。本文作“赵子曰”，未知所本，或字有误。

　　[37]井以甘竭：《庄子山木》：“直木先伐，甘井先竭。”

　　[38]李以苦存：《世说新语雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”

　　[39]夫差：春秋时吴国国君，阖闾之子，为报父仇，曾大败越兵。后沉湎酒色，为越王勾践所攻灭。

　　[40]勾践以尝胆兴：春秋时，越王勾践为吴王夫差所败，后卧薪尝胆，图谋复仇，终于攻灭吴国。

　　[41]刘子：作者自称。

作品翻译

　　苦斋，是章溢先生隐居的住所。用茅草覆盖的十二厅，坐落在四面高中间低形如筐子的筐山之巅上，筐山在今浙江省的丽水县，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆苍石，外边高，中间低。山下多白云，山上多北风。由于风从北来，柔和的少，硬朗的多，所以，生长于此的植物其味甚苦，而苦味的植物们却能在这苦的环境中生长的快乐。

　　于是，黄柏、苦楝、侧柏之树，黄连、苦参之草，地黄、游冬之菜，草斗、苦竹之笋，同类的植物莫不到处分布，罗列生长。而野蜂在其间筑巢，采花粉为蜜，其蜜的味道也是极苦的。山中土人方言称此蜜叫黄杜。开始吃的时候，口感特别的苦涩，稍会，才能感受到它的甘甜，能消暑去热，且能除去燥热心烦这个病。这里的树产出的茶叶也比一般的茶更苦。水从石缝间冲刷而出，像沸腾一般向大谷急速流去。溪水中出产的一种花纹小鱼，模样甚丑，吃起来味苦且辛辣，但可以醒酒。

　　此山离人们居住的地方甚远，只有章溢先生以在这里游玩为快乐，使得喜欢同先生交往的友人，以早出晚归为艰苦，所以（他们）就在这里选择低洼的地方居住。带几个小仆人，扫除脱落的笋壳来种上谷子和豆子之类的植物，吃草木的嫩芽和果实。在这里，他们或是登山，或是临溪，或是围坐在修长的大树下高歌嚎叫。如遇着了唱着歌从山林中出来的樵夫，他们会用石块击打岩石和着歌唱。别人不知道其中的乐趣。

　　章溢先生说：“乐与苦，相互依托。人们只知道以乐为乐，而不知道苦也能为乐，人们只知道乐，而不知道苦是生于乐的，实际，苦与乐，距离又有多远呢！今有富贵子弟，他们安坐于华美的屋中，口不尝苦菜之味，身体不经农作之劳，睡觉盖的是厚的被褥，吃的是山珍海味，进出由仆人抬着，他们这样的所有经历，正是人们所说的乐吧。可一旦他们的好运到头，福气停止，跌倒到生活困顿的时候，他们就不知道他们醉于醇酒、饱于肥肉的肠子已不可以装满粗劣的食物。他们早已习惯柔软被子的躯体，早已不可以穿戴逢草编织的衣物。虽然，他们也想过着正常的大众人的生活，但他们会在这种生活面前显得局促不安，想苟且偷生于草丛之间却也不行，这不正是由于过去太贪图享乐，而为今天带来的痛苦吗？所以孟子曰：‘天之将降大任于人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’莫名氏又曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’你能吃苦，就是我的乐，而你只知贪图享乐，则就是我的苦。我听说甘甜的井先干涸，紧挨路边而没采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡国，而勾践以尝胆兴帮，无一不是这样的例子吗？”

　　听完这些话，我悟出了许多，所以名其室曰苦斋，作《苦斋记》。

　　作品注评

苦斋

　　苦斋者，章溢先生隐居之室也。 ……者，……也：古汉语判断句的典型结构。“者”用于主语后表提顿，“也”用于谓语后表判断。章溢(1314——1369)，明初大臣，字三益，号匡山居士，龙泉(今浙江省龙泉县)人。元末组织地主武装，助元将石抹宜孙，镇压农民起义军。以功授浙东都元帅府佥事，辞不赴，退隐匡山。朱元璋取处州后，与刘基、宋濂、叶琛同被聘请重用。授营田司佥事，巡行江东、两淮等地，按田定租，民以为便。继为湖广按察佥事，兴办屯田。后调往浙东，使其子存道率旧部助李文忠取福建。官至御史中丞兼赞善大夫。隐居：退居乡野，不出来作官。室：房屋。○起笔紧扣文题，点明苦斋之所属。 室十有(yóu)二楹(yíng)， 有：同“又”。用在整数与尾数之间的连词。楹：厅堂前的柱子。又为计算房屋的单位，房屋一间称一楹。 覆之以茆(mào)， 覆：盖。茆：通“茅”，茅草。 在匡(kuàng)山之巅(diān)。 匡山：山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。匡，古代盛饭用具，通作“筐”。巅：山顶。○写苦斋的格局与坐落。 匡山在处之龙泉县西南二百里， 处：处州府，治所在括苍(今丽水县)。辖境相当今浙江省丽水、缙云、青田、遂昌、龙泉、云和等县地区。 剑溪之水出焉。 剑溪：匡山下的一条小河。出：发生，发源。焉：于是，这里。○写苦斋坐落之匡山的位置。“二百里”，见离县城之僻远，其“苦”意亦含其中。 山四面峭(qiāo)壁拔起， 峭壁：象墙一样陡的山崖。峭，陡直。拔起：高起，突起。 岩崿(è)皆苍石， 岩崿：山崖。“岩”与“崿”同义复用。苍：青色。 岸外而臼(jù)中。 即外岸而中臼，外面高，中间低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼。○此写匡山之地势形貌，见苦斋环境险恶之“苦”。 其下惟白云， 其：它的，代词。惟：只有。 其上多北风。风从北来者，大率(shuái)不能甘而善苦， 大率：大抵，大概。不能甘而善苦：意思是不能使受它吹拂的植物长出甜味而容易使它们长出苦味。善，容易。 故植物中(zhòng)之， 故：因此，连词。中：到。其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。乐生：乐于生长。焉：于是，在这里。○写匡山气候之恶劣与所生植物之特征，直接点出“苦”意。“而物性之苦者亦乐生焉”一语，既收束上文，又开拓下文。

　　起笔交代苦青之所属，并从其环境、气候与植物特性的简略介绍中，说明“苦”的由来。

物性之苦者

　　于是鲜支、黄蘖(bò)、苦楝(liàn)、侧柏之木， 鲜支：《文选·司马相如<上林赋>》：“鲜支黄砾。”李善注引司马彪曰：“鲜支支子也。”按支子即今之栀(zhì)子树，亦称黄栀子、山栀。常绿灌木。果实黄褐色，可入药，性寒味苦。黄蘖：同“黄蘖”，亦称黄柏、蘖木、黄桉椤、黄皮树。落叶乔木。树皮厚，外皮灰白色，内皮**，可供药用，性寒味苦。苦楝：即“楝树”，落叶乔木，种子、花、树皮、根皮均可入药，性寒味苦。侧柏：亦称扁柏，常绿乔木。嫩枝与叶可以入药，性微寒，味苦涩。之：助词，这里用于和中心词具有同一性的定语之后，可译为“这一类的”，下文“之草”、“之菜”、“之实”、“之笋”的“之”与此同。○以“于是”二字紧衔上段末旬之意，写乐生于此的味苦之木。 黄连、菩杕(dí)、亭历、苦参(shēn)、钩夭之草， 黄连：多年生草本，地下有长根状茎，色黄，故得名。根状茎可入药，性寒味苦。苦扶：不详。亭历：即“葶苈”，现称蔊(hàn)菜，草药上称江剪刀草。一年生草本，为原野杂草。果为短角果，矩圆形或椭圆形。种子扁小如黍粒，可入药，称葶苈子，性寒，味苦辛。苦参：落叶亚灌木。此处作者误为“草”。根**，可入药，性寒、味苦。钩夭：又名钩芙(fú)、苦芙，一种菊科宿根草。初生嫩苗可食，长大后称苦藉，味苦。《尔雅·释草》“钩芙”郭瑾注：“大如拇指，中空，茎头有台似蓟，初生可食。”无花无实者名地胆草，汁苦如胆。○写乐生于此的味苦之草。 地黄、游冬、葴(zhàn)、芑(qǐ)之菜， 地黄：多年生草本，根状茎**，肉质肥厚。根和根状茎可以入药，新鲜者称鲜地黄或鲜生地，性寒、味甘苦；干燥后称干地黄或生地，性寒、味甘苦；经加工蒸制看称熟地黄或熟地，性微温，味甘。游冬：一种苦菜，菊科植物，茎叶折断有苦乳汁。始生于秋末，明春茎高三四尺，经历冬春，故名游冬。葳：即“酸浆草”。《尔雅·释草》：“葳，寒浆。”郭璞注：“今酸浆草，江东呼日苦葳。”酸浆草又别名挂金灯，红姑娘。茄科，一年生或多年生(栽培)草本。浆果包藏在鲜艳的囊状花萼内，成熟时橘红色或深红色，可入药，有清热化痰的功用。芑：野菜，象苦菜。○写乐生于此的味苦之菜。 槠(zhū)、栎(lì)、草斗之实， 槠：常绿乔木。果实球形，褐色，有光泽，可食，分甜苦两种。甜槠子粒小，俗名面槠；苦槠子粒大，俗名血槠，可制苦槠豆腐。栎：落叶乔木，通常见麻栎、自栎。麻栎坚果卵圆形，顶端圆，脱涩后可作饲料。白栎坚果长卵形，脱涩后可作饲料或食用。草斗：不详。一说，栎树的果实。○写乐生于此的味苦之实。 楛(kǔ)竹之笋， 梏竹：即“苦竹”，亦称伞柄竹，秆可作造纸原料和制伞柄等；笋味苦，不可食。梏，同“苦”。○写乐生于此的味苦之笋。 莫不族布而罗生焉。 莫不：没有一种不。莫，无指代词，没有哪一种。族布：同类植物一丛丛地到处分布。族，丛聚。罗生：罗列生长。○总括一笔，概言物性之苦的植物皆乐生于此苦地。 野蜂巢(cháo)其间， 巢：做窝。用如动词。 采花髓(suí)作蜜， 花髓：指花蜜，花朵分泌出来的甜汁，能引诱蜂蝶等昆虫来传播花粉。髓，此指象骨髓似的蜜汁。 味亦苦，山中方言谓之黄杜， 方言：一种语言中跟标准语有区别的、只在一个地区使用的话。此处犹言土话或土语。谓之：称它，叫它。 初食颇苦难， 初：开始，刚。颇：很，极。苦难：指味道苦涩难于入口下咽。 久则弥(mí)觉其甘， 则：就，连词。弥：更加，越发，副词。能已积热，已：止，治，消散。积热：中医称长久积聚体内的炎热。 除烦渴之疾。 烦渴之疾：燥热心烦的病。○写本该是甜的蜜也苦，但苦有其用，可治病除疾，不同一般。 其槚(jiǎ)荼(chá)亦苦子常荼。 梗荼“：苦茶。荼：古“茶”字。陆羽《茶经·一之源》：“其名一曰荼，二曰横，三曰蔎(shè)，四曰茗，五曰荈(chuān)。”《尔雅·释木》：“槚，苦荼。刀郭璞注：“今呼早采者为荼；晚取者为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。”郝懿行义疏：“今‘茶’字古作‘荼’……至唐陆羽著《茶经》，始减一画作‘茶’。”子：比，介词。○写茶也苦得异样。 其泄(xiè)水皆齧(niè)石出， 泄水：指瀑布。齧石出：意思是从石缝间冲刷而出。齧，同“啮”，咬，引申为侵蚀，此处为冲刷之意。 其源沸(fè)沸汨(gǔ)汨， 沸沸汨泪：水翻腾的样子。沸沸，水腾涌的样子。汩汩：水流急的声音。瀄（左右结构）(jé)滵(mì)曲折，瀄滵：水流急的样子。注入大谷。注入：流入。谷：两山之间的流水道。 其中多斑文小鱼， 斑文：条状花纹。文，同“纹”。状如吹沙，吹沙：古代小鱼，口大，常张开吹沙，故名。 味苦而微辛， 微辛：稍微有点辣味。 食之可以清酒。 清酒：醒酒。○写恶水中之鱼亦苦，但可“清酒”，又不同一般。

　　此段文字由上段末句生发而来，具体写乐生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。

人性之苦者亦乐生焉

　　山去人稍远， 去人：指离开人居住的地方。去，距离。 惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来， 艰：以……为艰，形容词的意动用法。昏晨：早晚。 故遂(suì)择其窊(wā)而室焉。 遂：就，于是，副词。窳：地势陷下，此指低洼的地方。室：筑室，用如动词。○言主人亦喜苦中之乐，承首段补说建苦斋于此的原因。“从者艰其昏晨之往来”与前文“匡山在处之龙泉县西南二百里”呼应。 携童儿数人， 童儿：年岁小的仆人。童，“僮”的本字，谓奴仆。 启陨(yn)箨(tuò)以艺粟(sù)菽(shū)， 启：开，扫开，扫除。陨：坠落，脱落。箨：笋壳的俗称。艺：种植。粟：北方通称谷子，去壳后叫小米。古代也称禾、稷、谷、亦为粮食的通称。菽：本谓大豆，引申为豆类的总称。 茹(rú)啖(dàn)其草木之荑(yí)实。 茹啖：吃。二字同义。荑：茅草的嫩芽。○写其种植吃食之乐。 间(jiàn)则蹑(niè)屐(jī)登崖， 间：间或，有时。蹑：踏，穿着。屐：鞋的一种，通常指木底的，或有齿，或无齿；也有草制或帛制的。此处指登山用的木底有齿的鞋。《宋书·谢灵运传》：“灵运常著木屐，上山则去前齿，下山则去后齿。” 倚(yǐ)修木而啸(xiào)， 倚：靠着。修木：高大的树。修，长，高。啸：此指啸咏，啸歌，吟咏，歌唱。 或降而临清泠(lín)。 降：向下走。临：到。清泠：清爽寒凉之意，此处指清凉的溪水。 樵(qiáo)歌出林， 樵歌：此指打柴人唱的山歌。出林：指樵歌的声音传出树林。 则拊(fú)石而和(hè)之。 拊：击，拍。和：跟着唱。○写其游山玩水之乐。 人莫知其乐也。 莫：没育谁，代词，○总写一笔，直以“乐”字点出。

　　承前段补述建苦吝的由来和记述苦斋生活的概况与乐起。前段写“物性之苦者亦乐生焉”，此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。

苦与乐的相为倚伏

　　先生之言曰： ○承上引苦斋主人之言发表议论。 “乐与苦，相为倚伏者也， 相为倚伏：互相依托转化。相为，同“相与”，副词性结构，互相。《老子》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”倚，依托；伏，隐藏。意思是说，祸是福依托之所，福又是祸隐藏之所，祸福可以互相转化。 人知乐之为乐， 乐之为乐：乐是乐。主谓短语作“知”的宾语。“之”用于短语的主谓间以取消其独立性。“也”表停顿。之，助词。而不知苦之为乐，而：却，连词。 人知乐其乐， 乐其乐：把他的乐当作乐。前一个“乐”用为动词，意动用法。 而不知苦生于乐， 苦生于乐：苦从乐中产生，意谓乐极生苦。 则乐与苦相去能几(jǐ)何哉！ 则：那么，连词。相去：相距，相隔。去，距离。几何：多少。○阐明“苦与乐，相为倚伏”的关系，颇带有辩证观点。 今夫(fú)膏粱之子， 夫：那些，代词。用在作主语的名词短语之前，起指示作用。膏粱之子：富贵之家的人。膏粱，精美的食品。《孟子·告子上》：“所以不愿人之膏粱之味也。”赵歧注：“细粱如膏者也。”按朱熹注，以膏为肥肉，粱为美谷，亦通。子，泛指人。 燕(yàn)坐于华堂之上， 燕坐：闲坐，安坐。燕，通“宴”，安闲。华堂：华丽的厅堂。 口不尝荼(tú)蓼(liào)之味， 荼：苦菜。蓼：一年生草本植物，茎叶有辣味，俗名蓼辣，也称水蓼。 身不历农亩之劳， 历：经历。农亩：农田。 寝必重(chóng)褥(rù)， 重：多，多层，厚。褥：寝卧垫身使温软之具。 食必珍美， 珍美：精美的食品。 出入必舆(yú)隶(Iì)， 舆隶：仆役。舆和隶，都是我国古代对一种奴隶或差役的称呼。 是人之所谓乐也， 是：这，这些，代词。 一旦运穷福艾(ài)， 一旦：有一天。运穷：运尽。运，命运，气运。艾：止，尽。 颠沛生于不测， 颠沛：跌倒，引申为处境狼狈，生活困顿。不侧：意外。 而不知醉醇(chún)饫(yù)肥之肠， 醉醇饫肥：酣饮味道浓厚的酒，饱餐肥美的肉食。醉，酣饮。饫，饱食。醇，酒质浓厚。肥，肥美。“醇”和“肥”在这里都用作名词。 不可以实疏粝(lì)， 实：装满。疏粝：粗劣的饭食。疏，糙米。粝，粗米。 籍柔覆温之躯， 籍柔覆温：铺着柔软的垫褥，盖着温暖的被子。籍，通“藉”，以物铺垫。柔、温，都用如名词。 不可以御蓬藋(diào)， 御：用。蓬藿：此处指用蓬草、藿草编的衣物。 虽欲效野夫贱隶， 虽：即使，连词。效：摹仿，师法。野夫：指农夫。古时称四郊之外为“野”，野夫是指在“野”的农业生产者。 踞(jù)跳窜(cuàn)伏， 跼跳：指避难时的慌张样子。跼，曲身，弯腰。窜伏：奔逃隐藏。 偷性命于榛(zhēn)莽而不可得， 偷：苟且。榛莽：此指草木丛生之地。榛，树丛。莽，密生的草。 庸(yōng)非昔日之乐， 庸：岂，难道，副词，表示反问。昔日：往日，从前。 为今日之苦也耶？ 也耶：吗。语气词连用，表示加强反问的作用。○批评膏粱之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境就不能生活；承上文之议论，说明“人知乐其乐，而不知苦生于乐”之意。 故孟子曰： 孟子(约前372——前289)，战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，为孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。著作有《孟子》。下面引文见《孟子·告子下》。 ‘天之将降大任于是人也， 降：降下，交给。大任：重任。是人：这个人。是，这。这是一个表时主谓短语，用作状语。“之”用于短语的主谓间以取消其独立性。 必先苦其心志， 心志：心意。苦：使……困苦，使动用法。 劳其筋骨， 劳：使……劳累，使动用法。 饿其体肤。’ 饿：使……饥饿，使动用法。体肤：身体。○引孟子之言，说明在困境中经受磨练，可以去苦就乐。 赵子曰： 刘向《说苑·正谏》：“孔子曰：‘良药苦于口，利于病；忠言逆于耳，利于行。’《孔子家语·六本》引亦作“孔子曰”。本文引作“赵子曰”，不详其本。 ‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’ 忠言：忠诚正直之言。逆耳：刺耳，不顺耳，听起来不好受。逆，抵触，不顺。再引赵子之言，说明接受苦口之药、逆耳之言，“知苦之乐”，亦可去苦就乐。 彼之苦， 彼：他，他们，指膏粱之子，代词。 吾之乐； 判断句。 而彼之乐，吾之苦也。 判断句。○直接表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。 吾闻并以甘竭， 井以甘竭：《庄子·山木》：“直木先伐，井甘先竭。”以，因为，介词。竭，干涸。 李以苦存， 刘义庆《世说新语·雅量》第六：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答日：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之，信然。” 夫(fū)差(chāi)以酣(hān)酒亡， 夫差(？——前473)，春秋时吴国的国君，公元前495——前473年在位，因为沉湎于酒色，终为勾践所灭。酣：畅饮，痛饮，此指饮酒作乐过度。 而勾践以尝胆兴， 勾践(？——前165)，春秋时越国的国君，公元前497——前465年在位。曾被夫差大败，屈服求和。后卧薪尝胆，刻苦图强，任用范蠡(lì)、文种等人整顿国政，十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。继而成为霸主。兴，兴盛，复兴。无亦犹是也夫？”犹：如，同。是：指示代词，这。也夫；语气词连用，表示在感叹中带有反问的语气。○连引数典，一反一正，形成强烈对比，阐明自己苦乐观的正确。

　　深入一层，在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。此为全文的重点之所在。

　　刘子闻而悟之， 刘子：刘基自称。子，先生。 名其室曰苦斋， 名：命名，取名，动词。 作《苦斋记》。

　　收结全文，说明作记原因。

作品解题

　　本文选自《诚意伯文集》。“在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在住室之外，另跸一些房舍，作为闲居读书之所，就是通常说的书斋(zhāi)。为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋记。记可以由自己写，也可以请另别人写。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。这种性质的文章，一般要包括两项内容：一是斋的情况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。”而且“写得比较出色”(引自《古代散文选》下册)。斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物的文章。此文名为“苦斋记”，顾名思义，可看出它“记”的是“斋”之“苦”——苦况与苦义。

作品简析

　　本文记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了苦与乐的相为倚伏——苦生于乐，乐由苦来——的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想，表现了苦斋主人于苦中求乐的宽敞襟怀。

　　文章通篇紧扣一个“苦”字，环境是苦，物产是苦，人甘吃苦，故斋名苦，议论言谈亦不离苦，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来；苦斋生活之乐，则由苦而来，膏粱之子之乐，则由乐而生苦；所举例证典籍，亦心与苦相关；最后说明写作原由，也点出一个“苦”字。全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。

撰文/赵立波 作为农民出身的朱元璋一直未能忘情于那个给他人生留下最为凄惨的故乡，从饥饿到瘟疫，故乡对于朱元璋来说往事不堪回首。但是，朱元璋对故乡的思念并未因之淡忘，相反他对那个贫瘠的故乡一直怀有感念之情。至正二十六年，朱元璋的故乡濠州被其收复，那一刻，思乡如奔涌的潮水不可阻遏，这个以「 ”流浪者”出去的人终于将以另一番姿态面对那个疲弱的故乡。他感慨地说：「 ”濠，吾家也。济如此，我有国无家可乎！”在争夺天下的关键时刻，朱元璋抽出时间去濠州的故乡，尽管他已经在那没有任何亲人。但是他身边的两个随从却揭示了朱元璋对老乡情深意重的感恩心理。 朱元璋画像 他的恩人后代，一个是刘大，另一个叫曹秀的随从。刘大就是在朱元璋家破人亡之际，使得自己得以安葬父母的刘继祖的儿子。曹秀则是当年拿出自己所有家底置办礼品送他入皇觉寺为僧的汪大娘的儿子，。这正是朱元璋人生之初最大的两位恩人的后代。此前朱元璋刚成为红巾军镇抚大将，听到朱元璋声名的二人前来投奔。朱元璋看到刘大和曹秀，真正体会了「 ”老乡见老乡，两眼泪汪汪”，感慨地说：「 ”吾故人至矣”忙向他们打听恩人情况。当听到汪大娘在朱元璋投军不久去世，刘继祖也病故的消息后，朱元璋「 ”惨怛动容”《凤阳新书》。 凤阳牌楼 报恩情结让朱元璋对两位恩人之子格外照顾，让他们留在自己身边做贴身护卫。虽然二人资质平庸，朱元璋却格外珍惜。甚至二人多次请求去前线打仗，朱元璋也不放手说：「 ”我不会让你们冒生命危险，那样对不起你们的父母！”到了洪武七年，朱元璋专门设立了皇陵祭祀署，于是任命刘大、曹秀为从仕郎，专门守护皇陵，还为他们改了名。刘大之名不能进入诏书，改为刘英。曹秀则连名带姓一起改了，叫做汪文。因为那是朱元璋最感恩的汪大娘的儿子，以示对汪大娘的纪念。甚至连同恩人的第三代，朱元璋都进行了照顾，给汪大娘的孙子送到南京国子监读书，「 ”冬夏给衣布等物”，进行细心培养。到了洪武十一年时，皇陵竣工后，朱元璋又宣布，将汪大娘的牌位放进父母陵寝，享受皇家烟火祭祀，这种举动在历史上空前绝后，可知汪大娘在朱元璋最无助时给予的帮助叫朱元璋刻骨铭心的进行报答，说明了，朱元璋的乡愁世界是有恩必报。 相关连环画 这次回乡，朱元璋深刻认识到常年战乱，已经让老乡们更为流离困苦，这些无不让朱元璋紧迫感到平定天下的紧急。这次回乡朱元璋给乡亲们分了一些田地，免了十年钱粮，并对他们说，你们这二十户以后就不用种地了。地佃给别人种，你们专门帮我看守祖坟，我立你们为陵户，帮我照料祭祀之事，不要你们出钱，祭祀过后的猪羊，就给你们吃了！以后你们每日间，只要收收租子，吃吃酒，快快活活度日罢。 除了对老乡们的安排，朱元璋对曾经逼迫他的地主刘德的作为也让人大出意外。当刘德被兵丁找到朱元璋面前时，吓得魂不附体连连磕头时，朱元璋安慰他说：「 ”此恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶！”《国榷》让刘德更为意外的时，朱元璋还赐给他三十顷田。这个举动无疑让所有人感到意外，朱元璋原来是「 ”有恩必报，有仇也饶”。 朱元璋书法 这一天的一举一动早已被朱元璋身旁的起居注官员记得清清楚楚，甚至颇与汉高祖刘邦回乡颇为相似。所不同的是，朱元璋的作为似乎比刘邦还要豁达大度。朱元璋认为：「 ”论高祖豁达大度，世咸知之，然其记五嫂之怨而封其子为羹颉侯（意思是「 ”饭没了”。），则度量亦未弘矣。”朱元璋这次回乡的表现无疑将他以史上最伟大的皇帝形象载入史册。这次回乡，朱元璋在安排乡亲吃喝时发表了重要讲话：「 ”吾与诸父老不相见久矣。今还故乡，念父老乡人罹兵难以来，未遂生息，吾甚悯焉。”并嘱咐说：「 ”乡人耕作交易，且令无远出，滨淮诸郡尚有寇兵，恐为所抄掠。父老等亦自爱，以乐高年。” 朱元璋画像 这次回乡是朱元璋一统天下之前的一次重大行动，既是对故乡的深切思念与探望，同时也表明了他强烈统一天下的雄心，并自信他的一举一动一定会永载史册。当时在场的乡亲们听到朱元璋的话后异口同声回答：「 ”久苦兵争，莫获宁居。今赖主上威德，各得安息，劳主上忧念。” 朱元璋画像 此后建国前夕，他甚至因为舍不得家乡，而想将都城建立在凤阳。并认为，南京「 ”去中原颇远，控（北方）良难。”而「 ”有天下者非中原不能控制奸顽。”凤阳则离中原很近，而且「 ”前江后淮，以险可恃，以水可漕。”《实录》由此朱元璋「 ”圣心思念帝乡，欲久居凤阳”，并且建造了规模宏大的都城，最终却因为所谓「 ”下了镇物”的「 ”厌胜法”而废弃将此作为都城的计划，然而这些无不说明农民出身的朱元璋对故乡是何等眷恋，对故乡人物是何等亲爱。 洪武十八年（1385）开始，虽然执掌大明帝国已经二十来年，当权力与荣耀渐渐失去诱惑之时，两鬓花白的朱元璋越来越想念自己的故乡，于是叫人安排把二十户老乡请到皇宫，畅叙乡情。虽然几天下来，一群「 ”贾姥姥”们大开眼界也大饱口福，却一时难以吃消，有的老乡竟然因此病倒了。朱元璋知道后非常着急，特意下发旨意说：「 ”凤阳亲邻二十家，老的们路途遥远，江河雨雪不便，今后不必来了。”朱元璋对他们格外重视，规定这二室户可以用官员的红色，所谓「 ”无平复，皆赐朱户复其家。” 朱元璋画像 从始至终，朱元璋对老乡可谓情深义重，故乡的一草一木，对于朱元璋来说比任何地方都要亲切。虽然故乡给他的记忆大部分都是饥饿、仇恨，但安土重迁的思想下，故乡依旧可贵。 大明建立后，曾经的苦难甚至变成朱元璋惦念老乡的主要原因，他害怕那里的乡亲继续重复过去的苦难。他甚至将自己的故乡当做教育儿子们的基地，在派儿子回乡扫墓时，反复苦口婆心地告诉他：「 ”儿子生长富贵，习惯安逸享受，这次回老家就是要你了解家乡实际情况，知道祖宗苦难，访求父老，向他们问我起兵时的精力，要记在心里，以知我创业不易。” 朱元璋画像 除了大力发展经济振兴，开展最大规模移民，让他们尽可能恢复生产的同时，就是大力减免农业税，兴修水利，让农民能够得到切实福利。在农民眼里，朱元璋是最心疼农民的皇帝，是大明王朝农民的代言人。而朱元璋的代名词也是：「 ”朕本农夫，深知民间疾苦”、「 ”朕本农夫，深知稼墙艰难。” 朱元璋书法 作为农民代言人，大明帝国向农民最高的承诺是改变贪官污吏过分压榨，为此他发动了一次次疾风暴雨般的霹雳手段，以确保不再发生元朝时期的那种官吏残害百姓的事情。朱元璋经常说：「 ”朕经常想起寒微之时，不断遇到兵荒马乱，经常靠野菜充饥，今天虽然当了皇帝，富有天下，却未尝一日忘记过去。”他规定：「 ”凡地方发生水旱灾害，地方官不作为的，叫老百姓来申诉，我将对官员处以极刑。”正是因为朱元璋对农民生活的高度理解和同情，其真实的乡愁赢得了当时明代农民百姓的普遍好感，而源自这些的都是朱元璋对乡愁的给外深沉的寄托。

为此 历史 君专门开一期专栏，简单介绍下朱明王朝历代皇帝一脉的皇子皇孙们。因本人 历史 知识毕竟有限，难免会有些疏漏或错误，期望各位对于错误能给予指正。

本期介绍明太祖朱元璋（1368-1398年在位，年号洪武）的儿子们。

老大朱标（1355-1392年）

朱元璋耗尽半生心血培养的皇位继承人，他的老师团队几乎囊括了明太祖一大半的文臣武将，可惜英年早逝，死在老爸朱元璋的前面；由此也引发了后来的靖难之役，让四弟得了便宜，自己的儿子们没一个善终，尤其是朱允炆的下落成了千古之谜，给后世史学家留下了大麻烦。

朱标死后谥懿文太子，南明朱由崧称其孝康皇帝，是明朝一天皇位也没坐却有皇帝称号的人。

老二朱樉（1356-1395年）

1370年封秦王，1378年就藩西安，成为明朝九大边塞王之一。

身为老二本该为弟弟们做表率，明太祖也对他给予厚望，才将其封到了边塞要地。可是他实在不成器，到了藩地后为非作歹，干了不少荒唐事，屡次要大哥朱标为他说情。即使是这样，也还是被明太祖弄回南京管教了好长一段时间。

他的寿命也不长，死在了明太祖之前。

老三朱棡（1358-1398年）

1370年封晋王，1378年就藩太原，成为明朝九大边塞王之一。

他和老二十分相似，在藩地也干了不少违法乱纪的事，经常惹明太祖生气，靠着老大朱标保着他。

同样死在了明太祖之前。

老四朱棣（1360年-1424年）

1370年封燕王，1380年就藩北平。

朱棣性格秉性最像明太祖朱元璋，经久沙场能征惯战。建文帝继位后，着手削藩行动，朱棣被逼起兵发动“靖难之役”，耗时四年终于打败了建文帝朱允炆，继位为帝即明成祖。

老五朱橚（1361-1425年）

1370年封吴王，1378年改封周王就藩凤阳。

建文帝登基后，因朱橚是燕王朱棣的亲弟弟，建文帝怕他支持朱棣，特意提防他。而朱橚本身也有谋反的野心，所以建文帝首先对他下了手，将他贬为庶人，流放云南。

明成祖继位后，恢复了朱橚的爵位，可是他依然不老实，被人举报暗藏祸心，被逼走投无路的朱橚只得叩首谢罪，主动交回三护卫兵权，这才让成祖朱棣放心。

病逝于洪熙元年，朱橚最后也算善终了。

老六朱桢（1364-1424年）

1370年封楚王，1381年就藩武昌。

能征惯战，大明宗人府第一任宗正，善终。

老七朱榑（1364-1428年）

1370年封齐王，1382年就藩青州。

他的一生比较坎坷，早年随朱棣多次远征漠北，能征善战，立下了不少战功，但为人孤傲，常常与诸将争功，数次被明太祖训斥。

建文帝继位后，抓住了朱榑多行不法的小辫子，将他废为庶人，与周王关在一起。

明成祖朱棣登基后，先是恢复了朱榑的爵位，但是他仍旧改不了娇纵跋扈的恶习，再次被废为庶人，终身监禁直到暴亡。

老八朱梓（1369-1390年）

1370年封潭王，1385年就藩长沙。

《明史》记载老八是因为胡惟庸案爆发，自己王妃家人被牵连其中，他日日坐立不安。

后来明太祖下诏召见他时，误以为要遭到父亲的清算，因此和王妃一起自焚而亡。

但根据后世史家分析，朱梓生性好色，种种证据都表明他曾*乱后宫，后被朱元璋发现召见，在劫难逃，朱梓这才自焚而死。

老九朱杞（1369-1370年）

曾封赵王，1岁早夭。

老十朱檀（1370-1390年）

出生当年即封鲁王，1385年就藩兖州府。

朱檀十分聪明，能写诗能作文章，为人也比较和善。可惜迷信方生术士，吃金丹给毒死了，这可把明太祖给气坏了，称他荒诞不经，并给他谥号“鲁荒王”。

十一子朱椿（1371-1423年）

1378年封蜀王，1390年就藩成都。蓝玉的女婿，据传蓝玉被剥皮后，他的人皮最后被送到了蜀王府，由蓝玉的女儿收藏。

朱椿是个典型的书生，博文强识举止文雅，在当时就有“蜀秀才”的美誉。成都的文化风韵有一半要归功于朱椿，今天我们看到的筹边楼、望江楼、散花楼等标志性建筑，都是朱椿修建的。

十二子朱柏（1371-1399年）

1378年封湘王，1385年就藩荆州府。

朱柏自幼聪明好学，颇具孝道。常常读书到深夜，并喜欢招贤纳士编撰校对书籍。而且他武力值也不错，臂力过人，刀枪剑戟无所不能。

1398年明太祖过世时，朱柏因不能参加葬礼哀痛万分，以致萌生弃世之意。

建文帝上位后，朱柏被人诬告意图谋反、伪造宝钞以及肆意杀人等多项罪名，当朝廷大军将王府团团包围后，朱柏仰天长叹“我岂能如此苟且求生！”说完便自焚而死。

十三子朱桂（1374-1446年）

1378年封豫王，1392年改封代王就藩大同，成为明朝九大边塞王之一。

朱桂性格暴躁，建文帝削藩行动中，他被废为庶人。到成祖朱棣登基后，又恢复了他的爵位。可是朱桂仍旧改不了他的脾气秉性，在封国境内多有不法被人告发，朱棣曾经屡次下诏申斥，并削去了护卫兵权，到永乐十六年又恢复了护卫。

但朱桂最终得以寿终正寝，一直活到了正统年间病逝。

十四子朱楧（1376-1420年）

1378年封汉王，1392年改封肃王，1393年驻防平凉府，1395年就藩甘州。成为明朝九大边塞王之一。

他的一生除了封号及驻地多变，其他还算一帆风顺，没有其他波折，善终。

十五子朱植（1377-1424年）

1378年封卫王，1392年改封辽王就藩广宁州，成为明朝九大边塞王之一。

朱植虽然封地在广宁，但他常年驻防在大凌河北，属于大明的东北边境一带，因此他弓马娴熟屡立战功。

建文帝时期，因朱植驻防离朱棣太近，担心他会支持朱棣，因而将他召回南京，改封地到荆州。

朱棣登基后，记恨“靖难时期”朱植不支持自己，所以不待见他，将朱植的护卫削尽，此后朱植成了高级囚徒。

十六子朱栴（1378-1438年）

1391年封庆王，1393年就藩宁夏，成为明朝九大边塞王之一。

朱栴自幼好学有才，曾经主持编撰多部书籍。

朱棣登基后，为了防止别人效仿自己，派出了大批的亲信监视自己的兄弟们，因此后来的藩王大多没了实权，成了高级囚徒。

晚年的朱栴一再要求回归家乡，但都被拒绝。因此朱栴内心十分痛苦，唯有作诗抒发自己的悲愤之情，勉强算善终。

十七子朱权（1378-1448年）

1391年封宁王，1393年就藩大宁，九大边塞王之一。

朱权以善谋著称，朱棣发动“靖难之役”时，曾许诺朱权日后平分天下，朱权被连哄带骗挟裹着参与了靖难起兵。可是当朱棣君临天下时，却食言而肥并没有兑现承诺，还将朱权的封地改到了南昌，并趁机削了三护卫，后世皇帝对他一直是严加防范。

虽然善终，但从永乐朝开始，朱权无异于是被监管的高级囚徒。

十八子朱楩（1379-1450年）

1391年封岷王于岷州，1393年改就藩于云南。

建文帝时期，因被西平候沐晟控告，朱允炆将他废为庶人，迁徙漳州。永乐初期，成祖恢复了他的爵位，但后来又因为朱楩多有不法，被削去护卫兵权。

洪熙年间，改居武冈，最后善终。 他的后代出了一位十分了不起的人物。

十九子朱橞（1379-1428年）

1391年封谷王，1395年就藩宣府，成为明朝九大边塞王之一。

朱橞是个典型的“骑墙派”，在建文帝与朱棣对峙初期，他支持建文帝。当朱棣渐渐占据优势的时候，他开始和燕王“眉来眼去”，最终和李景隆一起打开了金川门，燕军兵不血刃地进入了南京城。

朱棣登基后，朱橞仗着有拥立之功多有不法，还密谋造反，最终被蜀王告发，死于囚牢之中。

二十子朱松（1380-1407年）

1391年封韩王，建藩辽东开原，但因为他体弱多病，终身未就藩，最后病逝于南京。

二十一子朱模（1380-1431年）

封沈王，封藩沈阳，后改封潞州，善终。

二十二子朱楹（1383-1417年）

封安王，善终。

二十三子朱桱（1386-1415年）

1391年封唐王，1408年就藩南阳府，南明隆武帝、绍武帝都是他的子嗣。

二十四子朱栋（1388-1414年）

1391年封郢王，1408年就藩安陆，善终。

二十五子朱㰘（1388-1414年）

1391年封伊王，1407年就藩河南府。

朱㰘为人荒诞不羁，纵情 娱乐 生活奢靡，死后恶谥为厉。

二十六子朱楠（1394年1月-1394年）

1月早夭。

朱元璋在明朝历代帝王中，生子最多。而这些人同为皇子，却是龙生九子九子不同，有的好学博文，有的弓马娴熟，也有顽劣不堪的不肖子孙。

这些皇子最终的结局，也有着天壤之别。年长的皇子，就算能得以善终，也不过是高级囚徒。而序齿排后的皇子，大多英年早逝，这可能和朱元璋老来得子有关。

参考文献：《明史》《明实录》等。

1、出生

关于朱元璋的出生，为了突出他的草根身世，不管是正史还是野史，无不充斥着一些神话。朱元璋的父母因为贫穷，早年居无定所，不断迁徙，所以朱元璋的老家，有说江苏，有说安徽，不去深究，但朱元璋一定是出生在一个异象频出的日子里，天边泛着红光，照到朱元璋家里，以至于周围的人都以为朱家着了火了，都赶过来救火，当然，这都是后世对朱元璋出生的神话。其实朱元璋是朱家第四个儿子了，家里已经穷得揭不开锅了，而这个时候的朱元璋还不叫这个名，那时候他叫朱重八，是按照辈分排下来的，就好比我们中国现在一些乡村，给小孩子起名叫什么王二狗什么的，就是为了好记而已。

2、童年

朱元璋十六岁时，天下大旱，蝗灾肆虐，朱家父母和大哥先后去世，只剩下朱元璋和他的二哥，连饭都没得吃的朱家根本无力置办丧事，只好拿草席随便一裹，抬到山上草草掩埋。在那样的岁月里，死人是常有的事情，普通百姓的死亡就跟枯草一样根本不会有人在意。为了生存，朱元璋来不及去为逝去的亲人悲痛，他得打起精神，想想自己该怎么活下去，无依无靠的朱元璋只好去寺庙当了和尚。在庙里，朱元璋经常被欺负，后来又被打发出来化缘，其实就是要饭，一要就是好几年，在这几年了，他忍饥挨冻，受尽了冷眼，感受到了人间所有的悲苦。

3、成长

看过 历史 剧的人都知道，朱元璋长相比较奇特，前额骨异常突出，也有人说朱元璋天生长相不凡，其实就是小时候吃不饱，营养不良，发育畸形。朱元璋化缘流浪几年后，叛乱开始爆发，当时淮河流域比较出名的叛军势力叫黄巾军，首领叫郭子兴，从小受尽苦难又无依无靠的朱元璋被逼无奈，加入了黄巾军，由于朱元璋胆大心细，做事情有章法，深受郭子兴的喜爱，以至于把自己的干女儿嫁给了朱元璋，也就是后来深明大义的马皇后，马皇后对于朱元璋的发家起着重要的作用。

4、三大战役

41大败陈友谅：乱箭射死

朱元璋建立以应天为中心的根据地，在长江上游有陈友谅，下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标在于保土割据，张士诚则对元朝首鼠两端，没有多大雄心；陈友谅最强，是朱元璋占领应天后遇到的最危险的敌人。喜欢 历史 的朋友相信很多也炒股，他每天都会免费分享三只票供大家参考，跟着他也是把之前的亏损弥补回来了，周五买入先达股份每月大约赚20个点，QQ：656-408-155，陈友谅本是徐寿辉手下大将倪文俊的部下。后来他杀死倪文俊，并于至正二十年（1360）挟持徐寿辉，攻占了太平、采石。于是陈友谅以为应天唾手可得，就杀了徐寿辉，在采石称帝，国号汉，改元大义。

接着，陈友谅约张士诚东西夹击应天，平分朱元璋的领地，应天大震。朱元璋只好召集众将商量对策，一时众说纷纭。惟有刘基默不作声，朱元璋于是征求他的意见，刘基认为目前最危险的敌人莫过于陈友谅，必须集中力量消灭他。虽然陈友谅势力强大，但他杀君自立，部众离心，人民疲敝，故而不难战胜，只要等他们深入，再以伏兵击之，不难取胜。朱元璋同意刘基的判断，于是设计诱敌深入，制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，于是修书一封，派人送到陈友谅营中，约陈攻击应天，并说愿意在江东桥作内应。

六月二十三日早晨，陈友谅率舰队主力赶到应天郊外的江东桥，才发现桥是石桥而非木桥，方知受骗中计。但为时已晚，朱元璋的伏兵奋起攻击，陈友谅大败。朱元璋收太平，占领信州、安庆。陈友谅败逃九江，第二年八月攻下安庆，于是朱元璋率军直取陈友谅的老巢江州，陈友谅逃往武昌，朱元璋攻克江西和湖北东南部。

正在这时，中原红巾军发生分裂，力量削弱。至正二十三年（1363）二月，张士诚乘人之危，派部将吕珍进攻安丰，刘福通向朱元璋求救。待到朱元璋率军赶到安丰时，刘福通已被吕珍杀死，朱元璋只救出小明王韩林儿，把他安排在滁州居住。朱元璋率主力营救小明王时，陈友谅认为反攻时机已到，于是率兵进攻洪都。朱元璋的侄子朱文正率领将士坚守八十五天。至正二十三年（1363）七月，朱元璋统兵二十万，进发洪都，陈友谅获悉后，撤出围军，迎战朱元璋，双方在鄱阳湖展开决战。鄱阳湖水战从八月二十九日开始，至十月三日结束，进行了三十六天。朱元璋的军队充分发挥小船灵活的长处，火攻陈军，最终取胜，陈友谅被乱箭射死。

至正二十四年（1364）元旦，朱元璋被百官推举为吴王，建百官司属，仍以龙凤纪年，以“皇帝圣旨，吴王令旨”的名义发布命令。因1363年张士诚早已自立为吴王，故 历史 上称张士诚为东吴，朱元璋为西吴。至正二十四年（1364）三月，朱元璋再次到武昌督兵攻城，陈理最终出城投降。在吞并了陈友谅后，朱元璋的下一个目标就是张士诚。

42 消灭张士诚：乱棍打死

张士诚早年贩卖私盐为业。元末发动盐徒起义，于1354年在高邮称诚王，建国号为周，建元天佑。1356年，建都平江。消灭陈友谅后，朱元璋于至正二十五年（1365）十月进攻张士诚，一举攻下通州、兴化、盐城、泰州、高邮、淮安、徐州、宿州、安丰诸州县，将东吴的势力赶出江北地区。至正二十六年（1366）五月，朱元璋发表檄文声讨张士诚。同年十一月，杭州、湖州先后投降朱元璋，平江成为孤城。于是朱元璋以重兵包围平江，发动平江战役。在围城的同时，朱元璋派廖永忠去滁州接小明王韩林儿到应天来，但在瓜州渡江时悄悄将船底凿漏，小明王沉于江底。接着，朱元璋宣布不再以龙凤纪年，称1367年为吴元年。

平江战役开始时，朱元璋筑墙围城，并造有三层的木塔楼，高过城墙，以弓弩、火铳向城内射击，还设襄阳炮日夜轰击。城内一片恐慌，张士诚几次突围都以失败告终。张士诚反复无常，贪图享受，对部下也十分放纵。平江被围困的最后一天，张士诚弟弟张士信在城头督战，仍不忘享乐，坐在银椅上饮酒，左右侍奉的人递桃子给他，结果桃子还没到口，恰好一炮打来，脑袋被打得粉碎。朱元璋曾多次派人劝降，都被张士诚拒绝。张士诚死守平江，粮尽后，以老鼠、枯草为食；箭尽后，以屋瓦为弹。直至正二十七年（1367）九月初八，朱元璋率军攻入平江城，张士诚则展开巷战相抵抗。最后，张士诚被俘，解往应天。朱元璋问话，他不搭理；李善长问他，他则破口谩骂。无奈，朱元璋只得命手下卫士以乱棍打死张士诚，东吴灭亡。

43歼灭方国珍：屈膝投降

至正二十七年（1367），朱元璋命汤和为征南将军，讨伐割据浙东多年的方国珍。后命胡廷瑞为征南将军，何文辉为副将军，进攻福建。同年，方国珍投降。据记载，方国珍生得身长面黑，力勒奔马，与兄国馨、国璋，弟国瑛、国珉，以佃农和贩私盐为生计。为元末最早的起义领袖，曾降元，后降明，明洪武二年（1369），领广西行省左丞，留居京师（今南京）。七年，病死。

至正二十七（1367）十月甲子日，朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军，率军25万，北进中原。洪武元年（1368），朱元璋于南京称帝，国号大明，年号洪武。洪武元年（1368）七月，各路大军沿运河直达天津，二十七日进占通州。八月，明军进逼北京，元顺帝带领三宫后妃、皇太子等开健德门逃出大都，经居庸关逃奔上都。弃城而走，全部逃往蒙古草原。其余库库帖木尔、李思齐等手握重兵勇于内战的军阀，在明军攻来时，全部逃跑。蒙古在中原98年的统治结束，明朝取得了在长城以内地区的统治权，中国再次回归到汉族建立的王朝的统治之下。同时丢失400年的燕云十六州也被收回。

5、称帝

在郭子兴的队伍中，朱元璋迅速成长起来，拥有了自己的一部分亲信，由于郭子兴队伍发生内讧，郭子兴遭人囚禁，朱元璋想尽办法救出了郭子兴。同时，也发现郭子兴的小打小闹已经满足不了朱元璋称王的野心，于是朱元璋找了借口，回乡招募了一支队伍，开始积聚力量。这时候的朱元璋非常讲义气，也有着超乎常人的勇猛，所以在部队中的声望非常高，后来一直帮他打江山的徐达等很多开国将领都是在这个时候就跟上了朱元璋。我们可以看出，朱元璋非常善于用人，而且做事讲究方法，于是，麾下有不少优秀的人才投奔而来。而元朝末期腐败堕落，早已不得民心，朱元璋一举攻下京城，灭掉元朝，成立了大明王朝。

5、自律

从乞丐做起来的皇帝。获得了万人之上的地位后，居然没有吃喝玩乐，丝毫没有懈怠。朱元璋用的车舆器具服用等物，按惯例该用金饰的，但他下令以铜代替。主管这事的官员说，这用不了多少金子，朱元璋说，“朕富有四海，岂吝惜这点黄金。但是，所谓俭约，非身先之，何以率天下？而且奢侈的开始，都是由小到大的。”他睡的御床与中产人家的睡床没有多大区别，每天早膳，只有蔬菜就餐。

在朱元璋的影响下，宫中的后妃也十分注意节俭。她们从不乔装打扮，穿的衣裳也是洗过几次的。有个内侍穿着新靴子在雨中行路，被朱元璋发现了，气得他痛哭了一顿。一个散骑舍人穿了件十分华丽的新衣服，朱元璋问他：“这衣服用了多少钱？”舍人回道：“五百贯。”朱元璋痛心地说：“五百贯是数口之家的农夫一年的费用，而你却用来做一件衣服。如此骄奢，实在是太糟蹋东西了。”

朱元璋不喜欢喝酒，他多次发布限制酿酒的命令。他不爱奢华，讲究实际。他命令太监在皇宫墙边种菜，不要建造楼台亭阁。为了让儿子们得到锻炼，他命令太监织造麻鞋、竹签自用，规定诸王子出城稍远，要骑马十分之七，步行十分之三。由于他出身贫寒，从小没有读书的机会，从军后，到称帝晚年一直保持勤奋好学的作风。作战之余，理政之后，他常常请儒生讲述经史。经过几十年的刻苦自学，他不但能写手扎、军令，还能写诗作赋。他终生严格要求自己，不懈怠，不腐化。

6、人皮草人

朱元璋这个皇帝参与制定的《大明律》中，专门来设置一篇《受赃》来为了反腐打下基础。在这个法制的明朝，法律明显偏向惩治贪官污吏。对于普通的法律犯罪的惩罚是鞭笞、杖、徒、流、死这几种。然而对于腐败的官吏却是：凌迟，抽肠，刷洗，秤杆，阉割，挖膝盖等，单单听起来名字就恐怖的多的多。官吏贪污一贯杖刑70每五贯加十。贪污60两银子就直接处死示众。

这个处死不是简简单单的杀头，而是在各个州县设下的“皮场庙“旁边，在众人的围观之下将下令处死刑的贪官活剥皮，然后再人皮中填充草料，制成人体标本挂在官府的门前，目的就是来警告官员。这仅仅是其中一项，朱元璋自己看了之后还说：”朕自观之，毫发为之悚然“。那么明朝朱元璋如此的酷刑是确实存在的。

7、陪葬

殉葬本是秦汉以前的丧葬制度，活杀死者身边的妃妾新侍，到阴间给死者站岗放哨当“服务员”。秦始皇死后，秦二世便曾父皇生前多得不清的后宫女人全都处死了，天怨人恨。刘邦当皇帝后，果然地废除了这一没有人性的陋俗。但已消失了几个朝代的殉葬，到朱元璋当皇帝时，又恢复了这一制度，死灰复燃。

后为朱姓子孙皇帝仿效，明成祖朱棣死后，便用30多个宫妃殉葬，甚至连藩王都有殉人。如郢靖王朱栋位于湖北钟祥市的墓被盗后，当地考古专家进行“抢救性”发掘时，便发现了殉人。在左右耳室里，各发现了六口棺材，从遗骸鉴定分析来看，年龄都不是很大，且都是女性，由于年轻，骨头早都烂了，只剩下牙齿和金属饰物。这些女人应当是朱栋生前年轻漂亮的妃侍，她们不可能同时生病死去，惟一的解释是非正常死亡——殉死。

朱元璋出身贫苦农家，十分倡导节俭。明朝建立后，按计划要在南京营建宫室。负责工程的人将图样送给他审定，他当即把雕琢考究的部分全去掉了。工程竣工后，他叫人在墙壁上画了许多怵目惊心的历史故事做装饰，让自己时刻不忘历史教训。有个官员想用好看的石头铺设宫殿地面，被他当场狠狠地教训了一顿。

朱元璋的车舆器具服用等物，按惯例该用金饰的，均以铜代替。他命令太监在皇宫墙边种菜，织造麻鞋、竹签自用，规定诸王子出城稍远，要骑马十分之七，步行十分之三。有个内侍穿着新靴子在雨中行路，被朱元璋发现了，气得他痛哭了一顿。一个散骑舍人穿了件十分华丽的新衣服，朱元璋问他：“这衣服用了多少钱”舍人回道：“五百贯。”朱元璋痛心地说：“五百贯是数口之家的农夫一年的费用，而你却用来做一件衣服。如此骄奢，实在是太糟蹋东西了。”

明成祖朱元璋一生杀伐果断，对犯罪的贪官污吏从不手下留情。对于不爱读书的调皮王子，他让老师直接用尺子。这样一个臣子眼中的君子父亲，儿孙眼中的严父，却只给两个人留下了温暖。

这两个人是马皇后和朱标。马皇后在朱元璋最低谷的时候爱上了他，并嫁给了他。朱元璋一生有许多妃嫔，但没有一个能超过马皇后。朱元璋做乞丐和尚的时候，被郭子兴的军队抓住，被元军特务斩首。

马来到义父面前，跪下求她让义父查清楚后再处置朱仲巴。郭子兴发现朱仲巴只是个和尚，于是他被征入伍。由于马的求情，朱仲巴终于逃脱，保住了性命。

此后，在郭子兴起义军中，朱仲巴奋勇作战，被提拔为钱总。朱仲巴与马**接触较多，相识相恋，最后结婚。有一次，朱崇巴得罪了郭子兴，被郭子兴囚禁，断绝了食物和饮用水。马把烧糊的蛋糕抱在怀里，偷偷送到监狱。她被烧伤后仍然没有后悔。

在朱仲巴最落魄的时候，遇到了一生最爱的女人，这个女人没有抛弃朱仲巴，默默支持朱仲巴的事业。朱元璋打下大明江山后，心里知道自己的江山有一半是妻子的。当时有个大臣违抗朱元璋的命令，被判入狱。马皇后来劝他。

马皇后前来求情后，朱元璋知道自己错了，便下令释放这些口无遮拦的官员。而且朱标能得到父亲的爱，是因为他的母亲马皇后和朱元璋爱我，从心底里爱我朱标。朱标十三岁时，朱元璋带着太子朱标去视察祭坛，路过一个农舍。

朱元璋指着农夫家的荆棘篱笆，对朱标：

“古代把这当作一种惩罚，以其逆风而行的能力，虽然伤人不死人。古人好心肠，读之。”

意思是古人用荆棘扑人，因为它能祛风散寒，只伤人不杀人。洪武元年，朱元璋刚登基为帝，朱标由太子转皇太子。朱元璋选李善长、徐达、刘基为太子府官员，朱标由宋濂亲自授课。

朱元璋曾经叫过亲王府的王子，几乎都在行列里。他动情地对王子们说：“当我在这里的时候，你们会小心翼翼地帮助我。当我有事的时候，王子代表我。你应该像侍奉我一样侍奉王子。”朱元璋把朱标的地位提升到与自己和马皇后同等的地位，只是为了让朱标以后稳坐皇位。

朱标他真的没有辜负父母的心。他很善良，得到了大臣们的支持。洪武十年，朱元璋下令：“国家大事交给太子，太子处理后，再告诉你。”在太子开始处理政务之前，朱元璋恳切地对朱标说：

“仁不输于暴，昧不惑于邪，勤不*于逸，语法不涉。”

从此朱标开始处理国家大事，各州各县的奏折要先送到亲王府。王子发表意见后，重要的纪念物将被送往明太祖。朱标说是储君，但是朱元璋已经把国家给他了。朱标朱元璋想当皇帝可以练练禅定。

当然朱标从不不忠不孝，一直勤快，帮我爸办事。朱标除了是一个合格的储君国民，他还是大臣们眼中的好王子，兄弟们眼中的好大哥。当时没有武将，也没有贵族家庭，都投降了太子朱标。

朱标也很照顾他的弟弟们，当他们被派往各地做国王的时候，朱标也向他的弟弟们告别，这样他们就可以很好地为他们的父亲服务。尤其是朱迪王子，朱标拍了拍朱迪的后背，告诉他要封北境，御寒保暖，照顾好自己的身体。

当一些弟弟犯错时，朱元璋想杀了他们。朱标总是跪在父亲面前问弟弟们。在记录中：

“王子很友好。今秦、周诸王多，若治之，必归国也。”

朱标可以说是帝国的完美继承者。毫无疑问，他将使这个帝国走向繁荣，燕王朱迪只能眼巴巴地看着他的大哥。可惜我嫉妒有才华的人。洪武二十四年，朱标奉命视察北方，确定帝国未来的首都。

回来的路上，朱标突然感冒了，回到天气后，病得很重。朱元璋命人送信，搜罗天下名医。谁能拯救/克洛克-1/，奖励数千金币并封印万户侯？但是朱标的感冒延误了治疗，无法治疗，最终死亡。