因缘安期生，邂逅萼绿华(解)

<史记·封禅书>：“李少君曰：君尝游海上，见安期生。安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，居蓬莱，合则见人，不合则隐。”

萼绿华：仙女名。陶弘景《真诰·运象》："萼绿华者，自云是南山人，不知是何山也。女子年可二十上下，青衣，颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降于羊权家，自此往来，一月辄六过，来与权尸解药。"

出自李清照的诗《晓梦》。这是一首记梦诗。诗中写了神仙境界中仙人们逍遥自在的生活，表现了诗人对无拘无束的自由生活的向往，同时也反映了诗人寻求精神解脱而不得的苦闷心情。全诗写得洒脱飘逸，想象丰富，富有浪漫色彩。有仙骨神韵，在清照诗作中，可谓独具一格。

晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。

因缘安期生，邂逅萼绿华。

秋风正无赖，吹尽玉井花。

共看藕如船，同食枣如瓜。

翩翩坐上客，意妙语亦佳。

嘲辞斗诡辩，活火分新茶。

虽非助帝功，其乐莫可涯。

人生能如此，何必归故家。

起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。

心知不可见，念念犹咨嗟。

这两句大意就是见了两神仙。安期生，萼绿华都是神仙的名字。

“邂逅”读作xiè hòu　　

出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

“邂逅”这个词主要是指偶然的、不期而遇的

邂逅强调的是这件事情本身偶然，即强调遇到这个过程　　邂逅用做人与人相遇时，相遇的双方可以是曾经已相识也可以是曾经不相识。

邂逅本身已经很简练了，如果非要并成一个字，那就是核心“遇”了，不过这样就只剩下碰见的意思，省略了偶然的因素，无法准确表达邂逅的含义了。

因缘，佛教产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件。

邂逅指不期而遇或者偶然相遇，出自《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态。

因缘邂逅——因为有缘才不期而遇。