夫妻前世今生因果关系,露水夫妻的前世今生因果关系

夫妻前世今生因果关系,露水夫妻的前世今生因果关系,第1张

提起夫妻前世今生关系,大家都知道,有人问前世今生关系?另外,还有人想问你们夫妻前世是什么关系?你知道这是怎么回事?其实前世今生的关系,下面就一起来看看露水夫妻的前世今生关系,希望能够帮助到大家!

夫妻前世今生关系

一切因缘生万般不由人一般的事情都是早就定好的了夫妻原来是前世注定的。

缘分有早晚婚姻也是有长短也不必如此执着起心!一切自然而然为好吧!!前世关系对照表。

一个人无条件的为我付出很多,我却丝毫没有任何快乐感。只是很少的物质安全感,内心对这个人充满了厌恶与

人来这个世界上有四种缘分否则必不能相遇哪四种一种还债一种讨债一种一种抱怨无缘不聚缘尽则散无论亲人朋友皆逃不开这四种缘分

对你好的人或是报你前世的恩或是还欠你前世的债丧偶夫妻前世。

对你不好的或是你前世欠他债或是和他有怨夫妻一方早逝。

那我们该怎样面对这四种缘分呢只有看下感恩

一个人对你好你要感叹你前世积有福德所以今世才有如此幸运

一个人对你不好你要惭愧前世对人不起更要今世好好修为自己不要再与人善待对你不好的人尽量去爱你讨厌的人这样你就会将转化为

生活中很多东西需要我们去体悟你就会想明白对你好的人你要爱对你不好的人你也不要讨厌因为这世上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨有因才有果有二婚命的人前世。

善男信女听言因,听念经。成为夫妻需要。

非小可,言真语实非轻。

今世做官为何因,黄金妆身。姻缘表很准。

修来今世受,紫袍玉带前求。

雕刻像塑,容貌端正盖世人。

莫说做官皆容易,前世不修何处来。

骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。夫妻前世今生真实故事。

穿绸穿缎为何因,前世施衣济灾民。夫妻前世今生的。

有食有穿为何因,前世茶饭施贫人。夫妻前世姻缘4个真实故事。

无食无穿为何因,前世无舍半分文。

高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。

福禄俱足为何因,前世救济人。前世什么关系今生有性关系。

相貌端庄为何因,前世花果供前。

聪明智慧为何因,前世吃念人。天上下来的人六亲缘薄。

贤妻为何因,前世前结彩多。

夫妻永寿为何因,前世长幡敬前。

父母双全为何因,前世敬重孤独人。

无父无母为何因,前世忤逆不孝顺。

多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。

今生无子为何因,前世皆因溺婴身。

今生长寿为何因,前世买物多。

今生为何因,前世宰杀身。爱而不得的前世。

今生无妻为何因,前世妇女们。情人关系。

今生守寡为何因,前世轻贱。今生和你发生过关系的人前世。

今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。

今生眼明为何因,前世舍油点灯。露水夫妻前世。

今生眼瞎为何因,前世损路害失明。

今生臭口为何因,前世吹灭前灯。

今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。

今生驼背为何因,前世嘲笑拜人。

今生缺手为何因,前世造业害旁人。

今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。

今生牛马为何因,前世欠钱不还人。

今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。

今生多病为何因,前世酒肉供前。

今生无病为何因,前世施药救病人。今生的丈夫是前世。

今生囚牢为何因,前世害别人。

今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。

夫妻前世今生关系:前世今生关系?

死者为何因,前世药物。前世今生婚姻故事。

伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。

今生矮者为何因,前世地下看。今生能做夫妻是前世做了什么。

今生吐血为何因,前世酒肉人。

今生耳聋为何因,前世扰乱念人。

今生疯癫为何因,前世辛前供。

今生臭气为何因,前世污物放前。

今生吊死为何因,前世劫索在山林。前世父女今生会是夫妻。

鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。查前世两个人什么关系。

雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。

蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。

万般自作由自受,受苦怨何人。

莫道无人见,远在儿孙近在身。

前世今世享,今世修积后世受。

有人经,免难寿。讲夫妻前世。

有人讲说经,事事如意得称心。今世婚姻不好前世。

有人高唱经,生生世世得聪明。夫妻之间的关系。

有人印送经,灾凶横祸不临身。

若是无处应,赏罚如何分。

若人念虔,同方行。

若人深信经,事件皆称心。

说不尽,上天不亏善心人。

福好修,一文喜舍万文收。

以君寄在禄宫库,世世生生福不休。

若问前世事,今生受者是。

若问后世事,今生作者是。

善男信女听知音,印送此经吉星临。

能送十本身强壮,如送百本福寿增。

如送千本无灾难,愈多相送愈得善。

福星临,世代儿孙家道兴。

一人传十十传百,永世门。前世修善今享福,今生后。

有人毁谤经,后世失人身。

有人经,作证明。

有人书写经,世代儿孙家道兴。

有人顶带经,凶灾横祸不临身。

前世今生的关系

有人讲说经,生生世世得聪明。

有人高唱经,来生为人受恭敬。

有人印送经,富贵荣华报来生。

有人顶礼经,事件皆称心。

有人深信经,同方人。

说不尽,苍天不亏善心人。

大众发心广劝化,印送此经吉星临。

一人传十十传百,明因识果做善人。

凡我们所有的行为无不是关系不说前世今生只说当下比如说

你一耳光这人必定也会还你一耳光你打他是因他打你是果那么你为什么打他必定有一个他造了一个因在前所以就是循环不断

又比如有人给你一颗糖那你必定也要回报他一个什么好吃的最少也是一个笑吧那么有可能因为糖这个因你们从此你来我往了友谊的种子这就是善善果

那么怎么能让转化为比如这人做了一件让你想打他的冲动但是你忍住了没有去打他那么这个因因为你的善良没有结一个你们就不会有产生你铲掉了的种子再或者你心量再大一些他虽然对你不好但是你一样善待他那么时间久了他突然醒悟觉得你这人很好你们成为了朋友这样你就转化了负磁场为正能量你就会路越来越宽良友越来越多

父母恩重难报因为我们一个人在这个世界上无不享受来自千千万万人的付出一粒米一棵菜一朵花一口水一件衣服我们都要去感恩因为没有别人的辛苦付出我们自己没有能力去做所有的事所以我们要对所有行业的人心存感激因为感恩所以就像上天一样从来没有要过我们任何东西却给了我们世上最珍贵的空气水阳光大地和吹走雾霾的风上天不正像我们的父母一样永远都是无私的付出只有自己才会增长智慧观一碗水八万四千众所谓一花一世界一叶一提

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夫妻姻缘与前世今生的关系

一切因缘生万般不由人一般的事情都是早就定好的了有二婚命的人前世。

缘分有早晚婚姻也是有长短也不必如此执着起心!一切自然而然为好吧!!夫妻前世今生的。

夫妻姻缘前世一般是种的什么因

夫妻前世今生的

关于的的前世今生的夫妻因缘?今生和你发生过关系的人前世。

前世有很大的或者今世才能结成夫妻你说的男男这种情况也是有的还有一种特殊情况就是前世是一男一女今世同是男或同是女这就是前世夫妻今世会心动。

夫妻姻缘是前世注定的吗

因缘当然是前世注定的,芸芸我们一生不可能什么人都见过,什么人都可以成为朋友成为家人,缘厚缘深的我们就成了一家人成了兄弟姐妹。缘浅的可能我们走在路边会擦肩而过这一生也许就见这一面,也许有的人看你不顺眼会瞪你一眼,有的人会给你一个善意的微笑,这些都是因缘。是我们累劫以来的缘啊。世间人与人之间的关系无非四种:、报怨、讨债、还债。所以还是要善待我们周遍的人啊,。夫妻原来是前世注定的。

夫妻姻缘与前世今生的关系:夫妻前世今生的

初开定乾坤 天作之合定婚姻 今生夫妻定前生 月内嫦娥自生成 是什么意思?今生师徒前世夫妻。

除开馄饨力健坤天作之合地姻缘今生夫妻精神订阅内长和自身产是什么意思?

前世今生的姻缘

想知道我的前世,为什么今生感情总是坎坷

请常念,一切!相关资料20条(全部:前世婚姻):烦恼愈重是何因,前世今生贪图大富贵:他人欺己是何因,前世傲慢贪欲大的婚姻家庭:夫妻姻缘、儿女因缘,前世一般是种的什么因通过学才明白我的婚姻危机都是我的造成的:《》与爱情婚姻婚姻的真相:天地都将为你的言行作证前世和一段情,今生再纠缠也只那么一段导致我婚姻破裂神识如在!的前世因缘:人生不是偶然前世今生财运、、爱情、婚姻婚姻必看:全面与的关系把婚姻交给求婚姻不利、婚姻不顺的一个解决办法勿破人之婚姻—白话解今天梦到前世的感悟:到底如何才能?加速婚姻成就的方回:前世今生连载三:前世今生连载的前世。

夫妻姻缘与前世今生的关系:这辈子的姻缘和上辈子有关系么

你,我感觉这辈子婚姻应该和这辈子没有联系的,把握住今生,保住自己姻缘就可以了,努力生活,开心生活,开心面对,两个人开心的去生活,就可以白头到老的。

“,与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的,这个缘就是月下老人手中的红线,不可能。夫妻前世姻缘4个真实故事。

能结为朝夕相伴、共同生儿育女的夫妻,能没有任何前生或前几生的累世因缘,两人结为夫妇,是前生姻缘注定的,是了缘来的。善待彼此,千万不要旧业未了,又添新业,一切有缘都是来了缘的。

所谓:“十年同船渡、百年共枕眠”,表面上家是从惜缘的角度,劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人,世间一切都是因缘而合,善果,种恶,定律丝毫不差,欠什么还什么,一点都不由人的。成为夫妻需要。

世间没有无缘无故的缘分,今生你们相遇相知,是前世结下了的因缘。

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  “十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷惑。然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”,有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。夫妻关系的类型粗分为五类:一、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。: 二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。 三、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。 四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。 五、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。一、亲蜜型(一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲,并多重于*欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以“*欲”为基础的爱情。(二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情。(三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。(四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以“照顾”为基础的爱情。(五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以“理想”为基础的爱情。(六)惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄,或有志不能展其才,或都是出身贫穷,所以彼此互相体谅,惺惺相惜,彼此携手,共同努力,这是以“互相体谅”为基础的爱情。(七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有着深情,经过岁月的历炼,彼此互相珍惜这份情谊,于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上,这份爱情能耐得起岁月的考验。亲蜜型的爱情,一般来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生),留有好的感觉,不管是恩情、爱情、亲情、友情,在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言,居士学佛,仍应善待对方,为对方付出,关心对方,留下好的印象,不管今生或来世,至少相处或再见面时,对方也能回报善待,互相都以好的态度相处,这也是“善的循环”。不用羡慕他人的爱情,这一切只是个“好梦”!二、怨偶型(一)仇深似海型:彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中,不满、仇恨、嗔怒慢慢产生,直到“仇人相见,分外眼红”,有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定,印象深刻,因为某些业力在今生将两位结为夫妻,但是甜蜜一过,过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。(二)讨债型:一方极度耗用另一方的福报,一点也不觉得可惜。常见先生努力工作,但太太却大笔挥霍;或是太太节俭,但先生赌得倾家荡产;或者太太对先生照顾无微不尽,却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐,也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在,但角色互换,如今时空一变,欠的总该还回来。(三)讨命型:一方谋害另一方,但无极大冤仇,可能只是为了小事而已,便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨,但一般还不致于杀夫或杀妻,但如果过去生有杀害对方(不一定是夫妻,也有可能是猫狗的动物)的因果,今生成为夫妻,很有可能便会发生“讨命”的情况,在有意无意之间,果报便发生。如果曾经杀害对方,就算天涯海角,也还是会碰面,果报是跑不掉的。(四)争吵型:常为小问题大吵特吵,吵得不可开交。或许观点不一致,或许习惯不同,或许本身爱争吵(甚至有人视争吵为运动),反正三天一小吵,五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻,例子处处可见,因争吵而欧打,泼硫酸,离家,跳河跳楼,这也是现代社会的问题。如果有争吵,必须以慈悲对待对方,争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然,将会破坏生命的和谐(怒火三丈,人的情绪状态也难保平静)。(五)遗弃型:一方不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方,或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为,会造成另一方深深记恨,这种恨意,将在未来的时空中,会产生“报复”的行为(尤其是所谓“报复”的行为,尤其是所谓“恶意遗弃”)。遗弃他人的一方,本身将会留下“亏欠”的记忆,对于被报复,无形中也视为命该如此,也只能无奈。如果遗弃妻女,出家修行,因中止了夫妻本有的因缘,即使今生修行有成,但还是必须再轮回,必须再结婚,以了前缘。等宿缘全了,才能不再轮回,这是“因果不昧”之理。(六)相敬如冰型:双方态度冰冷,已不再为对方着想。可能身处同一屋檐,但貌不合,神亦离,根本是各过各的生活,也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份(或说善缘)快尽了,所以没有任何感觉。“名存实亡”,剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象,表示旧缘已了,开始另一段因缘(即使不离婚,旧因缘等于已结束)。(七)不服输型:双方比较学历高低,赚钱多寡,家世贵贱,地位高下,能力强弱,彼此互不服输(在修行上,还是互比境界和神通)。好胜心的作用下,生活如战争,为了面子一点都不服输。有些天天界的天人,也有这种习性,故转入人间时,各方面表现也不错,但就是“不服输”沿袭了以前的习性。(八)脾气古怪型:一方脾气古怪,难以相处,另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻,愤世疾俗,自比不世出的英雄,但好高骛远,终究一事无成,身为太太只有无奈无言;或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”,反而自以为是,指责别人的不是。探究原因,一方面是“欠缺慈悲心”,另一方面是“痴业”所造成的。欠缺慈悲心,所以不能善待对方;因为痴业,所以自以为是,脾气古怪而不自知。(九)离家型:先生或太太常想离家,以争脱家庭的束缚。或许没有外遇,没有理想,但是家庭的压力甚大,束缚甚多,已没有足够的勇气来面对压力和束缚,所以常离家,流涟在外,或许到朋友家,或许喝闷酒,或许留在公司加班,借口不回家,这也是没有勇气承担责任的一种类型。(十)虐待型:以残酷狠毒的手段迫害另一方,如动粗、欧打、鞭打,关在密室等。这种虐待对被虐者而言,身心都是一种煎熬,这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识,在未来总有机会报仇,也要把对方折磨得死去活来,求生不得求死不能,把这股怨气出了才算一个了结,这种残酷对方的心态,会造成极重的恶业,在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情,亦可称为“地狱的爱情”。世间怨偶很多,以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈,怨恨心起,又无力解决,最后诉诸法律,请求离婚。同时双方结下恶缘,在未来生中,事情可能重演,但角色互换,众生便在生生死死的轮回中,一再演出这种无奈的悲剧。这就是“恶的循还”。无奈的悲剧,是否有终止的一天呢?很多人以为学佛,或者遁入空门,便可以摆脱这个轮回的梦魇。这种说法表面没错,但是就算是再高明的修行者,也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界“因果定律”,在法界内无人可免。人生数十载,何必结恶缘呢?如果能以“最积极”的态度,来善待对方,慈悲对方,忍辱对方,即使再大的恶缘,终有化解的一天,进而转为结善缘。千万勿再自以为是,还要对方服侍,种下恶缘还不自知,将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听,但法界自有因果定律,也不是你我可以随意否定。三、鸟巢型鸟巢的意思为“简单但不稳定”的关系,有如鸟巢。两人关系只是暂时的,或关系淡薄,随时有分离的可能,这表示两人虽然有缘,但终究不踏实,缘也不深。(一)同命鸳鸯型:双方都没成就,又没社会地位,受社会忽略,生存于阴暗的一角,同病相怜,而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客,可能都不知道明日会如何。自古以来,战争之后,很多夫妻便沦于这种命运。(二)露水鸳鸯型:因缘不深,有如露水鸳鸯,今日有缘相会,但明日又各奔东西。这种情缘,大部分缘于男方在过去生,曾对女方有救命之恩,故今生女方对男方发生爱情,并有一宿之缘,不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓“救命之恩”,以佛教因果来看,会有各种方式来偿还此救命之恩(而且必定要偿还),但以情感方式最多。(三)人生过客型:有些夫妻结婚没多久,或者因为罹患绝症,或者突然生病,或者意外事故,即告命终。家属当然悲痛,更有甚者,喜事当天变丧事(如车祸意外)。或许他们彼此有些宿缘,但缘份又短,来人间一遭,有如人生过客。(四)非正室型:非正室即是无正式的婚姻关系,在现代社会称为“外遇”。这种关系在现今社会并无保障,所以迟早也会结束。为什么除了正室,还会有这这种关系呢?或许是因为贪欲;或许在过去生他们双方是夫妻,在轮回之后,今生再遇,所以一了宿缘,只是现在的太太无法忍受,甚至大动干弋。在多生多世的轮回,我们个人在各道都可能结了太多次缘,人就是与太多人牵扯,所以才会有这么多纠纷。(五)老夫少妻或老妻少夫型:年长的一方生命所剩无多,于是财产便遗留给年轻的一方,或许彼此相爱并不深,或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产,大部份还是“功利取向”的考虑。因为是“利益”考量,而非感情因素,所以双方缘份并不深。(六)异国情怀型:虽为夫妻,但常年分居两地,相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司,太太在此又有事业走不开,两人聚少离多。因为分居两地,彼此虽然有情,但仍属于缘份不深(因仍有力量使其分居两地)。(七)借腹生子型:彼此其实没有感情,只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子。在古代为了延续香火,有时采用借腹生子,现代社会则有精子银行。有了小孩之后,彼此关系便告结束。基于“某种目地”而有关系的男女,因为不是因为情缘,所以将来也会有“某种目地”的共同果报,也就是他们的“共业”。(八)萍水相逢型:因某些因缘而相聚在一起,如一起旅游,或共同出任务,在相聚时,彼此有感情,可是等旅游或任务结束,因缘结束之后,便分开各奔东西。对彼此而言,只是一段美好的记忆,但终究是萍水相逢而已,无法延续。萍水相逢,也可能造成未来更深的因缘,因为彼此都有好印像,在彼此的意识和潜意识里会记下对方。例如释迦牟尼佛的本生故事中,在过去生为修行童子时,为了供养燃灯佛,与卖花女子结下“五茎花”的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前,能成为修行童子之妻,修成正果后,能被修行童子所渡化,最后修行童子也答应卖花女子的要求。 有关鸟巢型的类型不在少数,这种缘尽人散的感情,在现代社会还真多,或许以平常心看待,也就不足为怪了。对于学佛者而言,看待这型的爱情或婚姻,至少要知道两方面:(1)学佛者如发愿行菩萨道,虽然彼此缘浅,但仍要珍惜把握来善待对方,结好善缘。(2)学佛者仍要知道世事本来就无常,如梦如幻。四、平顺型(一)事业成功型:因事业成功,家庭基础稳固,所以双方爱情有面包的基础,还算稳固,各方面的需求,也不虞匮乏,生活的享受也较常人为高,这或许可归功于其“人间福报”较足。事业成功,一般来自过去的褔报。如果事业属于两人共创,彼此会更加珍惜。(二)共同理想型:因求学怀有共同理想,自然共组家庭,生活平顺。共同追求理想,在第八识也容易种下共同记忆的种子,如果经过多生都有共同理想,转来学佛,说不定也会有共同的愿呢!有共同理想,可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。(三)门当户对型:无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意,门当户对,所以彼此的感情相当平顺,也不会因差距太多而有冲突。如果门当户对,多能维持某种程度的稳定关系,这种感情多已加入家族的成份。(四)共同成长型:因背景环境很多相同,如邻居,或青梅竹马,或共同求学,或相同工作环境,彼此有很多相同经验可以分享,也一起渡过低潮挫折,一起共同成长,这种关系稳固了彼此的感情。由于共同成长,可以一起面对难关考验,这种力量的延续,今生可以相系,来生或许很容易再来相聚。(五)媒妁之言型:经由相亲方式,彼此也能认同,进而共组家庭。彼此因需要安定,所以感情也相当平顺。某些经由宗教方式而产生的爱情(如基督教,天主教),基本上也可算是这一型。五、共修型(一)共有愿力型:修行人本身有愿力,彼此相约来世间,可能彼此也有宿缘,所以也就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻,但也都精进修行,所以生活上也多与宗教有关(无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教),共同利益世间。(二)共有习性型:因为修行的习性、方式相类似,或生生世世常在一起修行,彼此多能熟悉,所以今生今世也一起共修,共同学习。一般如果还未修行有成,一方面尚未了生脱死,一方面又要了却人间因缘,以此方式最好。(三)共有业力型:夫妻虽然共修,但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行,在智慧不足时可能犯下某个错误,因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌,必须两人同心面对,共同解决,即使共同赔上性命,也必须坦然接受,不是学了佛,佛菩萨就必定保平安。如果这样做,佛菩萨也违背了法界因果原则。 以上讨论,仅提供参考。世间夫妻千百样,样样不一样。居士学佛,不见得是“幸福美满”的生活,但至少可以“安贫乐道”,不再忧烦。最后祝福所有学佛的家庭,夫妻同心,排除障碍,共行菩萨道。

《一生一世美人骨》是由墨宝非宝所写的小说,讲述了一个有关于前世今生的故事。女主角跟男主角,而在前世的时候是师徒关系,但是女主带着前世的记忆转世来到了现代,所以他一直不断的在寻找男主。

一、《一生一世美人骨》前世篇

这本小说的男主角名叫周生辰,复姓“周生”单名一个“辰”字,他在前世是位高权重的小南辰王,手下有无数的将士,同时他也有11个徒弟,女主角就是他的第11个徒弟。

光提到师徒梗,大家就知道这个故事会非常的虐了,而且女主角的身份是清河崔氏的嫡女,太子的未婚妻,所以当女主爱上周生辰之后,他们的命运就发生了天差地别的改变。后来清河崔氏和太子联手害死了小南辰王,小南辰王临死之前有留下一句话“不负天下,唯负十一”,十一在收到这句话之后,从城楼上一跃而下,由此他们的前世结束。

二、《一生一世美人骨》今生篇

十一带着记忆转生到了21世纪,被父母取名为时宜,相信时宜再刚刚到21世纪的时候,一定是非常艰难,非常痛苦的,因为她一直在不停的思念着周生辰,不停地寻找着周生辰,好在上天垂怜,时宜在一个机场里面遇到了周生辰。

时宜近乎疯狂的走到了周生辰眼前,希望周生辰给她一个自己的****,这一世的周生辰依旧出身大家,他一开始以为时宜是别人给他安排的美人计。后来发现时宜真的是非常纯粹的喜欢他,他们的今生篇由此开启。

这本小说现在被拍成电视剧了,男女主由任嘉伦和白鹿饰演,据说依旧也是分了前世篇跟今生篇两个版本。希望这部电视剧可以早日播出。

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