江西青山最佳游玩时间是什么时候

江西青山最佳游玩时间是什么时候,第1张

江西青山最佳时间:四季皆可

青山风景区是一九九三年度通过专家评审,报请江西省人民政府批准成立的省级风景名胜区。其中森林公园于一九九九年被省林业厅授于“文明森林公园”称号。

青山风景区地处赣北北部,位于瑞昌市中部,地理座标为:东径115°631′~115°4345′北纬29°236′~29°5111′之间,风景区面积约为123平方公里,境内是幕阜山余脉,最高峰宇峰尖,海拔高程为9213米,其它地形以低山为主。青山堪称庐山的姊妹山。

青山风景区属亚热带北缘,水平地带植被为中亚热带,绿阔叶林,以樟科,壳斗科为主,山茶科为副。海拔750米以上,为暖湿常缘与阔叶落叶林。加之人工造林,森林覆盖率达90%以上,环境植被分布主要有十个类型(人工杉木、松类、常绿落叶、阔叶类、毛竹、杂竹、经济林、药用林、源生杉林、浆果类灌丛和薪炭林)原始森林中植被较为丰富茂盛,种类繁多达500种以上,土壤为丘陵红壤类型。

气候富有山区气候特点,四季分明,气候温和,雨量充沛,年平均气温在155℃,日照1890小时,日照率为43%,年降水1400mm,降水日为1466天,常年主导风为西南风,东北风次之,一年内超过8级大风的天数为13天,无霜期为251天。

青山风景区由森林公园、水上乐园、溶洞群三部分组成,相互联接、相互依托,自然形成风景游览区。

青山区好玩的景点有:

1 青山公园,眼下杜鹃花正开的很美,有一条连通东湖与长江的小河,两岸的柳丝很烂漫。

2 和平公园

3 工人村有一座山,山上有望江亭,风景很美,站在亭上可看道武钢厂区。工人村还有另外几座山连山,半野半开发,很有野趣。

4 红钢城江滩,可散步,打网球,放风筝等。

5 在红钢城可坐船去天兴洲,逛农村、观江景,摘野菜,可玩上一整天。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美。

它具有以下四个特点:(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。(2)诗歌有丰富的感情与想象。(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。(4)诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。

一般认为雅各布森是从俄国形式主义到现代结构主义进行过渡的代表人物,他移居布拉格以后,在那里拉起了一套叫布拉格学派的班子,承接了并发展了俄国形式主义的主要观点,并且影响了列维施特劳斯这一现代结构主义的开创者。他的工作成就主要在两个方面,一个是提出了文学性这个核心概念,另一个就是更深层次地应用了语言学理论,提出了语言的诗性功能。

| 文学性概念

俄国形式主义的核心诉求就是让文学研究成为一门科学,使它成为一门边界明晰对象明确的现代学科,出于这个考虑,他们要把文学的研究对象和非文学明确地划分开,因此雅各布森提出了文学性这个概念。某一物的本质属性就是使得它与其他事物分开的属性,出于这种朴素而原始的哲学考虑——事实上,这个思路是柏拉图那个时代就提出的——那么使得一个对象成为文学的本质属性就是文学性。而文学研究的对象就应该是文学性,而不是整体的文学或者个别的文学作品,是使得文本成为文学作品的技巧和构造原则。

讲到这里,雅各布森所说的东西是我同意的,这一概念的提出直接把“文学是什么”这个问题摆在了首要的位置,这种宣言代表了文学研究这门学科的成熟,因为它明确地表达了独立性的原则。不过,对于文学性问题的具体回答并不重要,这个概念只是提供了一个原则,这个原则能够作为一面旗帜指导文学研究,这就够了——这种说法意味着,起码雅各布森和俄国形式主义者对文学性的具体规范虽然有一些道理,但是大体上并不能服众。

| 语言的诗性功能

文学作品总是语言构成的,所以文学所用语言的特点和结构形成了文学作品的结构基础,而文学既然是独立的,那么文学语言也是独立于日常语言的。什克洛夫斯基认为文学语言不同于日常语言的特点就是陌生化,它使得读者关注语言自己。雅各布森几乎完全继承了这一观点,只不过用语言学理论重述了一下。

雅各布森的语言学成就是提出了一套包含六个要素的结构模型,这套模型用于研究言说这个行为。首先语言需要一个说者和一个听者,还有要表达的意思,这就是发送者、接受者和信息。发送和接受必须要通过媒介来完成,这个媒介就是接触器和信码(感官物质媒介和抽象符号形式)。听者和说者要互相理解,还必须共享一个语境作为背景。相对应的,这就使得语言具有六种功能,对于发送者来说,语言是情绪的,要表达自己的意向,反过来对于接受者,语言是要有意动性的,是要产生某种效果的。语言还有交际的、元语言的和指称的功能,分别对应接触器、信码和语境,而对应信息的就是诗学的。

诗学是研究诗歌语言结构特点的学科,语言学是研究语言普遍结构特点的学科,诗学是语言学的子集。秉持着这种立场,雅各布森把诗歌语言具有的那种“使得读者关注语言自己”的特点和语言的功能类比了一下,这不就是语言六要素中的信息所对应的功能嘛,所以这俩就被直接等同了。“诗”,也就是文学作品,它的唯一要素就是语言的表达功能,就是面向自己的功能。

但是,语言的普遍功能中的一种,真的能等同于文学语言的功能吗?对于诗歌,尤其是俄国形式主义面对的未来派诗歌而言,这个等同是没啥问题的。但是对于诗歌以外的文学体裁,这个等同就完全不合常理了。雅各布森还提出了主导性概念希望弥合这两者之间的裂隙,他说文学作品不仅仅具有诗性的功能,也具有其他功能,只不过诗性的功能是在作品结构中占据主导地位的,这就是主导性。不过这种打补丁的方式效力也很一般啦,凭什么规定诗性功能要占主导地位呢……

| 一些别的观点

首先就是隐喻和换喻,这个完全是把索绪尔的语法移植到文学问题上来的。索绪尔语法中的选择性结构被贴上了隐喻这个牌子,用于形容诗歌中以某一词隐喻另一个有着类似意义的词,而组合性结构则被贴上换喻这个牌子,用于指把语义上、语音上或者别的什么方面上临近的词语放在一起组成语句的序列,索绪尔的语法就这样成了诗歌的修辞……

主导这个概念还和什克洛夫斯基的陌生化放在一起用于理解文学史的进步和发展,不过这个主要是雅各布森的同事迪尼亚诺夫的工作,这里不提了。

另外,我个人认为雅各布森对于自己语言结构模型的用法其实是有点问题的,这个结构用于解释文学活动似乎更适合一些,文学活动需要一个作者一个读者还有一个作品,还有一些语境背景和媒介要素,文学性就是要回到作品本身什么的,雅各布森的想法感觉有点被重视语言的一贯思路带偏了……

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