觉醒的诗词是什么？

觉醒这首诗作者是梁晓声。

觉醒的诗词如下：

1、《玉楼春·琼酥酒面风吹醒》宋代：晏几道。琼酥酒面风吹醒。一缕斜红临晚镜。小颦微笑尽妖绕，浅注轻匀长淡净。手挼梅蕊寻香径。正是佳期期未定。春来还为个般愁，瘦损宫腰罗带剩。

2、《青玉案·元夕_百度汉语》作者：辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

3、《送进士李殷下第游汾河》作者：曹邺。上国花照地，遣君向西征。旁人亦有恨，况复故人情。单车欲云去，别酒忽然醒。如何今夜梦，半作道路程。边士不好礼，全家住军城。城中鼓角严，旅客常夜惊。中有左记室，逢人眼光明。西门未归者，下马如到京。还应一开卷，为子心不平。殷勤说忠抱，壮志勿自轻。

4、《喜迁莺·三春正美》年代： 宋 作者： 史浩。三春正美。是霁景融和，韶华如绮。夹岸香红，登墙粉白，开遍故园桃李。画舸绣帘高卷，锦毂朱轩低倚。对此际，向池台好处，争倾绿蚁。醉里。须醒悟，些子芳菲，造物都谩你。一瞬光阴，霎时蜂蝶，还付落花流水。我有大丹九转，真个长春不死。待得了，把高歌清赏，随缘而已。

1形容觉醒的诗句有哪些

1宋 苏轼《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2《游山西村》

作者：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

3《玉楼春·琼酥酒面风吹醒》

宋代：晏几道

琼酥酒面风吹醒。一缕斜红临晚镜。小颦微笑尽妖绕，浅注轻匀长淡净。

手挼梅蕊寻香径。正是佳期期未定。春来还为个般愁，瘦损宫腰罗带剩。

4《青玉案·元夕_百度汉语》

作者：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

5《送进士李殷下第游汾河》

作者：曹邺

上国花照地，遣君向西征。

旁人亦有恨，况复故人情。

单车欲云去，别酒忽然醒。

如何今夜梦，半作道路程。

边士不好礼，全家住军城。

城中鼓角严，旅客常夜惊。

中有左记室，逢人眼光明。

西门未归者，下马如到京。

还应一开卷，为子心不平。

殷勤说忠抱，壮志勿自轻。

2关于“醒悟"方面的诗词

1、《喜迁莺·三春正美》

年代： 宋 作者： 史浩

三春正美。是霁景融和，韶华如绮。夹岸香红，登墙粉白，开遍故园桃李。画舸绣帘高卷，锦毂朱轩低倚。对此际，向池台好处，争倾绿蚁。醉里。须醒悟，些子芳菲，造物都谩你。一瞬光阴，霎时蜂蝶，还付落花流水。我有大丹九转，真个长春不死。待得了，把高歌清赏，随缘而已。

2、《晨镜》

年代： 宋 作者： 陆游

晨起览清镜，有叟鬓已皤，馘**类栀，面皱纹如靴。

熟视但惊叹，初不相谁何；久乃稍醒悟，举手自摩挲。

与汝周旋久，流年捷飞梭，生当老病死，求脱理则那？切勿强撑拄，据鞍效廉颇，惟须勤把酒，暂遣衰颜酡。

3、《步虚蕊珠七言》

年代： 宋 作者： 程公许

玄盖之天高崒嵂，自满天眼支一脉。

嶙刚四面森翠壁，中有瑶柱倚天立。

窈窈郁郁仙者宅，涵云蓄雾九锁隔。

石扉谁遣玉{上竹下氐}擘，通行岂虞虎豹搤。

云台散吏青在客，掉头三岛风烟窄。

南薰驾我来散策，晴天万里展笑色。

祖龙驱山山辟易，仙人抵住如刻划。

武皇情念膏火迫，宫坛经营竞奚益。

惟我章圣荐简壁，心与天同锦宝历。

高皇中天定都邑，脱屣大位驻清跸。

至今仙馆必奎画，跪拜缔眎涕沾臆。

大涤栖真转石室，幽岩邃窦杳莫测。

似闻句曲通咫尺，飚游何曾有辙迹。

天坛可望不可陟，翠箬闪们丹气溢。

我名何自标洞额，得非三生吒真籍。

一念之差甘堕谪，拊心静虑深咎责，

羽衣窥我惨不怿，为我洗琖酌琥珀。

沈沈古井龙嗜蛰，谁令怒吼卷飞帛。

夜凉健倒风雨急，醒悟乃是岩溜滴。

西瞻氛祲羌堛塞，玉华故栖归未得。

文举远游记夙昔，借一庵地袖隐帙。

百六行度运会厄，列真校录晓继夕。

恫悯含生沛德泽，罢征宽敛戢锋镝。

名山是处可栖逸，不材我自安社栎。

勋业振古名担揭日，邂逅要知非尔力。

蛮触扰扰鏖得失，岂容汩我室虚白。

流铃掷火九穹碧，泰初为邻寿无极。

4、《赠张高士》

年代： 宋 作者： 林昉

短发蓬蓬戴小冠，客来欢喜爱供看。

鹤孙夜养翎犹湿，童子南归语尚蛮。

击磬花边禽醒悟，持经窗下竹平安。

自言薄有耕桑地，无事干人不出山。

5、《颂证道歌·证道歌》

年代： 宋 作者： 释印肃

三乘五性皆醒悟，方知自有珍珠库。

临时分付与儿孙，不劳更倚他门户。

3关于觉悟的句子有哪些

(1) 人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。

(2)学习用心不如用脑，感情用脑不如用心。

(3) 每个人都有自己的选择，一旦决定了，如果是失败要勇敢的承担后果。要用最好的心态对逃避说声no，这才是男子汗，输得漂亮，死得勇敢。

(4)佳句本天成，妙手偶得之。

(5) 以前我以为人在最绝望时会撕心裂肺地恸哭 后来我知道目光空洞的沉默不语才是真的心死

(6)飘荡不停的心随着摇曳动荡的蜡烛一同熄灭。

(7) 越强大的人越不会轻易失去，不想被掠夺，就只能先去掠夺他人

(8)既然现在想放不下，当初就不应该拿起。

(9) 人啊，总是在不经意间，为自己找无数的理由，大言不惭的说了很多谎，最后发现，那些东西，虚构成了无数个自己，1号，2号……呐，哪个，才是你自己？

(10) 告诉亲爱的自己：你背后什么都不缺，缺的只是一个人走出去的勇气。

(11)友人是路人，我也是

(12)山路十八弯'我这条不是山路这么简单！

(13) 觉悟开始于不再追问答案。

(14)现在那么多女孩子都做着灰姑娘的梦，殊不知灰姑娘有那么好的身材和一张经得起看的脸蛋，更重要是的她的为人和人际关系的处理。

(15) 当知道一个人痛苦后，随之而来的肯定是乐事，其实那不是快乐，是掩饰与麻痹。

《觉醒》（The Awakening），凯特．萧邦Kate Chopin

选这本书的原因，不外乎是因为这本书的主题吸引著我。自从看的十九号房之后，这样类似的主题便十分吸引我。而开头用的是女主角艾德娜在三十六章最后对劳伯特说的话。

对艾德娜来说，艾伯特这个脚色的存在十分重要，原因无它──因为他正是那个敲醒艾德娜沉睡灵魂的人，但也是使艾德娜意识到「社会束缚」与「残酷现实」的人──他在最后一刻临阵脱逃，选择遭受传统的社会价值所束缚。尽管如此，尽管劳伯特始终是个甩不开社会舆论的男人，他的存在依然重要，因为没有他，便没有后来蜕变的艾德娜。

书中一开始的那只鹦鹉，那只被养在鸟笼中的鹦鹉，同时也象徵著，一直以来艾德娜就如那只鹦鹉一样，被当作是名为「庞特里耶太太」的商品所豢养著。或许我的用字可能过于强烈，但是个人认为过去那个沉睡在噩梦里的艾德娜，那个和其他人无异，所知道的只有相夫教子的她，用这个字眼最为合适不过，因此我的开头才会引用她对劳伯特所说的话。

虽然艾德娜对劳伯特说，是他将她唤醒的，而这点也没错，但是个人有另外的见解。在第二章时，一开头描写艾德娜的外表，以及她有时会「突然盯著某样东西看很久，思绪好像落入了迷宫」，就著这句，我个人的看法是，其实她从小就有意识到某种东西（我的看法是，那是一种女性的自觉），只是她本身不晓得那是什麽，而且在某种程度上，她的潜意识中以及外界给予她的感觉是：不可以知道那是什麽，因为那样的东西是不被允许的。再加上从小接受的教育也不过就是「一般对女性的教导」，教导她们要遵循先生的意见，并且要当个称职的好太太及好妈妈，说难听点就是「学会如何将自己的先生及小孩当成偶像来崇拜」，而这种「崇拜」多半是盲目的，因为「大家」都这麽做，就如艾德娜的朋友爱黛儿一样。因此当她去与爱黛儿及其丈夫一同共进晚餐后，看到他们这样所谓「甜蜜的家庭」，她并没有感到遗憾或渴望，甚至为爱黛儿感到可怜，同情她过著这般无色彩的生活，甚至终其一生都未曾感受到艾德娜感受到、意识到并且了解的东西，爱黛儿的生活就如一般人一样，幸福美满而平淡──毫无起伏的人生。也正如文中叙述的：

她的灵魂只有无知的满足，从来没有受过一分钟的痛苦，也没有嚐过一分钟人生的狂喜。

也正因为艾德娜从小内潜意识内就有那样的种子，那就是她小时候曾企图穿越比她腰际更高的大草原。或许对今日的我们来说，这样的举动不算什麽，但是对于当时的女性来说，应当是很奇怪的。传统赋予女性的特徵不外乎「端庄」、「典雅」、「守妇德」或者「矜持」等等，对于那些会做出奇异（或者对他们来说是怪异）举动的女子，只会感到她可能突然生病了，心灵上可能出了什麽问题，再不然就是说她「很任性」、「奇怪」等等。在第七章有叙述到更年轻时的艾德娜：

在众人面前，她会一面让大家传阅相片，直说照得有多像，一面夸奖他崇高的天赋；而独处时，有时候便会捧起相片，热情的亲吻那冰冷的玻璃。

由此可知，艾德娜从小就有与其他女性不同的点，她不是那种传统叙述的「端庄典雅而矜持」的女性，在她的内心曾有过热情，而这样的热情大概被当时的大人视为「不好的」特质。或许没有人跟她这样说，因为大家都是那样彰显的，自然而无做作的，几近内化的一种习惯，于是年纪小小的她便懂得要尘封这样的特质。因此小说中才会如此叙述：「一旦身为先生崇拜的贤妻，她觉得自己或许可以在现实生活中站个尊严的地位，于是她便将那扇通往罗曼史的梦幻之门永远关上了。」而这扇被她关上的大门，甚至是渐渐遭她遗忘的大门，在她待在格蓝岛的那年夏天，被与劳伯特的邂逅所打开。

但是打开的过程是缓慢的，且带著犹豫迟疑。

她打开那扇门的过程中，她时常会感受到一股莫名未知的情绪涌上心头，使她困惑感伤不已，甚至在某个夜里痛哭了一场。痛哭的原因自己也不知道，那天遇到的本应是被她视之为「理所当然」的事情，可她却为此大哭了一场，连她自己都不知道为什麽哭。我对这段的解读是，那场大哭并非出自于有意识的，而是她的潜意识已经先感知到了过去未曾感知的东西，而那样东西带来的冲击且过大的情绪，使她某部分感知到了，也因此哭了。我觉得那是种灵魂的哭泣，对于遭受的对待以及受到束缚而感到哀伤却不自知。

一直以来艾德娜都是十分顺从的好太太，当然也不能称得上是社会口中的好妈妈，毕竟那一切其实与她的本质是完全不符合的形象。她原本应该是一个十分向往自由的女性，但是受到社会的框架所局限，使她不得不一直过著所谓「束缚的上流生活」。小说中一直出现的字眼，便是「音乐晚会」。文中叙述道：「这种音乐晚会庞先生是不参加的，他认为它们代表中产阶级的普遍习气。」这也在在的表示，在打开那扇门的过程中，艾德娜开始会做那些过去自己不会做的事情，而过去不过做的原因，大概多半原因是因为丈夫的关系，因为妻子应该要「顺从」丈夫才对。

而艾德娜真正受到冲击的点，应该是在海边那段。

好像自己的灵魂多了一种意义非凡的力量，她变得更大胆、更狂妄，不免高估了自己的能力；她要远远的游出去，游到别的女人从来不曾游过的地方！

当她游到了一般女性不会游到的地方时，也代表她的眼界开阔了，她能感受到更多一般女性感受不到的东西，体会并咀嚼，然后消化。在此之后，艾德娜对于海的向往变得更加明显，甚至她最后也选择「海」，作为她了结生命的所在地。

在离开格蓝岛后，艾德娜迥异的行为越发明显，她越来越大胆，越来越敢做出大不曾做过的事情。她任由自己被感觉引导，顺著自己的感觉去做想做的事情，像是她在星期二出门，在这一天「原本」应是来接待客人的时间出门，甚至没有交代「合理的藉口」。她的丈夫一听到的反应，就跟一般人一样，说她多糟糕，多不负责任，责备她应该要遵守「社会规范」，接著如一般的大男人一样，嫌弃晚餐多难吃，找藉口出门。

这一天的艾德娜十分不一样，不同过去的她会因此感到难过，她反而从容的吃完晚餐。过去的她会因此感到懊恼，并且企图在隔天弄出更好吃的菜单，甚至花大半时间在研究食谱，就为了让丈夫感到开心。这是因为过去的她就如当时的传统女性，生活的中心一直都是围绕的家庭转动：小的时候是绕著父亲转动，长大了嫁人了，围绕著丈夫转动，而丈夫去世后，则围绕著孩子转动──一生没有自我，没有自己。女人在传统社会的价值观底下，彷佛是一件商品，从小到大所受的教育，便是如何服从男人，服从家庭，长大之后藉著「婚姻」的名义，被当成是「某某太太」的商品贩售出去，从头到尾没有自我意识，而男人们也习惯了这样的情况。对于习惯没有自我意识的太太的丈夫们，突然遭受到自己的太太性格大变，口中说著「女人与生俱来的权利」之类的话，庞先生的反应非常的普通，大概就是认为艾德娜是不是生病之类的，而生病自然就要去寻找医生的意见。在庞先生寻求医生的意见那段，其中我注意到一句话，那就是：

婚礼是世界上最可悲的场面之一。

这句话是艾德娜对庞先生说的。

这在在的代表著，艾德娜渐渐感受到「婚姻」之于她，除了束缚，还是束缚，没有更多了。而在之后的晚宴中，医生也感受到了艾德娜的改变：

她不再是以前认识的那个无精打采的女主人，眼前的她正悸动著生命的活力，讲起话来又热切又有精神，举手投足之间，完全没有压抑之气，她让他联想到刚在太阳下甦醒过来的一支美丽而光滑的动物。

是的，艾德娜是醒过来了。她开始意识到「自己」本身，并且开始学著将自己摆于自己生活的中心，而不是别人。而她也开始意识到这社会的加值官对她的束缚，并且企图打破那个困住她的无形的笼子。但是就如书中的音乐家芮芝对她说的：「想要飞越传统和偏见的鸟儿得要有强壮的翅膀，小东西伤痕累累、精疲力竭的调回地面的景象真悲惨。」就在芮芝这麽对她说的这晚，她遵从了自己的欲望，接著那扇一直关著的大门彻底的被打开了。

那种莫名的情绪，以及未知的世界，如今清清楚楚地显现在她眼前，让她了解到梦想与现实，了解到这个世界是由「美与残忍」所组成，多麽讽刺！但是她同时也了解到，比起一直处于梦中，一直被关在那扇门外，而是从梦醒来，或者看到门后的世界，其实是更好的。

因此在被劳伯特临阵脱逃的打击之后，艾德娜没有选择重回家庭，继续为了孩子而生，而是选择死亡。

对于一个已经知晓这世界真正面纱的她，甚至已经知道什麽叫做「自由」的艾德娜，怎麽会愿意再回到社会的束缚。再者，对于这样被视为「离经叛道」的她，社会怎麽可能完全接受？

艾德娜最后脱去了所有的衣裳，那些我们所谓的「外在物质」，任凭自己光著身躯，任由海风、阳光与浪潮的摆布。这在在象徵著艾德娜终于摆脱社会加诸于她的种种意象，无论是庞特里耶先生的太太、两个孩子的母亲或厄略宾的情妇，所有不属她本身的角色以及外在束缚，通通被她丢弃了。

艾德娜最后选择了自己，而不是别人──她没有对那些束缚她的传统社会屈服，实实在在的忠于自己的感受、自己的灵魂。

占星：看相位与个人觉醒

许多历史上最为动人心魄和值得回忆的时代都发生在两颗或多颗慢速移动的外行星们——土星、天王星、海王星以及冥王星——形成被称之为“相位”的角度之时。回顾诸如六十年代这类二十世纪中的几个特殊年代，占星师们会发现某些特定的行星组合也恰好发生在此时。而这些外行星组合的会对那些出生在该年代，且该星相组合在其本命盘中起到显著作用的个人带来终其一生都难以摆脱的影响。本文就将重点讨论那些星盘中拥有天冥合相、冥土相位、土海相位以及天海相位的六十年代生人，以及那些拥有天海合相的九十年代生人，后者也正是被称为“深蓝小孩(the Indigo Children)”的一代人。虽然本文主要探讨的是“60 后”在遭遇过运时代相位时的个人觉醒，但这一变化也是每一个被打上“外行星”标志的群体的必经之路。对拥有天海相位“90 后”而言，受年龄所限，也许你们大多数都还陷于成长的“非主流”与苦苦挣扎中，了解与你们背景类似的“60 后”的成长路径或者会让你们对未来的人生有着更清楚的认识和期望。

本命中的世代相位与挑战

当土星与天王星、海王星以及冥王星形成相位时，我们的群体体验将转向至某种你无法在金星、木星或是月亮与三颗外行星形成相位时得到的特殊路径。社会、文化以及历史性的转变和挑战都会在土星与天海冥形成相位时发生，且带着鲜明的土星特征。将土星本身与历史画卷融为一体本身就是一种不亚于三王星来临的挑战。更重要的是，这些行星组合不仅会令土星影响的多个生活领域携带上它们的特质，那些出生星盘中带有强烈土海、土天或土冥相位的个人也都会有着独特的外行星特点。与土星以及摩羯座相关的物质世界领域包括专业、职场、大型生意、国家机构、保守政治时期、经济衰退和通缩、制裁、缩减、警钟大作的年代。

如果有心观察那些出生于1981-1982 年期间，本命盘中土星合冥王星落在天秤座的群体们在婚姻上的挣扎，你会发现简直惨不忍睹。这一族群的人们并不指望在自身获得足够的形象、金钱和地位之前可以找到真爱。对于女性而言，隆胸、抽脂以及其它改变自身面貌的整形手术几乎成为了她们的仪式化行为;而对出生在这两年间的男性而言，提升自身的外形和肌肉也被视为成为心中“女神”的入幕之宾的必需“门票”。不论是男性还是女性，也都经常因为异性的外貌优劣以及看起来是否足够成功而决定是选择对方还是弃之敝屣。

合相是两颗行星之间最为震撼的相位，某种程度上而言是因为两颗行星通常都会落入同一个星座与宫位内，因而对此宫位影响的问题产生强大的影响力。观察那些出生于1988-1998 年之间拥有天王星与海王星合相的年轻人的星盘，你会发现合相所在的宫位决定性地代表了这些年轻人体验到这一合相带来挑战的领域。举例来说，如果合相落在本命盘中的第11 宫内，如何融入同龄人的圈子会成为主要问题;如果合相落在第3 宫，与兄弟姐妹的关系或许非常困扰;如果落入第10 宫，他们可能会与父母还有权威相处困难。落在两宫交界处的合相则会把两个宫位的事务搅合在一起。想要真正理解那些出生于1988-1998 年之间拥有天海合相的孩子们的本命盘，必须学会用长远的眼光观察他们潜在的可能性。童年时代带来问题的相位往往会变成成年后所最需要的相位——天王星的独立与不落俗套的思想、海王星的怜悯与同情都可能令他们成就非凡。尤其是落在摩羯座的合相似乎会令他们早熟地意识到严重的全球性问题，并混合著因为无法采取行动而产生的强烈的沮丧感和无力感。但在成年之后，他们就将拥有做出改变的才能。

许多星盘中拥有突出土海相位的客户向我反馈说个人的成长之路充满艰险。“艰难”二字充斥于他们的整个童年，甚至成年之后的困难环境仍在迫使着他们必须与通往成功与幸福路上的限制与障碍持续斗争。这些困难可能来自于原生家庭，也可能来自于后天生活的遭遇。我不禁被他们中的许多人在困难中提升自身能力去超越限制的作为所震撼。回顾这一相位，你会发现土星可能代表着限制，而海王星则代表着寻找到帮助自身突破现实的灵性力量。

我也经常被过运相位激活本命合相时所带来的事件与动荡所震惊。这一过运相位主要指的是当本命盘中形成相位的同样一组行星在过运行运中也相互形成相位。尤其那些本命盘中拥有外行星相位的个人似乎更容易在同样的外行星在天空中形成新的相位时进入人生的新纪元和新阶段。举例来说，当过运海王星与土星构成相位时，许多本命盘中拥有显著土海相位的个人会对这一过运相位做出强烈回应，并通过这一契机完成本命相位的动态实现。

教本上告诉我们，处女座是工作努力、能力出众且富有经验的员工，他们会用高标准和高要求力求把工作做得尽善尽美。因为拥有发现细微错误的敏锐双眼，他们也可能非常挑剔，而且他们的人生原动力就是不断改进自身、自己身边的人，乃至全世界。最重要的是，他们渴望给他人提供帮助和服务，而且态度谦逊、正直。虽然不是每一个星盘中拥有太阳、月亮、上升或多个行星落在处女座的人都会展示出以上特质，但必须承认他们中的许多人确实还是有着这样的特质，关键时刻尤为明显。那些星盘中强烈显现出多颗外行星特点的“外行星人”经常从诞生伊始就带着强烈的灵魂目标或是使命召唤，但却会在成长的挣扎中淡忘或压抑原本的目标，努力融入社会，实则却是在违背自身天性。他们真实的使命召唤通常不太主流，而找寻目标的过程也许十分崎岖，使得他们会被传统标准视为失败者。令这条通往使命之路如此漫长的原因之一，就是我曾说过的与外行星相关的天命通常都相当复杂，需要成熟和丰富的生命经验才能够完成。

所以，只有到了“四十知天命”时，许多人才感觉自己拥有了“不再主流”的权利。在中年时代，灵魂目标的真实感觉才会被重新唤醒。而对于这些人而言，中年时代也常常也伴随着“中年危机”，职场上的角色转换会成为唤醒灵魂意识的重要环节，但过程却可能充满艰辛。

天冥合相处女座一代人的职业性焦虑——中年抑郁和多重职业

《今日美国(USA Today)》上刊载的一篇文章详细地阐述了由两名经济学家对80 多个国家超过两百万人进行关于抑郁、焦躁、精神状况、幸福感和生活满足感的数据调查研究[1]。相比起其他年龄段的人，40 岁阶段的人抑郁和不快乐的可能性都更大。不论何种性别，抑郁的机率会在44 岁左右达到顶峰。人到中年就好比位于幸福U型指数曲线的最底部，无论是更年轻或是更年长，幸福感都会相对更强。该研究的其中一名作者安德鲁•奥斯瓦尔德(Andrew Oswald)总结到：

“在我们的人生中，有某种深层次的、超出控制的东西存在于我们的身体内部。在中年的时候，它降到最低。它并非过了一年半载就会消失不见。我最乐观的猜想是人们最终将会学会平息那些不可能的渴望。他们努力将自己的期待放在那些真正能够切实达成的事上。”

他们的发现和占星学关于中年的一系列行星过运吻合，即过运天王和本命天王相冲，过运冥王和本命冥王刑克，过运海王和本命海王刑克，过运土星和本命土星刑克。我曾亲眼目睹过生于1930 年代至1960 年代的占星客户的中年阶段，但到目前为止，最困难的中年行运还是发生在那些生于1960 年代且本命盘上内含拥有天王星与冥王星合相处女座的组合大相位的人身上。正如我们所见，此前流年中的天王星对冲土星相位也会给本已复杂的状况增加新的元素。

中年危机？生活重塑？

根据美国劳工部的统计，生于骚动时期的60 年代人在美国劳动力市场构成中占有最大份额(大概28%)，其中包括了大约四千一百万年龄介于40 至49 岁之间的劳工[2]。对于那些星盘中有着显著处女座合相的群体来说，“生活指南”专刊的发行是群体心理状况的一个重要的参数。所谓显著的合相，也就是说当还有另一颗额外的行星也落入处女座，且出现在星盘四角或拥有诸多相位时——尤其是落在职业性的宫位的时候，影响会更为明显。他们的目标感和自我价值感、希望和期待都会被其影响和塑形。当他们无法从工作中得到满足时，他们的生活愉悦度也会大幅减弱。

从积极的方面来看，这是个受到上天眷顾的配置，极适合为当今充满挑战的社会、医疗和经济问题找到解决之道。为了更好地理解为什么工作对他们来说如此重要，让我们来看看冥王星和天王星落在职业相关宫位以及构成良性相位时所展现的一些特质：

如果你的工作旨在致力于改善我们的世界并且让那些苦苦挣扎的人们生活得更好，难道你不想要这类纯粹的人为你工作吗近几十年来，工作场所发生的巨变使得职业满足对这代人来说成为艰巨的挑战。尤其是到了中年阶段以及中年之后，许多人在破灭的理想和绝望中苦苦奋斗。

处女座，总体来说，是一个具有诚实品质，并且厌恶肮脏手段的星座。不幸的是，这个世界的腐败程度日益攀升。在大部分工作场所里，往往是道德底线而非对客户的服务精神决定着职业规则和实践方针。处女座的标准很高，一般人几乎无法承受。劣质的手艺甚至会冒犯到他们，而在如今沉重的工作负担之下，质量却常常为了利益而被牺牲。这代人当中有许多人都处于这样一个困境中，他们觉得自己长期以来只能像一个机器零部件一样工作而丧失了人的特性和荣誉。这种趋势会在他们的30 岁到40岁期间，也就是每个人职业发展的黄金时间里，越来越明显。

多重职业——60 年代人的解救之道？

什么样的职业道路会对这代已经发现主流工作是如此令人不愉快且不人性化的人来说更合适呢冥天合相的这代人热爱工作，每天都被渴望学习的热情唤醒，而他们之中幸运的大多数都选择了自主创业，而不去做维持公司机器运转的螺丝钉。

独立的天王星落在本命盘或过运天王星经过职业相关宫位，通常会引发自主创业或做类似于顾问的工作，后者在劳动力市场上也越来越受到青睐。根据美国劳工部的数据，年龄45 岁及以上的劳动者，在2002 年的劳动力市场中占据了38%的份额，但他们同时却占据了54%的自主创业职业(仅指非公司化的职业)[3]。

拥有强力天王星相位的人具有在某个时期内以号召群体的方式彻底改造自己的能力。为了在当今快节奏和瞬息万变的经济形势中生存下来，这种极其前卫并且不断引领边缘化产品和服务的能力是一项绝无仅有的财富。另一种越来越受欢迎的在波谲云诡的市场中保住职业饭碗的方法就是以同时进行好几种职业的方式实现多样化。由于处女座也是变动宫的土相星座，处女座的配置经常会赋予命主多种实用性的技能，以及将资产从一种形式转变为另一种的能力。为了寻求更好的表现，最优秀的处女座人总是在努力提高他们的技巧，而随着他们逐渐成熟，所能够提供的东西也就会越来越多。

多样化的自雇业也许是许多1960 年代生人的解决之道。纽约时代的线上作者马西•阿尔伯赫(Marci Alboher)创造了一个术语叫做“多重职业”，用于描述这种日益增长的现象。作为一名作者/记者/发言人/生活指导作家/发言人/生活教练，她已发展出了融合多种工作热情的策略。她出版的一本颇有助益的书——《一人多职：成功工作与生活的新模式(One Person/MultipleCareers: a New Model for Work/Life Success)》，解释了如何令多重职业有效进行[4]。对这一世代而言，冥王星浴火重生的能力和天王星改革的力量可以使得多重职业成为长期生存的成功策略。

重获希望：记住你在这里的理由

我们同时也受到我们出生时代的重要影响，在塑造天性的方面，时代的重要性不亚于家庭。影响我们的事情包括重大的社会经济状况以及历史事件，比如大萧条、饥荒、或是战争，也包括扩张时代和经济浪潮带来的希望，或是老西部的开发时期。时代会教导我们世界是什么样的，并由此塑造我们的期待和信仰，比如什么是可能发生的，无论好坏。缓慢移动的外行星所落的星座会勾勒出大体的氛围色彩以及正在发生巨变的特定生活领域。最为重大而瞩目的改变和事件通常会发生在当两颗或更多外行星形成准确相位的时候，比如合相、刑克、相冲，而合相是其中最强力的。本命盘中拥有强力外行星组合的人会受到他们出生时代的直接和个人化的影响。早年发生的事件和境况都将成为激励(或是抑制)他们对于身份和目标认知的力量，以此将他们与群体的命运相联结[5]。

1960 年代发生了什么塑造了他们以工作改革世界的特质“向贫困宣战(War on Poverty)”运动和充足的教育机会为许多贫困学生创造了良好的教育条件和工作机会。60 年代是一个值得纪念的时代，它充斥着反抗、 和意识觉醒团体，以及各种旨在结束不公正和种族、性别、贫富歧视的社会运动。严酷考验下的改变造就了有史以来最大的社会变革。经过多年来与60 年代生人协同工作，我开始逐渐相信他们是具有高等灵魂并且拥有与众不同能力的一群人，他们就像是为妇女、少数族群以及非主流人群谋求进步和平等的希望之化身。

过运天王星与土星的冲相位——1964-1967 年的回声

从2008 年9 月到2009 年4 月，2009 年8 月到12月和2010 年3 月到12 月，土天冲相位都在前后8°范围内摇摆。这个极端化的冲相最先在处女座与双鱼座的18°58′紧密对冲，恰好在08 年美国大选周时形成，跨越了11 月4 号的选举日。第二次精确冲相位的在2009 年2月5 日于处女双鱼轴线的20°39’形成;第三次则发生在2009 年9 月15 日，处女双鱼轴线的24°43’;最后一次发生在2010 年4 月26 日，处女双鱼轴线28°46’。自由和保守势力的白热化战争成为了美国大选日的重头戏，正如我们已经知道的那样!

那些生于1964 年-1967 年之间的客户往往是在职业压力下挣扎得最艰难的一群人。在这几年中，冥王星与天王星合相的同时还加入了同在双鱼座的土星和凯龙星，并产生了一个更为复杂的冲相位。1965 年春季的几个月中，这一相位变得更加紧张，因为那时的火星也加入了天冥合相与在双鱼座的土星和凯龙星相冲，并且持续相当长的时间，从1965 年3 月7 日一直持续到了1965 年6 月7日。在如此多的相位之下，个人很难独善其身，而火星与天王星的相位导致了针对越战、民权以及女权的激烈情绪和大规模 运动。

而在2008 年-2009 年之间，这个群体迎来了挑战的巅峰期，因为双鱼座天王星和处女座土星对冲，这也与他们本命盘中存在的处女座天王星对冲双鱼座土星相位相互呼应，只是两颗行星所在的星座对调了而已。作为一名职业占星师，我注意到当过运进行到类似当下的冲相之时，那些本命盘中有这两颗强大外行星构成相位的客户会蜂拥而至。(尽管如此，特定相位的情况另作讨论。)过运形成的相位似乎把这些本命盘中也有同样两颗行星组成相位的人拥有的相关动力和影响主题全部激发。

对出生于1960 年代中期的这个群体而言，生活中最大的难题就是现实的工作状况(处女座)和他们实现自我创造力和天然灵性的渴望，以及以某种方式提供人道主义关怀(双鱼座)之间的紧张冲突。想要在经济衰退时期找到一种能够整合与平衡两个极端的解决方式无疑是一个非常复杂的问题，以至于需要他们耗费数年。

本命与过运的对冲相有何不同本命双鱼座土星会致使盘主感觉自己就如需要赚取薪水一般必须牺牲个人梦想去迎合责任和现实。而落点完全相反的处女座过运土星则意味着他们已经付出了应付的代价，也获得了相当不错的记录，积累了适应大众的技巧，并将子女抚育成人，展翅高飞。

简单来说，他们已经在为梦想而工作，尽管这可能意味着暂时的收入降低、工作辛劳和许多牺牲。在这个冲相位之下，人们经常会感觉到内心的纠结与矛盾。到底该从充满束缚与压抑的稳定工作中获得安全感还是跳出泥潭选择一份全新的、能够实现职业理想的未知道路和收入

两种选择之间力量角逐令他们内心撕扯。落在双鱼座天王星比在它落在处女座时更加随性自由，也更愿意斩断束缚去探索令人激动的新领域。即便他们真的做出选择，又有谁能去责怪他们呢——如果现在不为梦想而前进的话，还要等到什么时候

当下——对冥王星天王星组合人群的行动号召

毫无疑问，我们正处于困难的经济形势中，这将会影响到这一世代中许多人的职业生涯。在过去的几十年中发生了许多令人沮丧的倒退，就如不少获准行动项目和弱势群体受教育的机会都因联邦资金不足而被迫中止。然而，我们也欣喜地看到，自从1960 年代开始进行的变革已经取得了长期效果。而随着过运天王星与土星对冲相的形成，我们看到了非裔美国人和女性候选人之间进行总统之位的角逐——对这两个在那一时代就处于同样前沿位置的权益运动群体来说，这绝对是一个不小的成就。

许多人都认为凯龙星，这一具有半人马形象的小行星，管辖着处女座，而且凯龙星也是1960 年代中期行星相位格局组合的一部分。而在最近几年，残障人士的楷模们也创造了令人惊叹的壮举，他们的每个突破都激励著其他残障人士或弱势群体去发现令人惊喜的新可能性。在斯皮策丑闻(Spitzer scandal)之后，纽约已经有了一名不仅是非裔并且双目失明的州长。而一部新的纪录片也展示了一队失明的青少年是如何在两名成年盲人登山者的引导之下登上了珠穆朗玛峰。 (十二星座 /astro/)

这一过运也是极为关键的时刻，也许能够扭转当下近乎失控的社会和经济形势。它能够催化冥天合相的这代人将努力付诸行动以保存他们父辈始终苦苦追寻的自由。如果你是他们中的一员，并且对自己感到无望和麻木，作为世界上独一无二的个体，是时候重燃你出生的那个年代的社会行动主义热情了。别让机会白白错过。

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