万文手串哪个更便宜更实惠？十大冷门手环价格介绍！

今天编辑给我们带来了一篇

说到手线，这些东西其实挺复杂的。我们都知道这个行业的水有多深。你真的不能用鱼雷炸一点水花。所以，如果你是新手，一定要多了解他们，入坑多看看他们。最近有人提出了一个很有意思的问题。他们就想问这十个便宜冷门的手绳是什么，然后这十个便宜冷门的手绳价格是多少？让我们看看我们是否也能玩一些游戏！

常说“文学剧本有高低，人心有高低”。2007年后，文字游戏市场经历了蓬勃发展，2012年进入疯牛病，2015年后逐渐从巅峰跌至低谷。很多手绳的市场价格都比2015年高很多，所以这个过山车的价格是必然的。

今天我们就理智一点，来看看文艺游戏里最便宜的十个手环。这些手环不是“利器”，不是很多老玩家追求的“高端”、“财富之美”，不是高级玩家的菜。其中有一些是同类文艺游戏中性价比最高的手环。它们大小合适，不需要我们花大价钱去买。我们不互相比较。我们可以从十几二十根开始一根弦，但是经过多年的磨练和细心的把玩，它的价值不亚于一些“利器”。这些文艺游戏被绳糊包裹后，我们也顺便领略了它们的魅力：

1、直径20cm的小疤，天然金钟柏手链——，宝贝价格28元钱。

弹前天然金钟柏的弦板。

玩了天然的黄金柏之后

9、小灯笼直径20cm胡桃木单环手链——一个宝贝价格25元钱

小灯笼核桃在单圈串碟前玩。

玩完灯笼和核桃，围成一个圈，把双手串起来。

108颗天然白牦牛骨珠，直径约8厘米和08厘米。——20元的宝贝。

108颗天然牦牛骨珠子，之前打过。

玩了108块天然白牦牛骨之后

7、直径15-16厘米天然凤眼菩提单环手链——宝贝价格20元钱

天然严丰菩提的单圈手串玩前

天然丹凤眼菩提的单圈手串玩后

6、15cm直径天然紫鼠单环手链一个宝贝价格18元钱。

自然和金鼠在玩单圈肉搏战之前。

之后自然紫色和金色的老鼠手拉手围成一圈玩。

5直径约11cm的桶珠为天然初月星、月菩提单圈手串，价值15元。

大自然的第一个月，菩提在手串前玩了一圈。

后正月自然，月，月，菩提单圈手串戏。

4、直径18厘米天然五瓣驴金刚菩提单环手链——一个宝贝价格10元钱

5瓣驴洞菩提单圈手机玩。

五瓣大金刚菩提单圈手串弹回。

3、直径17cm天然橄榄籽皮手链一个宝贝价格99元钱

天然橄榄种皮手绳

玩了天然橄榄核和种子手线的原皮后

2天然野生桃仁单圈手链宝贝价格——5元

天然野生桃仁单圈手链

自然野桃和桃核打完单个手打系列圈之后。

1、直径13厘米天然白菩提根单环手链——一个5元钱宝贝价。

之前表现的自然白菩提根单圈手摇板

打完自然白菩提根单圈手串盘

从这些廉价的字符串，我们回到游戏本身。人说“棱角圆，头脑尖”。说“静则藏神，燥则亡”。文玩弦，不仅仅是物，更是背后的文化传统和精神力量。其实盘子里的是修养，盘子里的是这个心，盘子里的是平和善良，平和放人。事实上，当我们触碰并开始拧成一串佛珠的时候，它为我们开启了一扇门，去触碰同情和宽容，去接受和传递那颗温暖的心，那颗开放的心和善良。

1、论养护，金刚“七刷三盘”，费刷费手费心；凤眼“三分盘”，也可以变得红润。玩过金刚菩提的都知道，那叫个虐手虐心，而凤眼菩提就轻松很多，多刷刷就基本清理干净了。

2、盘玩之后的效果，这里金刚菩提会有优势，它盘玩出来的会比较好看很多。但是金刚菩提盘玩起来会比较麻烦，而凤眼菩提盘玩就比较简单一些。

3、凤眼也好，金刚也罢，都有被道家、佛家认为通灵菩提，承载了更多的佛教文玩，因此二者都极适合做藏式搭配，哪怕选择简单一颗配珠或是佛头，都能使整串佛珠显得神采奕奕。

4、论纹路，盘龙纹、麒麟纹、荔枝纹、蛤蟆背金刚的纹路无疑有着更多的想象，凤眼也就是多点变异的龙眼、麒麟眼、五星上将。

菩提树　（植物）Bodhidruma，又Bodhivr!ks!a，释尊于此树下成道，故名菩提树，译曰道树，又云觉树。然此树之本名，法苑珠林八云阿沛多罗树，法显传云贝多树，观佛三昧经云阿输陀树As/vattha，西域记八云毕钵罗树（Pippala）。见毕钵罗条。谓贝多罗为菩提树者误也。酉阳杂俎曰：“菩提树出摩伽阤国，在摩诃菩提寺。盖释伽如来成道时树，一名思惟树，茎干黄白，枝叶青翠，经冬不凋。至佛入灭日，变色凋落，过已还生。至此日，国王人民，大作佛事，收叶而归，以为瑞也。树高四百尺，已下有银塔周回绕之。彼国人四时常焚香散花，绕树作礼。唐贞观中，频遣使往，于寺设供，并施袈娑。至显庆五年，于寺立碑，以纪圣德。此树梵名有二：一曰宾拨梨力叉，二曰阿湿曷咃婆力叉。西域记谓之卑钵罗，以佛于其下成道，即以道为称，故号菩提婆力叉，汉翻为树。”翻译名义集曰：“西域记云：即毕钵罗树也。昔佛在世高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈。佛坐其下成等正觉，因谓之菩提树。”广东新语曰：“诃林有菩提树，萧梁时智药三藏自西竺持来。今大可百围，作三四大柯，其根自上倒垂以千百计，大者合围，小者拱把，岁久根包其干，惟见根而不见干。叶似柔桑，二月凋落，五月而生，僧采而沤之，惟余细筋如丝，霏微荡漾，比于纱谷，俗谓之菩提纱是也。”按诃林即今番禺之光孝寺，寺有西番诃黎勒树，故名。粤东笔记曰：“菩提树子，可作念珠。面有大圈，文如月周罗，细点如星。谓之星月菩提。”光孝寺志曰：“嘉庆二年六月二十五夜，飓风吹倒。陈中丞大文命工培护。越年枯萎。寺僧乔庵离相同诣南华接一小枝归，植旧地。今扶疏犹昔。”雷州府志曰：“菩提果色白者，味甜，五月熟。”案菩提树为常绿亚乔木，多产于粤东，高二丈余。叶卵形，端甚尖长，花隐于花托中。实圆质坚不朽。今琼山县谓之金刚子。亦可作念珠。

念珠

“念珠”是属于佛教的“道具”之类。“念珠”的正名应为“数珠”。“数珠”者，记数珠（记数所用之珠）之意。也叫做“珠数”、“诵珠”、“咒珠”等。

“念珠”的种类，就质料而言：有菩提子珠、金刚子珠、莲华子珠、金珠、银珠、铜珠、铢珠、水精（晶）珠、木□子珠、香木珠、瑜石珠、真珠珠、珊瑚珠、砗渠珠、帝释子珠、螺旋珠、牙珠、赤珠、诸摩尼珠、薏苡珠、草子珠、活儿子珠、阿嘘阿啰阿叉珠、锡珠、琉璃珠、商佉珠、种种杂宝珠。——以上是依据陀罗尼集经第二作数珠法相品、守护国界主陀罗尼经第九、诸佛境界摄真实经卷下持念品、曼殊室利咒藏中校量数珠功德经、苏悉地羯啰经卷中供养次第法品、苏婆呼童子请问经卷上除障分品等经所举述。诸经所说，品质数目不等。

又据金安一居士密宗辑要一书、及师范大学教授闻汝贤有关修密之释疑一文举述，有“水晶珠、菩提子珠、珊瑚珠、人头骨珠、凤眼菩提子珠、琥珀珠”。

就数目而言：据木□子经说有一百八颗珠。陀罗尼经说有一百八颗珠、五十四颗珠、四十二颗珠、二十一颗珠。数珠功德经说有一百八颗珠、五十四颗珠、二十七颗珠、十四颗珠。金刚顶瑜伽念诵经说有上品一千八十颗珠。最胜一百八颗珠、中品五十四颗珠、下品二十七颗珠。文殊仪轨经数珠仪则品说上品一百八颗珠、中品五十四颗珠、下品二十七颗珠。“文殊仪轨经数珠仪则品说上品一百八颗珠、中品五十四颗珠、下品二十七颗珠、最上品一千八十颗珠。”

珠数的意义，通常都认为珠数以一百零八颗为基数；将一百零八减半则为五十四、五十四减半则为二十七，二十七减半则为一十四。又将一百零八以十倍之，则为一千零八十。一般认为这一说法，颇有道理。至如四十二与二十一之数，想必也有说辞。

晚近以来，对于那些珠数、都已演绎出了一些诠释。那些道理虽然没有典据可明，但仍然被传述著。那些诠释是：一百八颗，意味著证成百八三昧、断除百八烦恼之意义。一千八十颗 ，意味著百八三昧各具百八三昧 之意义。另有一说是：意味著金刚界一百八尊，各具一百八尊之意义。五十四颗，意味著十信、十住、十行、十回向、十地、及四善根，——因地之五十四位。四十二颗，意味著十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉之四十二位。二十七颗，意味著十八学人及九无学。二十一颗，意味著十地、十波罗蜜、及佛果之二十一位。十四颗意味著观音菩萨之十四无畏。

“念珠”的用途及功德：木□子经略说：“若欲减除烦恼障报障等，当线贯木□子一百八颗，常自随带。若行若坐若卧，恒使一心，捏珠称念，佛法僧名。……若能满于二十万遍，身心不乱、无诸谄曲，命终当生第三焰天；衣食自然，常行安乐。若复能满一百万遍，当得断除百八结业，背生死流，趣向泥洹；永断烦恼之根，获无上果。”（译自日文版望月佛教大辞典）

陀罗尼集经第二作数珠法相品略说：“行者若持此诸宝数珠，诵经持咒念佛，当能满足十种波罗蜜之功德，现身即得阿耨多罗三藐三菩提果。”（译自日文望月佛教大辞典）

又数珠功德经说：“若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量。”

金刚顶念珠经偈云：“若安顶髻净无间，由戴顶上减四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。”

又一字顶轮仪说：“若用嚂字真言，加持数珠七遍，用持课时，一遍成千遍。”

再者；随“念珠”的种类不同，其念诵的功德利益，也有胜劣之差异。——据陀罗尼集经说，以水精珠，最为第一。摄真实经卷下建立道场发愿品说：香木珠获一分福，瑜石珠铜珠铁珠二分，水精珠真一俱胝分，莲华子珠金刚子珠二俱胝分。杂宝珠（众宝珠）及菩提子珠最为珠胜，能获无量无边不可说不可说分福德。又据守护经说，菩提子珠及种种和合之珠，最为殊胜。又据数珠功德经及瑜伽念珠经说：菩提子珠最为殊胜。

再者：根据“密宗”三部五部法之不同，其所用之念珠，随有差异。——据苏悉地羯啰经说：佛部用菩提子珠，观音部（莲华部）用莲华子珠，金刚部用噜梛啰叉子珠。又据守护经及瑜伽念珠经说：佛部用菩提子珠，金刚部用金刚子珠、宝部用金等诸宝珠，莲华部用莲花子珠，羯磨部用种种和合珠。又时人金安一所著密宗辑要及师大教授闻汝贤“修密释疑”一文说：修增法用琥珀珠，修息法及观音法用水晶珠，修怀法及长寿法用珊瑚珠，修诛法及一切法用人头骨珠，修观音法用菩提子珠，修一切法均可用凤眼菩提子珠。

佩带“念珠”，可以提醒道念。佩带“念珠”，可以庄严威仪。持用“念珠”，可以记取念诵数目，不使功夫减退。

凤眼菩提这个物件算是文玩界经典老三样的稳定品类，为啥说他稳定呢？那就是这个物件你说他火吧，还“一般”，你说他不火吧，菩提子界的神话还会发生在这个品类上！那么说凤眼菩提贵这件事儿是真的么？其实这件事儿还得细说！

两极分化

凤眼菩提这个门类基本上处于一个两极分化的状态，这也是为啥说凤眼菩提的热度一直很尴尬！这个两极分化的状态就是“喜欢的人特别喜欢，不惜一掷千金也心甘情愿，不喜欢的人是真不喜欢，就算白给都不要！”，这一切都因为它独特的造型，凤眼菩提因为芽眼酷似“丹凤眼”而得名，喜欢的玩家觉得这个物件的美是空前绝后的，不喜欢的玩家觉得“盘一串眼珠子多少有点吓人！”。

极限的价格

凤眼菩提这个物件如果说总体价格其实真的很一般，12以上的凤眼菩提价格基本上都在百元左右，几十块也能买到！所以说并不是啥稀罕的东西，一切的故事都是从12一下、10以下的小凤眼菩提开始的，小凤眼菩提这个物件的价格可以说是把凤眼菩提的均价拉上来了，别看12以上的不值钱，但是12以下、10以下的基本上都是五位数的价格！哎，你还别嫌贵、人家还不打折！毕竟高品质的小凤眼菩提你有钱还真不一定能买到！就是这么个色！

为啥贵

很多玩家会说“小凤眼菩提为啥那么贵呢？”，这里其实还是占了一个稀缺性的问题！凤眼菩提这个物件基本上尺寸都稳定在12到15之间，绝大多数都是这样，所以这个区间的凤眼菩提并不值钱，但是10以下的小凤眼菩提就很少了，这种凤眼菩提一般只有两种情况，一种是基因突变，类似侏儒症一辈子长不大的那种！另一种就是因为自然原因或者生理病害导致的发育不良！而后者根本无法用作盘捻。就这样在本就不多的小凤眼菩提之中又少了一半！这样一来想要凑出一串成熟高、皮质好的小凤眼菩提基本上十分困难，即便是在原产地也是虚汗物件！

结语

正所谓“物以稀为贵”，小凤眼菩提就是霸占了稀缺的这个关键因素才在竞争激烈的菩提子界缔造了神话！