为什么说人养玉三年,玉养人一生?

为什么说人养玉三年,玉养人一生?,第1张

中国人自古喜欢玉石,“谦谦君子,温润如玉”,君子以玉比德。你知道什么叫“人养玉三年,玉养人一生”吗?最近有传言说“玉石有辐射”,有什么科学依据吗?

人养玉

人养玉的说法是属实的,这是因为人体的温度、汗液或油脂对玉石的结构有一定的好处,的确可以让玉石更加通透美观。

其一、玉石里含有微量元素,通过佩戴就可以经由皮肤吸收,达到保健的作用。

其二、古人认为玉有君子之德,常年佩带、把玩玉石,可以随时提醒自己修身养德,逐步提高自身道德修养。这才是玉养人的真正含义。

如果非要问宝石有没有辐射,只能说“多少是有些的”。玉石的辐射也是有两种情况的,和宝石一样,一种是天然辐射,一种是人造辐射。

天然辐射

很多人说宝石因为是矿物精华所以在形成中一定会有辐射。然而宝石都属于矿物质没错,但是它们的形成主要取决于地质结构,如温度、压力、化学成份等等,与其四周有无喷射性无关,也就是说放射性存在与否不是宝石构成的必要条件。除非宝石在漫长的地壳生成过程中和它旁边的具有放射性的物质共同生长,吸收到了辐射。

但是,我们现在开采出来的宝石都是经过亿万年的地壳变化之后的,它的辐射早已衰变得已经不具有危害性了。

我们的人体内含有大量的水分,玉器戴在身上会为这些水分的浸养而变化,如果您的人身体各方面良好,玉器为良好的体液所滋润就会变得通透明亮,而反之玉器的品质优良的话,其自身可产生安神、定惊、驱邪等僻护作用,这就是人们常说的“人养玉,玉养人”。如果玉器表面发生变化,可能会代表人的身体的变化,但从科学角度来说并不全部如此,这就产生了“信则灵,不可全信”的说法。至于“开光”之说又是另一领域,佛学角度说的高境界不是随便一家寺庙的僧人念念经就等于开光显灵的,这需要您自己掂量着操作或请高人指点为好。当然心诚则灵,自己能过得去自己这一关就可以啦。希望您能满意我的回答。

人养玉,玉养人是句老话。

不过民间仅凭字面以讹传讹,把这句话的真正意思给弄错了。

人养玉不假。因为在清代乾隆以前,中国文化中所谓的玉,多为新疆和田玉,少量为蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等等。这些都是软玉。(翡翠是硬玉,清代才被视为玉。)软玉的密度低,结构相对疏松。经过人长期的佩带,人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部,改变其外表特征,变的油润、亮泽,时间长了甚至出现包浆。还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变。所以就有了人养玉的说法,但这仅指软玉。

所谓玉养人,并不是说玉石有益人体健康。到目前为止,没有任何科学证据能证明这一说法。从理论上讲,玉石析出的微量元素可以忽略不计,不可能被人体皮肤吸收。相反,如果某些玉石本身含有放射性物质,其放射线还会对人体造成伤害。举个例子,珍珠可以美容,但佩带珍珠并不能达到美容的效果,还需要磨成粉状才能发挥功效。

古人认为玉有君子之德,常年佩带、把玩玉石,可以随时提醒自己修身养德,逐步提高自身道德修养。这才是玉养人的真正含义。

玉是一种具有灵性的矿物,用于修身养性,有一种说法叫”人养玉三年,玉养人一生”,所以带的时间越久越好,一定要带在左手上,因为左进右出,可以帮助你身体的循环。古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪,古代现代科学研究表明:玉含有对人体有益的元素,经常佩戴和使用玉。(如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等),由于摩擦皮肤与穴位等作用,对经络血脉皮肤等有多种好处,起到防病治病效果,故将玉器作为护身符,是非常有益的

“人养玉三年,玉养人一生”这个说法因为:

第一、据《本草纲目》记载:“玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。主治除胃中热,喘息烦满,止渴,屑如麻豆服之,久服轻身长年。能润心肺,助声喉,滋毛发。滋养五脏,止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服,有益。”

由此足见,玉石在古代便不仅仅被用于观赏,在医用,养生方面,它也具有很好的疗疾和保健的作用。

第二、据现代科学证实玉石中不仅含有多种对人体有益的微量元素,如钙、硒、锡、锌、铜、铁、锰、镁、钴、铬、镍、锂、钾、钠、钛等。还证实其还可以产生特殊的光电效应,形成特殊的电磁场,与人体自身的生物磁场谐振,从而提升人体的新陈代谢,提高人体的各项生理功能 。

另外玉石本身含有多种中微量元素,通过长期佩戴玉器,能通过皮肤让人吸入,从而平衡人体的各项技能,达到祛病保健的功效。

第三、如果佩戴在穴位,玉石的电磁场还能刺激经络,达到疏通经络,蓄元,养精的功效。玉器通过人长期的佩戴,爱玉、养玉。玉通过微量元素和电磁场对人体有一定的益处。达到一种默契的互补,人养玉,玉滋人。

扩展资料:

古医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用,还用于养生健体。自古历朝历代帝王嫔妃养生不离玉,杨贵妃含玉镇暑,宋徽宗嗜玉成癖,玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。 

古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》均称和田玉可“滋阴气、壮肾阳、除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。

几千年来在中华民族中形成了民族爱玉心理,“对玉的爱好,可以说是中国文化特色之一。三千多年以来,玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感”(李约瑟)。历代诸子百家以儒家学说诠释和田玉并赋予“德”的内涵,于是,玉有十一德、九德、五德之说广泛传播,并被全社会所接受,成为我国玉器久盛不衰的精神支柱。

这种寓德于玉,以玉比德的观念把玉和德结为一体;同时,又将玉与君子结缘,物质、社会、精神三合一的独特玉意识是我们华夏民族的思想建树,成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。中国玉文化延续时间之长,内容之丰富,范围之广泛,影响之深远,是许多其他文化难以比拟的。

中国玉文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化。玉文化包含着伟大的民族精神,有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄;“锐廉不挠”的开拓进取精神。

-玉石

-和田玉

这么说是有一定的道理的。

古人爱玉,对玉的赞美不绝于耳,君子以佩玉自喻,德才兼备;民间更是广泛流传着“人养玉三年,玉养人一年”诸如此类的传闻。

人养玉 是有道理的

“人养玉”这个观点确实是存在合理性的。一方面,人们经常把玉佩戴在身上,而玉与人体经过长时间的接触后,吸收了人体分泌的油脂与热量后,自然就会变得更加的温润、通透,而内部的小样本的颜色也会变得更加的艳丽清晰,整块玉摸起来油感十足;而不经常佩戴的玉石,你会发现里面的水头会逐渐的边变干,光泽好像也变得暗淡无光。

另一方面,从古时候起人们就喜欢把高尚的品德、悠然的情怀置于玉中,其中就有“君子无故,玉不去身”历史诗篇流传至今,使得玉变得更加具有象征性、更具有灵性,千百年的底蕴更是赋予了玉不一般的生命力,所谓人养玉,便是如此。

玉能否养身 ?见仁见智

有人说:“玉养身”是假的,所谓养身其实就是人们对于玉石的一种心理寄托以及对玉石能够给人带来美丽的装饰效果和视觉享受。也有人说:“玉养身”是真的,因为古著《本草纲目》中就有记载,以玉石入药,能够疗疾和保健;《御香缥缈录》中亦记载:玉石粉有美容养颜的功效;《礼记》中,也曾对玉在医学上的价值给予了高度评价。

究竟玉能否养身?不同的人持有不同的观点,其实从现在科学的角度来解读,是因为玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等,人们在通过长期佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收,活化细胞组织,提高人体的免疫功能,这倒也有一定的可信度。但宝玉想说的是:只有你认为有道理的就行了,相信自己。

所以说,人养玉,玉养人是有一定的道理的。

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