许一城为什么卖佛头？

许一城将佛头送给日本人是为了在战乱年代保护国宝。

当年日本人与老朝奉都对玉佛头虎视眈眈，许一城只得以家传秘术包玉术在玉佛头真品上面包裹了一层赝品，制假护真，将用真品伪造的赝品给了日本人，以此保护玉佛头。

把玉佛头给日本人只是许一城的缓兵之计，国内正值军阀混战，此时各方势力抢夺玉佛头，国宝难保无虞。

将真品伪造成赝品让木户带回日本，一方面因为木户是懂文物、爱惜文物之人，木户笔记为日后对佛头真伪生出质疑送回鉴定埋下了伏笔；另一方面许一城也为后代留下了铜镜和《素鼎录》，寄希望于后代解开玉佛头之谜，使国宝真正回归，重见天日。

古董局中局许一城要卖佛头是为了保护国宝。

《古董局中局之掠宝清单》是由华谊兄弟、7印象出品，由韩青执导，屈楚萧、陈钰琪领衔主演，李九霄、王佩寒 、代文雯等主演，田雨、李诚儒等特别出演的民国剧。

该剧于2021年7月21日在网络平台上播出。

该剧讲述了古董行业爱国学者许一城与宗室后人海兰珠、五脉小辈刘一鸣、黄克武以及好友付贵一起，周旋于老朝奉、日本侵略者、军阀等各大势力之间，展开惊心动魄的鉴宝、护宝，阻止国宝外流的故事。

其实没有含义，纯粹认为漂亮，认为艺术而言。你是否有看过他人家摆设佛像的头或者是手而已？他们是认为“艺术”，可是你知道这些头和手从何而来？答案是印度。如果你去印度佛国看佛像，那你只能看到无头无手的“佛像”。告诉你，有些是当地的居民自己割据下来的。这也没办法，当地居民穷苦，只好割下这些东西拿去买（其实蛮好赚的）。

因为想要保护佛头，只有将佛头交给日本人的话，那么才能将佛头完整的保护起来。毕竟当时有很多人都想要这个佛头，所以许一城才会直接将佛头交给日本人。

虽然将佛头交给了日本人，但是后来许一城直接和日本人说佛头是假的，于是日本人便将佛头交给了许一城。而且许一城将佛头交给日本人的时候，其实在佛头的外面包浆了。

这样的话原本的真佛头不管是谁来检测的话，最终都会成为假佛头的。这才是保护佛头最好的方式，而许一城也只有这样才能真正的为自己解决麻烦。

毕竟佛头带来的影响是很大的，如果许一城不给的话，日本人也会通过其他的方式让许一城交出佛头，甚至会直接抢夺。

虽然世人并不理解许一城，甚至还认为许一城是汉奸，直接将许一城枪毙了。但是许一城的儿子却消失了，也许他知道自己会有这个结果，所以才让儿子直接躲藏起来，等到国家安定的时候说出真相。

许一城将佛头送去日本，只是为了保护国宝，在那个战火纷飞的年代，只有将佛头送往国外，佛头才能得到最好的保护。

众所周知，那时国内正处于战乱之中，很多稀世珍宝都被毁坏摧残，而许一城一心想要守护文物，所以，便将佛头转手给木户友三，让木户友三带到日本。

不过，许一城为了以后让国宝回归，所以便用包玉术将真佛头包裹在假佛头里面，因为只有佛头是假的，日本人才会送还给中国，而即便日本人怀疑是假的佛头，他们也不会将其毁坏，当时许一城因为叛国罪被处死，到死他都没有为自己辩解一句，因为只有他死了，才会让世人相信被送往日本的佛头是真的。

当然，许一城也为佛头的回归做了充分的准备，木户友三的笔记，以及他们许家的素鼎录，因为他知道自己的后人总有一天会发现其中的奥秘，而后将真正的佛头展现于世间。

之后发生的事果然如许一城预料的那样，日本为了缓解中日关系，所以决定归还佛头，因为他们觉得佛头是假的，所以归还佛头既可以拉近两国关系，而且失去假佛头他们也没有损失什么。

许一城的孙子许愿在多年后被卷入了佛头案中，许一城或许早就猜到自己的后人会因为自己的死去探寻佛头案的真相，而每一步他似乎都已经计划好了，付贵手上的铜镜，木户加奈前往中国，一条一天的线索，让许愿明白了许一城当年的良苦用心。

许一城用几十年的时间设了一盘大局，就她的子孙都已经考虑到了，而且，他将佛头送去日本应该也是经过了深思熟虑的，毕竟这其中的风险太大，也有很多不确定的因素，但他还是选择了尝试，他以自己的生命为这个局做了铺垫，因为即便佛头最后还是没有保住，但他也没有任何遗憾了。

1、用途有区别

（1）带佛头的手串有了三通的佛头，才好连接佛塔。佛珠一般都是要带佛头的。

（2）不带佛头的手串是为了收藏、佩戴。这样的手串把玩手捻时就没什么佛教规矩了。

2、代表的含义有区别

（1）带佛头的手串代表皈依三宝。主珠代表佛，其他珠代表僧，绳代表法。

（2）不带佛头的手串代表诸法平等，心无挂碍。

3、制作材料有区别

（1）小金刚一般都是108颗是佛头的手串。

（2）金刚在22以上，不带佛头的霸气，是不带佛头的手串。

扩展资料：

佛珠的种类：

1、持珠

（1）多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说：“若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。”

（2）持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己护人，同时还会获得无量的功德。

2、佩珠

（1）俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。凡是这些爱戴佛珠的人，皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。

（2）佛陀早有明示：“若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧，所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛、诵咒无异，获福无量。”

3、挂珠

（1）多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须匀净，要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大的误差。

（2）在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。

（3）一般来讲，挂珠的佩戴要考虑一定的季节性，如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类，能够使人有凉爽贴身的感觉；在冬季里就应选用琥珀、密蜡或果实一类的挂珠为好。

参考资料：

-佛珠

《古董局中局》中，佛头真相就是佛头是真的，并不是假的，之所以会被认为是假的，是因为许一城故意这么做的，许一城用了许家独有的技术把佛头表面抹了一层东西，导致人们鉴定出来就是假的。随着《古董局中局》的播放，**中古董宝物再次跃进人们的视线，而为了保护古董的人，却背负下惊天秘密，最后含冤而死。

许一城就是那个背负秘密含冤而死的人，而许愿作为许氏第三代后人，不仅有着过人的鉴宝能力，还非常的机警敏觉，这也是为什么五脉黄氏的烟烟会找上他，虽然他表面看起来一蹶不振是醉鬼一个。

在《古董局中局》中，当年许多古董宝物都面临着流失的境况，而许一城为了保护古董不流失，利用佛头转移了视线，然后为了保护佛头，从而在佛头表面抹了一层东西。并且因为此举，保护下了一大批古董。而许一城则独自背负下了这个秘密，成为了人人喊打的人，最后含冤而死。

而许愿作为许家后人，为了洗清许家冤屈，也为了揭开真相，从而从佛头开始，解开一个个谜团还原真相。

龙门石窟大小石像珍贵无比，却盛景难再，为何都缺了佛头

龙门石窟很多大小佛像，佛头都是缺失的，令人在欣赏世界文化遗产之时，总会有唏嘘之感。龙门石窟佛像佛头的缺失，是多种原因造成的，除了1500年风霜雨打的自然侵蚀，更为重要的原因是历代毁佛灭佛的残酷破坏，以及文物盗掘贩子的蓄意偷盗。

1一旦战乱，或者佛教发展遇到阻碍，龙门石窟的佛像首当其冲

在龙门石窟建成之后的漫长岁月中，佛教发展和世俗利益发生冲突的时候，龙门石窟便会遭到严重破坏。其中最为严重的毁佛灭法事件发生在唐武宗会昌年间，当时的武宗皇帝比较偏袒道教，专门下旨“毁佛灭法”，导致龙门石窟的主体建筑遭到了严重破坏。由于石窟的特别构造，对佛头的雕刻最为精细，因此毁佛灭佛中比较容易毁损的便是佛头。

五代后期，由于战乱频仍，谣言四起，有传说圣人将出，需要毁佛，于是各地百姓争先恐后来到龙门石窟，对佛像大家破坏，这种群众性的破坏活动造成的损毁十分严重。诸多的佛像或全身粉碎，或断臂残肢，其中受到破坏最大的便是佛头，基本上口鼻耳目不全，石像零落，不好辨认。

北宋之后，中原大地先后被女真和蒙古族统治，战火沸腾，在王朝更迭和战乱之中，龙门石窟的佛像同样遭到了破坏，实际上到了明朝，龙门石窟的佛像已经面目全非。因为佛像佛头最容易辨认，因此成为历代毁佛中的主要目标，可谓十不存一。

2文物偷盗者为了经济利益里应外合，对佛像佛头的损毁仍然十分严重

众所周知，文物具有珍贵性和稀缺性，延宕1500年之久的龙门石窟佛像更是如此，在文化价值之外，其经济价值一直为文物偷盗者觊觎。这些偷盗者对龙门石窟文化遗产的掠夺和破坏也是毁灭性的。非法偷盗者通过种种手段，将龙门石窟的佛像遗产通过走私手段到国外，从而获取巨额利益。

这种偷盗在辛亥革命前后一直到抗日战争前，都一直存在，这其中固然有认为佛像为佛教信仰的产物，在保护上比较松懈，所以，美国、英国、日本等国的考古人士重金收买当地人，或以利诱，或以强取，偷盗了很大一部分龙门石雕佛像。

在偷盗的石像中，由于技术条件和运输条件的限制，整体搬运需要更大的财力和物力，所以各国掠夺者采取的粗暴式的掠夺方法，即只截取佛头。据统计，在龙门石窟遭到偷盗破坏最严重的96个洞窟之中，有29幅浮雕被整体盗走，15品石碑题记被整体盗走，262尊石像被整体盗走，但石雕佛头像被盗走的达1063尊。这些佛头大部分收藏在英国、法国、美国、日本等国的博物馆和私人藏馆之中。

3跟毁佛灭法和偷盗比起来，1500年的自然侵蚀也是佛头损毁的原因之一

前两个原因属于人类对龙门石窟佛头的掠夺和破坏，但自然的侵蚀则是不可避免的规律，这种破坏性是渐进和无意的。由于石雕佛像的特点，雕刻越精细的部分，越容易受到自然侵蚀。在一尊佛像之中，佛头无疑是最具有灵魂的部分，业内人士称之为“开脸”，可见，其中精细的表达都在头部。

但这种精细表达也给予了佛像之中佛头比较严重的侵蚀，即便是在正常的天气情况之中，刮风、下雨、光照、温度变化乃至水土流失都会对龙门石窟佛像造成比较严重毁损。特别是在极端天气情况下，比如自然灾害，泥石流、地震乃至洪水都会对佛像产生不可避免的冲刷影响。

比如龙门石窟中最具标志性的卢舍那大佛，由于规模和体量巨大，人在下面显得十分渺小，所以历代的毁佛灭法乃至偷盗都对这尊佛像无可奈何，所以此佛头保存十分完整。但卢舍那大佛的双手和双脚却是残缺不全的，其残缺的原因却不是人为毁坏，而是风吹日晒加上洪水冲刷，最终导致了石体的崩塌。

概而言之，龙门石窟佛像头的缺失原因有三：

其一，毁佛灭法，敲打破坏 ，佛教发展和世俗利益发生冲突之时，对龙门石窟的破坏就十分严重，以唐武宗会昌灭佛、五代毁佛、宋元战乱破坏最为严重；

其二，文物偷盗，最重佛头 ，龙门石窟佛像巨大的文化与经济价值，非法文物贩子内外勾结，因整体盗走有难度，便专取佛头牟利，被盗佛头计有1063尊；

其三，风化侵蚀，洪水冲刷 ，龙门石窟1500年历史，部分佛像经过自然的侵蚀剥落和异常灾害的破坏，导致石体崩塌，佛像残缺。