玉璧是什么意思

古代的礼器，最常见的，除了青铜器（如鼎、簋等），还有玉器（如璧、圭等）。在三礼（《周礼》、《仪礼》、《礼祀》）中占有重要地位。　 各式玉璧璧是玉礼器中，较为广泛使用的圆玉。凡贵族朝聘，庙堂祭祀，丧葬礼仪等，用璧都有规定。及后，出现的小玉璧，则是用于佩玉，作为装饰之物。　玉，古称美石，由于产地不同，质地差异明显。以新疆和田、陕西蓝田、河南南阳等所产软玉为佳。璧上刻凿的纹饰也很多，几达二十多种，其中，以涡纹、鳞纹、勾连纹、谷粒纹较常见。 《夜读拾得录（九十八）·送璧与返璧》一文中，卫国的右宰谷臣招待鲁国大夫郈成之，“陈乐而不乐”，“酒酣而送之以璧”，正是说明谷臣将遇到凶事，或有不测。在当时，璧可作葬礼之器。送璧传递了将有凶讯。受璧者，心中便明白了。 古之圆玉，有璧、瑗、环、玦四种，这四种圆玉，在人事处理上作用不同。璧已如上述，瑗，主要用以召人。天子召见诸侯，诸侯召见卿大夫、士的时候，都要命人拿着瑗，以为信物。环，主要用以君免臣罪，许回复任；玦则表示君臣关系已经断绝，返回无望。《荀子·大略》注：“古者，臣有罪，待放于境（边境，或远离京都的地方），三年不敢去（离开），与之环则还，与之玦则绝。”

在距近的八千年的新石器时代早期，中国的先民认识和珍视玉石的美与坚实，将其磨之为兵，琢之以佩，史前民用玉方式已经延至到美身、祭祀、瑞符、殓葬等生活的诸多方面。距今5500—4000年的辽宁红山文化，江浙良渚文化，山东半岛的大汶口文化乃至山东龙山文化遗址中出土的玉器，首先是作为巫觋Χí祀神，沟通天地人的媒介。圆形中空的玉壁，是先民升天通灵的祭器，外方内圆的玉琮作为礼地之器，与天圆地方的原始宇宙观念相关，象征着天地、神灵、祖先的法力。红山文化中的玉龙、云形玉佩，是部落图腾和首领权利的标志物。玉在中国古代文明起源中扮演了重要的角色。

夏商时期 ，东部沿海的制玉工艺与西部新疆的阗玉汇聚中原，形成玉文化一统之大观，河南偃师二里头出土的玉戈、玉钺、玉璋、玉刀，显示出高超的开料技术喝精细的雕工。商代晚期安阳殷墟墓所出的玉器，包括礼器、仪仗、工具、用具、佩饰、艺术品、杂器七大类，特别是动物形生肖玉佩，种类繁多，双线阴刻的夸张洗练与自然天成的俏色手法运用，将中国上古玉作推向鼎盛。

两周时期，随着社会礼制的日臻完善，玉器不仅是贵族在进行祭祀，朝聘、征伐、宴享、婚配、丧葬等活动的国家重器，如圭、璋、壁、琮等。同时人们将玉 的贞洁无瑕之比附君子之美德，作为美好事物与人格的参照物。“君子无故，玉不离身”，特别是组合玉佩，是将黄、环、珠、歙（用骨头制成的，用来解绳结的锥子）等，以彩绶贯之，由短及长，锵鸣清样扬，以约束行止，谐和体貌。且这一时期的玉器纹饰多勾云纹，粗细阴阳，勾连多变。成为上古服饰的一道亮丽之美景。玉之概念已经远远超出自然属性。

两汉时期，王室尚玉之甚，痴于对玉的迷信。在大力倡导孝义和后葬的社会习俗中，以期保护死者不朽的丧葬用玉的明显增多。玉衣、玉九窍塞、玉焓、玉握等，是汉代王公贵族特有之葬具。玉衣的使用根据等级不同，有金镂、银镂、铜镂、丝镂之分。另外，乞求神灵的保佑、祓除不祥的辟邪用玉大量出现，如玉刚牟、玉翁仲等。在汉代常见的玉佩还有称为牒的心形玉佩和线条流转婀娜的“翘袖折腰”的舞人佩。贵族配剑，常以剑首蚌铋四种玉装饰，称为玉具剑。

隋唐以降，盛世开明，经济繁荣，丝路畅通。玉雕艺术由衰转盛。唐玉受西域文化喝佛教艺术影响，呈现出新的面貌。唐人玉带板上多饰“蕃人进宝”“伎乐人”形象。玉飞天则是最早的佛教玉雕。其他玉佩饰也多以珍禽瑞兽为主。光洁玉润的碾琢喝富丽华美的神韵透出玉质之美。

宋元以后，社会出现了规模可观的玉雕市场和官办玉肆，开后代世俗陈设玩赏之玉先。宋代出现的仿古玉器多为仿汉玉器。宋之肖生玉具有北方草原民族的浓郁气息。金代传世古玉中“春水玉”、“秋山玉”，前者鹘擒雁鹅春草间，后者虎逐群鹿秋山中，层次富于变换，雕法多样。

明清时期，玉雕艺术走向了新的高峰。玉器普遍及生活的方方面面。工艺性、装饰性大增，玉雕小至寸许，大至万斤。鬼斧神工的琢玉技巧发挥到及致，山水林壑集于一处且利用玉皮俏色巧琢，匠心独运，集历代玉雕之大成。

成品软玉的评价 1981年参考价

软玉的工艺要求及价格表种类 等级 具体要求 参考价（万元/吨）

白玉仔料特级 色白，质地细腻滋润，无棉绺无杂质，块重大于10kg 10-15

一级 色白，质地细腻滋润，无棉绺无杂质，块重大于2kg 9-10

二级 色白，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于05kg 5-9

三级 色灰白，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于3kg以上 2-5

白玉山料 一级 色白或粉青，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于5kg 8-10

二级 色较白，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于3kg 5-8

三级 色青白，质地较细，无棉绺无杂质，块重大于3kg 2-5

青玉仔料 一级 色青绿，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于10kg 2-3

二级 青色，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于5kg 1-2

碧玉 特级 碧绿色，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于50kg 3-4

一级 深绿色，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于5kg 2-3

二级 绿色，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于2kg 15-2

三级 绿色，质地细腻，无棉绺，稍有杂质，块重大于2kg 1-15

希望对你有帮助养心门前还有一块圆形玉壁，镶嵌在一个框架之内，框架正反两面有8条小龙装饰。这里摆放玉壁说法不一：一说是起到装饰的作用，是作为重要宫殿之前的照壁；还有一说是圆形玉壁象征国家完整；另外玉壁有风水中辟邪的作用。有人称那块玉壁在明朝的时候没有，清雍正时期才安置的。除了我提到的意义，还发现了另外的很多说法：

1．大型纪录片《故宫》第八集《故宫藏玉》解释说，皇帝坐在养心殿内处理政务的时候，时时可以看到对面不远处的玉璧，比德如玉，面壁静心，提醒着皇帝要反省自己的一言一行。

2．圆形玉壁象征国家完整。

3．用圆壁和方框代表古人最高的崇拜“天”和“地”，这样既解决了皇上“面壁思过”的尴尬，又表现了皇上对天地之崇敬，还满足了所有皇上共同的心愿天地尽在掌握。

4．还有人说曾看到一种说法：绿璧中的圆孔，暗喻孔中见物小，见人少，提醒不要做井底之蛙。要多看，多听。广纳天下。

5．也有称其为九龙玉壁的，另外一个龙指养心殿内的皇帝。这个说法不敢苟同。

6．另一个说法则是：内部的圆形表示赐死珍妃的圆井,慈禧太后怕珍妃鬼魂寻仇,便以象征天地四方的正方形予以镇压。这个更是牵强附会了。

湖州南浔区菱湖镇出土了良渚文化玉器，湖州市文物局高度重视此事，及时与菱湖镇宣传文化系统负责人取得联系，在了解情况后，菱湖镇立即采取行动及时追索，最终找回玉璧。湖州发现的最大玉璧竟与良渚文化有关，其中有什么渊源？

良渚文化专家说玉琮、玉璧、玉钺，是距今5300—4300年良渚文化的玉重器，这块玉璧是湖州地区至今发现的最大玉璧。

今年的7月6日，中国的“良渚古城遗址”入选世界遗产名录。这座良渚王城成为见证中华5000多年文明史的圣地，它包括太湖西南部的湖州地区在内的整个太湖流域都是良渚文化的重要分布区。良渚文化遗址出土的玉器，品类齐备，数量丰富而系统，最具代表性的玉器就是玉琮和玉璧。

良渚的玉器这么多，玉矿在哪里？就在离良渚古城遗址18公里远的地方，湖州德清雷甸镇杨墩村，浙江省文物考古研究所考古发掘了中初鸣良渚文化玉器加工作坊遗址群。

2018年4-12月，浙江省文物考古研究所在中初鸣遗址进行了发掘。考古项目负责人方向明说，发掘区主要位于中初鸣遗址西北部，发掘面积约1100平方米。

通过勘探确定，中初鸣遗址面积约为75万平方米，找到良渚文化土台1处、墓葬4座，灰坑15个，灰沟4条，井3个。遗物主要有陶器、石器，以及玉料、半成品、玉器残件、完整器等标本，一共2000余件。

尤为重要的是，这其中发现了大量玉料，在2000多件中有1600多件是玉料，玉器半成品、成品、残件约200件，石器200余件，其中有50多件是燧石、磨石。

根据考古发现，德清中初鸣制玉作坊群面积大，年代明确，虽然产品种类单一，以玉锥形器、管等小件玉器为主，档次比较低，但生产规模大。中初鸣玉器生产的方式，类似于金属生产，是一种远距离的、多方合作的生产模式，进一步证明了良渚古城和良渚文明，已经达到了国家的成熟阶段。

你若是发现了这样的玉璧，你会怎么处理？

玉石，就是宝石的一种，可以说是好看的石头，也可以说是石头的精华，在中国古代玉石区分等级的身份地位的象征，玉的文化主要还是在玉雕工艺上才会得以体现。下面就通过红山文化素玉壁，赏析古人的技艺。

红山文化玉器是中国新石器时代红山文化遗址中发现的玉器。红山文化玉器最早发现于辽宁省凌源县牛河梁遗址，1942年考古工作者曾在那里见到一件勾云纹玉佩。以后，在红山文化诸遗址中多有玉器发现。

以凌源县牛河梁、三官甸子、喀左县东山嘴等遗址出土较多，内蒙古翁中特旗三星他拉、敖汉旗大洼、辽宁省阜新县胡头沟等处也有不少重要玉器发现。红山文化出土的成批玉器中多数为动物造型的装饰品，构成这一文化的显着特征。

这件红山文化玉璧方形而圆角，器缘略有残缺，长159厘米、宽144厘米，孔径64厘米，厚08厚度。璧内外缘磨薄，一边有双孔，孔间距32厘米。孔系对钻而成，有移动痕迹。器身正而微凸并打磨光滑，背面较为平整，通体素面无纹饰，因此可称素面玉璧。

其色黄绿中泛白，且有白色絮状物和稀疏的黑点。透明度虽不高，其温润的玉质却让人爱不释手。这件玉璧的玉料系岫岩透闪石玉，是目前为止我国发现的同类形状中最大的玉璧。其年代距今约5000年，造型是典型的红山文化玉璧。现藏于黑龙江博物馆。

结束语佛道雅称为大地舍利子，是具有祛邪避凶的灵石，中国人把玉看作是天地精气的结晶，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。