五眼六通的修炼方法

五眼六通的修炼方法,第1张

五眼六通不是靠修的,人人本来具足,只因妄想执着而丧失本能。 放下一切执着,远离颠倒梦想,神通自现

得到神通的方法有四种,分别为:一、生四禅天之果报而自然得的报通,二、仙人依业力自由飞空的业通(由业所得之通力),三、婆罗门依持咒所得的咒通,四、依修禅定而得通力的修通,其中业通与咒通,是属于外道的神通。

中华传统修道文化中五眼六神通是什么都有哪些功用如何

佛法神通,一般分为五眼和六通。

五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼;

六通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。

五眼六通:学名——南酸枣 Choerospondias axillaris(Roxb) Bt et Hill 漆树科南酸枣属植物。又名“四眼果”、“五眼果”、“酸枣树”、“货郎果”、“鼻涕果”。产于印度及中国南部。

药性 树皮、叶供药用。味酸、涩、凉,树皮及叶均含鞣质,对溶血性金**葡萄球菌、大肠杆菌、绿脓杆菌均的抑制作用,有清热解毒、收敛、止痛、止血等功效。用于烧烫伤、外伤出血、牛皮癣等症(均作外用,不作内服)。

一 种非常珍贵的菩提果实,成熟蒂落后,顶部有五个小孔,里面有五颗种子,象五个眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。菩提籽按其产地与颜色细分有数十种星月菩提,草菩提,凤眼菩提,龙眼菩提,天竺菩提,天台菩提,菩提根,太阳子,月亮子,五眼六通(印度酸枣),摩尼沙果

菩提子平时的养护 1)用搓澡巾用力的搓珠子表面作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光两-三天大约每天2-3小时。 2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光这时软布表面会有红色痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡 3)自然放置一个星期让珠子自然干燥同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层 4)开始手盘这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透汗手请不要直接盘注意珠珠的孔口周围一定要盘到一天可以盘30分钟左右一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆 重复5到6遍也就是3个月的时间,你会看到你的珠子很有灵气的光泽盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽 需要特别注意的是:如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了然后放置一段时间再盘玩盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到特别是孔口盘珠子最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦

五眼六通

佛教的五眼六通:五眼者,一肉眼,持戒清净。二天眼,能分别小乘。三慧眼,能分别二乘。四法眼,能分别大乘。五佛眼,能分别最上乘。

六通者,一天眼通,见佛性,洞彻本地风光。

二天耳通,能懂最上乘法,证与证者,言语互相了解,旁人不知。

三他心通,悟与悟者,心得相同。

四宿命通,无量劫生死种子,和盘托出。

五神足通,佛性遍满虚空,无所不在,如旭日当空。

六漏尽通,证无余涅盘,不受后有。

五眼六通的一端有五个眼,五个眼的中心就是你的孔道之处,开口的时候不要在五眼那一端进,从另一面对称的点进,钻头从五眼那一端出来,不知道你明白没有。至于说工具,很简单,五眼六通没有那么硬,所以不必功率太大的钻机就可以,性价比最高的就是多功能电动手钻,换上不同的钻针就可以了,我就有两套,现在已经不干手工了,还九成新,你要是要,我可以很便宜的给你,有了这套工具,各种菩提,甚至橄榄核,木材,玉石等等都可以切割,雕刻,打磨,钻孔了。

佛的三身为:法身、报身、化身。法身就是真如、法界、实相、空性,法身就是绝对的真理,是无所不在的。

佛的法身为体。佛的报身就是果报之身,是智慧、菩提之身,是无所不知德,是相。佛的化身是大悲心声,是慈悲,是应化,事无所不能的。化身为用。

四智为:大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。

五眼是:天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼。

六通:三藏法数云:

1、天眼通 谓能见九界众生,死此生彼苦乐之相,及见一切世间种种形色,无有障碍,是名天眼通。

2、天耳通 谓能闻九界众生,苦乐忧喜语言,及世间种种音声,是名天耳通。

3、知他心通 谓能知九界众生,心中所念之事,是名知他心通。

4、宿命通 谓能知自身,一世二世三世乃至百千万世宿命及所作之事,亦能知一切众生,各各宿命及所作之事,是名宿命通。

5、身如意通 谓身能飞行山海无碍,于此界没,从彼界出,于彼界没,从此界出,大能作小,小能作大,随意变现,是名身如意通。

6、漏尽通 漏尽通者,漏即五住烦恼惑也,谓如来断五住惑尽,不受二种生死,而得神通,是名漏尽通。

以上是佛的三身四智、五眼六通,成佛,则须具足三身四智、五眼六通,才可以说是成佛,不然还是凡夫,还是好好做人比较好,不要欺骗人。

扩展资料

他心通:别人想什么能知道,这也是意元体的接收功能。他不借助耳朵,不借助眼睛,别人心里边想什么,能直接知道了。常人要用说话交流,而什么叫说话?

发出声音叫说话。其实脑子里面一想那本身就是用意念在说话。什么叫意念呢?普通的“念”是用声带,用气流振动声带,意念是用意来念,意里边的念,本身它也是个念。

意念是运动的,他心通就是把意这个运动感觉到了。其实,眼通、耳通、心通都是意元体的接收功能,心通只是没借助别的东西,别人想什么直接知道了,事物是什么样子也能知道了。

宿命通:就是有了预知功能,能够查过去,查未来。可是过去书上写的宿命通,还有能看着天堂地狱了,上辈子怎么回事,下辈子怎么回事,这一辈子是什么变来的,也可以知道。

对此需要说两句。宿命通能查知过去的事情,能查知整个社会过去的事情,这是对的。如你要查知唐朝,用意念推到唐朝,那时候是什么事什么事,追出来都是对的。

用预知功能查知后面来的东西,也可以是对的。但是,在这里边,有的人说能看你上辈子是猴转的,这辈子是猪转的,什么是大蚧蛤蟆转世的、老虎转世的,等等。

神境通:又叫神足通。可以把距离缩短,很远一下子就跑过去了,身体没有障碍,能够穿越障碍了。

漏尽通;佛家讲的常人都是有漏业。你有各种妄想,就有各种思念,有了各种思念,就有烦恼,有烦恼就是有漏。

漏尽就是没有漏了,什么烦恼都没有了,烦恼一般有贪、嗔、痴、慢、疑,它是佛教最根本的无明烦恼。

把这些烦恼断了,形成戒定慧了,它就不再进入轮回,这就是佛家说的漏尽,讲的是漏尽一切痴幻烦恼。

-五眼六通

四智

-佛家六神通

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