怎样看待潘金莲

在世人的眼里,潘金莲是个荡妇,是个恶妇,是个心如蛇蝎的坏女人,但我却不是很赞同!如果我们换个角度去看待她,用全面的观点去评论她,不带丝毫世俗的观点去接近她,也许会发现她会是个不仅美丽,而且还很贤惠的女人! �0�2 潘金莲的长相身材就不用多说了:婀娜多姿,妖娆可人,用一句现代话来形容就是"魔鬼的身材,天使的面容"! �0�2 看过<水浒传>的人都应该记得这样一个画面:每天早上天还没亮,潘金莲就已经起来和面--武大发好烧饼去睡觉--她又开始烧火蒸烧饼,等一切办妥后,打好洗脸水叫醒武大郎,然后把烧饼担子整理好,让武大挑着出去卖!在武大出去后,小潘关好门窗,一个人呆在家里,清扫清洁-洗衣做饭,等武大回来!家里没有电视,没有宠物,没有电话,没有电脑,不能上网,不能逛百货市场,没有扑克麻将等娱乐设施;她就这样耐着寂寞,做着家务,等着武大回来,并且没有朋友,不能向别人倾诉谈心,这样的女子难道不贤惠现在能找到几个像她这样的年轻女子 能有几个能这样耐住寂寞和孤独换到现代,早就找这个,找那个去了 �0�2 至于她的浪荡,不守妇道,很大一部分也是有苦衷,也是形势所逼的!如果不是王婆联合西门大官人耍计谋,潘金莲也不会着了他们的道!试问:现在有多少年轻女子能经得起那样的威逼利诱？西门庆高大威猛，风流倜傥，英俊潇洒，家财万贯，靠山牢靠，位高权重，调情能力极强。这是多少年轻女子能够拒绝的？而武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑；大龅牙，红眼睛，翻鼻孔，清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。两个人形成鲜明对比，并且武大每天除了烧饼还是烧饼，没有任何情趣，性能力也特差人往高处走，水往低处流，何况潘金莲也从来没有爱过武大，她爱的是武松。如果武松没有给她绝望，她是不会跟了西门庆的有比较才有鉴别，有鉴别才有选择，我们不能责怪她的不坚贞！起码，她比现代的很多女子要坚贞得多！至于她的狠毒，大家也看过水浒，武大被打伤后，她是到处抓药，细心照顾，说明她心地也是善良的；只是西门庆耍手段，让武大吃了毒药，这是潘金莲没有料到的,到后来联合王婆一起闷死武大,那也是迫不得已!已经到那个份上了,她还能怎样人都有求生的欲望,难道她等着官府来抓等到武大告诉武松,然后把她给灭掉她只是一般的小妇人,还不能达到法师的那种'悬崖勒马','回头是岸'境界,那只是连锁反应,不能太过于谴责她,我们要设身处地的为她想想

可恨之人，必有可怜之处。

最近在写武松和潘金莲相关的文章，所以找了多个版本的《水浒传》和《金瓶梅》来读。潘金莲的故事，也就一而再再而三地阅读。武松杀嫂的故事，虽然大体上相同，但文字细节的差异，也带给我们迥异的潘金莲的形象。

在《水浒传》里，潘金莲纯粹是作为一个道具的存在，最终是为了衬托武松的英雄气概。众所周知，古代的英雄只有跨越了美色之后，方能称之为真英雄。因此，潘金莲在武松的故事里，形象突出*荡。她嫌弃三寸丁武大郎，勾引武松而不得，便与西门庆勾搭成奸。最后，为了与西门庆私会，更是鸩杀武大郎。若说潘金莲前期只是道德、不轨的问题，那么后期便是丧心病狂。在《水浒传》里潘金莲是可恨的，读者所能记住的可能是她的阴毒与*荡。

到了《金梅瓶》之中，兰陵笑笑生为了补上了潘金莲嫁给武大郎的一段经历。潘金莲小时候的生活并不好，被母亲潘大娘卖给了张大户。因她长得美，最后被张大户收用。封建社会时期的收用，就是单方面的。潘金莲不得也得肯。一个臭老头糟蹋了一个如花似玉的姑娘。潘金莲的命运，就此坠入黑暗。然而，更为可怕的是，她又被张大户的正妻所嫉妒，最后被迫嫁给武大郎。

这一切，不过是为了掩人耳目，真正的目的是让张大户更好地与之私会。

可以说，在《金梅瓶》世界里，潘金莲的命运从来不由己，她所能动用的力量与资本，只有她的青春与身体。最终，她在这种欲望中得到快乐，亦在欲望中堕落。伙同西门庆、王婆等人鸩杀武大郎，让最后的善良都丧失了。在一个弱肉强食的世界里，潘金莲用动物的本能来保全自己，以及用欲望来麻醉自己。因此，田晓菲在《秋水堂论金瓶梅》之中，对潘金莲的命运颇为同情。从这个角度来看，潘金莲是男权社会的牺牲品，亦不为过。

如果潘金莲的童年好一些，她会是怎样呢？至少，在《金梅瓶》的世界里，她颇有才华，能与西门庆以诗唱和，也能弹得一首好琴。如果她能选择自己的爱情，命运将走向何方呢？李碧华曾写过长篇小说《潘金莲之前世今生》来探讨之，最后得出的结论并不乐观。