据史料记载,清代的朱超源于藏传佛教的佛珠。历史上除了清朝没有皇帝穿佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期,清政府就开始推行扶持藏传佛教的政策,经常将佛珠交给下属。各级官员也把珠子作为礼物致敬。后来,作为清廷皇冠和配饰的标准,朱超风格诞生于西藏佛珠。
佛教传入中土,直到隋唐才进入兴盛时期。佛珠开始在中土佛教中广泛使用。按照体系,佛珠可以分为三种:持珠、赏珠、挂珠。
持珠是佛教徒手中持的佛珠。这种珠串在万文圈俗称手持。珠子的数量从18颗到54颗不等,往往配有优雅的吊坠和流苏;
朱培,也就是戴在手腕上的珠子,是我们所说的发展成手镯的念珠。朱培在万文业内通常被称为手镯,珠子的数量是最常见的,几乎与今天万文手镯中的珠子数量相同。从佛教朱培演变而来的手镯,在清朝宫廷里很流行;
挂珠,即挂在脖子上的珠子,通常由108个子珠组成,配以佛头、间隔珠和弟子珠。
朱超是由108颗普通珠子组成的上品挂珠发展而来,是清代宫廷服饰的标准服饰。从北京故宫博物院收藏的御袍可以看出,努尔哈赤、皇太极、顺治皇帝都没有佩戴佛珠,但是顺治皇后佩戴了。顺治皇帝的母亲,孝庄皇后温,在她晚年的长袍里也穿着朱超。从康熙帝开始,历代皇帝的朝服都显示出他们都戴着御珠。
随着清朝入关后民族服饰制度的不断完善,宫廷创造了严格的服饰等级制度,逐渐被赋予礼仪和音乐教育的功能,朱超逐渐成为宫廷皇冠服饰的定制。
制作和佩戴珠子的标准也包括在乾隆二十八年编纂的《清代御书》中,这表明政府对此非常重视。
清代朱超由七部分组成:身、珠饰、佛头、背云、牌位、大坠和坠角,周长约130-170厘米。身体由108颗珠子组成,表示12月、24节气、7月2日为一年,总数定为108颗。还有一种说法,佛教认为人生有一百零八种烦恼。在旧社会,佛寺每天黄昏打钟108次,称为“醒180烦恼”。
清朝皇帝、后妃、朝中文官、四品以上武官、妻妾侍卫等。,都可以穿朱超。在不同的场合,皇帝穿不同颜色的衣服,也穿不同颜色的晨珠。
例如,皇帝在太阳祭坛仪式上穿红色长袍和红色珊瑚珠;当时官员佩戴的晨珠也分了不同等级。官阶越高,晨珠的材质越高贵。晨珠的材料有珊瑚、东珠(珍珠)、玉石等。,饰以明**、金色和石蓝;有名有头衔的老婆也有晨珠。当他们穿上吉祥的衣服参加先为谷蚕祈福的古老仪式时,只需佩戴一盘晨珠;如果是重大会议,比如祭祀始皇帝,接受封爵,一定要穿朝服,挂三套佛珠,历代后妃、后妃画像也是如此。
在现在的万文手镯文化中,一大群皇帝、官员和名人佩戴的朱超似乎与不同材质的珠子连成一条线。
朱超是清朝皇帝和官员穿礼服(巢父、破衣)、吉祥服装(龙袍)和普通服装时佩戴的装饰品。它挂在脖子上,挂在胸前,是显示自己地位和地位的重要标志之一。朱超的主体由108颗珠子组成,这些珠子由各种材料制成,如大理石、木材和角石,其中大多数是珍贵的材料。
如北京故宫博物院收藏的清代珊瑚珠。
珊瑚珠、青金石珠、佛头、佛塔共108颗,**挂毯镀银,点缀绿云。根据《大清书》的规定,从皇帝和后妃到五品以上的文官和四品以上的武官,都可以配备朱超。为这个朱超挑选的108颗珊瑚珠大小相同,颜色鲜艳,圆圆的,闪闪发光。按照每月12,每个节气24,每年72的说法,总数是108。
此镯子由十八颗珊瑚珠、青金石佛头、佛头塔组成。黄绶带是一个绿色的玉佩,上面刻着浅云。又长着一对落下的角,晶莹剔透。中间有米粒珍珠,更添美感。手串最初是佛教徒用来消除麻烦和报告障碍的珠子。手镯的具体数量有特定的佛教含义。“十八子”指的是“十八界”,即六根、六尘、六感。这款手环选用的珊瑚饱满明亮,其他搭配的石头都很出色,是吉祥富贵的象征。
玉佩是古代时期贵族的装饰品之一。 玉在我国的文明史上有着特殊的地位,古人的很多生活器具都是玉雕成的,而众多玉器之中,能常戴在身上的唯有玉佩。玉佩在我国古代是身份、地位以及个人修养的体现。 古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。 玉佩是什么东西2 中国古代玉佩全面收藏知识 一、什么是玉组佩? 玉组佩其实是玉佩的一种,常常是由玉环、玉璜、玉珠、玉觽等组成。一般专指春秋战国时期多件玉器串联组成的饰于身上的佩饰玉。玉组佩最早见于春秋早期,战国时期达到顶峰,而汉代逐渐消亡。玉组佩多表现写实之风,具有浓郁的'中原文化气息。根据考古出土的情况可见,龙形佩(珑)和虎形佩(琥)是春秋战国时期最具有艺术特色的玉组佩。 二、什么是璜形玉佩? 璜形玉佩,也称之为“佩璜”,是由玉璜发展演变而来。璜形玉佩的造型种类十分丰富,纹饰上既有素面无纹的,也有复杂纹饰的。璜形玉佩最早始于新石器时代,西周时期比较盛行。璜形玉佩不仅仅是作为古人腰间上的饰品,也可以作为颈饰等。 三、什么是玦佩? 玦佩,即环形而有缺口的玉佩。汉·刘向《说苑·贵德》:“郑子产死,郑人丈夫舍玦佩,妇人舍珠珥,夫妇巷哭三月,不闻竽琴之声。” 四、什么是子辰佩? 子辰佩,即雕刻互有顾盼的一龙和一鼠的玉佩。子代表鼠,辰代表龙。子辰佩是我国古代玉佩的传统题材,寓意吉祥。汉代子辰佩是平安的含义,而明清两代子辰佩有望子成龙的美好含义。 五、什么是司南佩? 司南是我国古代发明的指南仪器,用于正方向,定南北。古代的司南形状如勺一般。司南佩的含义就是告诫人们不要迷失方向,属于玉辟邪之一。古人认为,出门挂司南佩,寓意吉祥。司南佩形状如“工”字形,呈扁长方体,分为上下两层,为两长方柱相连形,横腰环一凹槽。顶部琢有类似小勺之物,底部为盘形,光素无纹。 六、什么是鸡心佩? 鸡心佩,又称之为“心形佩”,因形状似鸡心而得名。鸡心佩也是韘形佩的俗称,韘形佩是由玉韘演变而来。鸡心佩是汉代较为有特色的一种玉佩。魏晋南北朝之后比较少见,宋代之后多有仿制品出现,但是早已不见汉代的古风古韵。 七、什么是圆形玉佩? 圆形玉佩是由玉璧发展演化而来,在古代十分常见。圆形玉佩的纹饰非常丰富,例如,多以龙、凤、麒麟等瑞兽题材出现,兼有各类植物、福寿双全等。 八、什么是牌型玉佩? 牌形玉佩的种类丰富,形状多样化,一般是长方形,有单面浮雕和双面浮雕两种。 宋代牌形玉佩形式比较多样化,大多不做边框,广泛运用镂空技艺。 元代牌形佩多做有边框,其内部纹饰多高于边框,透雕层次分明,有钻砣痕迹。 明代牌形玉佩,比前朝制作方面稍厚,器体较小,用浅地隐起的技术来突出主要纹饰,四周留有较窄的边框。纹饰多是描绘文人山水及诗文词句。明代玉器匠人陆子冈制作的玉牌,技艺超群,可以说出神入化,因此又称之为“子冈牌”。 清代牌形玉佩,尺寸较明代要大,造型一般呈椭圆状或者方形,图案精雕细琢,一丝不苟。花朵、虫鸟的细部特征均清晰可见,抛光精良。 清代中后期,牌形玉佩日益厚重,边框宽阔,而且纹饰杂乱不堪,除继承明代传统外,还出现了戏剧人物、小说故事的画面。 清代晚期的牌形玉佩制作非常粗糙,没有之前的细致感。 玉佩是什么东西3 玉佩有什么寓意 寓意一、吉祥如意:龙凤呈祥一龙一凤和祥云,龙代表鳞兽类动物的图腾部落,凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突,龙胜,合并了凤,从此,天下太平,五谷丰登,也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆,表示对未来的美好祝愿。 寓意二、喜上眉梢两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上,喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜,一对双喜。寓指人好事当头,喜形于色,反映人们对幸福生活的追求与祝愿 寓意三、长寿多福:三星高照 三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命,象征幸福、富有、长寿,表达人们对健康长寿的期望与祝愿。 寓意四、福在眼前,一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。蝙蝠意“遍福”;古钱中间都有眼,“钱”与“前”同意,“有眼的钱”意为“眼前”,加上蝙蝠,表示福运即将到来。 寓意五、五福捧寿,五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。五福之意;一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥平安,四求行善积德,五求人老善终。五福是人们对“福”字的最全面理解,一旦拥有了“五福”,自然是“寿比幸福了”! 佩戴玉佩代表的意义 1、佩戴一款与自己生肖相匹配的玉佩,可起到护身、辟邪的作用。一般来说鼠、牛相配,虎、猪相配,兔、狗相配,龙、鸡相配,蛇、猴相配,马、羊相配,玉佩象征着能量的聚集,形成良好的环境磁场。 2、佩戴玉佩在遥远的时代是一种祈福的方式,它们的意义远高于女性普通的配饰,更多的是配置在身上体现一种身份的象征或那魔法般的护身。 3、佩戴荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等这些图案的玉佩,佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现,象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。 4、佩戴宝瓶、如意等图案的玉佩,对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人,以寄托家人对他的平安祝愿,表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。 玉佩戴过后还可以送人吗 玉佩戴过后可以送人吗?你佩戴过的东西,沾了你身上的灵气,有你的气息,保佑着你,就像你的守护天使一样,你把你的挂件送人,另一层意思,就是说你想让你的守护天使去守护你重要的人,也是非常好的,比如,妈妈都喜欢把自己的东西送给自己的孩子,就是希望孩子能像妈妈自己一样得到那个东西的守护,非常好的,没有说法说是自己的福气送给别了。所以只要你想送给你男朋友或女朋友,这个是可以的。
从古至今,民间一直流传一种说法:有玉则刚,从古代开始,中国就讲佩玉为美,黄金有价玉无价。另外还有一个说法就是:玉养人人养玉,这种说法并非无稽之谈,而是有科学根据的。原因就是因为玉埋藏地下几千年甚至上亿年,玉中会含有大量的矿物元素,如果佩戴了合适的玉会在一定程度上弥补我们身体所缺少的部分矿物元素。既然说玉养人,那么一个人身体的好坏也是可以通过TA佩戴的玉石反映出来的,如果一个人的身体好,那么玉的水头(折光度)会越来越好,越来越亮;如果一个人的身体不是那么健康,那么玉中所含的矿物元素就会慢慢被人体吸收,最后改善身体的状况,达到一定的保健作用。这也就是为什么我们经常看到很多人佩戴玉,但是不同的玉饰佩戴位置不同的原因了。一、那么戴玉究竟有讲究呢? 1为什么古人戴玉佩戴在胸前?这是因为靠近我们胸前一个非常重要的穴位---膻(shàn)中穴。膻中穴位于胸部两乳头连线的中点,具有宽胸理气、活血通络、清肺止喘、舒畅心胸等功能。在《黄帝内经》中写道“气会膻中”,这句话的意思就是说膻中可调节人体全身的气机。此外,膻中是任脉、足太阴脾经、足少阴肾经、手太阳小肠经、手少阳经三焦经的交会穴,也是宗气聚会之处。它有阻挡邪气、宣发正气的功效。玉佩在佩戴的过程中,不时地触碰着膻中穴,间接地起到了轻微按压和敲打的作用,也在潜移默化地调理着我们经络和气血。2为什么古代皇帝嫔妃都用玉做枕头?自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,如宋徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑等。古医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质,《本草纲目》有对玉保健作用的介绍。吮含玉石,可以生津止渴,除胃中之热,平烦懑之所,滋心肺,润声喉,养毛发。更有说法称:玉为枕而脑聪,所以古代皇帝都喜欢用玉做枕头,据历史调查,中国代长寿的皇帝都喜爱用玉枕。3为什么女生戴手镯通常带左手?这是因为心脏位于人体的左胸腔,如果手镯戴在左手,那么它离心脏的距离最近,并且接触心脏的几率最大,对心脏可以起到平衡心率、消除烦躁、安心定神的作用。所以,从中医的角度来看,手镯应该戴在左手。 玉的养生机理并非是胡编乱造,现代科学证实,根据化学分析,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等,佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收,活化细胞组织,提高人体的免疫功能。
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