三脉七轮的印度瑜伽之三脉七轮

三脉（nadi/channels）：

脉（Nadis），Nadis是梵文，意思是通道或河流，“脉”在瑜伽知识中特指人体中生命能量流通的渠道。

三脉：是Ida Nadi，Pingala Nadi及Shushumna Nadi三条经脉。三脉是我们人体内的生命能量流通而形成的三种主要人格力量。简称：左脉、右脉、中脉。

人体的能量系统（Subtle System）简释

人类虽有肤色种族的不同，但这些都只是表面的分别。在这个看得见、物质性的身体外，我们还有一个看不见的、灵性的身体（subtle body）。我们每个人体内都有一个内在的能量系统， 称为灵体（Subtle Body），原来它与医学上人体神经系统密切相联，它的主要由三个部份构成：①三条经脉（Nadis三脉）；②七个能量中心（Chakras七轮）；③灵量（从梵文Kundalini昆达里尼）

三脉（Nadis)

我们灵性身体另一个构成部分是三条经脉，分别是左脉，中脉和右脉。三脉是我们人体内的三种力量，左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面，右脉掌管我们的思维、末来、行动以及计划方面。一般人由于中脉没有打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用。有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成两种很不同的人格。 （I) 左脉 (Left channel 或 Ida Nadi) 即阴脉或月亮脉

（Ⅱ） 中脉 (Central channel，即 Sushumna Nadi)

（Ⅲ） 右脉 (Right channel 或 Pingala Nadi) 即阳脉或太阳脉

左脉 （又称阴脉或月亮脉） ，相对于过去、昏沉、感性和超我（社会制约），亦掌管愿望的力量。倾向左边的人很内向，他们感情丰富，却怯于表达出来，往往多愁善感，顾影自怜。他们的好处是较有艺术气质，比较容易相处，不曾去主宰别人，无事生非。缺点是性格怠惰，做事优柔寡断，缺乏系统，很容易受别人的支配，在现今竞争剧烈的社会，他们的成就有限。

右脉 （又称阳脉或太阳脉） ，相对于将来、理性逻辑、宰制和自我，也掌管了行动的力量。倾向右边的性格外向好动，好作思考计划，勇于表现自己，却缺乏情感及艺术方面的发展，喜欢支配他人。

中脉位于脊柱处中部，相对于此刻、进化、和灵性升进，此乃人类与宇宙灵力合一的唯一通道，喜乐之源。

左右二脉分别与左右交感神经有关，却在视觉神经床的位置交叉到左右脑。中脉与副交感神经有关。现今医学尤其对副交感神经（中脉）的认识甚少，却十分肯定其重要性。若左右二脉过分活跃或有阻塞，人的注意力便被牵引离开中道（中脉），引致不平衡，身心疾病因而产生，灵性升进更受阻。 我们身体能量系统的第二个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口，这些进出口在身体上主要有七个，因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外，还有许多小的，分布全身。经脉也是一样，除了三条主要的外，还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。

由下而上，它们分别是：

1 根轮 （纯真轮 Moodadhara Chakra)

2 腹轮 （真知轮 Swadisthan Chakra)

3 脐轮 （正道轮 Nabhi 或 Manipura Chakra)

3a 幻海 (Void 或 Ocean of Illusion)

4 心轮 （仁爱轮 Heart 或 Anahata Chakra)

5 喉轮 (大同轮 Vishuddhi Chakra)

6 额轮 （宽恕轮 Agnya 或 Ajna Chakra)

7 顶轮 （自觉轮 Sahasrara Chakra)

Chakras，它们又称为『轮穴』，是由生命能量的转动所形成。梵文『Chakra』意为“轮”也有译为“轮环”，它们位于人体脊柱上。现代医学发现， 这七个轮的位置其实相应于人体脊柱上的主要神经丛（Plexus），各神经丛，各有特性，分别掌管人体的各种身心状态活动，又即人体的器官及情绪，是控制我们身体的枢钮。古代的瑜伽士更确切的描述每个轮的花瓣数，这些花瓣数目和该神经丛处的副神经丛（sub-plexus）也相应。此外，每一个轮都有它独特的特性和功能，我们以下逐一介绍。

1--根轮（纯真轮 Mooladhara Chakra)

根轮又译作纯真轮，梵文是Mooladahra，意思是根部和支持。这个轮穴的颜色是珊瑚红，有四块花瓣，它的特质是纯真和智慧。这个轮穴是整个能量系统的根本，它的位置在脊椎骨底部，身体之外少许。

在身体方面，这个轮穴相应于盘骨神经丛（Pelvic Plexus），照顾着我们的排泄系统和生殖器官。因此如果这个轮穴变得疲弱，我们便会患上这些器宫的疾病。特别是在现代社会，性变成一种商品来贩买，许多人在性方面都变得随便，于是纯真轮很容易受到伤害。艾滋病便是这样形成的，如果停止不良的性习惯，清洁纯真轮，那么艾滋病也能够治好。

纯真和智慧是一个人辨别是非对错最根本的能力。在现代，读得书多往往和智慧没有甚么关系，凭着一番理论，那些很有学问的人往往做出普通人都不会做的蠢事。相反，那些读书比较少的农村居民，却有一种根本的智慧，过着一种简单和平衡的生活。纯真轮打开的人纯真得像一个小孩子，他们仍然保持着小孩子的那种纯真和好奇心，他们生活于这个社会，却不会完全受这个社会的制约。

根轮对应的部位是手掌和脚掌的掌跟处，如果根轮有阻塞、这个部位会有麻痹、刺痛，发热或沉重的感觉。每个轮穴都分左中右三部，如果左手有感觉，便是这个轮穴的左部有问题。如果右手有感觉，便是这个轮穴的右部有问题。如果左右两手有感觉，便是整个轮穴有问题。

根轮是灵量的守护者，如果一个人的根轮太坏，灵量便不会升起。

2--腹轮（真知轮 Swadisthana Chakra）

腹轮又译作真知轮（Swadisthana），在人体能量系统的示意图上，往往将它置于根轮之上，脐轮之下，但其实真知轮是没有一定位置的，它在腹部像个卫星一样绕着脐轮旋转。真知轮的颜色是**，有六块花瓣。

真知轮在身体方面对应于主动脉神经丛（Aortic Plexus），它掌管我们的脾脏、胰脏和肝脏下部。真知轮是右脉的起点，如果一个人过度活跃，过份思考和计划，便会使这个轮穴和整个右脉发热，长期的透支，便会使这个轮穴衰竭，无法照顾脾脏、胰脏和肝脏的需要，产生这些器官的疾病。如果一个人的脾脏不好，便会生血癌，如果一个人的胰脏不好，便会生糖尿病﹔如果一个人的肝脏不好，他的注意力便不好，经常烦躁、胡思乱想，不能入静。

真知轮相应的部位是大拇指，一个人如果有以上谈到的这方面的问题，会表现在右手的大拇指上，这时我们便应停止过度的思考，并用各种方法使肝脏凉化下来。如果一个人学习邪术或相信错误的学说，真知轮左部便会阻塞，并且表现在左手的大拇指上。

这个轮穴的特质是纯洁的知识（Nirmala Vidya）和注意力（Nimala Chitta）。打开了这个轮穴的人，会得到纯洁的知识和从上天而来的创造力。

所谓纯洁的知识是对应于真正的知识，或者说是世界的实相。我们在学校里所学的，都可说是相对的知识，这些知识只有一时一地的意义。譬如说英文只有在说英语的国家及社群有用，这些知识都可以说是些实用性的知识，是为了应付生活才学的。但除了这些实用性的知识以外，在古代的经典中都说有一种超越的知识，知道了这种知识，便会知道宇宙人生的整体道理。这种知识在过去被称之为「道」、被称之为「理」、或被称为「真理」。

练习瑜伽以后，一个人的中脉会渐渐打开，外界的整体能量会进入他的身体，清洁他的各个轮穴，同时他大脑顶部的神经线会受到启发，使他得到一种新的意识，我们称之为集体意识（Collective Consiousness）。

他从前像一个盲人，在黑暗与无知当中，他有了光，他知道了甚么是对他好的，甚么对他不好。得到绝对的知识以后，他变成是自己的导师，他不用别人告诉他要怎样做，他自己在内里已经知道，他会自动成为一个有道德的人，会自动远离那些令他步向毁灭的坏习惯。这个人可能学历不高，甚至目不识丁，但他所得的其实比他人为多，因为他得的知识是属于更高的意识层次。他所得的知识是绝对的，放之四海而皆准。

3--脐轮（正道轮 Nabhi Chakra / Manipura)

脐轮又译作正道轮，梵文叫　Nabhi Chakra，位于腹部中央肚脐的地方。这个轮穴的颜色是绿色，有十块花瓣。

脐轮在身体上相应于太阳〔腹腔〕神经丛（Solar Plexus），掌管着我们的胃部和肠脏。如果一个人的家庭出现问题，或过份担忧钱财，便会出现胃病，表现在左手的中指上。如果是事业上的问题，则表现在右手的中指。若两手都有刺痛，便是整个脐轮出了问题。

这个轮穴的特性是追求，它也掌管着满足感。自从进化伊始，深植在生命之内的是一种追求的需要。为了得以延续，生命首先要追求的是食物和水，越是高等的动物，他们所需要的也越多，越复杂。

像现代的人，很少以得到温饱为满足，有了稳定的生活，还要去追求大量的财富。有了财富，便追求名誉、地位和权力。过去许多大圣大贤均指出，这种对世俗财富和权力的追求是没有出路的。这些带着功利目的、不纯洁的欲望是不能得到真正满足的，就像一个无底的深谷，一个人拥有多少钱，多少权力，还是觉得不足够。现代的经济学认为人就是这样的，于是说人的欲望是不能完全被满足的。

如果一个人是敏感的话，他应该可以从自己的经验知道。当他没有钱没有权力时，他以为有了钱有了权力，便可令自己快乐，但那些有了钱有了权力的人却一样生活得不快乐，他们的问题可能比没有钱没有权力的人还多。当一个人明白了这一点，他便知道所有这些物质性的东西都不能真正令他感到满足，他要追求一些有永恒价值的事物。这时他便在进化的过程中迈进了一步，他成为一个真理的追求者，这种真理的追求者在世界上任何地方都有，而在现今这个时代尤其多。

脐轮的另一特性是平衡，所谓平衡，就是过着一种中正平和的生活。过去的大圣大贤都教导世人要过一种中庸的生活，避免走向极端。

如果一个人的脐轮受到启发，生活方面便会受到照顾，不愁衣食，在物质生活上也感到满足。这是因为那个人得到了「瑜伽」，是一种不求而得的结果。

3a--幻海（空 Void）

在人体能量示意图中，在脐轮的外面有一个绿色大圈，它是由真知轮围绕着正道轮转动而形成的，梵文叫做 Bhavsagar，英文叫做 Void 或 Ocean of illusion，意思是迷惑的海洋。在古代的经典中，常有用海洋比喻求道要超越的难关。在佛教中有到彼岸的说法。在人体，这个迷惑的海洋表现在由灵量到中脉的一个中断的区域。我们知道左脉起于根轮，右脉起于真知轮，但中脉起于在幻海之上，灵量无从到达。这种情况就好像有三张梯，左右两张放在地上，而中间那张却悬在半空。

古代的求道者要越过这个幻海，先要清洁自己的轮穴，由下而上，一个一个的去清洁。由于轮穴的清洁与否，与一个人的思想和行为有密切的关系，因此要得到升进的人，先要有道德，过着一种平衡的生活。等他遇到真正的师傅，就能渡过彼岸去。

在得到「自觉」以后，在印度瑜伽，每个人都是他自己的师傅。并没有等级的制度，每个人都是平等的。也许一个新的练习者不是直接从帕坦伽利《瑜伽经》那里，而是从另一个练习者那里获得他的「自觉」，但他不必对那人付出任何义务。不但不用称「老师」，甚至「师兄师姊」、「资深练习者」这种论资排辈的制度也统统用不上。

4--心轮（仁爱轮 Heart/ Anahata Chakra)

心轮在我们胸部正中，胸骨的后面，它的颜色是紫色，有十二块花瓣。心轮相应于心脏神经丛（Cardiac Plexus）照顾着我们的心脏及呼吸系统。

当我们还是小孩的时候，抗体会在胸骨内形成，起着抵抗疾病及外来入侵的作用。如果在童年时得不到母亲的照顾，这部分的能力便不能健全发展，长大后会变得很胆小、害怕黑暗，害怕犯错，唯恐别人伤害他。此中心的左侧回受到阻塞，表现在左手的小指，会有麻痹、刺痛，发热或沉重的感觉。

此中心的右侧，反映父亲方面，父亲失职或过份专制，此中心之右侧会逐渐受到阻塞，表现在右手的小指。

心轮的特性是爱心。心轮打开了的人，会自然生出一种仁人爱物之心，这是一种无条件的爱，不是因为某种功利的目的才这样做。心轮打开了的人，能超越一己形躯之私，去关心和帮助周围的人。例如孟子说，如果我们看见一个小孩子跌入井中，我们便不期然要救他，孟子说这是不忍人之心，怵忑恻忍之心。后来儒家解释孔子所说的「仁」，也是釆用这种一体之仁的意思。天地是生生不息的力量，如果我们明白到宇宙万事万物都是一体之所化，那么我们看见其它人受苦，就好像是自己受苦一样。因此后世儒家又有民胞物与的说法，看见其它人，就像看见同胞骨肉一样，看见世间的万事万物，一草一木，就好像看见自己在世间的伙伴一样。

人的灵也是这样，在我们心轮左部的那一团火是宇宙的整体在我们每一个人心中的反映，在物质上人有形躯之隔，在灵的层面，大家都是同一个整体的一个部分。因此这种爱是无条件的、无执着的。

无执着的爱和有执着的爱很不同。后者像男女间的爱，是一种执着和迷恋。前者是无条件的，不会附着于任何人或事物。因此无执着的爱是周流不息的，才能润泽万物。

5--喉轮（大同轮 Vishuddi Chakra)

喉轮位于颈项底部喉咙处，颜色是蓝，有十六块花瓣。它照顾着我们的颈部神经丛（Cervical Plexus）和甲状腺。

此中心是神经的枢纽，手掌上的神经线都先经过这里，才连接到大脑去。因此这个中心和我们手掌的感应能力有很大关系。若果这个轮有阻塞，即使那个人得到了「自觉」，他自己在手掌上也不能感到凉风。相反，若此能量中心畅通清洁，他的手掌便能感应到那无所不在、周流不息的整体能量。

这时我们便能真正明白古人所说万物一体的意思。同时体会到有一个无所不在的生命能量，造就一切关乎生命的工作。这时我们便不会再夸大自己的作为，从而谦卑下来，静观大化，好像是看着一场戏剧在身边上演一样。而我们是一位观众，无论发生甚么事情，我们都好像置身事外那样，不会有太大的反作用，所谓宠辱不矜，能经常保持平常心的状态。

这不是说甚么事也不做了，而是一方面忙碌造事，另方面却不认为自己做过甚么事，一切都交由自然的力量去成就。在薄伽梵歌，这叫做「无欲之行」，老子称「无为而无不为」。

吸烟会令喉轮阻塞。此外对喉轮危害最大的是内疚感，它导致此中心左部阻塞，表现在左手的食指上。内疚感强的人不能以正确的态度去面对错误，却以内疚感来掩饰它，认为自己有罪。同时，这个人的自尊心会降低。如果能治疗喉轮左部，那个人的性格也会改变过来。

此中心之右部主宰言词，我们一定要注意如何使用声带。轻浮粗暴，冷嘲热讽，或责骂他人都会导致此中心右部阻塞，表现在右手食指上。

喉轮好的人有良好的沟通能力，他说话甜美，懂得如何替人排难解纷。由于他明白到自己是整体的一个部分，他很能合群，很受集体的欢迎。这类人引导我们走向团结，走向美满的人际关系，在大的层面走向世界大同。

6--额轮（宽恕轮 Agyna Chakra)

此中心有时亦称为第三眼，位于脑的中心，颜色是白色，有二块花瓣。照顾着我们的松果腺（pineal gland）和脑下垂体（pituitary gland）。

这个中心是个很狭窄的通道。左右两脉在视神经交叉处相交，当这个中心畅顺健全时，灵量直透而升上，思绪静止，思绪交替的空间延长。这时注意力能依附在这刹那停顿与平静中，从而达至完全醒觉却又无思无虑的状态。使人领略到那种莫大的安宁与舒适，若果能把这种无思无虑的状态维持并延续，我们对宇宙的新探索也就开始了。

此中心是通向宇宙无意识的闸口，如果它不畅通，灵量便不能升入顶轮，你的灵便没法达成与宇宙的整体能量相结合。

造成此中心阻塞的原因是太大的自我 (ego / 我执）与超我（super ego / conditioning 所知障），这是因为右脉过多的体能活动和思考过度，以及左脉的过度情绪化和思想积集，使两脉膨胀如气球，向中脉挤压，在这种肿胀状态下，中脉受堵，阻挡了灵量在头顶升起。

要改善这个中心，我们应该培养出宽恕别人及自己的态度。如果我们不宽恕别人，便不能通过这狭窄的通道。

要克服自我，佛陀也教导世人说「诸法无我」，就是要破除「我执」，这个自我是没有永恒意义的。另外，他又教我们用欢笑的心情来降伏自我，就是当这个自我膨胀起来，以为自己做了甚么了不起的事情的时候，自己看出这种想法是多么的可笑。

超我来自于人或社会的思想的积集。在个人来说是他的习惯或固定化了的思想，在社会来说是那个社会一代一代传下来的社会制约。要是一个人受制于超我，便不能改变自己的习惯。要是一个社会受制于超我，便不能挣脱它的文化传统。

要克服超我，不是要走向它的反面，发展那个自我，而是要克服思想上的积习，返回中央。

这个轮是连接着视神经床的，因此怎样使用眼睛很重要，如果我们常用眼睛看那些不纯洁的事物，目迷五色，左顾右盼，我们的额轮便不能良好。额轮的元素是光，因此多看蓝天白云，多看自然界的花草树木，或多看纯真无邪的小孩子，都会对我们的额轮有帮助。

7--顶轮（自觉轮 Sahasrara)

此能量中心围绕头顶，这里是所有能量中心与三条脉络会合的地方，当灵量上升，直透头顶天灵盖上方时，你便得到你的「自觉」了。

顶轮掌管着大脑顶部边缘系统（limbic area）的一千条神经线，因此古人用一千瓣的莲花来代表它。这一千条神经线一般人是用不到的，得到自觉以后，这些神经线便会受到启发，并且活跃起来。这时那个人便能获得他从前没有的力量，在中枢神经系统感知到他从前不能感知到的事情。

初学者最初得到「自觉」时，头顶通常只有很小的一丝灵量在升扬，而各能量中心亦只是稍稍通畅。若能持之以恒经常练习，各能量中心会逐渐得到清理，洁净的能量中心会进一部开启，便会有较多的灵量升扬，你对生命能量的感应力也会增强。

这种感应力有时会表现为感到手部及指尖有刺疼或发麻，或有时在能量传送时会感到体内各能量中心有一股清凉之和风自头顶涌出，这股微风有时显得温热，那是因为你的灵量正在清理各个能量中心。宇宙灵力便会恒久不息地清理你的灵体，你会更清晰地感觉到一切环绕在你周围的生命能量。

你会变得更为开朗，更懂得接受那来自大自然：树木、山峦、繁花、浮云与蓝天所放射出来的良性能量，你也能感觉和领会到别人的情况，而且知道何时和如何去帮助他们。这样你便开始过着一种灵性的生活。

练习瑜伽不久，你便会感到这个力量存在，并且流通于你。随着静坐的加深，你的注意力会变得越来越好，注意力能时刻放在能量的层面，而不是事情的表面。到了这一阶段，你便超越了思维概念。

慢慢地你能如其所如地观照一切。完全溶入整体之中，这境界是无言无说的，因为一切都是一，没有了他者，没有了对立。过去达到了这个境界的人都陶醉在其中，亦不能用语言文字去描述它，所以关于顶轮，没有文字上的记载。

练习瑜伽冥想，第一个要达到的阶段是无思虑的入静状态，你没有思想，但对周围发生的事物是知觉的。第二个要达到的阶段是无思虑的入静状态，你清楚地感觉到那生命能量的存在，而且确切知道这个能量运作的方式。这时你的知识都是你从内在知道，不是从别人那里听回来的，因此你对印度的知识再没有怀疑。

1、准备活动，一次训练的开始

人们在安静状态下和在运动状态下的生理状态是完全不一样的，激素分泌不同，神经适应不同，血液分布不同，而这两者之间的转换需要一个过程。从古德体育体能训练长期的经验来看，未经历这个转换过程，损伤的风险会成倍增加，同时在运动中还会引起各种不适，如头晕恶心等，而且运动状态会很差，训练效果也会大打折扣。

准备活动，就是连接安静状态到运动状态的桥梁，它可以提高体温，降低肌肉粘滞性，加快肌肉收缩速度同时降低拉伤的风险；它可以把体液调节调整到运动状态，促进各种运动相关激素的分泌，比如肾上腺素，让你更加兴奋且注意力集中等；它可以改善血液分布状态，增加肌肉等运动器官血流量，而降低胃肠道等非运动器官的血流量（这就是运动和吃饭短时间内冲突的原因之一）；它可以唤醒你大脑中储备的动作模式，激活神经反射，提高动作的协调性以及运动的效率。

从古德体育体能训练的专业角度来说，准备活动包括一般热身和专门热身两个板块，且一般热身在前，专门热身在后。

（1）一般热身：是指非常普适性的慢跑、快走、关节活动之类非常轻柔的身体活动，主要目的是初步提高体温、唤醒注意力。

（2）专门热身：之所以叫专门热身，就是和将要从事的训练或运动内容高度相关的热身，一般包括动态牵拉和专项运动模拟练习。（简单说是这两者，展开说还包括筋膜放松、肌肉激活、神经激活、灵敏训练等）。

（3）动态牵拉：简单说就是在动态中完成牵拉动作，但并不是以往那种在关节活动度末端duangduang震颤那种，那种叫震颤牵拉，它会激发肌肉的紧张反射，并不会有很好的热身激活效果，反而存在一定损伤的风险，业内很早就不推荐了。

（4）专项运动的模拟练习：这点比较好理解，比如打篮球之前先简单投投篮找找感觉，打拳击之前做做空击，对于健身或者力量训练来说，也有专门的热身，一般来说是将要进行练习的低强度版本，比如要练习深蹲，那么热身中就应该有徒手深蹲等肌肉激活的练习。

2、训练，聊聊力量训练方面

热身完成之后自然是训练，在此，古德体育以体能训练最常见的力量训练为主来进行讲解，由于力量训练涉及到很多内容，在此，古德体育仅介绍力量训练的顺序编排中，所参考的四层逻辑。

（1）强度顺序（越快越重，强度越高）

不同的练习对神经兴奋性、肌纤维的动员和刺激程度等要求是不同的。一般来说爆发性练习和极限力量练习对于神经兴奋性要求最高，几乎绝对动员快肌纤维，对精力的消耗是最大的，但是对于肌肉本身的刺激并不明显，所以练完之后的反应是犯困，但是肌肉不累。而次极限力量练习来说，对神经兴奋性的要求和肌肉的刺激都挺大，所以练完之后是又困又累。对于大重量练习，比如10RM（Repetition Maximum，重复做的最大数值。比如对某训练者或健身者，30kg的重量进行二头肌的弯举训练，最多只能连续弯举6次就完全力竭，那么这30kg的重量对于该训练者或健身者的二头肌练习而言，就是6RM的重量）左右的，对于神经兴奋性要求一般，但是会充分动员快肌纤维和慢肌纤维，所以练完后身体疲劳感明显。

所以根据上面这种情况，比较合理的训练安排应该是以爆发性快速力量训练为首，然后是极限力量训练、次极限力量训练、大重量力量训练、力量耐力训练等这样从重到轻，从快到慢的顺序。

（2）动作选择顺序

一般来说，力量训练会先练复合性多环节参与的动作，后练习孤立刺激的动作。这个很好理解，像高翻、深蹲、硬拉这种全身性参与的动作，自然需要较高的注意力去控制动作，而且它会均匀发展所涉及的所有肌肉，不偏不废，整体协调流畅，所以要先做，然后再用孤立练习针对薄弱环节重点补差。

那如果反过来，先练孤立动作呢？以硬拉为例，臀大肌是硬拉的核心动力肌群，同样，臀推这个练习对于臀大肌的刺激既集中又孤立，如果先练习臀推，先把臀大肌练累了，然后再做硬拉。拉不起来多重不说，还特别容易弯腰驼背各种代偿各种错误，而且竖脊肌和腘绳肌等都不能一起愉快地锻炼了……等于你用一个孤立的动作先刺激了一块肌肉然后废了整个身体在这一节训练课中的收益……（有一种特殊情况，就是用孤立练习预先激活某块肌肉，但并不产生疲劳，所以算是热身而不是训练）

（3）肌肉大小顺序

力量训练中要先练习大肌群，后练习小肌群。简单地解释一下，腰腹部深层的核心肌群相对于臀部和腿部肌群来说是小肌群了，如果先用各种核心训练把这些肌肉练疲劳了，然后做深蹲发展下肢，会有一种摇摇欲坠的感觉，因为核心撑不住了，所以深蹲训练效果也不会好，而且容易受伤，道理就是如此。而且小肌群往往在动作中起到稳定的作用，如果先把小肌群练废了，然后做大肌群大负重训练，结果自然不堪设想。

（4）训练目的顺序

正所谓，好钢用在刀刃上，把最好的状态留给最重要的练习，要练胸，那必然先练卧推之类的，然后再做卷腹。

3、放松，结束训练后你直接洗澡回家？

体能训练完成之后，很多人直接洗个澡回家，开始没事，后来却慢慢积劳成疾，最后激惹出来各种损伤，要知道，体能训练完之后的放松是非常重要的。对于广大健身爱好者来说，最常见的比较经济实惠易操作的放松办法，就是泡沫轴肌筋膜放松和静态牵拉。

（1）泡沫轴肌筋膜放松：用一根泡沫轴，身体压在上面滚。除了放松肌筋膜，对于肌肉本身也有一定的放松效果。

（2）静态牵拉：静态牵拉和动态牵拉相对，动态用于热身，静态用于放松。不过现在很多厉害的NFL球队在赛前训练后也采用动态拉伸，是为了保持肌肉活性，对大众来说，古德体育推荐静态牵拉，因为较为舒坦。静态拉伸就是把肢体摆放到关节活动极限附近，然后不动，休息，默默地感受肌纤维被拉扯的感觉。

4、三部分的时间安排

准备活动、正式训练、放松，基本构成了微观健身流程的三要素，在时间安排上，一般来说推荐1:2:1，比如2小时的训练，30分钟热身，1小时训练，30分钟放松。

同时根据运动水平和需求的不同，该比例是可以有变化的，比如极限爆发力或力量练习，训练时间可能也就30分钟，所以会是1:1:1的比例。

但无论怎样，再短时间的训练，这三点都是要具备的，比如30分钟的训练，也要热身10分钟，然后10分钟HIIT，10分钟牵拉。另外，热身和放松的时间，随着健身水平的提高而提高，比如深蹲200kg所需要的热身时间肯定要比深蹲100kg的长很多。

下载《私人医生》app了解更多健康常识，为您的身体保驾护航。

理论知识－瑜伽七轮和腺体的解析

　根据瑜伽的学理，人体是由五大元素所组合成的，即以太、气、火、水和土。

　并由身体中不同的脉轮(cakras )所支配。

　人体身体内的七个脉轮，分别控制着身体的某个特殊部位和某些内分泌腺体。

　第一个脉轮是海底轮( Muladhara Cakra )：

　位于肛门附近的腺体中心，是各种身体、心智、和灵性渴望的贮藏所，控制着人体中固体的成分，和身体健康、排泄功能有关。

　第二个脉轮是是生殖轮(Svadhisthana Cakra )：

　它位于生殖器官部位附近的腺体中心，它控制了性线及身体中的液体成分，主宰人的性功能。

　三个脉轮是脐轮(Manipura Cakra) ：

　位于肚脐附近的腺体中心，控制了身体中火的成分及胰脏和肾上腺的分泌，主导我们的活力和世俗的活动，支配人的精力和消化功能。

　第四个脉轮是心轮(Anahat Cakra) ：

　它位于靠近心脏附近的腺体中心，控制着气体的成分，也控制了胸部的胸线和淋巴腺，和人体的呼吸、循环功能有关。

　第五个脉轮是喉轮(vishuddha Cakra) ：

　它位于喉头附近的腺体中心，控制着以太成分及甲状腺及副甲状腺，与说话功能有关。同时也调整了人体的精力，并控制着人体的活动。

　第六个脉轮是眉心轮 (Ajina Cakra) ：

　它位于脑的正中，它控制着脑下垂体并使用松果体和下视丘的荷尔蒙，主宰世俗和灵性的知识，支配着心神方面的功能。

　第七个脉轮是顶轮 (SahasraraCakra) ：

　它位于脑顶，他超越了生物学及心理学的范畴，他的功能只能用哲学和灵性的语言来描述。

　这七个脉轮和内分泌腺的平衡与否，直接影响人的身心健康。而内分泌亦由这七个脉轮所支配。人的疾病也是由于这些脉轮其中之一的衰退，或是一个以上的脉轮的功能失去平衡所致。

　瑜伽体位法的目的，即是透过伸缩及伸展，强化各个脉轮，使各种不同的内分泌腺的分泌功能处于均衡状态，以维持身体的健康。

　最上方的二个脉轮主导纯灵性的功能，而较低的三个脉轮则几乎完全传输身体上的功能，中间的二个脉轮则是执行心智和心智趋向灵性的活动。

　较高的脉轮也控制了在它下方的脉轮的运作，因为静坐能强化较高的脉轮，使人的心灵更精细、更扩展、更善于运用身体做精细而神圣的活动。所以一个完整的瑜伽课程，不只瑜伽体位法锻炼身体而已，同时也包括其它的层面，如静坐以扩展心灵的锻炼。

　瑜伽体式对脉轮的影响

　身体内的内分泌腺支配着身体的活动，内分泌腺分泌荷尔蒙到血液里，这些荷尔蒙借着血液的运送，分布到不同的器官，以控制身体的消化作用、身体的活力、体温和、身上的水分、身体的成长、细胞的补充、性功能等。

　这些内分泌腺体和七个脉轮都均有密切的关系。脉轮控制了内分泌腺的分泌，产生许多不同的荷尔蒙，而这些荷尔蒙流入血液，影响身体所有的器官。

　因此脉轮以内分泌腺来控制身、心的活动，当腺体的分泌作用正常时，人的身体健康，心智安定。

　而当任一腺体功能失常时，也就是分泌作用不平衡时(无论分泌太多或太少)，便会导致身、心的疾病。

　因此练习瑜伽体位法时要知道哪些瑜伽体位法对哪些脉轮有作用，以增强其效果。

　各腺体的功能

　1 松果体：

　松果体一般认为它是我们的生物时钟，它能分泌出许多微妙的荷尔蒙，且足以影响身体所有器官。目前已能分离的荷尔蒙是美拉扥宁〈Melatonin〉它可以延缓老化，增进免疫的反应，使人具有宇宙感，增加对痛苦的忍受力，减低性冲动，减少睡眠等。

　而且它能从环境中诸如光线、温度、湿度、磁场等条件，转化为神经内分泌的反应。

　当我们睡得愈深沉的时候，松果体的分泌愈多，睡德愈熟，美拉扥宁分泌愈多。

　美拉扥宁由色拉扥宁〈Seratonin〉合成而来，白天时人类有意识的活动极为活跃，心灵动荡散乱，此时需要更多的色拉扥宁来供应神经细胞。

　而到了晚上或静坐时，情形就恰恰相反，有意识的活动变少了，因此有更多的色拉扥宁〈Seratonin〉合成为美拉扥宁。

　2 脑下垂腺：

　与眉心轮有关联，脑下垂体是一个非常重要的腺体，脑部直接刺激这个腺体，重生各种不同的荷尔蒙，如传达荷尔蒙的「消息」到所有身体下方的其它腺体，刺激它们执行各种不同的任务。

　以这种方法，脑下垂腺控制身体许多活动，例如腺体分泌、血液循环、生长和体温等。当脑下垂腺功能失常时，会产生许多疾病。

　而且身体会不正常的发展，或者变得很胖，或者过高，或者过于矮小。巨人症及侏儒症，就是因为脑下垂腺功能失常。

　3 甲状腺和副甲状腺：

　与喉轮有关联，颈部的甲状腺和副甲状腺，控制了身体新陈代谢的作用，此外也能调整身体所产生的热量和能量，促进消化及成长。

　若是甲状腺分泌不正常，身心的健康都会受到严重的影响。如果甲状腺分泌稍微多点，就会感到紧张、易怒等。

　如果分泌再多些，则会非常的神经质、出汗、颤抖、消化不良、失眠，而迅速地消瘦。

　反之，如果甲状腺分泌稍少些时，就会疲倦，昏昏欲睡。

　如果分泌过少时，则行动缓慢，脉博和心跳迟缓，体温下降，说话口齿不清，感觉迟钝，身体发胖。

　副甲状腺控制血液中的钙含量，负责骨胳成长的正常化。因为骨胳需要钙，此外，神经作用受血液中的钙含量影响很大。如果钙含量太少，我们会变得紧张、冲动、易怒;如果钙含量太多，我们便会昏昏欲睡，无精打采。

　因此，副甲状腺对骨胳的发展和对神经系统的正常功能，都有很重要的影响。

　4 胸腺：

　胸腺位于心脏附近的胸骨后面，于胎儿时期最为活跃，以建立起身体的免疫系统，出生后分泌胸线生成素来增强免疫系统。

　其基本功能为每一个细胞打上能够辨识的记号，防止免疫细胞反抗并摧毁我们身体自己的细胞。使身体能够抵抗疾病的传染。

　5 肾上腺：

　与脐轮有关联，肾上腺正位于肾脏的上方，它能使身体突然产生热和能。肾上腺在紧急事情发生时，尤为重要。

　当一个人面临危险或急迫的事件时，如和敌人作战，解救即将溺死的小孩，逃避火灾、地震等，脑里便会送一个信号给肾上腺，而肾上腺立即运送它的分泌物(即肾上腺素)至血液中。

　肾上腺素能使心跳加速，血管扩张，且随着血液流入肌肉，因此肌肉能从陡增的血液中，获得更多的活能，而充分发挥工作效率。肾上腺素还会刺激汗腺，因此虽是突然的用力使身体变热，也能借着出汗来排热。

　此外，肾上腺素也在同时送信号到肝，使肝送出它储藏的糖到血液中，以供身体所需的额外热能。如果肾上腺素分泌过少，那么在危险、急迫时的适应能力就大大地降低了。

　反之，若分泌过多，则身心将一直处于紧张的状态中。

　6 胰腺：

　与脐轮有关联，胰腺散布于胰脏消化腺泡之间，它分泌一种消化的荷尔蒙叫做胰岛素。胰岛素可减低血液中糖的成分。

　如果胰岛素缺乏，血糖增高，部份则随尿排出，成糖尿，即所谓的糖尿病。

　反之，如果胰岛素分泌过多，则会重生血糖过低的病症，人体会有虚弱、头痛、发抖、昏 眩 、神经紧张，和心绪不宁的症候出现。

　7 性腺：

　与生殖轮有关联，性腺(卵巢或睾丸)不仅能产生卵子和精子，而互相结合繁衍后代，同时它还能分泌性荷尔蒙(性腺素)，即男性激素和女性激素。

　性荷尔蒙能增加男(女)性的性特征以及调整性行为的发展。男性激素能增加肌肉的能量，且使人富创造力、及积极性。

　而女性激素能增加身体脂肪的成份，使人富于情感，思绪细密。

　不论男女，在他们的体内均会产生男性激素和女性激素，不过是男性产生的男性激素多些，而女性产生的女性激素多些。

　当然性荷尔蒙的比例，直接关系着男子与女子的体态、思想、情绪及心理方面。

　如果这些性荷尔蒙的比例失常，则女性会变得男性化，而男性也会变得女性化。

　瑜伽体式对腺体的影响

　人的身体可说完全受各种腺体荷尔蒙分泌所控制，每一个器官、细胞都直接受这些荷尔蒙的影响。

　所以，荷尔蒙分泌正常时，人体才能正常地成长，若有任何一种腺体分泌不平衡，就会引起身心两方面不同程度的疾病。

　瑜伽动作能使各个腺体的分泌作用趋于平衡。

　瑜伽动作的扭转或弯曲姿势，通常需停顿相当一段时间，在这段时间中，所给腺体的压力，正是要强化这些腺体，使其分泌正常。

;

　　人体七轮常识

　　在古代东印度便开始盛行的瑜珈术中，将人体分为七个能量中心，这七个能量中心因为是以盘旋的轮状出现，所以名为七重轮，这七轮分别是：海底轮、脐轮、太阳轮（又称胃轮）、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。（也有一些流派提出第八轮的概念，只有极少数人开发出第八个能量中心的功能。它和日常生活中的小小事情的爱很有关，如服务他人的爱，以及和温情有关的爱。因为位置是在身体之外，所以没有双重性，没有负面性质，只有发展多寡的问题而已。）我们可以经由脉轮接收和传达精神上的，社交上的以及性能量上的能量。

　　但若把所有疾病与情绪全部根据脉轮来归纳又太没有弹性了，事实上脉轮与脉轮之间的能量是互通的，越是真正有智能，身心灵平衡健康的人，越能打开全部脉轮。

　　脉轮的能量跟所有宇宙的循环道理一样，有不足的也有过量的，可以运用不同的色光来作补足与排解，如红色解蓝色，橘色解紫蓝色，紫色解**等，脉轮甚至有不同的专属频率或音符，这些音符会震动对应的脉轮，进而唤醒或开启它们。

　　脉轮也各有专属的相关元素，如五行一般，这些元素包括金，木，水，火，土以及空气等。也有不同的对应感官，例如嗅觉味觉和触觉等。

　　人体本就是一个充满了能量的电磁场，或这说像一个大型的液体水晶，在这电磁场的里面右七重轮的色光，外围则自然形成一层层的彩虹光芒，便是体光，虽然体光可以藉自我的醒悟、宗教修行、静坐冥想等改变，但其中最经济、最有效的方法便是运用水晶疗法，芳香疗法以及灵性彩油。