一,聚宝盆
聚宝盆是中国民间传说中的宝物。这宝贝的功能是无论放在里面什么东西,放一个进去就会变成满满的一大盆。这可是我们懒人的梦想呀,无论放进好吃的还是金钱,都会取之不尽用之不竭的。
二, 阿拉丁神灯
《一千零一夜》里的神奇宝物,从神灯里能召唤出强大的精灵,随时会听从主人的差遣。而这个精灵无疑是法力无边的,几乎没有它不能办成的事情,所以拥有了神灯,那就几乎意味着拥有了一切。
三,神奇桌布
出自《格林童话》,这块神奇的桌布只要一铺上,就可以随时变出一桌丰盛的饭菜,各种美味佳肴应有尽有。另外格林童话里还有自动上菜的小桌子,和这个桌布功能比较相似。这点对于吃货可是大大的好处呀,估计都梦寐以求这种神物吧。
四,背囊
也是《格林童话》中的神奇道具。敲一下背囊,里面便会出来一个队长和六个士兵,你可以对他们发号施令,而他们则会无条件的听从你的命令去做任何事。想想这种别人臣服于自己的感觉就很美呀。
五,号角
出自《格林童话》,这个神奇的号角,如果有人吹起它,一切城墙、要塞以及城市和村庄里的建筑都将坍塌。这对于破坏力强的人很是适用呢,但这个好像是太暴力了。
六,隐身帽
中外童话和传说里都有的神奇宝物,戴上这顶帽子,你能瞬间隐身,别人再也看不到你,如果想现身,那么只要摘下帽子就可以了,非常方便。隐身帽在各大童话中出现,也许是源于人们都想拥有隐身这种能力的梦想吧。
七,神笔
提到神笔,大家应该会立马想起“神笔马良”,这个是在中国家喻户晓的民间传说了。无论你用神笔画什么都会马上变成真的,这可是好多人小时候的梦想呀!
八,飞毯
《一千零一夜》里的神奇道具,坐着它可以飞翔在天空,日行千里万里,想上哪儿它就会把你带到哪儿。和同一类型的飞天扫帚相比,它的优势是能乘坐多人。
九,神奇斗篷
在西方童话里经常出现,形象是斗篷,但有时也会是帽子,或者是靴子。它的功能是能瞬间转移空间,类似于中国神话里的瞬间转移法术。有了它你想去哪儿,它会立马把你“变”到哪儿,真的很神奇,你要不要来一款呢?
十,魔镜
提到魔镜,这也是一件家喻户晓的神物,因为世界著名童话《白雪公主》里面的王后便有一个这样的魔镜。这个魔镜无所不知,你可以要它回答你的任何问题,并且魔镜是不会撒谎的。
在全真道中,除了王重阳,丘处机享有最高的声誉和地位。不仅晋朝皇帝非常敬重他,就连蒙古的成吉思汗也称他为神仙。他是中国道教史上最成功的道士。他的奇迹在民间广为流传。据说他能碎金碎玉,所以玉器界还是把他当祖宗。
丘处机是全真七子中最优秀的。
金庸武侠小说里,全真七子并不是武林中的顶级高手。虽然他们的师父王重阳被称为“天下第一高手”,但他们的武功还没有达到最高水平,这让人怀疑王重阳的弟子是否留下了他们的手。事实上,这种描述与历史事实不符。历史上真七子不仅得到了师父的真传,而且每个人都有独特的内丹修炼方式,背后形成了自己的流派。
拳道与禅宗的发展演变有相似之处。是禅宗中“一花五叶”的意思,其中“一花”指的是早期的始祖佛教,“五叶”指的是禅宗的五大流派,即睢阳、林佶、曹东、法眼、云门。真正的道教是“一花七叶”,由王重阳、七弟子开枝散叶、茧创贤派、谭处端创南摩派、刘处玄创善派、丘处机创龙派、王初义创庐山派、郝大通创华山派、孙不二创经清派创立,其中以丘处机及其龙派影响最大。
武侠小说丘处机,全真七子中武功最强。真实历史中,丘处机也是全真七子之首。他对全真教繁荣的贡献可以说是无与伦比的。在中国道教史上,丘处机是最有影响的“真人”。南朝的陶弘景、唐代的司马承镇、宋代的林灵素虽然也曾受到皇帝的青睐,但影响力远不及丘处机。
见成吉思汗
丘处机1148年出生于邓州栖霞县,是全真七子中最小的一个。据说他天生聪慧,长相不凡。一个算命的见了,说:“这个儿子应该是神仙宗伯。”9岁时,他离家去昆嵛山修行。第二年,他带王重阳去宁海当老师。据史料记载,“重阳对这个小伙子一见钟情。”。
王重阳死后,丘处机的兄弟马玉、谭处端和刘处玄负责教学。马玉主管教学时,教学宗旨是“无为而治”。所谓“无为”,就是专注于修行,过着悲惨的生活。道士们在山野四处乞讨食物,但并没有创造一个宫殿景观或与上层统治者打交道。刘处玄教书时,教学目的发生了变化,“无为而治”分布均匀,传教范围扩大,名声逐渐在金庭传开。
丘处机接任全真道掌门后,强调要有所作为。尹志平《北游语录》说丘处机口口声声说:“十之八九,一事无成。有些东西虽然做了,但还是存在的,所以不能用。”他主动接近金庭,赢得了金庭的认可和关注,开始创作宫廷场景。金朝的统治者也很重视丘处机。把金世宗丘处机叫到北京,请他主持春节晚会。1214年,杨安儿和耿静在山东起义。在徐的邀请下,丘处机亲自招募叛军。有了他的名声,叛乱地区很快就平静下来了。
丘处机执教时期,金元时期,金、蒙、宋等国统治者极力争取全真教的支持,在民间影响很大。219年,金、南宋遣使至山东栖霞,请丘处机出关,丘处机未复。不久,正在西域作战的成吉思汗也派使者来访。丘处机审时度势,认为这是发展全真道的好机会。他马上被叫去。70多岁时,他不远千里,带领18位弟子到西部雪域牟拜访成吉思汗
对于丘处机与成吉思汗的这次历史性会面,《元史》记载:“太祖姬太祖亲自命亲信萨巴尔、刘仲禄前去寻找。”在飞机上的时候,我突然对我的信使说:“天使来叫我的时候,我就该离开了。”第二天两个人到了,就带着八个徒弟去看看他们怎么样了见到毛挺好的,给饭,办房子户口都很贵。毛西征,天攻。你说的一切:想活在这个世界上的人,必须在乎自己是否不喜欢杀人。问题是规则,所以尊天爱民是基础。问长寿如何看待长久,告诉他要保持内心的清净,无欲无求。用赵匡胤的话说,“天赐仙人翁,志在必得。”人生就是关于书,关于如何培养学者。于是他给了它一个滚轮,接着是苏夕。他没有谴责它的名字,而是称它为仙女。这一记载表明,丘处机准备充分,对成吉思汗的思想了解透彻,因此深得元太祖赏识。
除了给丘处机胡夫和苏夕,元太祖还命他掌管天下道教,免除道教税吏和道士。可见丘处机此行收获颇丰。124年东归后,丘处机回到燕京,住在长春宫。他以长春宫为活动中心,大力发展全真教,同时派弟子在各地建寺,使全真教进入鼎盛时期。何况丘处机还救了很多人的命。在朝廷的保护下,泉道成为了许多难民和知识分子的避难所。说:“机会又回到了严身上,使他只能抱着死亡的召唤,战后再去寻找,使被奴役的人得到平反,而死在岸上的人,则不必为二三万人担忧。这是中州人至今所称道的。”
清朝乾隆皇帝很佩服丘处机劝成吉思汗“止杀”,为他写了一副对联:“长生不老,不食霞为密;当你不再杀一个字的时候,你就会知道你在帮助这个世界上取得了巨大的成就。”
据说丘处机能掐金断玉[/s2/]
成吉思汗称丘处机为活神仙,他一定有非凡的神力。
明清以后,关于丘处机的传说越来越多,其中最令人惊讶的是丘处机能烧金碎玉,所以人们后来把他奉为玉器界的鼻祖。烧金传说始于明朝《元史》年。其文曰:“邱长春,真人,能烧金,在军中辅佐忽必烈,以金印封全真教。”关于砸金砸玉有两个传说。有一种说法是,金世宗召见丘处机时,问及养生之道。丘处机答道:“做个女人吧。”世宗贵妃听后很不高兴。她递给丘处机一个金元宝,说:“听说道士法力很高。”我的宫殿会奖励你一个金元宝。请把它戴在头上。不行就要被欺负!”丘处机接过来,用手捏了一把,然后捏了一顶金冠,用发夹扎了一下,扎成一个发髻,把贵妃吓了一跳。
在另一个版本中,有一个皇帝,他最喜欢的妻子与白云寺的王和尚有问题。为了与王和尚朝夕相处,他最宠爱的妻子在天气干燥的时候把他推荐到皇宫,祈求下雨。但他不知道咒语,求雨也是徒劳,这让他的妻子很尴尬。危急时刻,丘处机揭开御榜,入宫祈雨成功,被皇帝留在宫中。于是,丘处机得罪了他的妃子,妃子千方百计刁难他,命令他在皇帝面前用一整块金子做一顶金冠。丘处机并不着急。他捏紧了金子,轻而易举地切下了玉石。他就像挤泥一样。没过多久,他就做了一顶镶金的玉冠。
这些传说在民间广为流传,丘处机就是玉器业的始祖。乾隆年间,北京玉器界的艺术家在琉璃厂沙园修建了长春会馆,纪念丘处机。此外,玉器行业的艺人也把丘处机的出场日期定在9月3日,作为行业的聚集期。人们甚至认为丘处机不仅是玉器界的鼻祖,还掌管宫中360行。
古代三大绝世宝刀:镶三宝太穷,最后一把太土豪镶1295块大宝石
古代宝刀有两种含义,一是刀锋利无比,切金断玉,削铁如泥,被使用者视为宝器,二是刀上镶宝,价值连城。如果两者合一,便是绝世宝刀,古代绝世宝刀并不多见,下面介绍三种,一种镶三宝,一种镶七宝,但跟后面这把比就太穷了,最后一种镶1295块大宝石。
1百辟三宝刀。三国著名兵器,曹丕为魏太子时所造,《曹丕集·剑铭》:“魏太子丕造百辟宝刀三,其一长四尺三寸六分,重三斤六两。文似灵龟,名曰灵宝。其二采似丹霞,名曰含章。长四尺三寸三分,重三斤十两。其三锋似霜。刀身剑挟,名曰素质,长四尺三寸,重二斤九两。”这三把刀之所以称为百辟三宝刀,一是它们能辟百邪,二是每把刀上都镶有三颗大宝石,故而得名。
2七宝刀。三国著名兵器,原为司徒王允所有,曹操刺杀董卓时,向王允借刀行刺,后行刺未成,曹操将此刀献给了董卓。董卓被王允设计杀死后,宝刀又回到王允手中。王允被杀后,宝刀落入李傕之手,李傕被杀后,宝刀落入了曹操之手。七宝刀长一尺二寸七分,其上嵌饰七色宝石,黄金刀鞘,光华夺目。此刀极其锋利,有切金断玉之能。
3皇家波斯弯刀。这把刀原是波斯的沙阿·阿拔斯大帝(1571—1629)下令特制的,为大帝御用之物。此刀与普通的波斯弯刀并无差异,值钱的地方在于刀柄和刀鞘上的装饰。刀长1米,整个刀上镶嵌了1295颗钻石和50克拉的红宝石,还在刀柄镶了一颗11克拉的绿宝石。
这么大、这么多宝石,到底值多少钱,都没法估算了。后来,奥斯曼土耳其政府将此刀赠给了俄国叶卡捷琳娜女皇(1729—1796),把这位女皇鼻子都乐歪了。
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