佛珠1到108颗有什么含义

佛珠1到108颗有什么含义,第1张

佛珠中108颗的含义是指断除一百零八种烦恼,并不是每一颗都有含义。

一百零八颗是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以三世,合为一百零八种烦恼。也表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为108种烦恼。十法界包括迷的六界,即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

108颗佛珠表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。

佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具;同时也是佛教弟子中国自古以来就是佛教大国。在中国,信奉佛教的人数颇为众多,信佛就要念佛,而念佛必不可少的一种物品就是:佛珠。对佛珠有过了解或者有过兴趣的人会发现,佛珠一般都是108粒,像现在市场上最为走俏的沉香佛珠就是108粒,为什么不多不少,偏偏是108粒呢

108颗佛珠的含义:表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。

108颗佛珠每一颗的含义:

1、慈悲是你最好的武器。

2、学佛就是在学做人而已。

3、沈默是毁谤最好的答覆。

4、你要感谢告诉你缺点的人。

5、能说不能行,不是真智慧。

6、你随时要认命,因为你是人。

7、每一种创伤,都是一种成熟。

8、对人恭敬,就是在庄严你自己。

9、在顺境中修行,永远不能成佛。

10、修行就是修正自己错误的观念。

11、你永远要感谢给你逆境的众生

12、能为别人设想的人,永远不寂寞。

13、只有面对现实,你才能超越现实。

14、与人相处之道,在于无限的容忍。

15、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

16、今日的执著,会造成明日的后悔。

17、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

18、好好的管教你自己,不要管别人。

19、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

20、内心没有分别心,就是真正的苦行。

21、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

22、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

23、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

24、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

25、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

26、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

27、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

28、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

29、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

30、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

31、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

32、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

33、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

34、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

35、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

36、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

37、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

38、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

39、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

40、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

41、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

42、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

43、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

44、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

45、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

46、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

47、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

48、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

49、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

50、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

51、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变。

52、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

53、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

54、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

55、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

56、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

57、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

58、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

59、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

60、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

61、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

62、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

63、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

64、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

65、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

66、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

67、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

68、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

69、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

70、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

71、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

72、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

73、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

74、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

75、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

76、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

77、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

78、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

79、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

80、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

81、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

82、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

83、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

84、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

85、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

86、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

87、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

88、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

89、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

90、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

92、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

93、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

94、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。

95、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

96、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

97、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

98、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

99、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

100、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

101、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

102、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

103、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

104、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

105、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

106、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

107、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

108、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后, 你会发现原不是你想像中的那么美好。

108其含义有三是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等

佛教的法器、法事、建筑,喜用108数,念珠有108颗,供灯108盏撞钟108下,各地撞的节律又有不同组合法,有前后36缓撞、中间36急撞;有紧18缓18,6遍共108下。

中国古建筑和寺庙建筑也爱用108。拉萨大昭寺共有柱108根,廓殿初檐和重檐间有精雕细刻的狮头像108只。塔尔寺大殿经堂有直径1米以上的圆柱108根。桑耶寺周围的塔群共108座。

佛教之崇108,据说人有108种烦恼,佛法能使之断除。每年有12个月、24节气、72候(五天为一候),相加正好是108,敲钟l08下,表示一年的终结,有除旧迎新的意思。二是依照佛教传说,凡人在一年中有一百零八种烦恼,钟响108次,人的所有烦恼便可消除。

每年除夕之夜,中外游人云集寒山寺,聆听钟楼中发出的一百零八响钟声,在悠扬的钟声中辞旧迎新,祈祷平安。

扩展资料

佛珠的粒数各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;

54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。

其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。念珠是佛教的一种用物,是念佛号或经咒时用以计数的工具,所以也称“佛珠”或“数珠”。

通常用香木车成小圆粒,贯穿成串,也有用玉石、玛瑙制作的。一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。

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