被称之为“石王”的寿山石种类繁多,不同的人喜欢不同的品种,那么品种繁多的寿山石也是有不同的鉴别方式的。
把一个上等的玉石和一个劣质的玉石摆到眼前,即使是一个普通人,也可以肉眼识别的。但是如果是上百各不同品种的玉石呢?别说是普通人,即使是专家也要谨慎辨别。由于有很多的玉石质地啊,色泽啊都会存在相似的情况,有时还有可能会有造假的现象,就会在鉴别方面有点复杂了。下面大概说一下,分享一下有哪些鉴别的方法:
1,虽然有些伪造的看起来和真品没有区别,但是有些外表凿痕密布,终究终不自然,只要细心透过外边,悉察肌理还是容易分辨的。2可以用X射线衍射鉴别法 即据石种的衍射图来识别,这种要对于懂玉的人来说。3寿山石的颜色基调只有两种,即**和灰色,所以,也可以从色泽来分辨。
寿山石在外观上易与叶蜡石,滑石,青田石等相混淆。
叶蜡石有比较明显的蜡状光泽,且结晶颗粒较粗,呈片状,定向排列,寿山石呈一般的蜡状光泽。且质地细腻,犹如胶冻。
滑石结晶颗粒较粗,为细粒至粗粒结构,而寿山石结晶颗粒细小,为微粒结构。滑石的硬度低,易被指甲划伤,寿山石硬度稍高,不易被指甲划伤。
青田石多为不透明至透明状,颜色单调,以黄绿紫相间,而寿山石的石色丰富,以黄和黄白色为主。青田石为山坑石,无石皮,而寿山石中的某些品种带有石皮,青田石石质略疏松·,含颗粒散砂,而寿山石石质致密,多细润。
鉴定寿山石的技术标准
光泽:抛光面一般呈蜡状光泽或油脂光泽,个别可呈玻璃光泽
摩氏硬度:2-3
密度:25-27g/cm3
折射率:156(点测法)
光性特征:集合体
紫外荧光:长波:弱,乳白
韧度:高,适于雕刻
断口:贝壳状,较光滑
放大检查:田坑石和某些水坑石有特殊的条纹构造,俗称“萝卜纹”
寿山石在宝石和彩石学中,属彩石大类的岩石亚类,它的种属,石名很复杂,约有一百多个品种。按传统习惯寿山石的总目一般可分为“田坑”、“水坑”和“山坑”三大类。
环绕着寿山村的是一条涓涓流水,就在这涓涓绕村行的寿山溪两旁的水田底层,出产着一种“石中之王”寿山石[1]。因为产于田底,又多现**,故称为田坑石或田黄。田石以色泽分类,一般可分为田黄、红田、白田、灰田、黑田和花田等。
[田黄原石-雕刻好后的艺术品]
田黄原石-雕刻好后的艺术品
[田黄原石]
田黄原石
田黄石是田石中最常见的,也是最具代表性的石种。田黄的共同特点是石皮多呈微透明,肌理玲珑剔透,且有细密清晰的萝卜纹,尤其黄金黄、橘皮黄为上佳,枇杷黄、桂花黄稍次,桐油黄是田黄中的下品。田黄石中有称田黄冻者,是一种极为通灵澄澈的灵石,色如碎蛋黄,产于中坂,十分稀罕,历史上列为贡品。
白田石是指田石中白色者,质地细腻如凝脂,微透明,其色有的纯白,有的白中带嫩黄或淡青。石皮如羊脂玉一般温润,越往里层,色地越淡,而萝卜纹、红筋、格纹却越加明显,似鲜血储于白绫缎间。石品以通灵、纹细、少格者为佳,质地不逊于优质田黄石。
红田石:田石中色红者称为红田石。生为红田有两种原因,一为自然生成一身原红色;一为人工煅烧而成后天红,天生的红田石称为橘皮红,是稀有石种。
寺坪田石 :寿山村外原有一座“广应寺”,建于唐光启三年(884)。寺中僧人时常采集田黄石,研磨成粉末给周围百姓治病,未用的石头储于寺内,日积月累,寺中积攒田黄无数。元末战乱,广应寺因曾收留过朱元璋而被元兵付之一炬,连同僧人辛辛苦苦积攒起来的田黄石也沉默于火中,田黄石经火炙后又埋入土中。造化弄人,数百年的日晒雨淋、水分浸蚀不但没有让这些深埋于废墟之下的田黄石黯然失色,特殊土壤的滋养反而赋予了它们更为绚丽的生命,既保留了田黄石原有的优良品质,更进一步成就了其温润
如古玉的厚重质朴的独特魅力。此时的寺坪田不再仅仅是简单的石头,更像是历经风云变幻后的智者,它们静静的守护着广应寺这片饱经沧桑的土地,记录了历史,见证了岁月的变迁。广应寺明洪武和崇祯年间,两次焚毁、重建,反常的环境因素,是形成寺坪田独特的演变条件。其中明代毁于大火两次,也是寺坪石形成的最主要时间。明时寺坪石的数量颇多,到广应寺附近采集寺坪石也成为文人雅士的风尚,寺坪田的身价逐年上涨,很久以前就已经是“易金十倍”了。
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