我适合送玉观音还是玉关公呢?

我适合送玉观音还是玉关公呢?,第1张

看他喜欢什么了。观音就是传统保平安的寓意,带的人比较多。关公比较彰显男人的英雄主义情结和讲义气的寓意。

观音的料子比较多,翡翠的价位范围较广,一般人要求不高的话,带的几百块钱到1千多可以买到差不多的;和田玉相对贵些,同等价位的话买翡翠的观赏性强些,另外和田玉一般人不太懂,价格差别较大;独山玉也不错,既有类似翡翠的翠色,还有白、黑、糖、粉几种颜色,搭配起来非常好看。其他像碧玉或青玉也可以,个人认为同等价位的观赏性都稍差些。

关公题材目前做玉牌的比较多,常用的料子有青玉和新疆墨玉,墨玉价格相对要低些,观赏性好,一般几百块钱。玉牌多戴在腰间。

挑观音首先看料子。翡翠以透为美,以翠(绿色)、翡(红**)、紫罗兰(淡紫色)为色泽优者。色越聚越好。看做工:工细腻、人像清晰、五官端正无歪斜(有时因料子问题一面矮)、比列协调(因加工时根据料子尺寸会有些比例不好的)。

佩戴玉饰的一些讲究

佩玉能避邪,基本上都是大家公认的了,但是你们知道不知道佩玉也有一些讲究。

由于父亲早年做玉生意,所以我对这些颇有研究

1 很多人都说男带观音,女带佛,其实这个比较笼统。不同的命适合佩戴不同的玉。也有的人百毒不侵,无需戴玉。通常比较常见的,如观音,佛,葫芦,生肖,长命锁,貔貅是人人都可以佩戴的,但是像关公,钟馗就非人人都能佩戴,要看八字是否够硬,否则百害而无一利。

2 挑选玉的时候,一定要看清楚做工,特别是一些神像的表情。以前我就有个朋友,佩戴个玉观音,观音像看起来像哭,不像笑,他倒霉了一段时间,现在是不戴了。

3 玉本身就具有避邪的作用,基本上不用开光。如有必要一定要开光的,开光后的玉不能让至亲以外的人碰到,传说会被带走福气。

4 玉不可轻易赠人(当然至亲除外)否则赠玉人福气会带到受赠人身上,赠玉人会倒霉。如必要,则让受赠的人封个小红包给你,那就不会倒霉了。

5 切记,神明是不能看见“脏东西”的,所以晚上睡觉一定要把玉器拿下。否则你同老公(老婆)OOXX的时候就冒犯了神明。

6 有的玉会有一些裂痕,这是相当正常的,所谓“十宝九裂”,越是稀罕的玉越可能会有裂痕(传说玉通灵后会出现什么血丝,其实就是裂痕)。这些裂痕很可能是磕碰或是热胀冷缩造成的,当然也可能是为了帮你挡煞造成的。对着灯光开裂痕的走向,如果是横向裂开,大家不用大惊小怪;果是纵向裂开,证明玉为你挡过煞,已经没有灵气了,这样的玉不能继续佩戴(更不能丢掉,找个好地方保藏吧!)

7 之前提过貔貅,现在很多人佩戴玉貔貅以招财。佩戴貔貅也有些讲究,貔貅一般都会做成身子弯的,(当然也有做成身子是直的,这样的貔貅吃的比吐的多,还是不带的好)带的时候,貔貅的嘴要对外,千万别对着自己。

手持青龙偃月刀的关羽神像、关羽的祠庙遍布各地,为中国神明中最多祠庙的一位。古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。就官方的祭祀言,唐初开始便有武庙,但主祀的是周朝名将姜子牙,而关羽则为从祀。至迟宋朝末年,民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”(郝经《陵川集》)。元代朝廷虽崇信喇嘛教,但未箝制人民信仰,因此民间对关羽的崇信有增无减,元朝皇帝且曾遣使致祭。明清以降,供奉关羽的庙宇不仅遍布中国内地,且延伸至蒙古、西藏、朝鲜半岛乃至海外。今日仅在老北京城里,就有一百多座专供关公或兼供关公的庙宇。

  因为关羽不仅受到儒家的崇祀,同时又受到道家、佛家的膜拜,所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神只。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。

  随著关羽地位变得显赫,关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”,与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫,除了军人、武师奉他为行业神崇拜外,就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推祟关羽,所以也将他变成武财神,又是五文昌之一。

  香港信仰

  在香港,警察与三合会成员是对立的。三合会早期是一个道教反清的帮会,所以会拜祭道教大神关羽。而警察崇拜关帝的习惯是源于1930年代的油麻地警署某位华探长,其后扩展至各个纪律部队,如消防、海关等。他们同样地推崇、尊敬关羽,称他为“关二哥”、“关公”、“关帝”、“关二爷”等,因两方都相信,关公是会保卫尽忠尽义之人,所以双方都不认为存在信仰上的冲突。

  香港许多商店都供奉关羽,希望能保佑店铺。而香港也建有不少的祠庙供奉关羽,香港荷李活道的文武庙就十分有名。

  关羽还被民间封为文武财神中的武财神,文财神是比干。

  台湾信仰

  关帝庙信徒。穿蓝色道服的是以收惊科仪闻名的效劳生,以年迈女性居多。在台湾,祭祀关羽的庙宇也相当普遍,除了一般武庙、小型宫庙、神坛将其作为主祀外,也有称为恩主公庙的大型关帝庙,其中以行天宫最富盛名。

  所谓的“恩主”是鸾堂信仰的名词,也就是“救世主”的意思。台湾所谓的恩主神只共有关羽、吕洞宾、张单、王善、岳飞。而关羽为五恩主之首,所以台湾一般民众亦称关羽为恩主公,也因此顺势称关帝庙为“恩主公庙”。

  另外,部分斋教或道教信徒称关羽为“第十八代玉皇大帝”,也就是第十八代的天公,此说又以闽南一带为最盛,而台湾也承袭此说法。

  国外名声

  在英国、美国等国家,只要有华人的社区,都必然有人祭祀关羽。

  据小松田直《图解世界史》,在日本也有为数众多的关帝庙,奉关羽为学问与生意之神。

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