什么叫尸玉?

尸玉，也就是出土古玉，古玉沁色鉴定知识如下：

色质是玉的自然属性。一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的抚摸和水土的侵蚀，必然会留下种种色质的印记，从而为鉴别古玉提供了最可靠的依据。这里所谓的“色质”，色即沁色，质指玉质，而沁色通常会成为一块古玉的重要鉴定标准。

玉具有善于吸收其他物质的特性。古玉器被埋入土中之后，一方面会将近邻的物质吸入自己体内，同时，其体内原有的物质也会起酸化作用，特别是地中水银，会沁入玉质，同时相邻之松香、石灰及其他各种有色物质也皆随之浸*到里面，所以凡出土古玉，都会沾染上某种颜色，这便是所谓的“沁色”。而古玉出土之后，经过人体的盘玩，其体内的物质成分由于受到人气的涵养，玉性又会慢慢复苏，从而使古玉原先的沁色发生奇妙的变化，呈现出五光十色的丰富色彩。

把玩古玉沁色是我国藏界独有的，其价值不可等闲视之。据传，1900年八国联军入侵北京，慈禧太后外逃时怀中就揣着一块玉中之王——“脱胎”，后来在路上送给追随皇室的军机大臣王文韶。“脱胎”是一块质地优良的羊脂白玉，经几百年埋于土中，饱经尸血气浸入，出土后又佩在人身上长达百余年，受活人气息渗入，然后又入土、再出土，几次反复才形成，存世罕见。据史籍记载，一块小小的“脱胎”浸入水中，可让一大缸清水映为通红。

出土古玉沁色之所以会千差万别，是由于入土的时间、地点不同，受沁的深浅程度不同所致。行业内有沁色“十三彩”之说，就是极言其色彩之多。古玉沁色的不同则主要和近邻物质有关，一般玉埋于土中，总会受到土的侵蚀，受土侵蚀较轻的称“土蚀”“土锈”，较重的称“土浸”“土斑”，它们都是受地气熏蒸而致。一般入土时间长的古玉，其“土锈”“土斑”用刀也刮不掉，因为含沙性的土已经渗到了玉的肌理中，并与玉合而为一了。受黄土沁的古玉颜色如栗子黄；受松香沁的古玉色如蜜蜡，呈淡**；受靛青沁的古玉色如青天，这是由于服装上的靛蓝深入到玉的纹理；受血沁的古玉颜色赤红，称“枣皮红”，色深的称“酱瓣紫”；受铜沁的古玉色如翡翠，称“鹦哥绿”，这是因为铜器入土后，产生铜绿，如果玉器在它边上，铜绿就深入其中，出土复原后色泽比翠更加娇嫩滋润；受地火影响的古玉则都变成白色，谓之“鸡骨白”“象牙白”“鱼肚白”等；受石灰沁的古玉呈淡绯色，经过盘玩后，色如绯霞一样光彩夺目。而水银沁有地中水银沁和殉葬水银沁之分，殉葬水银沁又有大坑(大墓)、小坑(小墓)之别。完全受地中水银沁的古玉，呈黄白色或微黑、微青的颜色；完全是大坑水银沁的古玉，呈黑漆色；小坑水银沁的颜色则在黑的深度和广度上比大坑要逊色；古玉上的水银沁，大则连成一片，小则成块分布，更有的像线一样细，这些都是因玉质纹理坚密的不同和所处环境不同而有区别，但均具有色泽黝黑光亮的共性。黑白分明的古玉，一半是由大坑水银所沁，一半是由地中水银所沁。

1实用

玉器在古代的作用其实是很多的，除了供观赏，还有非常强大的实用性。比如，我们都知道，银器可以用来鉴别毒物，玉器也有同样的作用。除此之外还能杀菌，对于一些感染性的疾病或者其他外伤，都是很有作用的，而且玉本身对人体也不会产生什么副作用，很安全。

另外，爱美的女孩子如果在夏天打了耳洞，很多人都知道可以带银质的耳环，不会过敏，其实玉耳环也是一样，它具有消炎的作用，佩戴玉耳环，伤口也可以很快就愈合。除此之外，还有防腐、净化水质、祛湿等作用，如果不看它与文化相关的方面，玉器也是日常生活中一个很好的物件。

2礼玉

古代的玉器，还有实用功能之外的一些作用。礼玉，就是一些用于祭祀大典上面的玉器，分为璧、琮、圭、璋、璜、琥六种，每一种都是不同的形状，有不同的含义，但大多数都是与神灵有关，毕竟祭祀本身就是要沟通天地神灵，进行祈求的活动。这种情况下产生的玉器都是非常珍贵的，现在能看到的那就摆放在博物馆里了。

3佩玉

佩玉，就是人们日常生活中会佩戴的玉器，当然仅限于贵族，一般来说平民用不起，也用不上，对于要在田间工作的农民来说，佩玉是绝对不可能的。佩玉一般有玉玦、玉镯、玉牌、玉剑饰等，人养玉玉养人，玉器的佩戴在历朝历代都有流行，而且样式多种，制作工艺高超，也能带来一种美的享受。

4葬玉

葬玉，就是陪葬的玉器了。这一类的玉器是专门用来保护尸体的，比如著名的金缕玉衣，还有之前介绍过的蕴含着人们希望的玉蝉，但是因为是随葬品，当然会有被盗的风险，毕竟盗墓这一行都是秘密进行，也不可能大肆宣扬，所以被盗出去的葬玉，多半也就很难再找回来，或者找到了不清楚究竟是哪个墓葬的随葬品吧。