贡银和雪花银有什么区别？ 贡银好还是雪花银好？

雪花银是古代对比较纯的银子或者是官银的一个代称。主要是指银子比较纯，但古代不如现在不会有什么纯度99999%这么高。雪花是指银的颜色！！

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贡银就是古代的官银，两者都是银，都是指纯度高的银子，所以没什么区别！

…银没说什么好，什么不好，只要纯度高就是好了

雪花银多数都是古代对银子的称呼，古代都称雪花纹银嘛。足银就是纯度为990%的为足银，也叫990银。

没有雪花银，只是古代对白银的一种称呼，不然怎么没有证书上面写雪花银啊，都是银含量……

雪花银，也就是“银”，“白银”，"纹银"。这个称呼最早出自宋代语句”三年清知府，十万雪花银“，是民间对白银的一种称呼。

雪花银通常指成色较纯的银子。 明·王佐 《新增格古要论·银》“银出闽 、 浙、两广、云南 、贵州、交阯等处山中，足色成锭者，面有金花，次者绿花，又次者黑花，故谓之花银。”

国标中对银的纯度有规定：

纯度为999%的为千足银，又叫999银；

纯度为990%的为足银，又叫990银。

但因为纯银太软，国际上银饰品流行的是925银，它的纯度为925%,剩余部分为合金，常标记为S925。它的亮度和光泽更接近于铂金，硬度比纯银高。因此925银制成的首饰渐渐在饰品中脱颖而出。

凡是说什么雪花银品相好的都是忽悠你的！

自古以来，白银与黄金一起被人们作为财富的象征。银的化学符号是Ag，来自拉丁文Argertum，是“浅色、明亮”的意思。因为银的颜色是白色，故称“白银”。

白银不仅有着良好的电热传导特性，还具有较高的感光性和发光特性，被应用于工业、摄影、首饰、货币制造等方面。

白银是人类最早可以被开发和利用的一种金属，远古人类就对其有了一定研究，在我国的新石器时代晚期，就可以考证到银的使用。在战国至汉代的墓葬中，银制品的陪葬的风俗十分普遍，这充分说明，战国至汉代，不仅能采冶银矿石，而且加工制作银器的工艺也达到了相当高的水平。

“三年清知府，十万雪花银”，这句出自吴敬梓《儒林外史》的诗句，表现了当时社会用银的状态也极形象地描绘出官府积聚财富的无度：当三年清廉知府，也能到手十万两雪花似的银子。然而“雪花似的银子”和“雪花银”是一回事么？

由于银在自然界中以单质存在的情况并没有黄金多，银在大多数情况下是需要开采和冶炼才可以获得，而如果运气好，你可以在河边捡到纯度非常高的狗头金。这就导致在一些特殊的历史时期，银一度要比黄金更加值钱。在古代埃及，就有明确的法律来规定，同等质量的金和银，银是金价值的两倍。

目前，收藏界和学术界有一些看法，认为雪花银是指一些表面有雪花或树枝纹样的银块，甚至还有人认为是含铂的白银。其实，这都不是雪花银的真正涵义。

古代对银锭的别样称谓很多，如宋代银锭的名称，见诸于史料和实物者有“渗银”“京销银”“花铤银”“真光银”“真花银”“金漆花银”“浓调花银”“茶色银”“大胡花银”“薄花银”“薄花细渗银”“金花银”……等。如果按上述雪花银的字面逻辑意思理解，真花银、金漆花银表面应有花朵状、金漆花的图案，大胡花银表面应具有“胡花”（什么是胡花？），难道“渗银”应是银锭表面有渗出物？按这类逻辑解释显然是荒谬的。实际上，这些都是表示银锭不同成色的称谓。到了金代，这种对银锭成色的称谓又发生了一些新的变化，如“上等银”“真花银”“腰花银”“中上花银”“中白银”和“金花银”等。

根据我们对银锭铸造工艺的研究，在实验过程中，掺入一定量的铜，在一定的铸造条件下，所得银锭表面会有褶皱，会以类似雪花或树枝状的形态表现出来。我们在四川检测的一些出土银锭中，有表面呈所谓“雪花”状的小银块，就含有一定量的铜（2-3%），排除锈蚀的因素，其纯度也达不到95%。

所以，雪花银是对高成色银锭的一种称谓，表示这种银锭品质纯、质量好。

元代秦简夫 《东堂老》第四折：“你父亲暗寄雪花银，辗转那移十数春。”清代孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“可知定情诗红丝拴紧，抵过他万两雪花银。” 许地山《凶手》第二幕：“弟弟，你就先秤五十两雪花银给他罢”等等。这些古代文学作品中提到的雪花银，也都是指白银货币本身质量好，成色佳，是对白银货币属性和质量的一种称赞。

在春秋战国时，黄金已经成为生活中重要的货币，并与早期的铜铸币一起并行流通使用。当时大宗的货款支付、国与国之间的交往、诸侯向天子朝贡，使用的都是黄金。当时的王侯贵族达官显贵购买诸如千里马、宝剑、玉璧、狐白裘、皮革等古籍中记载的奢侈品，都是统一用黄金结算。

《战国策》曾经记载了这样一个故事，当时各国诸侯都垂涎一位韩国美女，无奈此女身价太高只能望洋兴叹。最终还是被出手阔绰的秦王将之买走，居然一次支付了三千金！更重要的是，当时社会广泛使用黄金计算衡量达官显贵的家产，比如“千金之家”、“万金之家”等等。

事实上，不论是东方还是西方，黄金的价值魅力，都和其耀眼的光芒一样摄人心魄。公元前6世纪，波斯人就创制了大概是人类历史上最古老的金币；公元前250年，罗马人也开始制造金币了。而中国更是世界上最早发现黄金并将其作为货币的国家之一，早在商、西周时期，商品交易中就开始使用黄金了。到春秋中期以后，黄金与铜在名称上的区别已很明确，《管子》里就有记载说：“以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币”。

然而在中国，黄金很少作为市场流通手段，可以说从来没有真正成为货币。与古希腊、古罗马早在公元前几个世纪就使用较为标准化、便携的金银铸币形成鲜明对比，中国金属货币形制五花八门，直到20世纪白银货币仍沿用称量形式，依靠其重量、成色来判断货币价值，黄金货币的作用未能充分发挥。

历史学者曾提出一个约略的公式：

1两黄金＝10两白银＝10贯铜钱＝10000文铜钱

除非是战乱，这个公式在清朝末年以前，大致是通用的。

因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。通过中国古代各朝大米相对于银子的价格进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值答案

例如，史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为944公斤，一两银子就

可以买1888公斤大米，就是3776斤。现在中国一般家庭吃的大米在一斤15元至2元之间，以中间价175元计算，可以算出明朝一两银子约合人民币660元。综合历史学者的研究，古代银子与今天人民币的对应关系是：

清朝中晚期，一两银子价值人民币150—220；

明朝中期，一两银子价值人民币600—800元；

北宋朝中期，一两银子价值人民币600元—1300元（或1000—1800元）；

盛唐时期，一两银子价值人民币2000—4000元。

从这可以看出，银子越来越不值钱了。

反映出，整个社会的通货膨胀现象会越来越严重。