何仙姑是怎样成为“八仙”之一的？

作为“八仙”中唯一一名女性，何仙姑修炼成仙的故事在民间流传着许多个版本，其中流传较为广泛的就是以下这个版本。

传说在唐高宗时期，一户姓何的普通人家中正躺着一位正在生产的妇女。此时何家茅屋外天空被一团紫色的祥云围绕着，屋顶盘旋着几只仙鹤。不过多时，妇女顺利生下一个健康的女孩，起名为何琼，这位女孩就是日后“八仙”之一的何仙姑。何琼从小生活在云母山附近，喝着云母溪的水长大。她十四岁那年在云母山游玩时偶然遇到了一位白发苍苍的老人，这位老人一脸慈祥得向她询问当地的一些情况。对答如流的何琼使得老人非常高兴，当即从包裹中取出一颗蟠桃赠与何琼，琼道谢之后吃下了蟠桃。

于是，神奇的事情发生了。吃过蟠桃之后的何琼不再像凡人一般感到饥饿，精神状态还一天比一天好。一个月后她再次遇到那位白发老翁，在老翁的教导下何琼学会了如何采食云母。在那之后的每天何琼都会到云母山上采食云母，日子一天天过去，何琼的身体慢慢地发生了变化。越来越轻的身体使得她健步如飞，除此之外她还利用自身懂得的医药知识为身边的人采药治病，渐渐的人们就将她称为“何仙姑”。

这一天，何仙姑前往林中深处走去，想要为病人采取更加有用的药材。途中碰到了两个人，一个因为瘸脚而拄着拐杖，身上穿着邋遢。而另一个则是一身整洁的蓝衣，手持锄头背上背着采药的药筐。这两人就是”八仙“中的铁拐李和蓝采和。没一会儿这两人便嘴里念叨着一串咒语之后驾云飞走了。何仙姑见状也学着他们念咒语，果然她也向那两人一般学会了飞行之术。自此何仙姑苦练法术，在一个荷花倒挂的龙穴中正式得道升仙，成为了“八仙”之一。

根据古代史书记载，何仙姑是吃了某种东西，在荷花里面修炼成仙的。有说法称何仙姑是吃了桃子成仙的，也有说法表示何仙姑是吃云母成仙的， 还有一种说法称何仙姑是采杨梅的过程中成仙的。

首先，在最广为流传的版本中，称何仙姑是广州增城人，在武则天统治时期出生，在何仙姑十四岁的时候，她上山采茶遇到了一个道士，道士认为何仙姑与道教有缘分，所以便给了何仙姑一颗仙桃，何仙姑吃完桃子以后，便飘到了附近荷塘的荷花中，从此以后不饥不渴、无欲无求，在荷花中吸取了灵气以后变成仙姑了。

其次，还有一种说法称，何仙姑是在广州买豆腐的何泰的女儿，从小就长得十分标致，在她十四岁的时候遇到了已经成仙的吕洞宾，吕洞宾当时给何仙姑吃了一些云母片，何仙姑吃完以后就成仙了。而后，何仙姑还拥有了很多超能力，能够感知人世间的祸福，还经常跟吕洞宾一起去罗浮山中拜访其他神仙。

另外，还有历史记载表示，何仙姑曾经在公元790年左右现身过一次，当时何仙姑带着一朵荷花坐在一颗荔枝树下面乘凉，后来便消失无踪了，而何仙姑当时纳凉的地方，如今被人们称作“挂绿园”，这个名字是因为当时何仙姑腰上系了一一根绿色的丝绸而得名。

最后，还有一种为人熟知的说法，称何仙姑其实是何三娘，当年她在罗浮山的寺庙中祈祷，后来便说要去给大家采摘杨梅吃，但是罗浮山并没有杨梅，后来大家才知道原来何三娘当时采摘的杨梅，是在很远的循州山寺采摘的，而何三娘采摘杨梅的时候，就已经成为仙姑了。

何仙姑的来历：

何仙姑，本名何秀姑，唐武则天某年夏历三月初七出生。是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿，秀姑自小聪明伶俐，十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。

吕给她吃了一些云母片，从此能知人间祸福，并常去罗浮山里访仙。后父母为她找了个姓冯的婆家，秀姑不肯嫁人，于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。

投井时只穿着一只鞋，还有一只鞋留在井台上。此后，她从福建莆田的江河里漂出来，原来那井与河是相通的。在当时传为奇案，遂有秀姑已经登仙的传说。

扩展资料：

在安徽颍上管谷村至今还流传了何仙姑的传说，传说何仙姑是东门口一何姓人家的童养媳，倍受虐待，何氏开了家饭店，一天婆婆公公不在饭店，来了七个要饭的。

何香见其可怜，便将家中剩的半碗面条给予分食。后婆婆到饭店发现面条不见了，便问于何香，何香如实道来，婆婆大怒，便让何香将七人追回。

七人回来后没有钱，婆婆便拿盆让七人将饭吐出来，七人无奈照办。婆婆说倒了浪费，边让何香吃了。何香没有办法便一边哭一边吃，期间一个黄狗和乌鸡抢食。

吃完后何香便觉得身体飘飘，成仙升天，凡体落下。临走时她带走一条黄狗和一只乌骨鸡升天时在地上贸下乌罐集。一人得道，鸡犬升天这个成语即源于此。

—何仙姑

传说何仙姑在外游玩的时候遇到了云游的铁拐李和吕洞宾张果老，他们给了她仙桃仙枣和云母片，吃后就成仙了。

何仙姑她的形象是手持荷花，是故雅称:"荷仙姑"。相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。八仙之中，有一位唯一的女性，就是何仙姑，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。

对中国传统文化稍有了解者，就一定对关于"八仙"得故事与传说不会陌生，"八仙"是:汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙，他们都是，勤修"正善明德"，成就神仙职位者。

何仙姑是治世渡生得八仙之一，在华夏中国世界广有信众。西安建有八仙宫，在泰山王母池等处亦有香火。自唐宋以来，有关何仙姑与吕洞宾得事迹，载世颇多。何仙姑在"八仙"中，是富于人情得女仙。

因此，庙会活动--"何仙姑诞"，各地庆者甚重，广州得增城庆祝诞期，是太阴历:三月初七，西安八仙宫得庆祝诞期则以四月初九为准--因地点不同而庆祝日期略有差异。

人们出于敬礼之情，因此常常将何仙姑当作本地家乡，灵应一方得长者仙师。记载，在安徽桐城、祁门，福建武平，浙江昌化等地，都有"何仙姑"在当地治世渡生得灵迹仙踪。

虽然何仙姑的身世来历有很多说法，但是毕竟都是神话传说，想成仙还是要行善积德的。

何仙姑是中国传统道教八仙之一

中国传统道教的八仙有铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅，何仙姑也是八仙里面唯一的一个女性神仙。

何仙姑，本名何秀姑，是增城县以做豆腐为业的何泰之女，十三岁时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子，从此不饥不渴，洞知世事休咎，后于唐中宗景龙年间白日登仙。

何仙姑是“八仙”中唯一的以为女性神仙，而且还是富于人情的女仙。因此，庙会活动“何仙姑诞”，各地庆者甚重，广州的增城庆祝诞期，是太阴历三月初七，西安八仙宫的庆祝诞期则以四月初九为准，因地点不同而庆祝日期略有差异。

铁拐李：太上老君点化成仙

铁拐李，本名李玄或李凝阳，巴国津琨人。铁拐李早在幼年时期就闻名于巴国，道教的道祖老子骑着青牛云游到巴国时，发现李玄颇具道根，与道有缘，便决定收入门下。

汉钟离：东华帝君授其道法成仙

八仙里的汉钟离头梳髽髻，红脸膛，手执芭蕉扇，一副和蔼的模样。汉钟离其实叫钟离权，他面容慈善，身材魁梧，身长八尺。在修行期间得到东华帝君的真传，授予先天道法，后来钟离权再次到晋州羊角山修行，最终在正阳洞飞升成仙。

吕洞宾：钟离权“十试”点化

吕洞宾是八仙之中流传最广的一位神仙，他的形象风度翩翩，身负三尺青锋长剑，惩强扶弱，救助世间疾苦，被誉为道教的“形象代言人”。吕洞宾，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人。由于吕洞宾对全真派的发展起到非常重要的作用，因此被奉为北五祖之一。

张果老：尸解成仙

张果老是八仙之中年龄最大的一位，张果老原名叫张果，人们在他名字后缀了一个“老”字以表示对他的尊称。张果老是自己修炼成仙的，张果老的成仙方式是道教的“尸解之法”，所谓尸解，根据葛洪所言的“先死后蜕，谓之尸解”说的是人先死了以后就可以如蝉蜕壳一般成仙。

蓝采和：钟离权点化驾鹤飞升

蓝采和生性放荡不羁，每日纵情于游山玩水。而且他常年身穿蓝衫破衣，腰系墨水腰带，一只脚穿着一只破靴子，另只脚则是赤足。有一日蓝采和在酒肆饮酒放歌之时，听到一阵悦耳的笙萧之音，并有一只仙鹤从天而降，这只仙鹤是钟离权派来点化他成仙的，在众目睽睽之下，蓝采和乘坐仙鹤飞升成仙。

韩湘子：钟吕祖师齐度化

韩湘子，字清夫，是唐代文学家韩愈的侄孙。韩湘子生性恬淡清幽，对官场之事不感兴趣，唯独喜欢修炼道法。经过钟离权和吕洞宾两位仙人的点化之后，隐居于终南山刻苦修行，最终证道成仙。

曹国舅：蝉蜕成仙

曹国舅名佾，字公伯或景休，性和易，美仪度，通音律，善弈射，喜为诗。与其他七位仙人不同的是，曹国舅可以称得上是皇亲国戚，为了一心向道，曹国舅抛弃了荣华富贵。在曹国舅得道成仙之后也还是身着官服，腰系玉带，手持笏板的官员形象。曹国舅也是由钟离权、吕洞宾共同度化成仙的。

何仙姑，原名何琼，永州零陵人，一说广州增城人，道教八仙之一，原型为一个容貌非凡的美女，经常手持荷花。其身世有多种说法，其中在流传比较多的传说中，何仙姑是何氏之女，十三岁时入山采茶，巧遇吕洞宾收为弟子，赐仙桃或仙枣，食之成仙。在各类传说中，何仙姑兼具仙女、道姑和女巫三重身份。

在《仙佛奇踪》中，何仙姑是广州增城中何泰的女儿，十六岁时梦见仙人教自己吃云母粉，可以长生不死。她照仙人的指示，吃云母粉，发誓不嫁，经常来往山谷之中，健步如飞，后逐渐不吃五谷。

何仙姑画像

何仙姑画像

武则天曾遣使召她进宫面圣，入京途中她却忽然失踪，据称白日升仙。唐朝天宝九年，出现在麻姑坛内，站立在五朵云中;其后，又在广州的小石楼里出现。

在道家典籍《吕祖志》中吕洞宾所度乃赵仙姑，因她手持荷花，谐音为“何”。《古今图书集成》中亦有“吾道成以来，所度者何仙姑、郭上灶”。

宋朝曾敏行的《独醒杂志》记载，狄青早年在征讨南侬时路过永州，听说何仙姑能预知吉凶，便特地去询问战争的结果。何仙姑说：‘公不必见贼，贼败且走。’开始狄青不信。后来宋军先锋与侬智高的兵交战，不几回合，智高战败并逃入大理国。

何仙姑祠庙的碑记中记载，明代万历年间两广总督刘继文平乱时向何仙姑问卦，得诗“用兵勇往是良图，惧敌全身岂令谋，将相协心同赞事，何愁山寇不消除”，刘继文照此而行果然大胜。

何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。那么关于何仙姑成仙的传说也是众说纷纭。

说法一，何仙姑，本名何秀姑，是广州增城县小楼区新桂乡人，唐武则天某年夏历三月初七出生。是增城县以做豆腐为业的何泰之女儿，十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子，从此不饥不渴，洞知世事休咎，后于唐中宗景龙年间一白日登仙。