看掌纹真的能看出命运吗 财运运势兴旺官运到？

掌纹当中的很多纹路通常代表着我们不一样的运势，因此时常观看掌纹是十分有帮助的，对于自身发展也有着明确的定位和了解，未来的前景不会太过迷茫以及在困难险阻面前也会有自身的定位和发展，能够更加从容不断的去继续向前奋斗前行。

手相怎么分析财运

掌纹的存在可以帮助我们分析出财运线的发展，因此它不仅能够看出我们的命运，更能看出我们在财运上的发展会不会如我们的预期所想。有的时候可能线路走势到一半它就会断开，这样的人通常一定要警醒自己或许最近在钱财方面会有所亏损，甚至面临着破财的风险，如果财运线一直笔直的向前发展的话，那么通过我们的掌纹大概可以推算出这是一条老来得福的一条很好的财运发展路线。

手相中的官禄宫线

通过我们的掌纹不仅可以看出财运的发展，更是能看出一个人在事业上为官为领导的运势是否比他人要有更多的机会发展。官禄宫代表着一个人的财运极其的昌盛，拥有做官的人他们通常能够更好的去管理住自己的金钱方面，尤其是一些成为企业大佬的一些人，他们不会让自己的钱财有任何流失。 

命运线的影响

手掌当中交错复杂的线有很多种，其实命运大抵可以指导我们在未来运营的发展是否会很顺。畅有的时候可能因为人生中的小灾小难而控制前行的步伐，然而这条线及时帮助我们规避这些灾难，可以更好的去将这种不好的影响降低到最低。

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　　仕途即升官的路径，做官的道路，做官的生涯，做官的过程。仕途运也就是官运，是指官场中的运气。

　　那么，官运具体指的是什么呢

　　官运是指当官，在一定区域范围内负责某一方面的工作，也可以理解为为别人工作，比如，为政府工作、为企业工作、给老板打工等;事业运则是指自己创业经营，当老板，在法律允许的范围内自己说了算，自主经营，自负盈亏。

　　生辰八字中代表官运的标志，比如正官、偏官(又称七杀)，是十分明显的，还有伤官伤尽、伤官佩印等组合，都是官运事业的标志。但八字中仅有这些标志也不一定有官，有的非但无官，还会有官司。这要根据八字喜忌来定。

　　一般说来，八字有这些官运事业的标志，旺而逢生，基本都会当官，或事业有成;而如果这些标志弱而受制，非但无官，还会有官司。古人讲命中无官莫求官，命中有官自有官，就是这个道理。常说姓名是八字的衣服，八字中有官运事业的标志，那姓名、衣服上肯定也会有相应的官运事业信息。

　　在现代社会，如果说生活(衣食住行)是人类的第一需要，那劳动(工作事业)就是人类的第二需要。不劳动者不得食，劳动又可以带给人乐趣，年复一年，日复一日，人人都在为这两件事奔波着、努力着、奋斗着。有的人成功了，官运亨通，事业有成;而有的人则失败了，失魂落魄，倾家荡产，或从来就没有成功过，这是为什么呢

　　1．龙凤呈样 图案为一龙一凤。

　　龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》，《高祖本纪》说：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蚊龙于其上，而已有身，遂产高祖。”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登。

　　2．二龙戏珠 图为两条云龙一颗火珠。

　　《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

　　3．鱼龙变化 图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身；或一鲤鱼翻跃于龙门之上。

　　古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。

　　4．鹤寿龟龄、龟鹤同龄 图案皆为一龟一鹤。

　　《韵会》：“龟为甲虫之长”。龟寿万年，是长寿的象征；鹤是仙禽，《崔豹古今注》：“鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也。”龟鹤同龄，乃同享高寿之意。

　　5．松鹤延年 图案为鹤和松树。

　　《字说》：“松百木之长”；《礼礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”。松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意。

　　6．鹤鹿同春 图案为鹤鹿与松树。

　　古人称鹿为“仙兽”。神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故又有“六合”（指天、地、东、西、南、北）同春之意和富贵长寿之说。

　　7．岁寒三友 图案为松竹梅或梅竹石。

　　松，“贯四时而不改柯易叶”；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖，他曾说：“宁可食无肉，不可居无竹”，还题写过：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节。

　　8．喜上眉梢 图案为梅花枝头站立两只喜鹊。

　　古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

　　图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。

　　图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”。因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。

　　图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地。两獾相嬉，叫“欢喜图”；两童子笑颜相对者，称为喜相逢。

　　四个童子手足相连者，叫四喜人。

　　9．喜报三元 图案为喜鹊三、桂元三或元宝三。

　　古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元，合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求，升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓以三元，是表示一种希望和向往的图案，此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案。

　　10．相禄寿喜 图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。

　　以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿禄同音；寿桃寓寿意，加之以喜字，用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往。

　　11．五福捧寿 图案为五只蝙蝠一寿字。

　　《书洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”的图案。

　　12．多福多寿 图案为一枝寿桃数只蝙蝠。

　　13．福寿无边 图案为蝙蝠、寿桃和盘长。

　　14．神速齐眉 图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花。

　　15．福寿双全 图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。

　　这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿。

　　16．福寿三多 图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。

　　《庄子天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。’尧曰：‘辞’。‘使圣人富’。尧曰：‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’”古人因以“三多”（多福多寿多男子）为祝颂之辞。石榴取其子多之意，“莲子”乃连子之意。

　　17．三多九如 图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意。

　　《诗小雅天保》：“哪山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字，寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。

　　18．福在眼前 图案为蝙蝠与一枚古钱。

　　古钱是孔方外圆，借孔为眼，钱与前同音，亦称“眼前是福”。

　　19．福至心灵 图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。

　　桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福到来会使人变得更加聪明。

　　20．寿比南山 图案为山水松树或海水青山。

　　“福如东海长流水，寿比南山不老松”乃常见的对联。这一图案亦称寿山福海。

　　21．三星高照 图案为三位老神仙。

　　古称福禄寿三神为三星，传说福星司祸福，禄星司富贵贫，寿星司生死。三星高照象征着幸福、富有和长寿。

　　图案为一老寿星一只鹿一只飞蝠的，亦称之为福禄寿。

　　22．流云百福 图案为云纹蝙蝠。

　　云纹形似如意，表示绵延不断。流云百蝠，即百福不断之意。

　　23．平安如意 图案为一瓶、鹌鹑、如意。

　　以瓶寓平，以鹌鹑寓安，加一如意，而称平安如意。

　　24．一路平安 图案为鹭鸶、瓶、鹌鹑；另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。

　　以鹭鸶而寓路，瓶寓平，鹌鹑寓安，祝愿旅途安顺之意。

　　25．事事如意 图案为柿子、如意。

　　《尔雅翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫蠢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥 大可以临书。”事与柿同音，加之如意，寓意事事如意或百事如意、万事如意。

　　26．诸事遂心 图案为几个柿子和桃。

　　几个柿子寓为诸事，桃其形似心，表示诸多事情都称心如意。

　　27．必定如意 图案为毛笔、银锭、如意。

　　笔必偕音，锭定同音，再加如意，音借意为必定如意。

　　28．岁岁平安 图案为穗、瓶、鹌鹑。

　　以岁（穗）岁平（瓶）安（鹌）之偕音惜意表示人们祝愿和平的良好愿望。

　　29．年年有余 图案为两条鲇鱼。

　　鲇与年，鱼与余同音，表示年年有节余，生活富裕。

　　图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称年年有余。图案为一磬一鱼，或一磬双鱼、一童子击磬一童了持鱼者，皆称吉庆有余。一妇人手提鱼者，称之为富贵有余。

　　30．马上封侯 图案为一马上有一蜂一猴。

　　以马上封侯（蜂猴）寓比立即升腾的愿望。

　　图案为一大猴背小猴者，称辈辈侯；一枫树一印一猴或一蜂一猴抱印者称封侯挂印、挂印封侯。

　　31．太狮少狮 图为一大狮子一小狮子。

　　太师官名，周代设三公即太师太傅太保，太师为三公之最尊者；少师官名，周礼春官之属，即乐师也。以狮与师同音，而寓以太师少师之意，表示辈辈高官的愿望。

　　图案为一大龙一小龙者，称之为教子成龙、望子成龙。

　　32．八宝联春 图案为八件宝器相连。

　　八宝分为两类：佛家八宝有、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件宝器，俗称：“轮螺伞盖，花罐鱼长”。仙家八宝即八仙护身法宝为渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件宝器。八件宝器相连接的图案称之为“八宝联春”或“八宝吉祥”。

　　33．八仙过海 图案为八个仙人皆持宝器，下有大海波涛。

　　古代神话传说中的八仙，有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙故事多见于唐、宋、元、明文人的记载。“八仙庆寿”、“八仙过海”的故事流传最广，传说，八仙在庆贺王母娘娘寿辰归途中路过东洋大海，各用自己的法宝护身为舟，竞相过海，以显神通。

　　34．麻姑献寿 图案为麻姑仙女手捧寿桃。

　　麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言已见东海三次变为桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，以爬背，当佳。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。

　　35．群星祝寿 图案为众多仙人各持礼物。

　　传说三月三日王母娘姐寿诞之日，各路神仙来祝贺，而以此取其吉祥喜庆之意。

　　36．万象升平 图案为一象身上有卐字花纹，腰背上负一瓶。

　　卐字在梵文中作“室利靺蹉”，意为吉祥之所集。佛教认为释迹牟尼胸部所见的“瑞相”，用作万德吉祥的标志。武则天长寿二年（693年）制定此字读万。万寿升平，表示人民祝愿国泰民安，百业兴旺，国富民强的升平景象。还有“太平景象”、“景象升平”等图案。

　　37．平升三级 图案为瓶上插有三戟。

　　瓶与平同音，戟寓级。平升三级乃表示官运亨通，祝愿连升三级之意。

　　38．天女散花 图案为一仙女提花篮作散花状。

　　佛经故事《维摩经观众生品》记载，维摩室中有一天女以天花散诸菩萨身，即皆坠落，至大弟子，便著不坠。天女说：“结习未尽，花著身耳”。谓以天女散花试菩萨和声闻弟子的道行。宋之问《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树”。故取其“春满人间”之意。

　　39．嫦娥奔月 图案为一仙女奔入月宫状。

　　嫦娥乃神话中后羿之妻。后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后，遂奔月宫。

　　40．四海升平 图案为四个娃娃抬起一瓶。

　　四个小孩（海）抬起（升）一瓶（平），表示四海升平，以此表达人民厌恶战乱，热爱和平之善良愿望。

　　41．福从天降 图案为一娃娃伸手状，上有一飞蝠。

　　以天空中飞舞的蝙蝠即将落到手中，而寓其意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐鸿福”等。此外还有“五福临门”、“引福入堂”“天官赐福”等图案。

　　42．长命富贵 图案为雄鸡引颈长鸣，牡丹花一技。

　　雄鸡引颈长鸣（命），牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁的图案，雄鸡引颈长鸣旁有禾穗若干。

　　43．流传百子 图案为开嘴石榴或葡萄。

　　旧时传说，文王有百子。“榴开百子”表示子多。还有“子孙葫芦”、“百子图”、“麒麟送子”、“莲生贵子”等图案，表示子孙万代、万代长春等愿望。

　　44．教子成名 图案为一雄鸡引颈长鸣旁有五只小鸡。

　　以雄鸡教小鸡（子）鸣（名）叫，寓以“教子成名”。还有“五子登科”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功的业绩

　　45．官上加官 图案为雄鸡和鸡冠花。

　　46．玉堂富贵 图案为玉兰花、海棠花、牡丹花。

　　47．五世同堂 图案为五个柿子和海棠花。

　　以上图案都以谐音题名，同音寓意，表示古人的升官、富贵、五代团聚的美好愿望。

　　48．渔翁得利 图案为鹬蚌相争状，旁立渔翁。

　　《战国策燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：‘今者臣来过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬’。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”比喻双方相持不下，第三者因而得利。

　　49．英雄斗智 图案为一鹰一熊作争斗状。

　　《本草》：“虎鹰翼广丈余，能搏虎。”《诗小雅》：“维熊维罴，男子之样。”鹰与英、熊与雄同音。猛禽凶兽相斗，二勇相争，智者胜。还有一松树上落一鹰，地上有一熊，作相互怒视欲斗之状的图案，以此比喻英雄大智大勇。

　　50．珠联璧合 图案为珠点连续有白头花蓝点。

　　《汉书律历志》上：“日月如合壁，五星如联珠。”后借以比喻人才或美好的事物凑集在一起。

　　51．八骏图 图案为八匹马姿态各异。

　　传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一。《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”《史记赵世家》：“造反取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骡、绿耳，献之缪王。穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，缪王驰千里马，攻徐偃王，大破之。”其他传说钧由此而派生。

　　52．博古图 图案为鼎彝钟磬、瓷瓶玉件、书画盆景等各种器物造型，种类繁多。有各式各样的博古图，给人以古色古香之感。

　　53．天马图 图案为一飞马、马生两翼。

　　天马一词，最初见于《楚辞离骚》、《史记大宛列传》和《淮南子》等书中。张骞使西域得乌孙好马，名曰天马。后得大宛汗血马，比乌孙马强壮，改乌孙马名为西极，大宛马叫天马。史书记载，汉武帝“获汗血马来，作西极天马歌。”元狩三年（公元前119年）后，天马发展成“龙之友”、“龙之媒”的地位。神话故事似的“天马行空”、“独来独往”，使人想向出“马生两翼”，慢慢被称为龙马。《西游记》中有白龙马，便是一例。天马似马又生翼，空中行走又似龙，这种动物图案在古时瓷器、地毯上常见。

　　54．麒麟图 图案为一兽，头长一角，狮面，牛身，尾带鳞片，脚下生火，其状如鹿。

　　麒麟，古代传说中的动物，古称之为“仁兽”，多作吉祥的象征。“麟凤龟龙，谓之四灵”。《礼记礼运》：“山出器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在效橄。”“橄”同“薮”即沼泽。汉代砖上的麒麟图案与马和鹿的样子相似，汉以后，逐渐完善了麒麟的形象。由于麒鳞是瑞兽，常借喻为杰出之人，麒麟送子、麟吐玉书等图案等皆有杰出人士之降生的寓意。

　　55．四艺图 图案为琴、棋、书、画。

　　琴棋书画是我国古代文人雅士的日常生活中，必不可少的文玩，用以增进学识，提高雅兴。图案中的四艺，其造型设计，古朴、优雅，富有韵律感。

　　56．踏雪寻梅 图案为风雪中一老人头戴浩然中，骑驴过桥，手持梅花。

　　踏雪寻梅是根据唐代诗人孟浩然的故事，编写而成的图案。孟浩然（689～约740年），襄州襄阳（今属湖北）人，少年好学，酷爱梅花，早年隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第，还襄阳。临行前留给王维一首诗。有人传出，孟浩然游长安，王维私邀入内署，适唐玄宗李隆基至，浩然匿床下，维以实告，玄宗大喜，诏浩然出，诵所为诗，玄宗发现无求仕之心，即入还。其实从孟浩然的《留别王维》：“寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”诗中只见“当路谁相假”之句，那有皇帝发现他不愿为官，放他归去之事。孟浩然头戴浩然中，在风雪中骑驴过灞桥，踏雪寻梅，已成为我国古代诗人的佳话。这一图案在古时瓷器、地毯上常有出现。

　　57．伯牙摔琴 图案为一人举琴面对一墓，旁立一老人。

　　出自俞伯牙与钟子期相交的故事。春秋战国时，有位俞伯牙善弹琴，一日乘舟游至汉阳江口，命童仆取琴焚香，调弦转轸，一曲未终弦断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫钟子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。约定来年江边相见。当俞伯牙按期来到江边时，钟子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴弦，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。老者惊问：“先生为何摔此琴？”伯牙道：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”故有俞伯牙摔琴谢知音之说。古时瓷器、地毯均有此图

孔雀吊坠的寓意和象征

　孔雀吊坠的寓意和象征，孔雀这样美丽的动物具有不一样的寓意，它的寓意是美好的，所以诞生出了很多关于孔雀的饰品，那么下面为大家分享一下孔雀吊坠的寓意和象征。

孔雀吊坠的寓意和象征1

　 一、吉祥如意

　孔雀是百鸟之王，其最大的特色就在于开屏。而且在古文中也有记载，孔雀开屏是吉祥之兆，能够辟邪保平安。所以给家人佩戴一款翡翠孔雀挂件寓意着吉祥如意，能护佑去除厄运，带来好运。

　 二、白头偕老

　孔雀尾部能绽放出满屏的精彩，这代表着满满的幸福。再加上孔雀的头部拥有白头，寓意着白头偕老。所以给夫妻或恋爱中的情侣佩戴一款翡翠孔雀挂件象征着感情和谐美好，能够携手白头到老。

　 三、前程似锦

　在古代官员的官服上通常会绣上动物图案，而且官帽上会连缀动物羽毛。像孔雀就是会被拿来使用的动物图案，所以孔雀是权力的象征。再加上孔雀开屏时，能够绽放出繁华似锦的图案，因此一款翡翠孔雀挂件寓意着前程似锦，官运亨通。

　 四、消除烦恼

　孔雀能啖食一切毒虫，故常用来象征本尊能啖尽众生一切五毒烦恼，佩戴玉雕孔雀摆件寓意断尽一切烦恼恶毒，能拂去无量灾祸，招致诸吉祥。

　 佩戴孔雀吊坠代表的意义

　1、人们认为孔雀开屏是大吉大利的事。

　2、傣族人跳孔雀舞以表达自己的愿望，表达曾经年轻的心对青春的'憧憬，以及对未来美好生活的渴望。

　3、孔雀被称为百鸟之王，是最美丽的观赏品，代表着吉祥、美丽、善良，孔雀还是最聪明，喜爱自由与和平的鸟，是吉祥幸福的象征。

　4、对于佛教徒和印度教徒来说孔雀是神圣的，它们是神话中凤凰的化身，象征着阴阳结合以及和谐的女性容貌。

　5、在希腊神话中，孔雀象征赫拉女神。

　6、在中国和日本，孔雀被视为优美和才华的体现。

　 孔雀有几德？

　孔雀有九德:1颜貌端正;2声音清澈;3行步翔序;4知时而作;5饮食知节;6常念知足;7不分散;8不*;9知反复。孔雀用来代表天下文明，有修养;也代表高官之意，有时孔雀也可看为是绶带鸟:绶与寿谐音，表示长寿之意。

孔雀吊坠的寓意和象征2

　 孔雀黄金吊坠的寓意和象征

　孔雀黄金吊坠寓意着吉祥如意，按照传统说法来讲，孔雀象征平安顺遂，能为自己带来好运。寓意着白头偕老，孔雀的尾部可以开放出满屏的魅力，象征着携手一生。寓意着前程似锦，古时候的人们会用孔雀羽毛点缀官服，象征着官运亨通。

　 1、吉祥如意

　孔雀黄金吊坠寓意着吉祥如意，孔雀为百鸟之王，按照传统说法来讲，孔雀若是开屏便是祥瑞之兆，象征着平安顺遂，同时也能为自己带来好运。

　 2、白头偕老

　孔雀黄金吊坠寓意着白头偕老，孔雀的尾部可以开放出满屏的魅力，包含着满满的幸福再加上孔雀的头部有白头，所以有着感情和谐美好的含义，象征着携手一生。

　 3、前程似锦

　孔雀黄金吊坠寓意着前程似锦，在古时候，官员的衣服上都会点缀着羽毛，这其中，孔雀羽毛便是最常用到的，因此孔雀黄金吊坠象征着官运亨通，隐喻权利。

孔雀吊坠的寓意和象征3

　孔雀吊坠的寓意有吉祥如意、白头偕老、前程似锦、消除烦恼等寓意。

　 孔雀的象征意义

　孔雀在我国文化中是吉祥的象征，人们认为孔雀开屏是大吉大利的事，在傣族人民的心目中，孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟，是吉祥幸福的象征，在希腊神话中，孔雀象征赫拉女神。

　对于佛教徒和印度教徒来说孔雀是神圣的，它们是神话中“凤凰”的化身，象征着阴阳结合以及和谐的女性容貌，在中国和日本，孔雀被视为优美和才华的体现。

　孔雀有2属3种。其中孔雀属2种，全长达2米以上，其中尾屏约15米，为鸡形目体型最大者。头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形；尾上覆羽特别长，形成尾屏，鲜艳美丽；真正的尾羽很短，呈黑褐色。雌鸟无尾屏，羽色暗褐而多杂斑。

　人工养殖的白化品种称白孔雀，全身雪白。刚果孔雀属1种，体长70厘米，雄性体黑色，头顶具白色簇羽，雌性绿色和棕色。雄鸟具直立的枕冠，羽色华丽，尾上覆羽特别延长，远超过尾羽。具20枚尾羽，形长而稍呈凸尾状；尾下覆羽为绒羽状；两翅稍圆，第1枚初级飞羽较第10枚短，第5 枚稍微最长；跗蹠长而强，远较中趾连爪为长，雄者具距。

　孔雀（英文名称：Peafowls）：仅2属3种。孔雀属包括2种，全长达2米以上，其中尾屏约15米，为鸡形目体型最大者。头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形；尾上覆羽特别长，形成尾屏，鲜艳美丽；真正的尾羽很短，呈黑褐色。雌鸟无尾屏，羽色暗褐而多杂斑。

　栖息于森林的开阔地带。杂食性。1雄配数雌。蓝孔雀分布于印度和斯里兰卡；绿孔雀分布于东南亚，中国仅见于云南西部和南部，野生数量稀少，为中国国家一级保护动物。孔雀肉可食用，已人工养殖，白化品种称白孔雀，全身雪白。

　刚果孔雀1936年才被发现，体长70厘米，雄性体黑色，头顶具白色簇羽，雌性绿色和棕色。分布于非洲热带地区。

　主要栖息于海拔2000米以下的热带、亚热带常绿阔叶林和混交林，尤其喜欢在疏林草地、河岸或地边丛林以及林间草地和林中空旷的稀疏草原或有灌木丛、竹丛的开阔地带，从平原地带到高山地带的森林、灌丛中。喜欢在靠近溪流处生活。

　 分布范围

　原产地：柬埔寨、中国、印度尼西亚、老挝人民民主共和国 缅甸、泰国、越南、孟加拉国、不丹、印度、尼泊尔、巴基斯坦、斯里兰卡、刚果民主共和国。

　区域灭绝：孟加拉国、印度、马来西亚

　引进：澳大利亚、巴哈马、新西兰、美国（夏威夷岛）。

一个人的官运如何，可以从其手相特征中看出来;那么，手相如何看你能否官运亨通手面相如何看官运如何通过手相看官运本期，就跟着我了解官运手相怎么看，一起来涨知识!

　手相看你官运亨通

一、财、官、禄三宫隆起

在手相学中，将食指根部(木星丘)称为巽宫，主财;将中指根部(土星丘)称为离官，主官;将小指根部(水星丘)称为坤宫，主禄。假如手掌中这三个部位生是肉厚而隆起，且红润有光泽，便为官运亨通之相。而且从离宫的气色可以看出其人仕途是否顺畅，如离宫隆起现红光，表示官运很旺，有升迁之喜;有破陷则荣华不长久;现青暗之色表现失职或破财;枯黄、干黄，则预示有官不稳、犯小人或有惊险之事。

二、掌厚指丰，指长掌短

从手相角度来看，将手指比喻为龙，手掌则视为虎，手掌厚实，手指饱满且长度较手掌长者，其人长于思想，做事踏实稳重有计划，为具有官运之掌相。如掌薄指秃掌长指短，即使面相长的再好，也无官可做。

三、事业线直达中指根部

事业线又称为命运线、玉柱纹，假如其从坎宫或乾宫开始，一直向上延伸，穿过感情线(又叫天纹)，直达中指根部(离宫)，表示其人事业心强，做事有魄力，能坚持，而且领导欲很强，有当官的能力和运气。假如在事业线的旁边同时生有一条直长的成功线(又叫太阳线)，则其人不但能力出众，而且福分很大，仕途中常有贵人相助，官运亨通。

四、成功线粗且直

假如在手掌中出现一条粗且直的成功线，即使没有事业线，也表示此人是个体老板或是行政干部，有管理方面的才能;假如成功线生得既粗且长，则表示此人官职很大，基本在司局级以上;如果再在成功线上出现正三角或是屋脊形纹路，表示此人不但官大而且很有钱。

五、智慧线平直有力

智慧线生得平直有力的人，是一个不折不扣的实际型人物，做事充满自信，行动力很强，假如拇指再生得坚挺有力，直而不弯的话，更加有坚定的信念，深具领导能力，可以在仕途上一展长才。

六、食指长且饱满

食指是否生得特别的长。若其食指长且饱满，长度超过了中指第一节的一半而直逼中指的话，这种人即使能力并不出众，领导能力也不强，但他就有掌权的运气，能当官。

上面罗列的这些特征都属于有官运的手相，条件符合的越多，其人官运便会越好。

　看手相的官运信息

以手指比喻为龙，手掌则视为虎，手指的长度较长者，其人是长于思想，但手指太短者则重于行动，是为虎吞龙便为不美，而每只手指均代表不同的思想取向，观察每只手指的形态是否配合其掌型，便可断其能否将五行掌的能力发挥。掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变，所代表的福禄及才干是天生的，即是天份。凡研究此范畴的学问，被手相学家划分为“掌型学”。

如何看手相的官运信息：

1玉柱纹长直突破感情线达中指下

2有成功线辅助事业线

3离宫丰隆

5手色润泽

6手掌小而方正精致(大手胆子小，小手胆子大，大官一般都是厚实的小手，当然不能一概而论，还要看具体相格)

7食指长丰饱满

8智慧线平直有力

9玉柱纹上有方块纹。

　手面相看官运的方法

一、手相看官运

离为官禄宜高宽，破陷荣华不长久。若起文宫加禄存，仕者为官入纲堂。手有通天纹，家有做官人。三峰纹起，官运恒通。

解释：离在中指下主官禄，此处高明有官禄，青暗失职，破财。青暗也主母病，妻病或产卮死亡。有红光，官运亨通。枯黄，干黄有官不稳。犯小人，有惊险之事。通天纹既是玉珠纹，又叫命运线从坎宫或乾宫纵贯过天纹，甚至过中指，有官职，若偏斜有副职。三纹指的是，财，官，禄。财在巽宫，官在离宫，禄在坤宫，宜高起，有财有官，低陷者无官。

二、面相看官运

1、看天庭地阁

天庭饱满吃官饭，地阁方圆掌大权。头圆眼大双眉浓，伏樨骨插天庭中。天庭饱满如立壁，两耳贴脑高眉上，山根直上印堂起，口要方正如珠红，更看眉毛指天仓，眉清目秀最为良。口角向上法令长，颧骨饱满五指容，鼻直口方无偏斜，国字面相有官运。

解释：以上是大贵之相，凡人很难占全，占其中之一有小官;多项则有大官。一官贵有十年官运，官运和财运关系密切何时升官，何时官灾要结合流年看。

何时升官：天庭好，25---30岁仕途有功名。眼睛好，31---40岁官场荣耀。鼻子好，41---50岁官运亨通。

何时有官灾：关键部位有缺陷破败，气色青暗，枯白，定有官灾。比如，鼻头不好，天庭良好，25—30岁官场显荣;41—50岁见官灾。具体何年升迁，要结合流年部位，气色纹痕通看，便一目了然。

2、问贵在眼

眼为官字堂，黑白分明富贵人，黑主权势;目长一寸，大贵之人。目若光润，事事顺心。

3、问官看印

印堂为官印，印堂宽隆，有官之人;有官无印，终受贫穷。笔挺印起，富贵无比。肤与印同，事事顺风。

4、问禄看口

口为忠信学堂，口大容拳，大贵之人。口小方正，也享荣华。唇红相应，富贵之人。口角向上，富贵寿康。

5、问名在耳

耳为开明学堂，两耳贴肉，衣食丰足。耳高于眉，富贵之人。耳若莹白，大名子贵。

6、问权在颧

颧为权势之宫，男子颧骨高，必定呈英豪，女子颧骨高，杀夫不用刀。

解释：士子求官求名，须依次看额，印，眉，眼，颧，鼻，口，阁。皆有气色者入选。若命门，印堂，明堂年寿等，有一部暗色或灰青，一年不中。诀曰，无角不可成官。‘角’指日月角，龙虎角，综合通看。有无官运，官职大小，何时升降结合流年气色，即可一目了然。

每颗都有不同的意义。

1颗代表一帆风顺，2颗代表好事成双，3颗代表我爱你，5颗代表五福同享，6颗代表官运亨通，7颗代表海誓山盟，8颗代表财源广进，9颗代表天长地久，10颗代表十全十美。