玉摆件两边雕有葫芦中间雕有童子寓意是什么?

戴玉葫芦形状的项链坠的寓意是福禄双全。

葫芦的谐音是“福禄”，福就是福气、福运、幸福的意思，禄就是代表着高官爵位的意思，佩戴玉葫芦就代表着福禄双全的意思。

玉葫芦特别适合送给男性，保佑他们福运连连，财源广进，还有就是葫芦多子，而葫芦的藤蔓，谐音万，有着子孙万代，多子多福的美好寓意。

在古代就有着“送瓜求子”的说法，认为送葫芦，可以为急于求子或者是多年不孕的女人带去好的运气，让他们可以尽早的实现愿望，子孙万代，人丁新旺。

扩展资料：

佩玉已逐渐成为首饰时尚，许多人都非常喜爱。

在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓。

1、豆角：“福豆”，寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。

2、鱼：多称为“连年有余”，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。

3、辣椒：寓意红红火火。

4、灵芝、蝙蝠、古钱、元宝、寿桃、如果雕有福瓜的图案，一般讲如果是冬瓜即寓意“福如东海”，雕为南瓜，即寓意“寿比南山”。

5、佛手、葫芦：“福寿”雕佛手；“福禄”雕葫芦；“福禄寿”雕葫芦（福禄）、小兽（寿）。因为地域不同，口音不同，有时佛手也会讲解成“掌上明珠”。

参考资料：

在翡翠中出现的图案有日月山川，有云雪雨雾，有亭桥楼阁，有渔樵童叟，有仙人异兽，有神果瑞豆，讲究的就是其中的吉祥寓意，并希求以世外的力量给佩戴者带来福祉和保佑

其实玉器最早是帝王祭祀天地的神器，玉是连接人世与世外的一种沟通，玉是神仙的美食，玉能使人长生不老、成佛成仙

只有帝王贵族才有权拥有一件玉器，平民百姓拥有或佩戴玉器是犯杀头之罪的

大致从唐代开始，对玉器的使用规范不再那么严格了，玉器开始具有实用功能，成为士大夫们赏玩的艺术品，并进入了百姓人家

也就是从这时开始，玉器讲究“图必有意、意必吉祥”，现在很多的题材寓意在那时就已经成形了

翡翠坠的题材有很多，最受人喜爱的题材有以下几种：“福豆”，以翡翠雕成豆角

据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”

“连年有余”，雕荷叶(莲)、鲤鱼(余)，有的还有童子骑在鲤鱼上，有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”

“福至心灵”，雕灵芝如意(灵)、蝙蝠(福)

“福在眼前”，雕蝙蝠(福)、金钱(前)

“福禄”，雕葫芦，取其谐音

“福寿”，雕蝙蝠(福)、寿桃(寿)

“福禄寿”，雕葫芦(福禄)、小兽(寿)

“马上封侯”，雕一马(马)一猴(侯)

“双欢”，雕两只首尾相连的獾(欢)

“猕猴献寿”，雕寿桃、小猴

“三阳开泰”，雕三只羊，或卧或立，悠闲自得，以三羊代表三阳，寓意吉祥

“辈辈侯”，雕一大猴背一只小猴，寓意辈辈为侯、代代做官

“猕猴献寿”，雕一小猴卧于硕大寿桃之上，寓意长寿

“子孙万代”，雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多子、蔓与万谐音之意

“岁寒三友”，雕松、竹、梅，寓意君子气节

“喜鹊登梅”，雕喜鹊立于梅树枝上，寓意喜上眉梢

“和和美美”，雕荷叶，寓意家庭和美

“佛手”，雕佛手瓜，寓意“福寿”

“多子多福”，雕石榴，石榴多子，借其寓意

“红红火火”，雕辣椒，寓意红火、兴旺

“节节高”，雕翠竹，寓意节节高升

“事事如意”，雕柿子、灵芝

“松鹤延年”，雕松树、仙鹤，寓意仙寿多福

“平安扣”，雕成小型玉璧，也称为“怀古”，又叫“锦圈”，寓意平安圆满

“路路通”，寓意路路畅通

此外，“寿星”、“童子”、“刘海戏金蟾”、“龙”、“凤”、“螭虎”、“麒麟”、“貔貅”也是常见的题材

寓意如下：

1、长豆角寓意长寿、生机勃勃，因为豆角的形状与长寿的老人的年纪相似。

2、长豆角也象征着节俭和勤劳，因为豆角是寒门出身的廉价蔬菜，需要耕种和收割的劳动力比其他蔬菜多。

问题一：玉佛手是什么意思 佛手亦称“佛手柑”，芸香科，为枸椽的变种。常绿小乔木或灌木，叶互生，长椭圆形，叶缘有锯齿。果实冬季成熟，色泽鲜黄，基部圆形，上部裂开如指，可入药。原产亚洲，我国南方各地均有栽培。

佛手形体独特，仿之颇堪赏玩；而其名又如指“佛祖之手”，陈设可避灾祸；“佛”与“福”音近，又满足了人们祈望吉祥的心理；佛手多指，“指”与“子”谐音，佛手也有多子多孙的吉祥寓意。因此，佛手在明清成为玉雕中常常表现的题材。但像这件玉佛手，材质精良，雕琢逼真，指数如此多的，还十分罕见。

清代玉器中仿生制品增多，鸟兽虫鱼，各色植物都有表现，且多能穷形尽象，精益求精。有时还能巧作构思，添加情趣。仿生玉器中产生了相当数量的精彩作品。

此器圆雕一折枝带叶的佛手果，下方衬一小佛手。佛手约从三分之一高处开始裂指，各指雕琢丰满自然，变化多样。这是一件优秀的仿生作品。

问题二：玉佛手吊坠是什么意思 佛手形体独特，仿之颇堪赏玩；而其名又如指“佛祖之手”，陈设和配饰可避灾祸；“佛”与“福”音近，又满足了人们祈望吉祥的心理；佛手多指，“指”与“子”谐音，佛手也有多子多孙的吉祥寓意。

佛手亦称“佛手柑”，芸香科，为枸椽的变种。常绿小乔木或灌木，叶互生，长椭圆形，叶缘有锯齿。果实冬季成熟，色泽鲜黄，基部圆形，上部裂开如指，可入药。原产亚洲，我国南方各地均有栽培。参考和借鉴淘玉网知识

问题三：玉器祥云佛手带表示什么 佛手形体相同，仿之颇堪赏玩；而其名又如“佛祖之手”，代表“佛陀”的保佑，能招来福禄吉祥，摆设可避灾害；“佛”与“福”音近，又知足了人们祈望吉祥的心思。因而，佛手在明清成为玉雕中经常显示的题材。 引福佛手　是佛的象徵之一，佛能给人间带来无限幸福，佛手也能使人们吉祥如意。佛手就是福手。佛手的「佛」与「福」谐音，所以佛手的一个吉祥意义是祝愿。佛手谐音「福」，寄意吉祥。佛手同时也具降魔驱邪与伏妖之效果，帮您挡长短与降小人，招良福、祈善缘，会带给你好运与安全，吉祥！

清代玉器中仿生成品增多，鸟兽虫鱼，各色植物都有显示，且多能穷形尽象，精雕细镂。有时还能巧作构想，添加情味。仿生玉器中发生了相当数目的出色作品。清代的玉佛手珍品，极端珍贵，可贵一见。 八运降临，任何人都希望在八运这二十年里能致富安祥，八运为“艮”卦，艮为指，即见指见掌为吉，因而在吉祥物中首推“佛手”为大吉利，可以助人希望达到，安全兴旺。 佛手其形如拳如掌，似乎张开的手指故称“佛手”，这等果实摆放家中，能宣布一种香味，耐久不散，目前有把黄水晶雕成佛手外形，随身佩带或摆放家中，藉此代表“佛陀”维护，得大吉祥。佛手的“佛”与“福”谐音，故佛手的一种吉祥意义是抓福。佛手给人带来吉祥如意。

佛手同时也具降魔驱邪与伏妖之作用，帮您挡是非与降小人，招良福、祈善缘，会带给你好运与平安，吉祥。可做DIY配饰也可单独佩戴！

问题四：佩戴佛手的寓意是什么？是吉祥吗？ 翡翠佛手有诸多美好的寓意。这一切都源于人们对佛手的特别钟爱。给人留下深刻印象的东西总是能轻易获得高度赞赏和美好的精神寓意。翡翠佛手也不例外，由于佛手给人们的深远影响和“佛”与“福”的谐音让翡翠佛手蕴含许多美好的寓意和念想。 吉祥如意――佩戴佛手翡翠让人遇事吉利，万事如意。佛手就像佛主之手，为你挡住一切灾难，抚平你浮躁不安的心灵。遇到困难时能给人积极的心理暗示作用，鼓励你勇于克服困难，因为有佛手祝你一臂之力，给人无限的勇气，任何难事最终都会圆满解决，顺心如意。 发财就手――翡翠佛手象征着如佛陀充满无限能量的手，暗喻人们，每个人的手都有无限的潜能，凡是都是要自己动手才能丰衣足食，指引人们用自己的双手去创造财富获得财富。 一生相守――古语有云，十指连心。如若翡翠佛手上有一颗圆珠寓意心中的唯一，愿意用自己的双手保护你，给你创造幸福，与你一生相守，白头到老。 平安兴旺――由于佛手有治病的功效，因此翡翠佛手有着祛病避邪保平安的美好寓意。佩戴翡翠佛手给人很好的暗示作用，一生平安，人丁兴旺，进而财富兴旺。

问题五：怎样佩戴玉佛手 玉佛手如何佩戴并无讲究，以你喜好便可。有些巧妙的佩戴方法，你也去借鉴一下。 购买珠宝的时候，的确有很多人都遵从 “ 男戴观音女戴佛 ” 原则，而关于它说法也是各种各样。其实只要愿意，男女老少都可以信奉佛教，没有性别之分。此外，从佛教的发展历程上看，无论是佛或观音，其慈悲为怀、普渡众生，都是针对所有人的所有的佛教经典中，没有任何一篇佛经中有过男人信观音、女人信佛的规定，所以，喜爱翡翠佛像雕件，不需要如此多的顾忌，男女都可以戴佛，也都可以戴观音。没有明确的界限

问题六：玉佛手中间一朵花是什么寓意？ 您好

寓意为掌上明珠

比喻为人所珍爱的物品，极受父母疼爱的儿女，特指女儿等

您可以自行搜索掌上明珠吊坠即可

提供实例照片供对比

希望回答可以帮助您

问题七：玉佛手中间是个圆球什么意思 佛手拿圆珠:佛手就是福手 代表辟邪护身、消灾解难、招财纳福，而圆珠表示福慧圆满，姻缘圆满，事业圆满喔!!

又人说:圆珠寓意圆圆满满，珠联壁合。

问题八：戴玉石佛手手链代表什么意思 40分 佛手链念珠：又名珠数、诵珠、咒珠。佛教徒为欲除去烦恼，安定心念，或称颂西方阿弥陀佛，而用念珠诵念佛号。念珠以一○八颗为基本，另有五十四颗、二十七颗、十四颗（均减半）、也有四十二颗、二十一颗的，更有一○八○颗为最上品的。

珠数的多少，据说都含有意义在内。一○八颗表示除去一○八个烦恼。一○八○颗表示金刚界的一○八尊。五十四颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的四十二位。二十七颗表示十八学人与九无学。十四颗表示观音的十四无畏。二十一颗表示十地十波罗以及佛果的二十一位。

问题九：佩戴佛手的寓意是什么？是吉祥吗？ 《各种翡翠玉挂件的寓意》 翡翠坠，行家也叫翡翠花件。古人称其为玉佩，清代叫别子。

《礼记》讲“古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽”，在行走时，碰出左右不同的声音，男人在腰上佩戴，女人在胸前佩戴。到了清代，人们时兴戴香囊、荷包，常常在荷包、香囊上拴一个玉佩，别在腰带上，因此，清代把玉佩叫成别子，并开始生产翡翠别子。

现在的故宫博物院里，能看到当时宫廷收藏的极品翡翠别子。翡翠坠最讲究吉祥寓意，虽然质朴单纯，但“图必有意、意必吉祥”却是七千年玉文化的精髓。大概从唐代开始，以下很多的题材寓意就已经成型了。

翡翠坠的题材有很多，最受人喜爱的题材有“福豆”，以翡翠雕成豆角，据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。“连年有余”，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。翡翠辣椒，寓意红红火火。“福至心灵”，雕灵芝如意（灵），蝙蝠（福）；“福寿”雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）；“福在眼前”雕蝙蝠（福）、金钱（前）；“福寿”雕佛手；“福禄”雕葫芦；“福禄寿”雕葫芦（福禄）、小兽（寿）。“马上封侯”雕一马（马）一猴（侯）；“双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）；“猕猴献寿”雕寿桃、小猴。“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。“节节高”雕翠竹；“岁寒三友”雕松、竹、梅。

翡翠雕观音、佛，常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。

1、吉祥如意

反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。

龙凤呈祥

一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，表示夫妻喜庆。

纳福迎祥 童子抓蝙蝠。

纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。

流云百福

由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福，如意或幸福延绵无边。

喜上眉梢

两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜，一对双喜。寓指人好事当头，喜形于色。

福寿如意

蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福；小动物为兽，音与“寿”相同，为之寿之意；灵芝与古时如意同形，体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。

必定如意

毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音，“锭”音定，合扰为“必定如意”之谐音，寓必定如心水遂意的愿望。

三阳开泰 三保羊。

羊阳同音寓吉祥，“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思，预示要交好运。寓意祛尽邪恶，吉祥交好运。

2、长寿多福类

在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。

三星高照

三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。

鹤鹿同春

桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树，“桐”与“同”同音。同春，象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿>>

问题十：请问谁懂玉？请知道戴玉佛手的含义的人士给个解答。昨晚在老爸朋友的古玩店一眼看中一款吊坠玉佛手就买了 这样的玉石品种玉雕件，是真的玉的雕件；真品市场上一般喊价在2000左右；真品喜欢就可以当一个品种收藏1！

不知翠友们有没有这样的感受：进入商场看到的翡翠，一水的观音、佛像或是豆角。虽然是经典题材，但其实同样的东西雕了那么久，谁都想换换花样吧？！

但玉雕师们也很为难啊！设计是需要时间的，构思和创意往往都不是信手捏来，而且当花费时间设计出来的新形象却不能被消费者接受，又该怎么办呢？

所以，其实翡翠玉雕的创新除了从玉雕师们身上找原因，还得反其道而行之，也找找消费者们的原因吧！让广大翠友们学会欣赏和看懂翡翠玉雕的美很重要啊！

这不，老王我找来了相关的四个成语，十二个字教你学会看懂每一件翡翠玉雕的美，快坐好学知识啦！

关于中国玉雕所要展现的美，我们可以从形神兼备、灵动之趣、大巧若拙这三个方面来感受。

1、形神兼备

玉雕艺术与中国的书画是分不开的，在创作的过程中画稿几乎决定了作品最终的形态。无论是人物动物还是山石花草，在描述的过程中，画的出神，如诗一般“含不尽之意于言外”，具有“意外之韵”。

而在玉雕作品之中表现出“不似似之”，既不具象，又不抽象，徘徊于有无之间，斟酌于形神之际。以神统形，以意融形，形神结合乃至神超形越，这是在欣赏翡翠玉雕作品时我们应该体会到的。

2、灵动之趣

翡翠玉雕所展现出的灵动之趣，是在原石上刻画出有意味的线条，玉雕艺术将此化为具体的艺术创造形式，在静穆中求飞动，从常态中超然溢出，纵肆狂舞，追求一脉生命的清流。

总之，当我们感受到这些作品的静处就是动起、动处就是静思、动静变化时，方能懂得玉雕们最畅然的生命呈现。

3、大巧若拙

玉雕师们很多时候会营造出“枯木”形象的玉雕。枯朽的形象并不具有美的形式，没有美的造型，但它内在是丰满的、充实的、活泼的，通过自身的衰朽，隐含着活力。

通过自身的怪异，隐含着一种生机；通过自己的丑陋，隐含着无边的美貌，以唤起人们对生命活力的向往，开始一段新的生命历程。

这里隐含了深刻的哲学道理：稚拙才是巧妙，巧妙反成稚拙，平淡才是真实，生命的低点孕育着希望。

在玉雕艺术家眼里，吸纳传统文化的精髓，以枯木见春、以怪石见美、于迷离中闻清香，以巧追巧，并不能见巧，拙中见巧，方是大巧。

翠友们，欣赏翡翠玉雕艺术品，不要看雕刻的是什么，要看不在画面上的东西，通过画面的有限的形式，想象到无形的空间，这才是中国玉雕想让我们追求的最高境界啊！

老王论翠老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。