男人究竟该如何戒掉色呢？

世人都说，十个男人九个色，这话应该不假。如果不信，你可以走在大街上去看看，有几个男的在遇到美女之后，是没有回头的？如果有一个人没有回头，那他肯定是在低头玩手机！男人好色，似乎已经成为了一种天性，而且往往表现得非常直观。通常情况下，男人们并不以“好色”为耻，尤其是很多年轻男人，甚至会以坏人自居，在他们眼里，会认为这很酷！比如在街上遇见美女时，有些男的会毫不避讳的直视美女，当发现对方脸红窘迫时，他们倒是一脸的坏笑，很是受用。而且还有些更为过分的男的，真是无所顾忌，当他们遇到貌美女子时，直接吹口哨、抛媚眼，会想尽一切办法来引起她们的注意！

其实在我看来，男人可以好色，但是得有一个度，如果超过了一定的尺度，那么就可以称得上是一种心理上的病态，如果更加露骨，或者干出一些违背道德和触碰法律的事情，那就真的得不偿失了！如果当你发现自己有跨过这个“度”的冲动时，这就说明，你真的该“戒色”了！那么问题来了，男人如何戒掉好色的毛病呢？晚清重臣曾国藩有妙招，而且他只做了一件事就实现了！

关于曾国藩这个人，相信很多人并不陌生，他与李鸿章、左宗棠、张之洞并称为“晚清中兴四大名臣”。病入膏肓的清朝，之所以在鸦片战争之后，还能支撑70年之久，与这四人是分不开的。以曾国藩为例，太平天国运动时，他一手组建了湘军，力挽狂澜，经过多年的鏖战，最终剿灭了太平天国的农民起义运动。要知道太平天国的势力，在最鼎盛时期，几乎覆盖了江南半壁，甚至还出动了北伐军，一度打到了天津附近。而曾国藩能够凭借着一己之力，将太平天国剿灭，其才能不可谓不大！

曾国藩出生在一个地主家庭，家境殷实，标准的富二代一个，按理说，他不用付出多少努力就可以成为成功人士。可是人家偏偏自幼就勤奋好学，6岁读私塾，8岁就能背诵四书五经，20多岁的时候，就考中了进士，入翰林院。后来更是通过自己的努力，不断升迁，在39岁那年，就当上了礼部侍郎。40岁之后，曾国藩升迁的速度就更快了，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。可以说，曾国藩在仕途上取得了很大的成功！

而曾国藩之所以能成为人生赢家，与他严格自律、修身养性是分不开的，尤其是在40岁之后，他就严格要求自己，一定要戒色！历史上儿女情长，英雄气短的案例实在是不胜枚举，只要沾上了一个“色”字，基本上难成大器。曾国藩在年轻的时候，也一度无法抵挡住美色的诱惑，他也去过烟花之地，寻花问柳，随着官越做越大，他甚至还有了纳小妾的念头。然而到了40岁之后，曾国藩就开始萌发了戒色的想法，因为他明白，只有抵挡住了美色的诱惑，才能拥有更大的作为！

那么曾国藩究竟是怎样戒掉色的呢？其实很简单，他只做了一件事就实现了！就是将自己的时间排得满满的，除了正常的工作之外，他还给自己培养了一个练书法的爱好。曾国藩虽然在各方面都已经表现的很优秀了，但是唯独在书法方面不尽人意，看过曾国藩日记的朋友可能都知道，他的书法造诣极高，其实这都是他为了戒色，而拼命练书法练出来的。

男人一定要拥有自己的事业，然而一旦过于留恋美色时，那么最终很可能就会一事无成。而曾国藩在功成名就之时，仍然还能严格要求自己，实在让人钦佩。而且更加难能可贵的是，曾国藩为了戒色而苦练书法，并且为了完成自己的日记，他足足用毛笔写了130万字！所以男人想要戒掉色，不妨学曾国藩一样，专注于一件事，只要让自己忙起来，就不会再想入非非了！

我向来很少抽烟，说的严格一点，基本上就不抽烟。我在心情极度潦倒的时候会抽上那么几支烟，算是借烟销愁，不过作用一点也不明显。有的时候，心情特别兴奋，而那个时候的气氛又是那么的好，旁边又有几个人，架不住别人递过来的烟的诱惑，接起来，就抽了，当然最多也就抽一两支。下次再抽烟的时候，已经是猴年马月的事情了。

说抽烟是一种习惯一点也不为过，小的时候没有学会抽烟，现在抽上那么几支，也没有烟瘾。关键是不想在抽烟这个问题上大器晚成。这个是主要的。

许多毛头小子刚开始抽烟的时候，哪会有烟的概念？吸上一口，在嘴里过滤一下，要不往下在肺里过滤一下，然后吐出来。看着一个又一个烟圈慢腾腾升起，心里仿佛找到了一份巨大的鼓励。我能行，我能抽烟的。抽烟便开始了。

说有烟瘾吧，其实也有，但并不是很大。跟其它料子比起来，烟瘾算是很小的。但戒烟却并不是那么容易。有的人戒了一辈子的烟，也没戒成。相反，下一次再开始抽烟，行为更加猛烈，有过之而无不及。倒不如不戒的好。

男人喜欢抽烟，其实是喜欢那种吞云吐雾的感觉。吸一口，进去了，再吐出来，这烟就成了自己的了，那种感觉本身就很奇妙。抽烟到一定境界，也算是半个神仙，都能跟云雾打交道了。抽烟看似是一种形式，其实也是一种证明自己存在的方式。抽烟这种事情，有公共性和私密性双重性质。对外，算是沟通交往的一种方式，见了面，寒暄一阵，免不了是要抽上一支的。对内，心情好或者不好的时候，都可以打发时光，聊寄闲情。这一点和喝酒差不到哪里去。

我是喜欢喝酒的，这是事实。我喜欢喝酒并不是为了那种味道。啤酒喝起来像马尿，谁又会喜欢？白酒如果不是牌子，喝起来又太伤身体。我是喜欢那种喝酒的气氛，只要气氛有了，哪怕喝高了最后一阵狂吐，也是心甘情愿的。最好的状况是，身边有那么几个好久没见面的朋友，大家坐下来，一起聊聊天，喝个小酒。边聊天边喝酒的那种场景想想就心生暖流。那种感觉，特别暖人，特别温馨。

喝醉酒的状态，其实是一种迷醉的状态。我曾经用二十个字形容了一下喝醉酒的那种迷醉状态：胃里翻滚，眼中迷离，脚步横七竖八，心情流光溢彩。当然了，要喝就要喝得恰到好处，喝到烂醉再爬不起来，谈不上迷醉。

说实话，人只要喝醉了，胆子是会变大的。平常的腼腆小生也会胡言乱语滔滔不绝。喝酒壮胆说的就是这么一回事。这也是酒的奇妙处。但是，酒不醉人人自醉。酒后吐真言，我是不相信的。喝醉到什么程度，哪些话是真的，哪些话又是假的，对于听者而言，其中的度是很难把握的。不是醉酒人是不会知道个中原委的。

其实，烟和酒，只要有恒心，咬咬牙，都能戒了。一般戒不了的，身体一有毛病，为了健康，也会适当戒上那么一阵子。我在生活中遇到很多这样的人。

但是，色，就不一样了。烟和酒从本质上讲，越来越流于一种社交产品。从另一个角度说明，人类的诞生并不是伴随着烟和酒一块来的，既然是后来产生的东西就极有可能戒掉。色，却是与生俱来的。换一个字，也许可以理解为性。性这个东西，骨子里是人本身的，是根深蒂固的。你如果要把它去掉，其实方法只有两个：一个是东方不败的间接性手段，说间接性，是因为后来我们的东方不败又有了杨莲亭（当然东方不败并不是为了戒色才那样做的，举例子嘛）；另一个很干脆直接，将其性命拿掉。但是人连性命都没了，还谈什么存在。人之所以为人，跟这个色或者说是性有分不开的关系。

所以，我讨厌和尚又欣赏和尚。和尚应该是介乎上述两种人中的中间者。我不欣赏太监，可以说是同情他们，太监拿掉以后，变态狂随之来了。和尚不一样，和尚从心开始戒掉，一点一点的。敲木鱼，念佛语。但是和尚真的能戒掉色吗？我是相当怀疑的。六祖慧能说得真好，本来无一物，何处惹尘埃？本来没有的东西为什么硬要说是有？那么，色这个东西本来就存在为什么硬要用一个“戒”字把其化为乌有？戒这个字太绝对太彻底太斩尽杀绝，应该换一个含蓄的温婉的中庸的词来形容。

试想一下，和尚在那里敲着木鱼，针对色，念着，色即空，空即色。空本来是一种没有的“东西”，而“色”本来就存在。时时刻刻在念着，心里早就留下了一种暗示，莫莫莫，不去想它。要知道，在那里以反面形式否定用“戒”的手段大行其道的同时其实是在不断地想起它。潜意识里是承认这种东西的。早就在心里留下了一个念想，天天唠叨，时时想起，还谈什么戒？

但是，我对和尚是充满钦佩的。青灯古佛，说白了，也是一种境界。有生之年，我是达不到那种程度的修行，只有佩服的份了。

其实，色也好，性也罢，最正常不过了。

人都是从动物过来的。先来说说动物，一条公狗见了一条母狗（或者说一条母狗见了一条公狗），屁颠屁颠过去，在人家身上嗅一嗅，闻一闻，那种异性气味激发出了公狗身上的性。公狗就有了非分之想，然后在众目睽睽之下就有了异常之举动。这本来很正常。但是，你能说，这条公狗很“色”吗？当然，如果你非要这么说，我也没办法。人类蛮荒之时，不知礼仪，连衣服都没有，彼此见面，跟今天的公狗母狗差不到哪里去。

我家的母狗一到街外溜达，总能碰上那么几条无赖的公狗。打情骂俏，卿卿我我的场景自然是少不了的。但我不觉得那几条公狗“色”。这是很自然的一种状态。当然了，我家的母狗是很乐意与那几条无赖小打小闹的。这有触及到了一个更为本质的问题。

再说说我们自己。一个男的，走在路上，见到一个美女。是美女，身上就一定有吸引人的地方。这个男的也许发现了这吸引人的其中一处，感觉到了。多看了美女几眼，脖子跟着人家步子的节奏转了个弯。这本来没什么，但是我们说这个男的“色”。如果细细比较起来，这个男的的行为都没有上述那条公狗的行为暧昧猥琐，却偏要挂个“色”。这确实是人之本性，爱美之心人皆有之。美女有美女爱打扮的爱美之心，男的又有男的爱欣赏的爱美之心。所以，应该是人之本性的那个色，而不是那个贬义了无数遍的带点下流的色。在此基础上，也许会有人在“色”字上再加一个“好”字，即“好色”。“色”与“好色”到底会有什么区别呢？谁也说不清。

（一个女的在大街上看了一个帅男的情况只供参考）

以后，走在大街上，见了美女，千万别看。虽然你看了一眼，保不定在别人的理解中，你这一眼又含了多少“色”的或者说“好色”的成分。这个世界太疯狂，美女们打扮得花枝招展的，又“容不得”别人看。一看，不是“色”就会升级为“好色”。本来很正常的一件事情怎么就这么拧巴？

文化这个字眼比较宽泛，还热情好客，喜欢海纳百川。什么东西跟它沾边，就有了另一种味道。比如我们的烟文化，酒文化，性文化。

说了这么多，题目可能需要改一下，换成“戒烟戒酒不戒色”。不是“难”，而是根本就不可能。虽然“戒烟戒酒不戒色”包裹着那么一点主观的坚决的媚俗气息痞子气息。

戒烟，戒酒，戒色，戒手机，首先是有一个疑问，为什么是戒三样，而不是戒四样呢？事实上，这四样都应当戒，假如你不想昏昏度日，不想失去一颗有上进的心，那就应当把以上四样都给戒掉。在我看来，戒烟和戒酒就是控制住自己，尽量不再去碰它们，，即便有特殊的情况，也应当很少再去碰它们，不再用烟和酒麻痹自己，而戒色也并不代表着不能拥有个人的生理需求，而是说应当控制频率和程度，最后便是戒手机，戒手机也并不是说不能够玩手机，而是说应当严格控制玩耍手机的时间和频率，让自己把更多的时间投入到自己的理想和事业之中去。

烟和酒都是属于直接会对人的身体健康造成影响的有害物，烟中含有尼古丁，酒中含有酒精，两者有着一个共同点，那就它们都有着麻痹食用者神经的作用，首先就是麻痹神经，其次就是让得食用者丧失健康的作息习惯，让得食用者沉迷于其中，从而失去了对现实正确的认知，尼古丁和酒精确实有让人上瘾的特点，不过真正让人失去自我的还是不良的习惯。

不光是烟和酒会让人变得堕落，手机和女色也有同样的作用，毫无疑问，假如处理不好，这四样东西都会危急到人的生命健康。首先就是戒色，准确来说，色已经涉及到了人的生理需求和道德约束的范畴，能够体现出一个人的道德修养，很多人都认为男人好色这件事，是“论迹不论心”，所以多读一些有意义的书，多接受正能量的信息，培养自己的道德情操都是戒色的不错方式。

再一个就是戒手机，随着科技的发展，手机已经成为了人们生活必不可少的物件，正确、合理的使用它往往会取得事半功倍的效果，而过度沉迷于它，失去的东西那可就太多太多。