戴了几年的黄金戒指,晚上还有,睡一觉起来就发现没有了,床上找遍了

戴了几年的黄金戒指,晚上还有,睡一觉起来就发现没有了,床上找遍了,第1张

很抱歉听到您的黄金戒指丢失了。以下是一些可能有用的步骤,可以帮助您找到它:

1 仔细检查床上的每一个角落和缝隙,包括靠近床垫和床板的区域。您可以尝试使用手电筒或其他光源来更好地查看这些地方。

2 检查您的手指,看看戒指是否可能在睡觉时不小心从手指上滑落。如果您的手指有明显的痕迹或磨损,这可能是一个好兆头。

3 在房间的其他地方找找,例如您的枕头、被子、衣服或其他物品上。戒指可能被这些东西吸附或卡住。

4 如果您怀疑戒指可能掉到了床下或地板上,可以尝试移动家具或扫地,看看是否能找到戒指。

5 如果您仍然找不到戒指,您可以考虑询问您的家人或室友,看看他们是否看到了什么。

最后,如果您认为戒指可能被盗了,请立即联系当地的警方。希望您能找到您的戒指。

  谢冕

 ①自从那次访问维也纳,距今已八年多了。我不喜欢写浮光掠影的猎奇式的文字,到过一些地方极少留下笔墨。关于这座城市我竞写了两篇,这已有点例外了,但我似乎依然有话要说,我一直想着那座城市的魅力:它无疑是现代西方文明的结晶,但又古老,而古老中又透出青春之气。这是一座毫无龙钟之态的充盈着活力的历史名都。

 ②想起维也纳,就想起它保存完好的古建筑,这种对于各种艺术风格充满敬意的维护和修缮,表现出奥地利的坚定和自信。每次想起维也纳,想起它的这种对于自己文化传统的珍惜和尊重,我就会痛苦地想想我们曾经是多么轻率地对待我们自身的丰富,而又是多么浅薄地趋同于流行的时尚。

 ③我们在地下有那么多的埋藏,在地面又有那么多的堆积,可是,这个古老的民族却往往在自己的拥有面前举止失措。一方面,我们不遗余力地拆毁、捣碎包括古都北京这样经营了几个世纪的庞大城墙,从外城到内城,从巍峨的城门到金碧辉煌的牌楼,无一例外地拆个精光;另一方面,我们又乐此不疲地、兴致勃勃地制造假古董,从西游宫到封神宫,从“狮子楼”到三国城,以及随处都可以营造的连曹雪芹也没有说清在哪里的“大观园”。

 ④由维也纳的保护旧建筑,联想到维也纳的保护有轨电车,更是让人感慨。游维也纳能够坐上一趟有轨电车,在电车有节奏的行进中,领略沿线“建筑博物馆”如画轴般展开,那真是一次精神和文化上的享受。在奥地利这样发达的欧洲国家,像有轨电车这样陈旧的交通工具怎么会得到保护并生存了下来,这真是一个耐人寻味的问题。而事实却不仅是保存,有轨电车这一种被称为维也纳“金戒指”的内环线,已成为这座城市的骄傲和象征。为此,它吸引了源源不断的客人。

 ⑤世界上的城市我走的不多,我只知道香港也是保留了有轨电车的一个国际性大都会。香港作为国际金融、贸易的中心之一,它的交通实现了全面的立体的现代化,但是,就在陆海空风卷电闪的奔驰中,居然保存了有轨电车这个慢吞吞的“老者”。尤为令人惊异的是,有轨电车穿行的竞是香港最繁华的黄金地段,其中包括中环、金钟、湾仔、铜锣湾这些堪称全港最忙碌、最多彩,也是最富有的地区。当双层电车敲打着铃声行进在被称为香港的华尔街的德辅道、金钟道和英皇道摩天大厦的密林中,那种现代与传统的完美融合造出的和谐真让人叹为观止。

 ⑥在香港居住的一段时间,我有充裕的时间可以游览海洋公园等旅游热点,但我不曾,也不愿,我若有闲暇便去乘坐有轨电车,而且总是登上电车的上层前端,取“古老”的角度看现代文明的丛林疯狂地耸起。香港有轨票价极为低廉,上车投币一元二角,便可乘坐全程,“一元二角”在港人的概念是连几棵小葱都买不到;而“全程”又是什么概念,它意味着你可以从港岛东北端一直乘坐到西南端,行程约七十五分钟,沿途经过的都是香港最热闹的街区,包括蔚蓝色的维多利亚海湾。在香港的日子,我把这种近乎免费的漫游当做最好的休闲活动。

 ⑦北京原先是有这种电车的。记得五十年代初到北京,有轨电车还是主要的交通工具。后来就如同反对一切旧物那样,一如既往而又义无反顾地把那路轨刨了,据说,城市因此就变得现代化了,也因此就赶上了发达社会了。而维也纳和香港(肯定还有别的重要的城市)依然保留了那“落后”的有轨电车。北京则是被刨得连一点痕迹都不留了。当然,我们据说也因此告别了“落后”。

 ⑧近来的心境变得有些“怀旧”起来。由此总是想,要是北京城里如今也还保留着有轨电车,要是这北京城也还保留着城墙和城门楼,我们也花上一元或不到一元的车资,从西直门那高大得让人震撼的门楼下登车,一路打着丁丁当当的铃,摇晃着穿过西四牌楼、西单牌楼,穿过正阳门的箭楼直抵天桥,一路上谈不尽古典的辉煌,看不尽醇厚的悠远,会是何等惊人的风情!

 一九九五年十二月三十日于北京

 (有删改)[来源:]

 19.简析第①段在文中的作用。(4分)

 20.理解文中画线句子的含意。(4分)

 (1)我们在地下有那么多的埋藏,在地面又有那么多的堆积,可是,这个古老的民族却往往在自己的拥有面前举止失措。(2分)

 (2)我若有闲暇便去乘坐有轨电车,而且总是登上电车的上层前端,取“古老”的角度看现代文明的丛林疯狂地耸起。(2分)

 21.文章多处运用了对比手法,请选择其中两处,结合文本具体分析。(4分)

 22.作者以“维也纳的‘金戒指’”为题目有什么用意(6分)

 知识点论述类

 试题解析1.首句(段)的作用:①内容上:概括该段的内容;丰富了文章的内容(情节),该段揭示的主旨;该段表达的情感、观点;该段刻画人物形象、心理等。②结构上:一般有点题(照应题目),引出话题,引出下文,点明主旨,总领下文的作用,文章的线索,也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫,设置悬念,能引起读者的兴趣,还可点题及交代故事起因、背景、缘由或环境或时间、地点。解答此题运用的就是此处的额笔记。

 2.来理解词语的含义,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语要这样理解。②联系文章的主题或作者的情感态度态度揣摩词语的含义,一般具有深层含义或特定意义的词语、能点考点:品味重要词语的含意,鉴赏语言表达的特色。①联系词语所在的句子的内容及前后句明中心或主旨的词语要依据此法。③联系作者的的写作意图和社会背景理解词语的含义。④依托修辞挖掘词语的含义。⑤从相关的语句中,找出包含该词和近义词的句子,体验情感。 ⑥找出该词具体在文中的事件。解答此题主要是挖掘这两句话的关键词:堆积和埋葬。埋藏和堆积指的是我们祖国历史悠久,文物众多。同时还要回答作者的情感。

 3.此题不仅要答出对比的具体内容,同时还要答出对比的作用:说明现代化与传统结合会使城市变得更美好。

 4.此题考的是标题的含义,答题方法:一是表面义即文中具体的人或物,也指文中具体的情节。二是深层义即与主题相关的意思即揭示了文章的主题。表面的意思是维也纳的有轨电车是内环线,形如戒指,并且成为城市的“骄傲与象征”,所以将其比喻为“金戒指”。深层意思即本文的主旨暗含对我们破坏文物等行为的批评。结构的作用:新颖别致,能吸引读者。

 答案19(1)写维也纳是一座古老而又充满活力的有魅力的历史名都。表达作者对维也纳的喜爱与崇敬,交代这篇文章的写作缘由。(2)领起全文,引出下文对维也纳等内容的介绍和联想。

 20(1)我们祖国历史悠久,文物众多,可是却不懂得珍惜和爱护,对所拥有的众多优秀的历史遗产不能很好的保护。我们的一些做法让人惋惜,让人遗憾,值得我们认真反思。(2)“我”喜爱乘坐“古老”的有轨电车欣赏香港街区的景象。肯定了香港现代文明与传统生活的完美融合,暗含对高度文明的香港仅保留了有轨电车而惋惜。

 21(1)用维也纳珍惜尊重自己的文化传统,保护古建筑、有轨电车等做法与我们不遗余力地破坏古建筑、消灭有轨电车等行为进行对比,指出我们的这些做法是错误的。(2)用我们不遗余力地破坏“真古董”与乐此不疲地制造假古董进行对比,批评对文化遗产的不当处置。(3)用维也纳、香港保存了有轨电车并没影响现代化进程与北京消灭了有轨电车也未真正变得现代化进行对比,说明现代化与传统结合会使城市变得更美好。

 22.(1)维也纳的有轨电车是内环线,形如戒指,并且成为城市的“骄傲与象征”,所以将其比喻为“金戒指”。(2)“金戒指”运用比喻手法,新颖别致,能吸引读者。(3)表示对维也纳保护有轨电车等传统文物做法的高度肯定。(4)暗含对我们破坏文物等行为的批评。

1、此别音容今何在, 此心生年不教改。

无名指环多情碧 ,冥霜幽雪苍茫白。

2、捻指环,相思见环重相忆愿君永持玩,循环无终极——《全唐诗与李章武赠答诗》

3、哀筝两行雁,约指一勾银——宋文彦博

4、欲呈纤纤手,从郎索指环——隋丁六娘《十索诗》

5、何以道殷勤约指一双银——三国繁钦《定情诗》

戒指的起源:

1、野蛮说:

据说是古代抢婚演绎的结果,当时,男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变,枷锁变成了订婚、结婚戒指,男子给女子戴戒指表示她已归我所有。

2、崇拜说:

戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状,象征太阳神日轮,认为它象太阳神一样,给人以温暖,庇护着人类的幸福和平安,同时也象征着美德与永恒,真理与信念。婚礼时,新郎戴金戒指,象征着火红的太阳;新娘戴银戒指,象征着皎洁的月亮。

3、实用说:

这得追溯到3000多年前,那时还没有戒指。由于埃及的统治者有将代表权贵的印章随时带在身上的习惯,但又嫌拿在手上累赘,于是有人想到镶一个圆环,把它戴在手指头上。天长日久,人们发现男人手指头上的小印章挺漂亮,于是不断改良,并演变成了女士的饰品。

4、禁忌说:

戒指异名“指环”,史书中称“约指”、“抠(左边应为“弓”)环”、‘手记”、“代指”等。最初,戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时,皆以金指环套在左手,以禁戒帝王的“御幸”,平时则用银指环,套在右手。后来,戒指传到民间,去其本义,以为美观,久之便留成风气。明代都邛《三余赘笔》记曰;“今世俗用金银为环,置于妇人指间,谓之戒指。”从字面分析“戒”字含有禁戒之意。因此,妇女在当时政指环,并非为了炫美,也非为了装饰,而是以示警慎,起着禁戒的作用。

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