手镯上的花纹有什么寓意，你都知道吗？

特别喜欢《小王子》里的一句话，“生活需要仪式感。仪式感，就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”仪式，是会让平凡日子发光的魔法，是我们对庸常生活的复仇。

每逢喜事和节日，总想有点仪式感，想用一件喜庆美好的饰品来加持，最好是又好看又有美好的寓意在里头。 这时候，又怎么少得了一个手镯呢？

=可是，手镯要怎么选择呢？

=那就要看手镯上的花纹啦~

牡丹花自唐朝开始盛行天下，俨然有国花的盛誉，在中国洛阳、菏泽、牡丹江等市，都以牡丹花为市花。牡丹花型宽厚，国色天香，被称为百花之王，其寓意圆满、浓情、花开富贵，自古以来就深受人们喜爱。

牡丹花纹的手镯适合长辈，其纹样较为雍容，不太适合年轻人的气质。等我们变成年轻的老太太，就可以天天戴着这样花纹的手镯啦~

祥云纹是我国传统的吉祥图案，历史悠久，最早在青铜器上就有体现。祥云纹在儒释道三家都有着美好吉祥的寓意，它不仅象征着个人的安宁闲适，也蕴含有家庭安康幸福之意。

这类祥云纹手镯适合中老年人，尤其是中老年男性，能够寄托对长辈的敬仰。

古语有云：龙凤呈祥。

龙和凤是古往今来最常见的花纹之一。古代仅有嫁娶可佩戴龙纹凤纹的首饰，因为龙凤象征着至高无上的皇家，富贵之意便不得而知了。

龙凤纹手镯端庄大气，是婚嫁是最常见到的首饰花纹，最是适合新人了。

自古莲花就是圣洁、美丽的化身，在儒家有“出淤泥而不染”的高洁品性，在佛家寓意着吉祥，在古罗马、古希腊常被作为供奉女神的祭品，在古埃及神话里，被奉为“神圣之花”，象征着“只有开始，不会幻灭”的祈福。

因此，莲花纹手镯最适合女性佩戴，传递着一种高洁、纯真的品质。

花是生活情趣的调味剂，花瓣是浪漫生活的象征，试想走在林荫小道上，一阵微风拂过，花瓣絮絮飘落，那是一种多么美好的景象。把这种美好刻画在手镯上，时尚而浪漫，超适合年轻女子佩戴，契合他们对于浪漫生活的向往。

一蓬玲珑细致、洁白无瑕的小花，微风过处，清香四溢，显得温馨浪漫。满天星素蕴含“清纯、致远、浪漫”之意，是清雅之士所喜欢的花卉。

bling-bling的满天星，配合着特殊的工艺，营造出星光闪烁的效果。这种花纹往往寓意乐观、快乐以及好运，也代表手镯拥有者拥有一颗纯洁的心。

玫瑰花一直以来就象征爱情和真挚纯洁的爱，人们多把它作为爱情的信物。希腊神话中，玫瑰既是美神的化身，又融进了爱神的鲜血，集爱与美于一身。在世界各处，玫瑰都是用来表达爱情的通用语言。

一个玫瑰花纹手镯，一份也真挚热烈的爱情，好适合恋爱中的女子。

每逢春节，家家户户必定有鱼，象征“年年有余”。追溯到过去，鱼在古代往往也代表着人们对美好生活的向往，同时也有鲤鱼跃龙门，那种象征前途越来越好的寄托。

鱼纹手镯，从古至今的独属浪漫，两千年的时光，不变的是吉祥的寓意。戴上它，好像拥有了所有美好。

哇塞，我又涨知识了。

我已经在想下一次要入一个什么样花纹的手镯了。

　　荷花与鱼寓意连年有余。

　　手镯是一种套在手腕上的环形饰品。按结构，一般可分为两种：一是封闭形圆环，以玉石材料为多；二是有端口或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。

　　2013年，手镯仍可分男用和女用两种。男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的，不过在我国男性戴手镯的人仍比较少。一般为银制，后来由于黄金首饰的普及，从而使K金手镯也应运而生。

　　戴手镯也颇有讲究，不是想怎么戴就怎么戴，违反了约定俗成的规矩会让人贻笑大方。　戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上；如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。

　　如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。

　　对初戴手镯者，还应注意选择手镯内径的大小，过小则会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感，甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。对于玉质的手镯，试戴时宜在腕部下方垫上软物（如软垫之类），以免万一滑落坠地而摔断。

手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。

莲花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。

佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。

即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

扩展资料

佛教莲花的寓意

佛教说“花开见佛性”。这花即指莲花，花开即指修者达到一定智慧的境界。比喻人有了莲的心境，就会显现佛性。

随着修行境界的提高，这个金刚不坏之体越长越大，莲台也随之长大；最后修成时，那个金刚体就与自己的肉身一般大，合二为一。

这时，有的特异功能人士能看到修行人身体里有两个身体。这是佛教用莲花来象征修佛和比喻修佛人的根本原因。

莲花与佛教的关系十分密切，也可以说莲花就是佛的象征。走进佛教寺庙，随处可看到莲花形象。大雄宝殿中，佛祖端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；

西方三圣的阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨，也端坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花状。

寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色美好的莲花图案。莲花代表圣洁、美好。

在佛教故事中，释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。悉达多太子降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中之一，便是池中长出大如车轮的白莲花。

佛教中，以莲为喻的词语数不胜数。佛座称为“莲座”或“莲台”；

西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写西方极乐世界如是：“极乐国土有七宝池，八功德水，池中莲花大如车轮。”

故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即净土之意，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”。

念佛之人称结“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”。

参考资料-莲文化