印章用翡翠料好不好呢印章用翡翠料怎么样

印章,用玉石材料做的玉石印章好不好啊

印章用翡翠料非常好。翡翠玉石的之所以珍贵，体现在仁、智、义、节、洁、勇、诚、容、理九德。翡翠玉石温润有光泽，是仁；清澈有纹理，是智。坚硬不屈缩，是义。清正不伤人，是节。清明不垢污，是洁。

可以用，就是费些劲。玩印章一般都是手工刻的，用巴山石，鸡血这种软料。玉石就算是软玉，和田玉的硬度也达到5，其他要高过7，手刻得磨出泡来，机器刻章又无韵味。

由于玉石独特的构成决定了其坚韧的特点，所以相对不易破碎。印章是人们经常使用的一种可以证明自己身份的凭证。所以大部分人会携带，玉石其独特的色泽也使它佩戴起来更加美观。

玉印章区别于石质印章，后者使用一种特别的石料制作而成的，价值相对较低。玉印章作为一种玉石工艺品收到越来越多人的喜爱，因为它不仅具有实用的功能，还具有观赏，装饰和收藏的价值，实乃馈赠礼品的极佳选择。

以玉做印的不多，因为玉石较硬，一般玉石的硬度在6—7左右，不宜刻印，印章石的硬度在2—3左右。硬度过高，不宜入刀。

翡翠印章在古代为什么那么火

这里边有两个原因：治印，国人历来推崇田黄和鸡血石，以制印的材质而言，翡翠反而视为下乘，偏偏翡翠在清代也是一种名贵玉石，投入与所得的不平衡，导致清代没有用翡翠做章。

三：情意绵绵寓意久远自古以来，翡翠大多具有吉祥的意义。有人说，翡翠代表着端庄贤淑、圆润温厚，也有人说翡翠的个性文静优雅、含蓄纯真，它不像钻石般张扬，却别有意味。

而以玉为材质刻制而成的印章在古代更是权力和身份地位的象征，帝王的玉玺印章便是取材美玉，玉质材料是印章制作中最杰出的代表，玉质印章质地细腻温润，无物可与之媲美。

在古时候就很多文人喜欢在书房里摆放翡翠印章，象征着自己远大的抱负；官员摆放翡翠印章体现着自己的责任和地位，也寓意着希望自己能够平步青云、声名鹊起；在学生中还有金榜题名、喜中状元的说法。

翡翠印章该如何挑选翡翠印章该怎么挑选

在挑选翡翠印章时有两个需要注意的地方，与挑选翡翠饰品相同我们首先要看的是材质，说白了翡翠的材质就是翡翠的种水色，如果种水色很差的话那制作出来的翡翠印章也不会好看到哪里去，而且后期的保养也比困难。

翡翠印章不但美观，而且手感也很好，看起来也非常有档次。更显气质，要是我会选翡翠做印章。不过最近金的价格也不低，还是翡翠合算一点。

在挑选牌子时尽量挑选材质紧密，反光度强的，这样的牌子种老，种老的翡翠不容易发生缝隙氧化，佩戴后会越戴越亮。水头就是透度，翡翠越透越好越稀有，选牌子时尽量选透的，当然越透的越贵。

翡翠名章，上面所刻的是作者的名和字。如：板桥、白石、板桥居士、大千居士、江东十翼范曾等。翡翠闲章，是作者寄情的印章。如：翰墨香、真水无香、七品官耳、湖南长沙湘潭人也、江南布衣、七十翁等等。

选种水：挑选翡翠首先要看翡翠的种水，翡翠的种水指的是结构和透明度。种水好的翡翠往往手感会比较细腻，水头也会比较充足，且可以呈现出玻璃般的光泽。

翡翠印章能刻篆体吗

1、小的翡翠印章能刻篆体。根据查询相关资料信息：印章是用作印于文件上表示鉴定或签署的文具。小的翡翠印章可以刻各种字体，故小的翡翠印章能刻篆体。

2、看雕工，通常来说，翡翠印章的雕工包含印面、印款、印钮等几方面：印面就是刻有文字的一面，传统印章一般以正方形为主，后来结合印文的布局设计，逐渐出现椭圆、长方形、葫芦形等异形印。

3、翡翠印章，材质名贵，可以保存久远，若是刻上姓名，字号款是不合适的。不利于后续流传，所以从刻款上来说，可以分为两种处理方式：1，不刻款，如果后续有可能转手，传承，不刻款无疑是最理想。2，刻款。

4、最著名的莫过于：乾隆御览之宝、宣统御览之宝、文渊阁宝、三希堂法帖、朵云藏画等皇家以及名店的收藏印章。翡翠肖形章。上面刻的一般是十二生肖等动物形的糯种浅绿翡翠印章。多用于作品该年的属相。

5、吉祥话语：可以刻上一些吉祥话语或祝福语，如“福如东海，寿比南山”、“平安如意”等，寓意吉祥如意、幸福安康。

6、也可以是专业人士帮你设计的，价格小贵，不过可以接受，大部分敢于揽活刻章的人们都能做手工刀刻：此方法是用一种特殊的刀具的在印材上进行篆刻，难度较大，费时较长，具体方法详见邓散木老先生。

有用翡翠作印章或称坨的吗

清代，根据目前已知的存世翡翠品，没有用翡翠做章。

用翡翠玉石制作印章，似乎更符合文人的身份。

斋馆印：古人常为自己的居室，书斋命名，并常以之制成印章。书简印：印文在姓名后加“启事”，“白事”，“言事”者。收藏鉴赏印：此种印多用于钤盖书画文物之用。

清代有没有用翡翠做章的

1、这枚翠玉印章是一字满文，此印章是作为文搞压化记用，在研究上是有一定内含的。

2、制作印章的材质颇多，其中包括金、银、铜、玉等。自明清以来，翡翠玉石制作的印章成了皇家及达官贵人们最喜爱的物品。

3、故在清代，佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。清朝的官帽，在顶珠下有翎管，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种，蓝翎为_羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用。

4、除了23块玉石大印，“大清嗣天子宝”为金质御宝，“皇帝之宝”为檀香木御宝。大清嗣天子宝”是清太宗皇太极所用，当时清朝还没入关，缺乏琢玉人才，不得不采用金质御宝。乾隆皇帝因为是祖传遗物，不敢轻易更换。

能当吊坠佩戴。但佩戴的过程中一定需要注意以下几点：

1、和田玉印章的重量不宜过重，过重的话就会对颈部造成压力，不利于身体健康。

2、和田玉印章的材质应该选择质量好的，以免出现开裂、断裂等情况。

3、和田玉印章的款式应该选择适合自己的，不要盲目跟风。

篆刻用材料，有铜、石、金、玉、木、牙、骨、砖、有机玻璃制品等。但现在作为篆刻艺术用材，还是以石质材料为主。因为石质印材柔、脆、腻、坚适中，易于受刀，并能表现出特有的金石韵味，故明清以来多为印人所喜用。同时也促进了篆刻艺术的发展。印石由于产地很多，质地也各有差别，其中以青田、寿山石等为好，产量世较多，价康物美，方便购买。现将有关印石概路介绍如下：

青田石：产于浙江省青田县，石质细腻、温润、不硬不燥，易于镌刻。色有黄、白、青、绿、黑、灰等，其中以有冻者更为珍贵。即石质呈半透明状，如灯光冻、鱼脑冻、封门青等印是。一般青田石虽不如冻石佳妙，但亦可称为印材中之佳品。为学习篆刻的理想材料。

寿山石：出产于福建福州郊区之寿山。石质较青田石微感，受刀不如青田石爽快，但细润光洁，亦为印材中之佳品。色彩较丰富，有黄、白、红、蓝、青等。其中较珍贵的如田黄、田白、牛角冻、瓜机红等，为世所 宝。

昌化石：产于浙江省昌化县。色多呈赭、 黑、黄、白等杂色，质地温润可刻。但略有腻涩，走刀不如青田石爽快。其中有鲜红色如同鸡血者，俗称为鸡血石，最为名贵。一般底色较燥，多砂钉与石筋，石质坚硬刀不可入。

赤峰石：产于内蒙赤峰，为近年来所发现，石质与寿山、昌化石类似，尚可刻，其中有的红似鸡血，有商贾冒充鸡血石的。

其他产于浙江的尚有：

宁波的大松石：色灰黑，间有黑斑，石性较腻，近似寿山石。

天台之宝花石：形、色如同寿山石，然质较粗松、易脆，不足取。

温州之平阳石：形、色近似青田石，质地不如青田石脆，带腻证性。

萧山之红石：质较粗，一般尚可作练习用。

另外还有如山东掖县之莱石，福建蒲田之蒲田石，湖北之楚石，陕西之煤精石，河北之房山石、丰润石，以及各地所产之印石，只要质地软、脆、坚、腻兼备者，皆可作为练习用。