盛世玉满堂和翠佛堂那个好

都是私营企业，翠佛堂偏和田玉，盛世一般，还有一个大汉玉库也很好，我当时买的时候都比较过了，最后在大汉玉库买的，不错的，价位有点贵，毕竟货品品质好，翠佛堂的货普货还行，高货没有大汉玉库的好。

简单来说就是：和平繁荣发展时期收藏艺术品（玉），饱含战争纷乱时期，来收藏黄金，大约就是这个意思。

从经济学上来说，艺术品也是一种不可再生资源，它的数量就那么多。随着社会经济的发展，人民群众的收入也在慢慢增加，需求也在慢慢增加，所以说，艺术品的价格会在未来呈上升趋势。然而黄金呢？自古以来，黄金就作为世界各地的货币。如今，黄金作为当今世界唯一的硬通用货币，在任何情况下都不会失去其作为贵金属的价值。

黄金的等价比是最高的。所以，在战乱的年代，越是价值高的货币，收集的优先级就越高。

盛产和田玉的古国叫做于阗国。

和田玉，是我国四大名玉中的一种，一般指的是新疆和田地区产的玉。其他三种玉包括蓝田玉、岫玉，还有独山玉，每一种玉都价值连城。

对于和田玉的记载，最早可以追溯到秦朝时期，最初被称为“昆山之玉”，是因为它盛产于昆仑山，又被长叫为“于阗玉”，是因为该区域曾是一个古国：“于阗国”。

这是一个遥远的古国，出现在公元前232年，最终覆灭于公元1006年，整体来讲，它是一个西域佛教古国。

从地理位置来看，于阗国位于四大盆地之一的塔里木盆地南部，东面与且末、鄯善相连，而西面是莎车、疏勒。

它是一个宗教色彩特别浓重的国家，国君姓氏是尉迟。尉迟家族控制于阗国长达上千年，在我国的唐代年间，和大唐有着非常密切的关系。

我们知道唐高祖李渊建立的大唐国力强盛（这得益于他的后代李世民开创了贞观之治，李隆基开创开元盛世，极大的促进了国家、社会的发展、繁荣。），西域各国与大唐的都建立了非常好的外交关系。

于阗国，即是这样的一个国家，由于国土面积和人口都非常少，所以非常仰慕大唐，尉迟国王更是以被赐予“李”姓为傲。

于阗国生产和田玉，繁盛的时候辖今和田、皮山等县市，可以说一个完整的国家，它延续了一千二百多年的历史，但是依然没有逃过被吞并的地步。

公元1006年，它被喀喇汗国吞并，曾经辉煌一时的古国就这样没落了，不得不让人叹息。

近年来，和田玉俨然已成收藏投资的热门类别，其价格的急速上涨，更是令人侧目。事实上，在经历了十年的飞速发展后，最近两年，和田玉的发展已开始趋向稳定，价格甚至略有下调。

业内专家表示，作为中国玉文化代表之一的和田玉，其价值仍远远没有到位。资源的稀缺以及精品的供不应求，使得和田玉的后市升值空间仍被广泛看好。

作为艺术品收藏的重要品类之一，和田玉不仅可远观，也可近玩，并且还能在盘养过程中变得更加油润富有灵性，玉能护身、洁志、保平安更早成为国人共识。

和田玉玉器不仅材料难得，经过雕琢后，艺术观赏性也不可多得。每件作品都是玉雕师用心血雕刻而成。一件好的和田玉雕件不仅因其玉质稀有，更因其吉祥美好的寓意及良好的艺术价值而为人们所珍爱。

此外，和田玉有着良好的保存性，其化学性质稳定，不用担心难以保存的问题，可作为传世之品。

最近几年拍场上成绩不俗的玉器，大多具有两个共同特点，那就是小巧玲珑但制作精美。可以说，小型精品玉早已成为和田玉市场上的主力军，也是最受藏家欢迎的玉雕品类。

“乱世黄金盛世玉”，身为“国玉”的和田玉，如今的价值虽说已然不菲，但与翡翠相比，仍存在着较大的差距。可以说，只要谨慎选择、耐心等待，那么不论是玩赏收藏，还是用来投资保值，和田玉都不会让你失望。

和田玉升值空间大，但是假货也在市场上流通不少，想要入手和田玉还是需要仔细鉴别才能浪里淘沙——发现宝贝，鉴别和田玉可以点wo昵-称kan资-料+裙。

物有腔调：发现属于自己的生活美

　在当今社会，和田玉以她独有的特质深受人们的喜爱，也成为收藏界的宠儿。下面是我为你整理的古玉和田玉收藏价值，希望对您有用。

古玉和田玉收藏价值

　深厚的历史文化底蕴：

　和田玉拥有深厚的历史文化底蕴，有几千年的历史积淀，更显其尊贵厚重而富有灵气。

　自古以来，人们相信玉代表正气、好运、德行、内涵和灵性，它能护身、定惊、避凶、安家、驱邪，使人平安吉祥，万事如意。

　人们佩带玉、收藏玉、摆设玉，也凝聚了这些美好的希望和信念。

　材质稀有珍贵：

　和田玉产自大山深处，历经亿万年的岁月侵蚀，形成如今熠熠生辉的瑰宝。玉，因其美丽且晶莹剔透的材质，惹得无数美人君子趋之若鹜。

　它资源有限，上千年的开采利用，使其所剩无几，尤其质量上乘者更是稀少珍贵。

　成分稳定，易于保存：

　玉器的化学稳定性极强，不会受外界的影响而发生质变。一件玉器可代代相传不氧化、不霉变、不腐烂。

　而且，只要不和尖锐的物品发生碰撞，玉一般不易受损;另外金银、金属类饰品容易与酸碱发生反应，而玉的化学成分稳定，千百年来，不会发生改变，稳定性较强。

　工艺美观，极具观赏性：

　玉雕作品以丰富多彩的题材、吉祥美好的寓意、神奇绝妙的雕工、高贵典雅的气质、温润晶莹的材质、深厚的文化内涵而具有无与伦比的观赏性，有品不尽的味道和感觉。

　玉雕大师们更是精益求精，力求将技艺的展示变为艺术的呈现，以形传意，以物达意，在保有玉石本身价值的同时，通过玉雕师的技艺，在原有价值的基础上得以提升。

和田玉收藏的文化价值

　旧时王谢庭前燕，飞入寻常百姓家”，这是刘禹锡《乌衣巷》里的一句脍炙人口的名句，用来形容当今和田玉收藏再合适不过。玉文化是中国文化里历史“最”悠久，底蕴“最”深，流传“最”广的文化，用这些“最”来形容玉绝不是夸张，对比人们对瓷器、字画等古玩的喜爱，和田玉的时间跨度最大，在没有四大发明的时候，早在旧石器、新石器时代，远古的人就发明了用玉石作为生产工具，用玉石作为祭祀神物，用玉石来区分等级制度，用玉石作为装饰物。各个文明时期都留有玉石作为历史的印证，这比任何历史书籍更有说服力。

　翻开一门门的玉石教材，里面对玉有很多的划分，软玉——硬玉说、四大玉石、各种软玉等等，而和田玉作为玉石里的重要品种，是玉石中的“王”，我们所指玉石均指我国新疆和田的玉石，中国自古以来的玉石之路，就是指和田(于阗)与中原之间的运输之路。而玉石之路，早于丝绸之路太多。

　和田玉自进入中原王朝后，就一直作为神玉、王玉而存在，中国的古代史籍里记录了中国帝王和王公贵族用玉的严格制度，寻常百姓是无法拥有的，特别在商周春秋战国秦汉朝时期，玉文化走向一个又一个高峰，制玉用玉之精让人叹为观止。唐宋之后，民玉才逐渐出现，而到了明清时期，和田玉又被统治者赋予了近乎“神圣”的地位，到了乾隆年代达到了顶峰，也就是“乾隆工”。鸦片战争后，和田玉相对走入了一个“低谷”，直到建国后改革开放之前，进入了最为“萧条”的时期。

　什么都是相对的。中国人耳熟能详的“盛世藏玉，乱世藏金”不是没有道理，但是可以确定的是，和田玉从未因为战乱而消失在人们的视野中，和田玉自身的价值最终仍要体现出来。自2000年以来，和田玉价格每年递增的速度超过了任何艺术品，也超过了很多升值的物品，这一点不夸张。去过和田的人都会有一种感受，当你眼前浮现着茫茫的旧河道，被翻过一遍又一遍的沙砾，千疮百孔的玉龙喀什河，手中的玉(籽玉)怎么贵也不为过，因为它们是无法再生的“大地的舍利”。和田玉以昔日王者的姿态进行强势的价值回归。

　当然更重要的是，和田玉凝结了中国人所能想到一切美好的词汇，五德、九德、十一德，古人们赋予了和田玉所有美好的字眼，比德与玉，无故玉不离身，和田玉已经成为中国人美德的象征。

和田玉收藏行情分析

　和田玉的收藏者越来越多，说明市场的繁荣以及消费者消费层次的提升。但由于和田玉收藏需要具备一定的专业知识，玉石市场还有不成熟的地方，和田玉虽热也需要冷静对待。

　全国各地都以翡翠玉石为收藏的首选，和田玉更是让人趋之若鹜。但大众收藏的藏品普遍价值不高。收藏者虽然十分用心，但一般的收藏普遍档次不高，在民间玉石收藏精品甚少。

这类托底一块玉，上面镶嵌金灿灿的金，所谓足金和田玉，从鉴定角度来说，真品无疑问。

4866克，目前玉器市场行情，在五十元以内为正常卖价。

根据我国现行鉴定标准，透闪石玉统一归为和田玉，不作产地区分的鉴定原则，韩料，俄料，青海料都是能出证书的和田玉。所以，从这个角度讲，所谓的和田玉足金吊坠，是能出证书的和田玉，是真品。但这些广义和田玉，与新疆和田玉相比，价格要低廉很多。

这类器物用的是最廉价，最平普的韩料，纯粹的机械模具打磨成型，金，不是纯金，是其他金属托底，上面薄薄的一层金箔。足金，实际指的是表面那层金箔的成色。

商场喜欢进这类廉价的真货，标价几千，抽奖打一折销售或现金券抵扣，那是促销套路，购买价值不高，请慎重考虑购买。

翠佛堂好。翠佛堂创立于1998年，不仅传承传统雕玉工艺、还结合现代艺术设计，为顾客提供个性化的翡翠、和田玉艺术作品。我们与和田玉的故乡新疆和田、翡翠的核心产区缅甸雾露河流域均有着深厚长久的合作，是中国专业经营翡翠、玉石的全产业链品牌。作为卓越品质与非凡工艺的业界典范，翠佛堂自1998年创办以来，坚持“只做好玉”为企业信念，专注于“至诚、至美”玉石文化的推广。在翠佛堂，每件原料均需先经过原料专家进行评核筛选，以确保每一件玉料的品质都符合做“好玉”的标准。