1、不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
2、不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。
3、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上。
4、手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
5、不要随意触摸其他人的念珠。
6、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
7、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
8、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串,在摸念珠之前应当洗手。
9、在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
10、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
阿弥陀佛!
从世俗的角度讲,佛珠带不带似乎并无太大意义。但是,佛法告诉我们,任何事物都有共同的法性,佛珠与项链、与手镯的法性是一样的,甚至与人的自性都是无二无别。见性的菩萨和佛可以看到事物的法性与自己的真性是一不是二,而且于任何事物都能无有差别地看到它的法性。
佛珠既然被作为法物,它是被赋予了特殊的表法意义的。看到佛珠,我们就应当要回光返照,提醒自己要念佛,告诫我们应当象佛陀那样处世待人接物,这样做所得善果不可思议,所感得的吉祥如意亦不可思议。我们如果真能够这样去想去做,那就会明白带佛珠对我们有非常大的意义。带佛珠不是只有出家人才可以带,在家居士,甚至没有皈依的人都可以带,它是提醒我们要有正确的思想和行为,提醒我们要随时纠正不正确的言行举止。
而从世俗的角度看,人更愿意带金项链、玉手镯,因为这能够满足人对物质享受的追求,但却容易使人沉迷在物欲的享受当中,而在沉迷当中造作许许多多的罪业,使人在“苦海”里越陷越深,而不能自拔。所以,这就是法物和世俗物品的区别。法物的作用是使我们觉悟的,是提醒我们断恶修善的。而世俗物品,虽然法性与法物无别,可因为我们凡夫有妄想分别,有烦恼、有业障,这些都障碍了我们见性。如果见不到性,那就很容易被自己的妄想分别执著所左右,因此而迷惑颠倒,从而造作无量无边的罪业。看到黄金、玉器,我们可能首先想到的不是要觉悟,不是要断恶修善,不是要舍弃对物欲的追求,不是舍弃对物质享受的贪爱和执著。首先想到的是自己怎样才能拥有它,带上它好不好看,会不会得到别人赞美、羡慕、甚至嫉妒。这就可能把人引到恶道的歧途上去了。人究竟是要觉悟呢,还是要迷惑颠倒,还是要在“贪嗔痴”的六道轮回之路上越走越远呢?
所以,对于想觉悟的人,对于想脱离六道轮回的人,带佛珠才有意义。当然不信佛的人也应当带,而且也很有意义。佛珠既然是法物,那必定是得到佛菩萨加持的。不信佛的人,虽然眼下还没有觉悟,带佛珠也许还不会起到什么作用,但是带久了也会得到不可思议的感应,人也会慢慢从中觉悟,从中悟到一些道理。它是会把人引上解脱之路的,这就是法物的殊胜不可思议之处。由此我们就可以看到,带佛珠到底有没有意义了。
感恩!
南无阿弥陀佛
佛珠手链什么样的人不能带
佩戴佛珠手串的十大禁忌
第一、不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将佛珠摘下放在上衣口袋里或干净的高处;
第二、在夫妻同房时,不要戴佛珠或者放在床边。
第三、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不要佩戴佛珠,更不要将烟吐到佛珠上。
第四、佛珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五、不要随意让别人触碰佛珠,更不要随意触摸其他人的佛珠。
第六、佛珠不得放在裤子兜里,更不能放在屁兜里。
第七、佛珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸佛珠,在摸佛珠之前要先洗干净手。
第九、在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头,这是不正确的,应当在同方向继续拨动计数。
第十、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
当然可以了。
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
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