根据6月16日的消息,三星堆中出现了一把罕见的“金斧头”,当场的考古人员介绍说,三星堆5号坑中发现的斧形金器,最宽大概有46公分,长度超10公分,厚度至少3毫米以上,几乎是目前为止在三星堆看到的最厚金器。通过介绍可以看到,这把“金斧头”是多么珍贵的一件考古物品,是给我们的又一个惊喜。
三星堆当中的斧形金器可以说是5号坑当中发现的最重要的金器,在发掘的时候,金器也仅仅是露了一半的模样,通过已经有的可以看出来,“金斧头”是带有弧刃的,并且还有三条很深的凹槽,在凹槽的上面是有镶嵌上去的绿色物质,很可能是宝石,这个形状在整个三星堆的遗址中是独一无二的。
最近三星堆考古的消息层数不穷,每一个消息都会让我们感到惊奇,比如大众关注度颇高的三星堆龟背形网格化器 ,当时的人们戏称它是“月光宝盒”,最近的清理结果已经确定了,这其实是一个金面具,类似的金面具之前在三星堆其他祭祀坑内已经被多次发掘。 在6月18日的时候,在8号坑内一件金面罩人头像也被提取出来,这些金面具都默默的说明8号坑的墓主人身份的尊重以及与众不同。
三星堆中的发现还有很多, 其中丝绸是三星堆遗址考古中最激动人心的新发现之一,这在考古上是具有重要意义的。 丝绸属于蛋白质,在埋藏过程中极易降解,加之三星堆出土文物大多有烧灼痕迹,燃烧和高温对丝绸的保存非常不利。 但是有赖于科学认知方法和技术的巨大进步,随着多学科团队的协作 ,在三星堆遗址中发现的丝绸保存较为完好,其中在8号坑的丝绸残留物,它是附着在一件青铜残片表面,其附着面积较大,是目前三星堆祭祀坑发现的最大的一块丝绸残留物 。
其实和田玉从发现到使用,直到今天已经有7000多年了,并且在这7000多年来,人们对和田玉的喜欢就从未变过。
01
从本身特点上看
一般而言,好的和田玉的质地细腻,油脂光泽且水头足。如果是好的和田籽料原石,那么它就会有很强烈的肌肤感,触摸起来就好像婴儿肌肤一般。
在正常情况下,随着年龄的不断增长,人的肌肤将会变得越来越粗糙。可是和田玉则不同,因为随着人们把玩的时间的推移,它只会更加细腻,更加圆润油滑。而这些是人的肌肤所不能比拟的。于是,越是把玩,和田玉就就越加润滑,手感就越好,当然人的心理就越满足。
02
从美观度来说
俗话说:石之美者,玉石也。众所周知,和田玉籽料原石是大自然鬼斧神工的产物,它的外表看上去非常美丽,不管是白玉,碧玉,青玉还是其他颜色的玉石,都是很漂亮的。而爱美之心,人皆有之。这便是人们喜欢和田玉的原因之一了。
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从蕴含的文化来说
一方面,中国自古以来就有把玩和田玉的习惯。更有“君子比德于玉”之说。人们把传统教育蕴育于玉石中,而把玩和田玉的过程,就是接受玉文化的过程,它能够在某种程度上使人修身养性。
另一方面并不是所有的和田玉都是原石,更多时候,人们看到的和田玉都是经过雕刻加工而成的。而雕刻加工的过程就是一种文化的传承过程,那些雕刻品不仅凝聚了雕刻大师的心血,而且也汇聚了一个时代的精神元素。
而和田玉也因蕴含了这些文化而独具魅力,也正是这些魅力吸引着无数玩家。
不知道你问的分几种,是以什么角度来分的。如果按圈内玉友公认的和田玉,是指新疆地区出产的玉种,分类有白玉,青白玉,青玉,黄玉,墨玉。其中以白玉最为珍贵,黄玉,墨玉如果品质好的话,也非常珍贵。最为名贵的玉种要数羊脂玉了,但这个东西可遇不可求,市面上极少。如果按国标定的和田玉,分为新疆和田玉,俄罗斯玉,青海玉,韩国玉。这些拿去鉴定,都是开具“和田玉”证书的。当然,最好的还是要数新疆和田玉。有一篇知识类的文章可能对你有帮助,可以参考看一下:和田玉籽料、青海料、俄料、韩料辨别 http://wwwlianchengjicom/article-606html
和田玉是四大名玉之首,它是中国玉文化的主体,同中国五千年文明一样,蕴含着丰富的文化知识。在中国,很多人把和田玉称为“国玉”。
和田玉在中国传统文化中有着非常重要的地位,古人将感情和美好的愿望寄托于它,不管是古代还是现在,和田玉都深受人们的喜爱。
“窈窕淑女,君子好逑”的美好情愫,玉佩玉璜往往是男女间最佳的定情信物,蒹葭苍苍,一块温润美玉,请你好生收下,待来年秋水之畔,白露成霜,我定践约来赴;女儿待嫁出阁,为人父母者,必要留一双素玉镯子给她,戴在女儿手腕之上,绾住的是对她浓浓的爱意与不舍这种藕断丝连却又稠密悠扬的心意不会在嘴边重复叨念,却隐藏着父母对儿女的牵绊,这种血浓于水的感性思维,从古至今,传承不息,并在赠送玉镯这一习俗上淋漓尽致的展现出来。
古时君子遇志同道合者,对礼互敬,并互赠玉佩以表心迹,正是所谓的君子比德如玉,言外之意“你我志趣性情相投,品质都如这白玉一般纯洁无瑕,因此我看重你”。天然的和田玉大多带有皮色,也有一些经过风吹雪蚀,因化学成分持久浸染的原因而带上皮色。
这些皮色或淡雅之余又显得斑驳陆离,却都是天然构成,它们是大自然鬼斧神工的造物,仔细赏玩,反倒让人遐想无限,生出一种另类的美来。天然的皮色能为玉雕如虎添翼,直接加分。在我国南部的彩宝市场,带鲜艳皮色的籽料尤受追捧,价格上也比璞玉高出许多。
玉雕,是我国最古老的雕琢种类之一,早在商周时,便已形成了一个独立的职业。几千年文明熏陶,使得我国玉雕艺术形成了自个儿特有的个性。到了明代,玉雕开始与诗词、绘画等传统文人艺术相结合,又因而平添了一份雅致的趣味,充盈着文人哲思。富有意境与深味的玉雕,形神兼备、意境幽远,大多带有我国人文古典情怀。通常天工奖获奖作品多出真正意义上的艺术藏品,实为独具匠心、巧夺天工。
富有意境与深味的玉雕,形神兼备,浪漫文雅,心意切切,通常带有我国人文古典情怀。通常天工奖获奖作品多出真正意义上的艺术藏品,实为独具匠心、巧夺天工。
现代和田玉市场,经常会有一种纠结的情绪:是藏料还是藏器?这令许多藏友饱尝困惑不已。其实,保藏玉器,还是保藏原石,都要看具体情况,假如一块玉料自身色美质润,臻至完美,已为山岳之精,那又何须妄加雕刻呢?和田玉是大自然的产物,好的和田玉即便不经过任何雕琢打磨,也是绝美的宝石,虽不似钻石那么璀璨夺目,却深重幽远,自有天人合一的大气象。
从上看,玉呈油脂光泽、温润微透光应该是和田玉。至于是不是籽料要上手看了,因为右下角虽看见留点黄皮,但照片上看不仔细啊!如怀疑是阿富汗玉等,你可以测一下硬度便知,和田玉的硬度65度左右,用刀划不出痕迹的而阿富汗玉用刀可划出痕来。可继续追问
市场上和田玉籽料以克为计量单位来出售,贵的一克数万及至数十万,一块和田玉籽料售价几十万元甚至上百万元是极其常见的。
在市场上只有新疆出产的和田玉,才是其中价值最高的正宗和田玉,从原料上来说,新疆和田玉分为籽料,山流水料和山料,其中最好的是籽料,也就是指在河床中被天然冲刷撞击,经历万千磨难而最终形成的鹅卵石形状的玉石原料。
和田青玉特点
是和田玉中数量最大的组成部分,其物质成分跟白玉相同或相近,成因与白玉一样,都属于接触变质成因形成,只因含微量元素铁而呈现出差异。
和田青玉在和田玉中是硬度最高的,玉质细腻温润、玉色深重且纯正一致,整体呈现刚劲之气,寓意着基业长青,所以从古至今一直都是国玺的主要选材,历代封建王朝的传国玉玺均为青玉材质,代表清王朝最高皇权的清二十五方宝玺中,有13枚都是青玉玉玺,所以玉器专家都称和田青玉为“帝王之玉”。
人民网-和田青玉原石市场热
国人都知道,和田玉美丽,而和田玉中的和田玉籽料原石,最为美丽,这一现实了解的人却不多。和田玉籽料原石,不仅具备一切和田玉的优秀品质,而且比一般的和田玉山料和山流水料更为晶莹、致密、细腻、温润,品质更好,更具有稀缺性和珍藏性。因此,其价值更高,而且越来越高。和田玉籽料原石,的的确确是人们精神享受与物质拥有的双重财富。
第一,视觉美丽,使人愉悦。“石之美者,为玉“。和田玉籽料原石是大自然鬼斧神工打造的美石,外观非常的美丽,不论白玉、青玉,还是其它色玉。人观看,产生愉悦。长期观看,长期愉悦。长此以往,身心健康。
第二,质地滋润,使人愉悦。和田玉籽料原石非常的滋润,犹如雨后新晴的大地原野。人不断的触摸把玩,它越来越滋润。人观看,非常的养眼。于是,产生心理愉悦。长期观看,长期心理愉悦。长此以往,身心健康。
第三,肌肤质感,使人愉悦。和田玉籽料原石有强烈的肌肤感,其润滑胜过婴肤。一般情况,随着年龄的增长,人的肌肤将越来越粗糙。而和田玉在人的把玩中,随着时间的推移,它越来越细润,越来越滑润,越来越柔润。这是人的肌肤所无法比拟的。这样,人不断地触摸把玩它,就不断地产生心理愉悦。越是把玩,和田玉越是润滑,人的心理就越是愉悦。长此以往,身心健康。
第四,轻松盘玩,使人愉悦。人不断地轻轻松松地把玩和田玉籽料原石,使其手及其指不断地运动,不断地得到锻炼。同时,在把玩和田玉籽料原石中,还能够不断地触动手上的各个穴位,从而有效地调解人的神经系统、血液循环系统等等。长此以往,身心健康。
第五,心无旁骛,使人愉悦。业余时间把玩和田玉籽料原石,聚精会神、心无旁骛、专心致志,将心意定于和田玉籽料原石之上,忧忘、愁消、闷解,无任何烦恼和不悦,处于万念归一之超然境界。长此以往,身心健康。
第六,永无止境,使人愉悦。在玩和田玉籽料原石中,如有余钱,会经常买到你喜欢的和田玉籽料原石,你会常在兴奋快乐之中。快乐的追求不断,追求快乐的目标不变。在兴奋中奋进,在奋进中兴奋,保持兴奋快乐的心情。长此以往,身心健康。
第七,财富增值,使人愉悦。和田玉籽料原石,玉龙河里拾,如今得到它,需费登天力。新疆和田市的***说,和田地区玉龙喀什河和田玉籽料资源已经枯竭,因此,和田玉籽料原石具有极高的投资价值,而且因资源稀缺,价格增长较快,投资效益越来越大,是“一支只涨不跌的股票”。7、8千年的中国玉文化史已经充分证明了这一点。收藏它,它天天、年年在增值,人心理愉悦,且天天、年年愉悦。长此以往,身心健康。
第八,儒家传统,使人愉悦。“君子比德于玉”,玉有五德、九德、十一德的传统之说。长期把玩和田玉,不断地接受传统玉文化的教育,会使人养成良好的生活习气和生活作风,易常做好事不做坏事,受人尊重,有成就感,心情愉悦。长此以往,身心健康。
第九,平添气质,使人愉悦。唯一不需加工就可以直接佩戴和把玩的玉原石,就是和田玉籽料原石。和田玉籽料原石是自然物,带籽料原石,就是带自然;玩籽料原石,就是玩自然;赏籽料原石,就是赏自然。和田玉籽料原石随身带,自然无时不在。人带和田玉籽料原石,是人与自然的完美结合,是天地与人玉之合一。尤其深居闹市的人,时时刻刻佩戴和把玩和田玉籽料原石,就是时时刻刻与大自然接触,在时时刻刻感受大自然的气息。身上带块和田玉籽料原石,往往也是身份和地位的象征,也是比带狗更文雅、更华贵的表现。养狗在大街上是讨人烦的,尤其是见到大街上的狗粪,人们首先讨厌养狗人。而带和田玉子料原石,则不讨人厌,不论到哪,都有体面感。于是,心情愉悦。长此以往,身心健康。
第十,日渐变化,使人愉悦。玩玉的人都知道,玉用情专一,只要主人不弃,它就顺着主人的意愿渐进地去变化,越变越美丽,越变越讨主人欢喜。有越来越美的美玉陪伴,心情愉悦。人养玉,玉养人,人玉放光彩。长此以往,身心健康。
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