和田玉黑皮材料是由于铁、锰等黑色矿物的渗入,在玉疏松或有裂缝的地方,慢慢沉积,最终形成较深颜色的黑皮。和田玉黑皮料最具历史感,从黑皮料中,我们可以看出岁月的沉淀。在种子材料的各种皮色中,形成时间最长的是黑皮料,故有“千年红皮,万年黑皮”之说。黑皮籽料形成时间的长短直接决定了籽料的成气。因此,黑皮籽料的整体细腻和油性较好。因为价格高,市场上黑色皮籽料都经过染色。
看和田玉籽料真假我们可以从以下几个方面去分析:
一、看皮色本身
看皮色,首先看色根,籽料皮子,不管色泽如何,基本上都有根,如果放大去看,就像树根,扎进籽料的肉里面。这种色根是造假者很难做出来的。不一定没有有色根的就是假皮子。
如果色根不明显,就看它的颜色变化。尤其是对于颜色相对较深的皮色,都会有一种颜色的过度。
注意边缘处黑皮和红皮的过度,有层次感。
在皮色的边缘,你能看到明显的颜色变化,从黑到深红,颜色有一个明显的过度。而如果是染色料,通常是一个颜色到底。
皮色厚度与颜色过渡规律一致,颜色浅处厚度浅,颜色深处有色根。
二、看玉质
看皮色要与它的玉质结合来看。
最简单的,玉质较松的地方皮色一般会比较深,而玉质更细腻的地方,皮色会浅。
但也会有其它情况,比如在玉龙河的上游,它所在的河床可供形成皮色的矿物质较少,所以有时候即使玉质较松,也很难有皮色的形成。这就跟籽料的产出的环境有很大关系了。
再者就是皮色与玉质浑厚的关系。一般玉质浑厚的料子,皮子也会很老气。比如下图:
最重要的一点,皮色一定是生长在玉质里面的,不能是浮在表面。即使是很薄的皮色,如果你仔细观察的话,也能看到皮色是在玉质里面,像是生长出来的,而不是像染色的料子,涂抹在玉质的表面。
三、看毛孔
皮色与毛孔之间的关系很微妙,也是分辨皮色真假的很重要一方面。
籽料的毛孔有很多不同,有的毛孔偏大,有的毛孔较小,还有很多是凹进去的小坑。如果经常观察皮色的话,你会发现,很多皮色,尤其是洒皮,它的皮色很多都是分布在籽料的小坑里面。这是籽料皮色一个比较常见的规律。
为什么会这样呢?我们可以做这样的猜测,籽料的表面有一些比较疏松的地方,经过长年的冲刷,这些疏松的表面会被冲刷掉,留下这些大小不一的小坑,而这些小坑更容易附着上颜色,所以出现了这种情况。
玩家们要牢记这一点,看坑装表面的皮色,是分辨皮色的重要一点,尤其是撒皮。有皮色的地方多是有下凹的。
四、看瑕疵
瑕疵是分辨皮色真假很重要也是最为直观的一点。从瑕疵分辨皮色,首先就是找裂。
这块料子是从裂切开,可以看到明显的钉子纹、水草沁。如果一块料子的裂上有钉子纹、水草沁,那么就几乎可以断定这部分是真皮色了。而如果不明显的话,就要看裂处的颜色。
的
很多比较大的裂,干脆裂口处是没有颜色的,越往里颜色越深。而如果是造假,往往在裂口处颜色极深,但颜色不会有一种长年累月沁入的感觉。
其次就是看水线,水线一般是在玉中密度最大的地方产生的,如果一条水线正好在籽料的表面,那么比较明显的就能看出,在水线部分是不会有皮色的(或者颜色极淡),看起来就像是把皮色一分为二。而如果是染色的料子,水线的部分也会染出颜色,而且会与其它部分的颜色不同。
五、看形状
很多人会说,皮色与形状之间有关系吗?其实是有的。
皮色的走向与籽料的外形配合的天衣无缝。造假是不会有这种效果的。
此外,皮色与弧度也有一些关系,皮色交界处的色脚分布与籽料的弧度有对应关系。
当然,籽料的皮色有着多样性,是多种多样的,很多籽料的皮色用一些特定的方法很难判断它的真假,比如一些新料的皮色,比如皮色艳丽的料子,比如干河床的料子等等。所以看皮色一定要综合来看,从它的颜色到分布到它与玉质等各方面的关系去综合判断,才能得出最终的答案。
很多玩家说,看皮色我就是凭着一种感觉。
确实是这样,一些资深的老玩家看皮色有时候确实可以略过这些步骤,仅仅从感觉上,就能察觉出皮色的对于不对,但对于大多数玩家来说,看皮色还是要从它的规律及特征来观察。而且看皮色的真假一定要多上手,多看真东西,只有当你看的多的时候,才能对皮色有一个更深入的了解,看真假才能有所把握。
黑皮玉器是我国石器时代的一种器型奇特的玉器,也是文博界和收藏界争论最大的一种玉器。有的专家断定这是一种臆造的玉器,根本没有收藏价值,更谈不上研究价值了。
当然,一些主流的专家根本不参于黑皮玉器的相关讨论,他们以局外人的态度避开黑皮玉器的相关讨论,在他们心底深处,是完全蔑视这种玉器的存在,他们往往会告诫他们的学生或者徒弟,参于这样的讨论本身就是变相承认它的存在。
也有一些谈不上什么专家的收藏者,他们或者出过几本书,或者在电视上亮过相,也就觉得有那么一点发言权,也一味地否定黑皮玉器的存在。
当然,也有一些收藏者认为黑皮玉器的存在是客观事实,它需要我们孜孜不倦地探寻它的出土地点,需要我们孜孜不倦地研究它的文化价值。这其中有中国人,也有外国人,有一个叫金喜镛的韩国人,就是其中一个最执着的收藏者。
让我们回顾一下,黑皮玉器的争论过程,这些形形色色的故事也许可以折射我国收藏界光怪离陆的心态。
上个世纪的八十年代至九十年代早期,在北京和上海的收藏市场上,出现了一种黑色的石雕。它的器型十分奇特,有动物、人和一些很难说清形状的几何器型,其中动物既有写实的形状,也有不知所云的物种;而人形器也是如此,写实和抽象并举,人兽共存于一体,器形之奇特,匪夷所思。它们大的有五六十厘米之高,尽一人之力只能勉强搬动;小的却可以在掌心把玩,也十分的沉甸甸。一开始,相当一部分收藏者,因其手感特重,把它当作天上掉下的陨铁。众所周知,陨铁的硬度是相当高的,是什么工具能把陨铁雕成各式各样的器型呢,想到我们的古人的玉器雕刻,这些收藏者也就不以为然了。不过,用磁石对这些黑色石器作过测试后,大家一致认为这不是铁性物质。不过这些石器的器型实在好玩,引起了许多收藏爱好者的兴趣,不少人开始把玩这种黑色的石器。那时的价格实在便宜,往往是作为其他古玩的配售品,售后赠送的物件。
这时,北京的柏岳先生、朱震先生,上海的钱益中先生、韩连国先生、陈逸民先生,以及其他收藏者都已经开始收藏这类黑色的石器,而其中收藏数量最多的当数北京的张一平先生和上海的沈钦石先生。除了这些国内的收藏者外,一个叫金喜镛的韩国人也对这种黑色的石器情有独钟,开始对这种黑色石器展开了追逐。
这些收藏者把这些黑色石器,或者佩在身上象玉器一样盘带,或者如雕塑一样作为摆件放在客厅中观赏。
如果他们一直这样玩下去,如果他们中的部分人不想刨根究底,就没有后面的许多故事。也不会引出一些是是非非,也不会有国家文物局的关注。收藏界也许会太平许多。
千种籽料万种皮,籽料的皮色多种多样,那么籽料到底有多少种皮色呢?
下面是一些简单的整理,帮大家认清籽料的不同皮色,也能认识到不同皮色的别具之美。
1、红皮
红皮是籽料里最看重的皮色,红而不艳,加上玉质白细的玉肉,就有了红皮白肉的说法。
红皮如果细分起来,其实也比较多种多样,有颜色比较深的红皮,也有颜色比较浅的,叫法不一,不过统称红皮没毛病~
一般来说,称为红皮,要求颜色比较正,或深或浅,但颜色都是偏红,深一些的就可以叫做深红皮,浅一些的有一个说法叫橘红皮,即颜色红里偏黄。也有叫金红皮等等。
当然也有红皮的颜色比较暗,比如这种:
有时候也可以叫做酱红皮。有酱色的感觉。
红皮在实际情况中,会有多种叫法,是皮色的深浅、颜色而定。
2、枣红皮
枣红皮是属于红皮里的一大类。一般用枣红皮的称呼甚至比红皮还多。
这是一个比较典型的枣红皮。因其颜色酷似红枣的颜色,所以因此得名。
枣红皮与红皮之间的区别在于,它的颜色更深,像是一种褐红色。也可以说红的发紫,红的发黑。而且枣红皮都是聚皮。
枣红皮是皮色里的一个明星,颜色深沉,更符合籽料内涵的特性。
3、黑皮
黑皮是红皮之外的另一大皮色。简单来说,黑色的聚皮,就叫做黑皮。
但黑皮也多种多样,比如上图两块料,同样是黑皮,但你能看出两者的区别。
黑皮里还有乌鸦皮、铁锈皮等等一些说法,但实际叫法中应用的比较少。总的来说,比较聚的黑皮都可以统称黑皮。
4、秋梨皮
在黑皮的范畴里有一种皮色叫秋梨皮。
关于秋梨皮的说法有很多种,有的说是籽料表面皮色与秋天的梨子受冻后发黑状皮色相似,故定名为秋梨皮。
也有说法是,秋梨是一种梨的品种,又叫酸梨学名安梨,分布河北燕山一带和东北,皮上有很多麻点。它的颜色及特征与籽料的皮色很像,有黑色点状皮子存在,所以被形象的命名为秋梨皮。
上图就是一个非常典型的秋梨皮。有麻点,一种比较分散的形状分布。
秋梨皮有深浅之分,有的秋梨皮很聚,形似聚黑皮,有的秋梨皮比较散。
5、油烟皮
黑皮里还有一种皮色,它没有那么聚,看起来比较散,但也并非是散装分布,而且分布比较凌乱。
这样的皮色,玩家们也有了一个叫法——油烟皮。它还有另外一个名字叫烟熏皮。
油烟皮的特征,皮色是黑褐色或黑灰色,能看出皮色是一种发散状的分布。相比黑皮来说,颜色没有那么深,经常呈现出一种深褐色,而且也没有那么聚。
6、油库料
油库料并不是说一种皮色,但它却是因为一种独特的皮色而得名。
皮色像是在油里泡过一样,带有黑色块状、墨线,浮在玉质表层!颜色是一种碳色,所以有人也叫它铅笔灰!
油库料的皮色类似青花的点墨,也很像平常我们所说的黑皮,但它又有其它一些特点。比如黑色比较分散,似油的沁入。而且油库料的黑皮多是很薄一层,切开后不会在玉质里面沁。
7、洒金皮、洒红皮
洒金皮,顾名思义,就是籽料表面点状均匀的金**皮色,似金子般的颜色,故定名为金**洒金状皮色,简称洒金皮。
洒金皮的特征,皮色是分散状的,颜色金**。
洒金皮的玉质一般都比较好,玉质细腻,肉也多白,所以洒金皮的料子如今多受推崇。
与洒金皮类似的有洒红皮。两者的区别,就在于一个红、一个黄。
8、白皮
籽料也有白皮。上图就是一个非常典型的白皮料。
皮色是白色的,看起来似白僵,但两者区别很大。
白皮的籽料往往还有另外一个特征,它有两层皮色。白皮在里面,外面又沁入了一层皮色。比如这种:
这个看起来是黄皮的料子,其实我们更多的称它为白皮料。
白皮的籽料有时候很容易被误解成棉。其实两者差别很大,一个是点状的分布,一个是不规则的分布。
9、虎皮
皮色也有各种形态,最典型的就是虎皮。
上图就是一个比较典型的虎皮料。皮色就像老虎毛皮的颜色一般,红色带浅黑褐色条状,故定名为虎皮。
虎皮的籽料并不多见,但因为比较有特色,所以让大家比较熟知。但虎皮的籽料因为皮色的原因,所以玉质上并不是特别好,作为一种巧雕还是比较好的。
10、鹿皮
另一种象形皮就是鹿皮。皮色就像鹿的毛皮一样,就称之为鹿皮。
不过鹿皮这个称呼并不常用,除非有表面特别像鹿的,一般更多的用秋梨皮或黑皮来代替。
11、脏皮
如果一个料子实在皮色太复杂,看起来很脏乱,你就可以称它为脏皮。
很多皮色并不好看,各种混僵、混脏,这种皮我们一般称之为脏皮。脏皮的料子皮色并不太好利用,所以皮色的价值也不大。
12、天地皮
从皮色的分布方位上,还有一种皮色比较受欢迎,那就是天地皮。
如果一个籽料的两端都有皮色,我们就形象的把这种皮色称之为天地皮。
与天地皮相似的还有一线天这种说法。天地皮是皮色在一上一下,而一线天的皮色则是在一左一右。一个是纵向,一个是横向。
天地皮的籽料,如今极受推崇,如果皮色漂亮、玉质好,而且有这种独特的分布规律,价值会高出很多。
13、多色皮
当然,籽料的皮色并非都是单一的,一块籽料上往往会出现多种皮色。这时候就有了多色皮。
多色皮就是一块籽料上有多种皮色,比如黑皮+红皮、红皮+洒金皮、红皮+青花等等。
多色皮是巧雕的一个非常好的素材,但有的多色皮因为分布比较杂乱也并不容易利用。所以好的多色皮一定是要颜色分布有规律,不同皮色之间界线分明,那么它会是一个非常亮眼的籽料。
14、死皮、活皮
除了皮色的颜色和形态,皮色在它的生长位置上也有一种区分,叫做死皮与活皮。
活皮是指附着在和田玉玉质表面的皮,皮色薄薄的一层,直接长在肉上,打灯能看清里面的肉是如何。如果把皮色磨去,就能直接看到里面的肉。
因为感觉是鲜活的,故曰“活皮”。活皮的籽料“越盘越活”,皮色也越漂亮油润。
而死皮就是皮色没有长在肉上,而是在两者之间有一层僵,灯光打很难透进去。相对活皮来说更干涩一些。
不过,活皮与死皮之间没有绝对的好与坏,活皮相对死皮来说看起来更油润一些,但皮色无绝对。
15、薄皮、沁皮、僵皮、石皮
皮色是多种多样的,按照皮色的不同特征,皮色可以有油皮、沁皮、僵皮、石皮的区分。
油皮,它可薄可厚,可深可浅,它可能是红皮也可能是黑皮,也可能是黄皮,又或者是脏皮。但就如字面的意思,它的油性好,皮与肉浑然一体。
沁皮,沁皮相对于我们平常说的皮色其实是有区别的。沁皮多是针对沁料来说。
沁皮的皮更厚,而且切开后与皮色料有所区别。沁皮的料子矿物沁入的更深,所以切开后有风险。
僵皮,顾名思义,就是皮色在长在僵上的。
石皮与僵皮的意思很像,但两者又略有区别。
僵皮很多时候还多少有些玉性,与籽料连为一体。而石皮,表面看起来就是石头,没有玉性。
皮色是多种多样的,上面的这些叫法几乎可以囊括所有的皮色,但皮色也是复杂的,比如一个籽料的皮色,不黑也不红,皮色有僵也有薄皮,皮色分辨极不规律,或者皮色的颜色很特殊等等。
皮色的特殊性,让皮色有了多种多样的叫法,也让皮色的具体叫法上有时候并非十分的准确。
这一点大家要明白,一块籽料的皮色,如果你在上面的叫法中实在没有找到一个合适的话,那么自己给它起一个名字也无妨。
比如这个料子,皮色很像是鸽子,所以玩家形象的称之为鸽子皮。
皮色有各种各样独特的名字,比如咖啡皮、雪花皮、麻雀皮、红黄艳皮等等。其实这种叫法对有些料子并没有什么不合适,只不过大家很少用这些叫法罢了。
比如现在流行皮色的象形,其实也可以有象形皮的说法。
皮色的叫法本来就没有一个统一性,叫的人多了,也就有了这个名字。
皮色多种多样,每一种皮色都有它的美,每一种皮色也有它不一样的特征。
那么你对皮色有一个直观的认识了吗?你还知道什么皮色,你感觉哪种皮色最好呢?欢迎留言来讨论。
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