古埃及装饰风格的文化趋向

古埃及妇女的饰品大多具有一定的宗教文化寓意。这些装饰品本身是围绕着丰富的主题和复杂的目的而出现的，往往具有宗教或权力的象征寓意，造型极为优美。新王国时期妇女的假发最密、最长，假发的装饰也更加精美，样式各异。女神和王后戴着蓝色的假发，浓密光洁，头顶上的兀鹫头饰流行于整个古埃及历史中。据说戴上它，能保佑战场上的法老不受魔鬼的伤害而得到永生。女神头饰上还饰有阿蒙神的两片羽毛和象征太阳神的太阳球。伊西斯女神头上的两只哈瑟圣牛的尖角，则呈环状围绕着圆圆的明月，这样的头饰也都具有象征意义。

项饰也是古埃及人的重要装饰之一，它用宝石成串排列而成，或用彩釉、陶器的瓷片组成。中王国时期的莎哈托胸饰，是一件梯形纯金透雕饰品。其由一根用玛瑙珠、绿宝石珠和青金石珠串成的项链吊着，之间夹着黄金珠子，装饰图案精雕细镂，具有祈求神灵保佑、除灾避邪的含义，象征着生命的符号。第二十一王朝的手镯，也是王室珠宝之一，代表了当时杰出的、令人惊叹的首饰加工水平和设计师非凡的创造力，手镯上雕刻着具有象征意义的蜣螂，蜣螂前镶嵌着太阳盘，一旁的环形象形符号“申”代表了宇宙的无穷力量。在另一边可以看到刻有法老苏萨内斯一世名字的椭圆形饰板。除此之外，还有大耳环、脚镯、臂饰和手指护套、脚指护套等。古埃及妇女使用的首饰，几乎囊括了所有现代妇女的装饰。用于首饰的材料、颜色往往被赋予宗教意义，一些特定造型的宝石也用来象征永生。另外，还有雕刻得非常精美的蚂蚱形、鸭形的化装容器。埃及人用于表现香料芬芳的词汇总是与意味着“诸神的芳香”的形式结合在一起，暗示着一种宗教功能。整个中东地区使用着为数众多的化妆用料，可以说，在成为世俗化的用品之前，它们都与宗教仪式联系在一起。另外，妇女的装饰艺术对古埃及文学也产生了一定影响。如在《白何露斯和黑何露斯》、《两兄弟》、《胡夫国王与众巫师的故事》等神话和寓言故事里都有反映。在古埃及的诗歌中有这样的诗句 ：“精辟的言辞比绿宝石还要深藏不露，但在磨石女工那里都会找到。”

1、卡扣翻转戴法：

现在不管是黄金还是白金的项链，大多数项链都是采用的W扣戴法。一般人佩戴项链的方法，都是将项链一头的圆圈，套在另一头的W扣里，然后再把W扣的一边合起来。很多人都觉得这样戴项链，项链卡在W扣里就不会掉了。

但其实这种方法指最容易掉的，因为这样佩戴的时间久了，或者是不小心拉断了，项链就会脱开随后就丢失了。其实只需要把项链圆圈的一头，套进W扣里然后再转一下套在卡扣的中间位置，最后再把卡扣中间和外面的位置都闭合。

2、卡扣错位戴法：

由于很多项链在买回来的时候，W扣的一端就是闭合的。在佩戴的时候，通常都是将W扣横向掰开，然后在将项链另一头套进去。其实经常将W扣掰开在合拢，就会造成项链的韧性下降，直至最后断裂。正确使用W扣的方法，应该是将W扣向前错位掰开，这样同样可以把项链套进去，同时还能降低对W扣的磨损伤害，使项链一直保持韧性。

3、凝聚项链密度：

前面说过W扣长时间的使用，会降低项链的韧性。虽然利用错位戴项链的方法，可以降低对W扣磨损的伤害，但并不是完全没有伤害。项链使用时间过久W扣磨损严重，这时候就可以用高温火烧一下W扣，让黄金的密度重新凝聚在一起，这样才会更结实更牢靠。有条件的可以直接在家里操作，当然一般的金店也可以提供这项服务。

扩展资料：

项链保养小窍门：

1、首先将金饰品单独存放在珠宝盒或麂皮中，而且要养成习惯戴完后不要随便和其它珠宝饰品扔放一起，以防互相之间产生划痕。

2、将贵重饰品放置在安全的地方，购买足够的保险。如果您对您的首饰价值不甚了解，请带给珠宝商进行估价。

3、定期为金饰品进行清洁。这可以确保饰品呈现出最佳光泽，且更为持久。清洁金饰品的方法与其它贵重饰品相同;使用珠宝清洁剂，或将它浸在肥皂和漫水的溶液中，然后用软布轻柔拂拭。

古埃及法老在下葬的时候会携带很多的金银财宝，因为古埃及人相信人死后，灵魂会回到人间，并且带走一些生前没有办法带走的东西，所以才会给埃及法老的墓里面放上很多的金银财宝。其中图坦卡蒙就是古埃及的其中一任法老，不过尴尬的是图坦卡蒙当时并没有在这个位置上待多久，他在19岁的时候就离开了人世，而图坦卡蒙的存在引起了很多考古学家的注意，就是因为图坦卡蒙的墓里面有两件埃及的神秘文物。

可能很多人在夏天都喜欢穿人字拖，就是因为人字拖非常的方便，尤其是去海滩冲浪的时候。大家休闲的时候都喜欢穿人字拖，像人字拖现在已经是受到全世界人的喜爱了，不过要是放在古代人字拖这种东西可以说是非常的前卫的。并且在古代还有黄金打造的人字拖，这双人字拖就是在3300年前的法老陵墓当中找到的。科学家在图坦卡蒙的陵墓当中发现了这只人字拖，非常具有现代感，但是这双人字拖可不是给人准备的。

因为在古埃及的时候人们没有鞋子，所有人都是用兽皮裹着双脚在地上行走。正常来说，哪怕我们今天穿的鞋子都是会根据脚来设计。但是在古代并没有那么多的说道，能有一双鞋穿就非常不错了，但让人感到惊讶的是图坦卡蒙的陵墓里面。被发现的这双人字拖不仅仅设计出来了，包裹住脚的部分。甚至还有包住脚趾的部分，那么这种鞋真的能够走路吗？并且涂涂的这双黄金人字拖设计灵感到底是来自于哪里呢？打造这双认字头的目的到底又是什么呢？这个谜题至今都没有人能够解开。

除了黄金人字拖，在图坦卡蒙的古墓里面，科学家还发现了两把黄金匕首，其中一把黄金匕首都是由纯金打造的。显得非常的漂亮。而另外一把匕首刀刃变成了黑色。一开始科学家认为是因为年代久远导致刀刃变得黑了，但是在上个世纪70年代的时候。考古学家通过先进的仪器鉴定，发现这把匕首的刀刃，是用陨石打造出来的。也就是说这把匕首不是来自地球的产物，而是来自外太空。

人们认为古埃及的文明和宇宙息息相关，尤其是古埃及和外星文明。综合来看，图坦卡蒙的墓里面出现了人字拖和黄金匕首，很难让人相信这些东西都是上千年前人们造出来的。因为在当时人类没有那么精明的仪器，也没有那么前卫的思想。或许古埃及人真的是受到外星人的影响，所以才会有那么前卫的思想。

古埃及的时装包括用各种颜色和珍贵的宝石和珠宝装饰的衣服。虽然古埃及的时尚主要是为了舒适而设计的，但这并不意味着古埃及人认为他们应该为了舒适而牺牲美丽。

服装:

凉鞋:古埃及人通常用植物纤维或皮革制成的凉鞋来遮盖脚。学者们还在一所古老的房子里发现了一只毛皮衬里的靴子。

头发:埃及人相信清洁，认为头发会让人变得不那么干净。大多数男人剃光了脸，牧师则必须剃光全身。有钱的男人和女人通常剃光头发，戴假发，假发是用人的头发制成的，有时还混有植物纤维。

Pharonic头饰:法老头饰在埃及国王的画像中很常见，它只是众多古埃及流行的头饰之一。埃及神话中的诸神都有自己的头饰，女人通常也会精心设计发型，戴上头饰;虽然没有这么精致的风格。

珠宝:在整个埃及历史上，珠宝都非常受欢迎。埃及社会的各个阶层都佩戴珠宝。一种流行的珠宝类型是护身符，相信可以保护佩戴者。男女都戴着由串珠做成的珠宝衣领，以及袖标、手镯和脚镯。戒指上通常有印章。从新王国开始，一些埃及人穿耳洞，戴耳环。

古老的化妆品:古埃及的男人和女人都化妆。它保护它们的皮肤免受沙漠气候的破坏。黑色眼线是古埃及最受欢迎的时尚元素之一。

女人的时尚:各个阶层的妇女都穿着亚麻制成的及踝紧身连衣裙。农家妇女穿着朴素的亚麻布衣服，一些雕像还展示了女仆穿着用彩色织物缝制成格子图案的衣服。

男人的时尚贫穷的埃及男人在工作时通常只穿一块腰布。上流社会的男人穿的是长及膝盖的方格呢短裙，由长方形的亚麻布制成，前面有褶皱或硬邦邦的装饰。他们把方格呢裙裹在身上，要么系上，要么用什么东西把它们系牢。有时，男人在凉爽的天气穿斗篷。

1臂钏:一种套在上臂的环形首饰,西汉以后盛行,样式极多。

2步摇:中国古代妇女的一种首饰。制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。

3宫绦:一种系在腰间的悬挂饰物,一般配以汉服。

4花钿:以金、银制成花形,蔽于脸上,是唐代较流行的一种首饰。

古埃及资料一、曾经的古埃及是四大文明古国之一。公元前3100年出现统一的奴隶制国家，古埃及连续形成了31个王朝。公元前11世纪至前1世纪，断断续续被亚述、巴比伦、波斯、古代马其顿和罗马帝国征服。

古埃及位于非洲东北部（今中东地区），起初在尼罗河流域，直到国力强盛时候，才达到当今的埃及领土。它北临地中海，东濒红海，南邻努比亚（今埃塞俄比亚和苏丹）。

古埃及资料二、公元前三世纪的曼涅托将从美尼斯至被马其顿亚历山大占领的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，又有学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期：

1、涅伽达文化I时期（阿姆拉特时期，约公元前4500—前3500年）

2、涅伽达文化II时期（格尔塞时期，约公元前3500—前3100年）

3、早王朝时期（1—2王朝，约公元前3100—前2686年）

4、古王国时期（3—6王朝，约公元前2686—前2181年，又被称为金字塔时期）

5、第一中间期（7—10王朝，约公元前2181—前2040年）

6、中王国时期（11—14王朝，约公元前2040—前1786年）

7、第二中间期（15—17王朝，约公元前1786—前1567年）

8、新王国时期（18—20王朝，约公元前1567—前1085年，埃及帝国开始形成）

9、后埃及时期（21—31王朝，约公元前1085—前332年）

10、马其顿希腊人和罗马人统治时期（公元前332—公元642年）

从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第10时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。

古埃及资料三、拉美西斯一世，原名普拉美斯，又名门帕提拉，是埃及第19王朝的创立者。

在拉美西斯一世登基后不久，他就指定了他的儿子塞提一世作为共同摄政王，而他的儿子已经是一名军队指挥官，热衷于远征叙利亚，并企图恢复埃及在那里逝去的地位。但是，拉美西斯一世加冕后仅仅一年零4个月便去世。拉美西斯一世被葬于帝王谷，霍伦海布墓附近的一座仓促建造的陵墓中。

拉美西斯一世的木乃伊曾在19世纪埃及木乃伊疯狂盗卖中被当地僧侣转移并保护起来，但是仍被倒卖至加拿大尼亚加拉瀑布博物馆，后辗转至美国。经一系列现代科学鉴定，确认其身份就是埃及新王国时期（18-20王朝）的19王朝的开国法老拉美西斯一世，最后于2003年回赠埃及，与其子孙塞提一世、拉美西斯二世等法老一同陈列。

古埃及资料四、拉美西斯二世他拥一段充满传奇色彩的人生。他是古埃及历史上最著名的法老，是一位强大的国王，一位战无不胜的将军，一位和蔼可亲的父亲，一位不知疲倦的建设者。

头顶着这些光环的拉美西斯二世在位67年（统治时间1279 BC ~1213 BC），直至今日，他依然享有这些盛誉。敌人惧怕他，臣民爱戴他，神灵保佑。生活在古埃及第十九王朝的拉美西斯在人类历史上留下了不可磨灭的印迹。

古埃及资料五、拉美西斯新建的工程中包括一座新的首都，这座新城的奢华程度与埃及另两座大城市孟斐斯和底比斯不相上下。这座被称为比－拉美西斯的城市在这位法老当政第五年就已初具规模，并成为他的寝宫。

这座城市建在位于尼罗河三角洲东部的古阿瓦里斯城，这是让他倍感亲切的地方，因为他父亲的夏宫就修建于此。

以上内容参考——古埃及、——拉美西斯二世