和田玉为何要留皮

早期因为山料开采的难度大， 所以获取到的料子基本上都是山流水和籽料，那时并没有保留皮子的习惯，我们在从大量汉代出土的和田玉文物一直到明清时期的玉雕之中都不难发现，在封建时期其实完全没有保留皮质的概念。

了解和田玉的人都知道，和田玉的籽料外面像穿了件衣服一样带有皮，不要小看这层皮，它的存在不仅是帮助人们辨别籽料和山料的方法之一，有了皮色的籽料，玉质细腻，油脂性好，更具有价值。目前，市场上的和田玉籽料大都有皮色，比较珍贵的“皮”有洒金皮、枣红皮、红皮、秋梨皮等。

和田玉的籽料玉也可以称为籽玉或璞玉。古人把蕴藏有玉之石或未加雕琢之玉称之为璞。璞本身就有皮的含义。明代科学家宋应星的《天工开物》中也有记载：“凡璞中藏玉，其外皮曰玉皮”。

呢？首先我们先来了解一些籽料是如何形成的，不同于山料是从岩石中开采的，籽料一般都来自于河水之中，经过千万年的打磨冲刷而形成的。而皮色的形成是因为在数千年的冲刷打磨之中，还发生了地质运动的化学反应。

根据矿物学家的研究，籽料皮色的产生是因为和田玉长期在河床中浸泡，发生了氧化作用，玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所形成。大多数和田玉的皮色，都是和田玉中的氧化亚铁经过长期浸泡等条件在籽料外部形成的各种皮色。也有专家学者把和田玉经长期浸泡形成的不同氧化色称为“沁”或“浸”，因此，有人把籽料次生氧化色称为沁色。和田玉的皮色，是在千万年间慢慢形成的，大多产生在玉的质地密度不大、硬度不够，尤其是在有绺裂的地方。籽料皮上的颜色一般是由深变浅，裂隙上的颜色则是由浅至深。

和田玉的籽料一般呈浑圆状，根据其皮色的特点又可以将外皮分为色皮、糖皮、石皮三类。如果皮的表面有一层不同颜色的毛毡，这样的籽料多为石皮籽料，这类籽料在10倍的放大镜下可以看到其表面有无数细小的呈毛毡状的“小砂眼”。

现在市场上的籽料多会保留皮色，一方面是其价值的保障，另一方面玉雕师们也善用巧思根据皮色的不同雕刻出不同极具观赏性的作品。