请问女生戴哪种玉好？

请问女生戴哪种玉好？

嗯。我只是转了一下别人的回答。不过我觉得挺好的。谢谢。

先说说玉的寓意吧。 其实玉不是大家说的那神奇的 戴玉只是一种信仰和一种喜好。 它不是药物也不神奇的东西。所以不可能像大家说的那神奇的。 就像人们对鬼神的信仰一样信则有不信则无。

但我我喜欢玉 咱做的就是玉器生意。 我相信玉有灵性 喜欢好玉的质地 喜欢精美的雕工。

女孩戴戴白玉挺不错的。 白玉看你要什么样的 有贵点的 也有便宜的。

和田的白玉就不错 但也有好的也有差的 几十道几万价格不等

阿富汗白玉也是白玉但就很便宜了一般就几十百十块钱。

关于玉的造型这不好说的 因为得看各人喜好。咱不是算命的 说你应该戴个什么样就能辟邪啊转运啊什么的。 所以这咱就不说了哈。

主要是看你自己喜欢什么样的这关系到价格和工艺还有你购买的局限性。就算我给你说个这么样的造型的你也不一定能在你们那找到质地喜欢价格合适的。

还是你自己到商场啊或者是玉器店去逛逛吧。 眼缘第一自己喜欢才是最重要的。

关于玉的寓意我给你贴上点吧 你可以参考下。 建议戴花件 所以就只给你贴上花件的吧： （打字手都打疼了。。呵呵）

1兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思，兰花也象征了品性高洁。

2梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。

3寿桃：长寿祝福。

4豆角：四季发财豆，也称之为福豆。

5葫芦：福禄之意。

6佛手：福寿之意。

7百合：百年好合。与藕一块称之为“佳偶天成。百年好合”。

8 麦穗：岁岁平安。

9莲荷：寓意出淤泥而不然。与梅花一起寓意和和美美。和鲤鱼一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。

10竹子：平安竹，富贵竹。竹报平安或节节高升。

11柿子：事事如意。

12石榴：榴开百子，多子多福。

13牡丹：富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

14菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

15花生：长生不老之意。

16葫芦：福禄之意。

17树叶：事业有成。

18缠枝莲：寓意富贵缠身

女生戴什么玉比较好啊。

白玉，洁白无瑕的那种，女生戴上它会显得纯洁高贵。

带什么玉对女人身体好

翡翠是珐铝、矽、纳为主要成分组成的，为铀铝矽酸盐矿物。还含有微量的钙、镁、铁、铬等。其中续与铬对人体有保护心脏，减少心律失常的作用。这些有益元素不能直接从面板吸收，但长期佩带有一定的渗透作用，可以达到一定的疗效。另外，像手环戴在手腕上，来回摩擦可以起到区域性 作用，当然从灵性的角度说，人跟玉有缘之后，会产生不可知、不可说的感应道交，所谓“人养玉，玉养人”，相互有共通作用。

欢迎对翡翠感兴趣的朋友可以通过点我名字右键新增我好友

或在百度能知道我和我的店的详细资料

免费帮朋友鉴定翡翠和估价 回答朋友的咨询

女生带什么玉好？玉的用处？玉辟邪？

戴个玉佛，具体什么玉，要看你喜欢，玉养人

女人戴玉的好处

古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年或是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。

自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体面板吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性 ，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。

专家认为：

[白玉] 有镇静，安神之功。

[青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。

[岫巖玉] 对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。

[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。

[独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。

[玛瑙] 清热明目。

[老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。

不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、 器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。

女生戴什么玉坠好

当然是翡翠好啊 翡翠相对其他玉，更加透彻，光亮度高 有冰清玉洁的感觉，而且亮度高颜色艳丽，有珠宝的贵气感 中国古代，王妃皇后什么的都戴翡翠

女性戴什么玉好？

和玉祥的和田玉挺好的，有认证证书，玉料很真，戴着很显气质，而且网路销量非常好！

女人戴什么玉好？

看年龄吧，30岁以下，紫水晶，石榴石，碧玺、粉晶、草莓晶、有色玉髓、南红玛瑙等都是不错的选择，年轻，色彩靓丽。

如果30岁以上，可以考虑南红玛瑙、翡翠、和田玉等材质的物件。

也要根据个人喜好和风格的。

女生带什么玉好？（详细点） 50分

年轻女生显品位气质独特选翡翠紫罗兰的小挂件。观音和佛都无所谓，台湾就是女戴观音男戴佛，刘晓庆也喜欢戴大观音的。树叶也不错寓意：金枝玉叶!不建议和田玉太广义的了，懂一点还不行非常懂可以选。

女人带什么玉吊坠好？

关于“”相关问题，库巴帮助小助手为您解答。 女孩就戴佛或者如意等等吧，看自己的喜欢。 吊坠，一种首饰，配戴在脖子上的饰品，多为金属制，特别是不锈钢制和银制，也有矿石、水晶、玉石等制的，主要是用于祈求平安，镇定心志和美观，是深受国人喜爱的一种珠宝首饰。吊坠一般都是一个比较特别的形状的主体，然后用绳子或金属链条联接起来，绳子不容易伤脖子，但时间长了容易断。金属制绳子采用不锈钢或银的更好，这两种材料都对面板没有任何副作用，特别迎合欧美人!但金属较硬，如果是工艺不好，就容易伤脖子，所以各位朋友在选购的时候要特别注意! 现代女性时尚独立，脖颈间佩戴一款别别致的玉石吊坠，平添一份自信优雅。女性喜欢佩戴玉石吊坠，不光是因为它的装饰作用，更为重要的是佩戴玉石对身体也是有好处。 我国自鼎以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养身健体等方面。 一般玉石吊坠的材质选用翡翠、和田玉等。这些浓缩了东方情愫的和田籽玉、翡翠等，经历了千百万年的历练，才幻化成今日的珍贵宝石。设计者将那些来自远古的材质，融入现代感十足的设计，结合西式制作工艺打造出的新潮珠宝，每一件都能让人体味到其中的韵味，那种东情西韵的气质是当下最时髦的风潮，它能穿透任何壁垒，直抵女人心扉。

会带来好运的，和田玉，玉必有意，意必吉祥，每一款和田玉都有他的祝福在里面。

叶子的题材，针对女性往往有“金枝玉叶”的意思，针对男性有“独霸大叶（业）”。如果和獾猫组合雕刻的话，又有“一夜（叶）风流”的意义

问题一：玉挂件知了的含义 有财的意思

问题二：玉石知了的寓意 腰间佩蝉，则意为“腰缠万贯”；胸前挂着蝉，则是“一鸣惊人”；伏在一片树叶上的蝉，被喻为“金枝玉叶”。

问题三：玉知了的寓意 知了就是蝉

蝉的形象在玉雕中很常见，寓意：腰缠万贯、一鸣惊人等等，因蝉又名“知了”，也含知足常乐的意思。蝉与玉一样也有五德的:头上有冠带 是文;含气饮露 是清;不食黍稷 是廉;处不巢居 是俭;应时守节而鸣 是信。

古人认为金蝉远离地面，独孤而清傲，不食人间烟火，只饮露水，为高洁的象征，故而总结出关于金蝉的三个寓意:

第一：说蝉有“蜕变高鸣”一鸣惊人的属性，所以，有得中高第的说法，一般莘莘学子喜欢用这种说法。这也是民间常用的意思！

第二：是取谐音，金蝉谐音“金钱”，寓意财源滚滚来，一般商人喜欢用这种说法。

第三：是中国古代延续上千年的传统说法，称蝉有先知先觉的的含义，寓意知人所不知，觉人所不觉。一般阴阳家和玄学家喜欢用这种说法。

问题四：玉上刻蝉是什么寓意 寓意 “一鸣惊人”，也可寓意读书一听便会（因另名叫知了），声声向上之意。

问题五：吊坠玉禅的含义，一块玉为何调成知了，含义是什么 《史记・屈原传》中记载：蝉蜕于浊秽，浮游尘埃之外，不获世之滋垢。蝉饮清露，居高声远，超凡尘世，是死而复生的象征，是古人崇拜的神物之一。吊坠玉禅的含义：死而复生，一鸣惊人，长生不老。

问题六：蝉状的玉寓意什么？佩戴好不好。 20分 和田玉蝉：代表一鸣惊人

玉蝉就其用途，大体可分为三种：一种为佩蝉，顾名思义，是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用；另一种为冠蝉，是作为饰物厂于帽子上的；还有一种用途较为独特，被称之为含蝉，这是一种专门放置于死者口中的随葬品。在我国汉代，玉器中出现了一个独特的新品类，即成套的丧葬玉，在此之前，虽已有用于丧葬的玉器，但成系列出现还是在汉代。汉代人讲究厚葬，他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的，因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含，而玉含中最为常见的就是含蝉。

古人认为蝉性高洁，“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”（《史记・屈原贾生列传》），蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而十分推崇。还有一种说法，即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等来年春暖再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。其实这只是人们的一种误解，钻入土中的只是细小的蝉的幼虫，蝉的幼虫在土中要蛰伏很长一段时间，短则两三年，长的甚至可达十七年之久，难怪人们不知道土中的蝉是怎么钻进去的了。

玉蝉中最有特色的当属汉代的玉蝉，其线条简练，粗犷有力，刀刀见锋，表面平滑光亮，边沿棱角锋利，翅尖几可刺手，素有“汉八刀”之称。其后的玉蝉，纹饰渐趋繁缛，有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开，早没了汉代玉蝉的那股神气，特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角，这也是判断是否汉代玉蝉的重要依据。

问题七：玉把件鹰蝉什么寓意 鹰一般在玉雕题材中，常与熊一起出现，寓意英（鹰）雄（熊）斗志或英雄斗智。

鹰与蝉的组合，在玉雕题材中很罕见，就题材来说，鹰是进取的寓意，蝉是一鸣惊人的寓意。组合在一起，个人看法，可以大致理解为：锐意进取，一鸣惊人的寓意。

问题八：和田玉挂件上豌豆和知了是什么寓意 豌豆是四季平安，知了是一鸣惊人

问题九：玉坠（蝉）代表什么意思？ 古人认为蝉性高洁，《史记・屈原贾生列传》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”蝉在最后脱壳成为成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而古人十分推崇。同时，蝉能入土生活，又能出土羽化。从汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。如将玉蝉放于死者口中，成语中称作“蝉形玉含”，寓精神不死，再生复活。而把蝉佩于身上表示高洁。因此，玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。如今在汉代以来的出土文物中，常可以见到各式各样的蝉形玉含，即使在现代的玉石中，也常能发现这类玉石。玉蝉分三种，一是佩蝉，顶端有对穿；二是冠蝉，用于帽饰无穿眼；三是含蝉，在死人口中压舌，体积较小，不过一寸余长，刀法简单没有穿眼。据考古资料记载，早在新石器时代就已有玉蝉出现，著名的商代殷墟“妇好”墓，曾有玉蝉出土，同时出土的玉坠、玉琮也有一些饰以蝉纹的。可见蝉的形象作为一种装饰，已经问世好几千年了。汉代的玉蝉，其线条简练、粗犷有力、刀刀见锋，表面平滑光亮，边沿棱角锋利，翅尖几可刺手，素有“汉八刀”之称。其后的玉蝉，纹饰渐趋繁缛，有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开，早没了汉代玉蝉的那股神气，特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角，这也是判断是否为汉代玉蝉的重要依据。佩蝉、冠蝉和含蝉的区别在于，佩蝉在头部有对钻成“∨”形的象鼻眼，用以穿系，便于佩带；冠蝉则于腹部穿眼，眼形有直穿眼也有象鼻眼，可以穿线固定在帽子上；至于含蝉就不需要穿什幺洞眼了，三者是不难区分的。蝉在古人的心目中地位很高，向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征玉蝉是一种高贵的礼器和身份的象征

问题十：玉器挂件样式是一只知了背上个古钱币代表什么意思？ 蝉的形象在玉雕中很常见，寓意：腰缠万贯、一鸣惊人等等，因蝉又名“知了”，也含知足常乐的意思。蝉与玉一样也有五德的:头上有冠带 是文;含气饮露 是清;不食黍稷 是廉;处不巢居 是俭;应时守节而鸣 是信。

1, 平安扣

不论有没有镶边，翡翠平安扣吊坠都很适宜女士佩戴，它的寓意是平安，这也是每一个人都向往的，因此这种类别的吊坠获得了很多人的喜爱。因其外形与纽扣相似，故名平安扣，外表质朴，用名贵的翡翠雕刻而成，更能凸显优雅的独特气质下那颗真诚纯洁的心。

2, 玉如意

从美观方面来说，玉如意的造型为灵芝头和祥云纹组成，但是随着玉文化的发展，玉如意的造型已不再局限，而是变得更加多样化，但总体还是圆润对称的造型。因此，女性佩戴玉如意吊坠是极好的装饰品，对于自身气质的提升十分明显。从寓意方面来说，如意是我国传统文化中的题材，有着称心如意，吉祥富贵的寓意，因此如意具有极好的寓意，所以一直以来都是作为玉雕中最常用的题材。

3, 玉叶子

玉叶子从美观方面来说，玉叶子纤细水润，最能突显女性的形体美，这是其他题材不可取代的视觉效果。从寓意方面来说，叶子寓意金枝玉叶，事业有成，一夜成名，开枝散叶。既可以彰显女性的尊贵，又可以体现现代女性的价值，事业家庭双丰收。所以对事业对家庭都有要求的女性就可以选择佩戴玉叶子。  

中国陶瓷文化(http://wwwjpww8com/life/2011/1120/17257html )

　　中华素有瓷国之称，英文CHINA，既是中国，也是瓷器。中国作为世界文明古国之一，同样是世界上最先发明陶器的国家之一，至今有近万年的历史。瓷器，则是中国最先发明的。东汉初年就出现了真正意义上的瓷器，至今，有着两千多年的辉煌历史。它作为中华民族的一项伟大发明，从其对人类文明与发展的影响来看，堪称中国古代的第五大发明。　　　　陶瓷的产生和发展与人类的历史有着极其密切而久远的联系。特别是陶瓷的发明及技术进步，对人类生活和社会文明进步都产生了巨大的影响。也就是说，陶瓷发展的历程，既是一种社会发展重要的时代标志；也是一种社会文化艺术和科学技术发展进步的重要的时代标志。　　　　中国的陶瓷发展其路漫漫，中国陶瓷作为科学技术和经济文化艺术相结合的产物，是一种物化的文化，是中华民族在制造使用和欣赏陶瓷过程中的精神文明和物质文明的总和。陶瓷既是物质产品，又是精神产品；在经济社会中，陶瓷既是工艺美术品，又是商品。　　　　陶瓷作为一种独特的工艺美术，它是科学技术与造型艺术的高度统一。陶瓷在积淀和物化中国文化的同时，产生并形成了特有中国陶瓷文化。伴随着中国陶瓷制造技术、陶瓷工艺水平和陶瓷艺术水平的发展与进步的历程，中国陶瓷文化本身也在不断地发展与进步。各个历史时期陶瓷造型与装饰艺术，展示了当时人们的创造智慧；不同历史时期陶瓷器物，在一定程度上显示出了当时的科学技术。陶瓷的价值，不仅在于工匠所倾付的心血和感情，也不仅在于它所代表的那个时代的物质和精神文明，更在于它是奠定当时艺术的基石，从而开启了传统文化的先河，成为人类历史上无以伦比的瑰宝。　　　　陶瓷是一种艺术，也是一种文化，而且是一种特殊的文化。中国陶瓷它凝聚了中华民族的世世代代的人们身上和全部财富中的生活方式之总体的东西，体现了中华民族的生活方式（包括行为方式和思考方式）。陶瓷既是中国文化的典型；又成了中华文化的象征！　　　　中国陶瓷自隋唐向世界流传开始，中国陶瓷至今一直为世界人民所采用、所欣赏、所珍藏。中国瓷器走向世界，一是作为国际的礼物，赠送外国使节（如“尼克松”杯的嫦娥奔月就演绎了段梦想与科技相统一、浪漫主义与现实主义相结合、中国人民与美国人民相友好史话）；二是通过宗教的纽带传播到世界各国（如流传于印度及东南亚的佛教、伊斯兰教的祭祀陶瓷用品）；第三是瓷器的海外贸易，中国瓷器随着“丝绸之路”和海上的“瓷器之路”，传销世界各国（如郑和七下大西洋的举世无双之航海旅）。　　　　十八世纪以后，中国瓷器更是遍销世界，并且已经深入到欧洲一般家庭之中，甚至“英国每一个乡村人家都能见到它”。随着各国人民的交往，扩大了中国陶瓷的传播，形成了中国陶瓷文化与世界各国的民俗文化、宗教文化、美学艺术的相融与结合。　　　　以此同时，中国的陶瓷制造技术和生产工艺也逐渐地向国外传播，中国的陶瓷技术启迪、主导、影响着全世界的陶瓷技术发展；它以其独特的魅力，使世界对它倾倒，“它被人们认为具有卓越的力量”。中国陶瓷技术的创造和发明，不仅推动了本国陶瓷制造技术的日益精进，而且，促进了世界各国陶瓷制造技术的发展，它极大地促进了世界人民的物质生活和精神生活的提高与发展。　　　　在这漫长的历史时期，中国陶瓷凝聚了中国人的心路历程，既是中国民族心理和审美心理的凝聚与结晶，也是中华民族文化的精粹之一。陶瓷在满足中国人民自身的日常生活和精神文化生活需要的同时，向世界展现了中国的风采和魅力。陶瓷是世界的物质文明史和精神文明史的不朽篇章，陶瓷是中国的，更是世界的！　　　　有人精辟地说过：“收藏是一种文化，收藏是一种阅读，收藏是一种财富，收藏是一种幸福。”陶瓷艺术收藏品是华夏文明的缩影，是中华民族历史文化的栽体，它以数量广泛和自身独具的魅力诠释着特定的历史文化。对陶瓷艺术品的收藏和鉴赏不仅可以使人漫步于悠久灿烂的历史文明之中，而且还能使人在陶冶情操、愉悦心情、增强幸福感、增长知识的同时，取得可观的经济效益。由此，陶瓷收藏与投资广为中外收藏及投资者推崇。　　　　关于收回国外文物是对与错的问题，我十分认同中国收藏家2010《北京宣言》，当时我与会并参加了签名仪式。我今天再次重申中国收藏家2010《北京宣言》第4条内容“不提倡从海外高价竞拍各种文物”。随着中国经济的发展和国民收入的提高，中国民众有对包括陶瓷在内的艺术品的收藏与投资需求越来越大，不少境外公司为迎合民众的这种心理，蓄意炮制中国文物一个又一个天价竞拍，人为地制造中国古代艺术品，泡沫性的虚高牟取暴利，并以“爱国主义”的名义煽起中国企业家的购买欲望，致使巨额的企业和个人财富，落入境外无良投机商的腰包。事实上，在已经成交回归的天价中国文物中，不少都是普通的中国清代文物，与中国民间收藏的文物相比，无论在年代上还是在研究价值上，都不可同日而语。然而高价拍回的结果，一方面让无良利益集团操纵出天价，从而获得不当得利，又掩盖了是大量的中国珍贵文物，被以极为低廉的价格，甚至掠夺出国门的客观历史事实。另一方面由于高额利润的诱惑，在国内则衍生出一种造旧作假的恶劣风气，无论是在陶瓷界还是其它领域，为伪作假无所不用其极，在这种暮霭沉沉的气氛里，思想的不是革新与创造，而是模仿复制，从而严重地影响了行业的创新与发展。当我们还在为某件仿造的惟妙惟肖而沾沾自喜时，世界文化艺术和科学技术已经在高速的发展，就是作为陶瓷这一国粹，不但工业用陶瓷、卫浴用陶瓷，外国的产品已经发展到了国货不能企及地步，即是青花、釉里红我们也要望尘而追了。　　　　其实，流失在国外文物，它永远是一个中国文化的载体，是一面历史的镜子。无论它记录的是一个那时代一段什么样的历史，无论在国内还是中外，都不能改变它所承载及传播中华文化内涵。如果不是通过无偿追索，以竞拍或其它有偿方式回收的文物，始终改变不了文物曾经被掠夺、被贱卖的事实，始终改变不了中国国民财富曾被掠夺、被侵吞的事实。那么，在我们无法进行无偿追索时，先让它在异国闪光吧。我希望国内收藏家们，把富余的财富投资投入在国内经济文化事业；投资那些具有性公益项目，这才是功德千秋，造福万代的伟业！

玉器文化(http://wenwensosocom/z/q334420695htmch=wtktitle )

玉器是我国一种重要的物质文化遗存，从河姆渡时期玉文化产生，玉器所体现的物质文化因素在不断地演进，在演进中玉器所体现的各种文化因素也有着不同程度的继承和发展。笔者将浅析玉器在以下几个方面所体现的物质文化因素。

在新石器时代玉器曾是生产工具的代表，比如在新石器时代的良渚文化、大汶口文化遗址中出土过玉斧、玉凿等器具，此类工具在最早的时候多用于生产生活，因此我们可以推测在这时期玉器更多地被当作生产工具来使用。当然，并不排除玉器在此时也用作兵器。在良渚文化遗址中有玉钺出土，这被认为是军权的象征。而且玉斧、玉凿在某种程度上亦可作为作战的兵器。

但是这时期玉器所体现的则是一种神玉文化，因为像上面提及的玉斧等玉器毕竟少数，更多的则是体现天人沟通、宇宙崇拜、宗教意识的玉器。原始先民对自然界的不测风云、人间的旦夕祸福无法理解和预测，因而他们转向求助于神灵。玉作为“石之美者”被用于沟通神灵，古人这样记述：“巫能以玉事神。”由此我们可以看出玉器实际上是作为一种沟通神灵、联系上天的神器。另外，玉器中一些动物性玉雕如龙、鸟等, 是祖先崇拜和图腾崇拜在人类社会生产和生活中的反映。例如在红山文化中，我们可以看到玉猪龙、C型龙等玉器就很有可能是原始先民的图腾崇拜。

到了夏商周时期，玉文化进一步发展，玉器所体现出的更多的是一种礼玉文化。出土的玉器中，夏代的玉兵器的数量相对之前是要多的。也就是说，随着国家的出现，玉被赋予一种政治因素或者说政治文化。周代以后，统治阶级为维护礼制，制作了大量玉制的礼器和佩器。《周礼》、《仪礼》、《礼记》等先秦文献记载了西周有关体现等级功能玉器的名称、形制、规格与用途。据《周礼》载：“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。”明确规定了等级不同，所执的玉器就不一样。

玉器之所以体现礼玉文化，关键在于玉器很重要的一个功用就是用于祭祀。在《礼记·春官·大周伯》中有这样的记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”用玉制六器祭祀天地四方，这样就将玉器赋予礼制的内涵。

另外，玉器还用作皇帝的印玺。妇孺皆知的和氏璧在被进献之后就被铸成国玺，秦国一度想用十五座城池换取和氏璧，秦统一六国后成为传国之玺，后来和氏璧不幸遗失。帝王的印玺多以玉铸成。这又进一步丰富了玉器的礼玉的内涵。另外，玉器还作为陪葬之物，当时的人们认为：玉石具有灵气，“金玉在九窍, 则死人为之不朽”。诸如玉衣、玉塞、玉含都是陪葬之玉器，这同样是礼玉的体现。

在春秋战国时期产生了德玉文化，玉器被赋予人们所希冀的美好的德行操守。从春秋末期始，随着社会制度的变革，在社会理念上出现了“君子比德于玉”的观点，玉器作为德行操守的象征，日益受到重视。在《礼记·聘义》中记载玉有德十一，分别为仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道，把玉拟人化了。这种观点代表了儒家对于玉的认识和看法，强调了玉的可贵不在外在的美，而在其内涵与人的精神世界彼此相通并息息相关。人们赋予玉以德行化、人格化的内涵，使玉成为君子的化身。诗经中有这样的话：言念君子，温其如玉。由于玉被赋予了如此丰富的道德内涵，因此君子必须佩戴它。君子佩玉，无故不离其身，也就成为一时的风尚。君子比德于玉，佩玉成了君子有德的象征。

从原始先民到春秋战国，我们可以看到这样一个现象：所有能佩玉、有玉的人都是出于当时社会上层的人，即最初的玉器的占有和使用是社会阶级上层的特权。但到汉代时，玉器便出现世俗化的趋势。汉代，玉器在社会礼仪、日常生活中使用更加的广泛，用于玩赏的玉器大量出现。到了唐代，玉器上出现了富有生活气息的花鸟、人物绘饰。另外，有实用价值的玉质杯碗也逐渐增多，还出现了表示官阶高下的玉带饰物。这些都说明了玉器的功用正一步步地世俗化。宋元明清时期是玉器的普及化时期，随着时代的发展和社会的进步，玉器更是进入了平常百姓家。

玉器是一种非常受人们喜爱的装饰品。随身装饰玉器的风俗从新石器时代就开始了，目前已知的最早用玉器作装饰品的是距今7000～6800 年的浙江余姚河姆渡遗址出土的璜、管、珠、坠等。从其出土的部位可知，璜、管、珠、坠都是项饰。殷商时代，佩饰玉器也较为常见，殷墟妇墓中就有大量的发饰、头饰、颈饰和腰饰。战国时代，出现了由许多玉器组成的“组佩”，由不同类型的佩玉串联而成。秦汉时代，佩玉成为普遍的风尚。汉代以后，特别是明清两代，装饰玉的种类和形式日趋丰繁，制作也更精致，玉器的装饰功能渐渐地成为其主要的社会功能。并且在明清时期，由于古玉数量已不可观，故而古玉收藏之风甚为炽热。时至今日，玉器成为人们生活中一种非常重要的装饰品。

玉器从开始由生产工具到兵器、神器、礼器，直到普通百姓的饰物，不断地发展演变，始终是人们所喜好的东西。与此同时，玉器就自然而然的被赋予许多美好的含义，成为美好事物的代名词。可以说，玉器从一出现便与美联系在了一起。以“玉”为美的修饰词在古代文献中比比皆是，诸如：比喻人的品格为“玉洁冰清”，形容人的相貌美丽为“玉容”、“玉貌”，称赞男子的风度为“玉树临风”，称赞女子的气质为“亭亭玉立”，赞美天帝为“玉皇”、“玉帝”，称居住之所为“琼楼玉宇”，好听的声音为“玉声”。人们甚至用玉来赞美音乐的动听和诗文的优美，如我们熟知的杜牧的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。自汉代以后，用玉或玉字旁的字命名也渐成风尚，玉成了一切美好事物的化身。

综上所述，可知我国的玉文化源远流长，并且玉器所体现的物质文化因素随着时代的变迁而不断地发展。玉器从最早祭祀神鬼、充当礼仪用具、殓葬尸体、为少数权贵服务，随时代进步，除继续参与祭祀、礼仪活动之外，还为更多的人（包括王公贵族、士大夫文人、富庶百姓）提供现实物质和精神生活的效力。而玉文化也由最初的神玉文化演变为礼玉、德玉文化，最终提升为美好事物的代名词，这其中无不体现着丰富的物质文化因素。

翡翠金枝玉叶的叶字，谐音业，有事业兴旺，步步高升的寓意。成年人佩戴可祈求事业有成，儿童佩戴可祈求学业有成，有对佩戴者起到正面激励的作用。翡翠金枝玉叶还有开枝散叶，多子多福的寓意。

毫无疑问，天然翡翠A货叶形挂坠无疑，可放心佩戴。料子为糯种，水头尚可，糯化底，底子基本化开，因此看着较为通透舒服，有些不良商家也会将此称为冰种，起到利于销售的目的，要小心分辨。

这个是A货冰种浅绿金枝玉叶翡翠吊坠，个头比较小，而且还比较薄，色泽偏淡，水头一般，收藏价值不高。价格正常在1000左右，超过就贵了。

所以女子佩戴和田玉叶子吊坠，寓意着金枝玉叶，可以淋漓呈现她们的高贵优雅，美丽动人。玉树临风形容人如玉树般风度翩翩，秀美多姿。在杜甫的《饮中八仙歌》中写到“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”。

翡翠吊坠怎样配挂绳才好看呢

1、但是，需要注意的是在挂绳颜色选择要与翡翠吊坠的颜色相协调，不然显得很突兀。颜色暗沉的翡翠吊坠，显然更适合暗沉的颜色的挂绳，例如咖啡色等偏暗的颜色。

2、根据颜色搭配：挂绳的颜色多姿多彩，其中红色的绳子因为本身颜色较艳丽，所以可以搭配一些种水色都较普通的翡翠吊坠，以提高醒目性。棕色的绳子则可以提高翡翠吊坠本身的色泽，所以用来搭配飘花类的产品，会更显灵动。

3、翡翠吊坠，搭配挂绳，采取间色搭配的原则：1，透明无色的翡翠吊坠，搭赠墨绿色，深棕色等颜色的挂绳。2，带绿色，红色，紫色，蓝色等色泽明艳的，搭配黑色的挂绳。3，白色的翡翠，配红绳比较亮眼。

4、翡翠佛吊坠，搭配挂绳，遵循间色搭配的原则：1，无色透明的翡翠坐佛，配：褐色，黑色，深棕色等颜色的挂绳。2，绿色翡翠坐佛，配红绳，红色翡翠坐佛，配绿绳，等间色搭配。

5、常用的翡翠配绳有黑色、红色。黑色。在服饰中是百搭的，能和各种颜色搭配，同样的对于翡翠也是一样的，特别是白色的优质翡翠，就特别美观，一般来说底子透明冰润的翡翠，采用黑色的挂绳和翡翠搭配最为美观。

6、可以配橙红的玛瑙珠。因为翡翠吊坠配顶珠更能凸显吊坠主体的美，可以用一颗颜色鲜艳的珠子作为衬托，可以使翡翠吊坠看起来更美观，不会显得太单调，使翡翠吊坠的价值变得更高。

金枝玉叶翡翠吊坠推荐

翡翠金枝玉叶的叶字，谐音业，有事业兴旺，步步高升的寓意。成年人佩戴可祈求事业有成，儿童佩戴可祈求学业有成，有对佩戴者起到正面激励的作用。翡翠金枝玉叶还有开枝散叶，多子多福的寓意。

毫无疑问，天然翡翠A货叶形挂坠无疑，可放心佩戴。料子为糯种，水头尚可，糯化底，底子基本化开，因此看着较为通透舒服，有些不良商家也会将此称为冰种，起到利于销售的目的，要小心分辨。

这个是A货冰种浅绿金枝玉叶翡翠吊坠，个头比较小，而且还比较薄，色泽偏淡，水头一般，收藏价值不高。价格正常在1000左右，超过就贵了。

所以女子佩戴和田玉叶子吊坠，寓意着金枝玉叶，可以淋漓呈现她们的高贵优雅，美丽动人。玉树临风形容人如玉树般风度翩翩，秀美多姿。在杜甫的《饮中八仙歌》中写到“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”。

最适合女士戴的8种吊坠,翡翠吊坠女人戴哪种比较好

1、翡翠路路通。翡翠路路通虽然形状简单，但是它可以当吊坠，还可以做手链，有些人还会在在翡翠路路通上雕一些简单的纹路。

2、翡翠福瓜是一种适合女性佩戴的玉石，无论是颜色还是造型都十分特别。此外，女人是水做的，翡翠那水一样的色泽更能衬托女性的美。

3、翡翠葫芦。葫芦因与“福禄”谐音，历来是中国文化中福气、财运的象征。葫芦上有上下两个球体组成的，圆润饱满，可以促进夫妻和睦，婚姻幸福美满。成熟的葫芦里有很多的葫芦籽，人们认为葫芦多子，寓意子孙万代，多字多福。

4、翡翠福瓜，翡翠福瓜寓意着多子多孙，所以女人佩戴是可以带来福气，让家庭幸福美满。还有就是翡翠福瓜细长圆润，小巧圆润，曲线玲珑的特点能把女生的闭月羞花的气质完美地展现出来。

5、女人比较常见的是佩戴翡翠观音和翡翠叶子吊坠。翡翠观音：它的寓意很美好，象征着吉祥，所以很多人都会选择这样的玉吊坠。

6、翡翠路路通：翡翠路路通的造型非常简单，但是寓意却是非常吉祥的，而且大方简介，在提升气质增强气场上是非常强大的，而且传统的造型也让它百看不厌。