清朝乾隆和田玉如意拍卖卖多少钱

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1 乾隆皇帝关于玉的诗句

乾隆皇帝关于玉的诗句 1乾隆皇帝以玉做的诗

乾隆皇帝以四万多首诗的数量被后人称为一代 诗帝

乾隆一生所作的诗大概四万多首，现在也一直还在为三万九千多首还是四万两千多首争论不休，现今存世的有34160首。 据〈四库全书简明目录〉介绍，乾隆御制诗其实共有四集，初集凡4150余首，二集凡8490首，三集凡11620首，四集凡9900首，四集总数为34160余首。这是被收入集子的，他还有一些诗没被收入其御制诗集。而在其他的一些地方则认为乾隆的御制诗集共5集，434卷，收诗41800首，所以迄今也无法断定。

2乾隆咏玉诗有哪些

春雨 苏轼飞仙亦偶然，脱命瞬息中。

惟诗不可拟，如写天日容。梦中哦七言，玉丹已入怀。

一语遭绰虐，失身随蓬莱。蓬莱至今空，护短不养才。

上界足官府，谪仙应退休。夜登江楼 陆游平生胸中无滞留，旷然独与造物游。

无风驾我周宇县，夜半忽过江边楼。楼前茫茫天地阔，万顷月浸空江秋。

云阶无尘鸾鹤舞，玉笛裂石鱼龙愁。肺肝澄澈纳灏气，毛发惨栗临寒流。

世间回首真一梦，谁能更念酬恩雠！ 月下闻笛 杨万里 天色容成水，蟾光链出银。碧香三酌半，玉笛医生段。

小婉还清壮，多欢忽辛苦。何人传此曲，此曲怨何人。

拟归院柳边迷诗 杨万里玉殿朝初退，金门马不嘶。院深归有处，柳暗迹都迷。

紫陌春无际，青丝舞正齐。风烟忘近远，楼阁问高低。

残雪莺声外，斜阳凤掖西。少陵化底路，物物献诗题。

奉和刘舍人初雪 欧阳修夜雪填空晓更飘，龙墀风冷佩声高。琼花落处萦仙杖，玉殿光中认赭袍。

下直笑谈多乐事，平时酒属吾曹。羡君年少才无敌，顾我虽衰饮觞豪。

曲江 李商隐 望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。

死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。

赋得吴都 虞世南画野通淮泗，星躔应斗牛。玉牒宏图表，黄旗美气浮。

三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。

江涛如素盖，海气似朱楼。吴趋自有乐，还似镜中游。

秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人丛弟幼成令问 李白 朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。

望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。

玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢余情未终。

凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。

流恨寄尹水，盈盈焉可穷。至后十日雪中观梅 杨万里 小树梅花彻夜开，侵晨雪片趁花回。

即非雪片催梅花，却是梅花唤雪来。琪树横枝吹脑子，玉妃乘月上瑶台。

世间出雀梅梢雪，便是冰雪也带埃。和简文帝卧疾诗 刘孝威玉躬耗寒暑。

群望崇珪璧。仁祀盛黄缣，礼坛优绀席。

备钧楚疾愈，俄同宋年益。岂劳诵赋臣，宁用观涛客。

题画扇 王安石 玉斧修成宝月团，月边仍有女乘鸾，青冥风露非人世，鬓乱钗斜特地寒。新月 赵嘏玉钩斜傍画檐声，云匣初开一寸明。

何时最能悲**，夜来依约落边城。三月三日 白居易 画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐，莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。

阶临池面胜看境，户映花丛当下帘。指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。

乐府金乐歌 萧纲 槐香欲覆井，杨柳下藏鸦，山炉好无比，与篝火窗赊。床头辟绳结，镜上领巾斜。

铁镬钟梁子，铜枢生枣花。开门抛水柱，城按特言空。

乐府上云乐之玉龟曲 萧衍玉龟山，真长仙。九光濯，五云生。

交带要分影，大华冠晨缨。耈如玄罗，出游入太清。

早春行 王维 紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。谁家折杨女，弄春如不及。

爱水看妆坐，羞人映花立。香畏风吹散，衣愁露沾湿。

玉闺青门里，日落香车入。游衍益相思，含啼向彩帷。

忆君长入梦，归晚更生疑。不及红檐燕，双喜绿草时。

赠傅休奕诗 程晓 茕茕独夫，寂寂静处。酒不盈觞，肴不掩俎。

厥客伊何，许由巢父，厥味伊何，玄酒瓠腑。三光飞竟，玉衡代迈。

龙集甲子，四时成岁。权舆授代，徐趁当秽，元服初嘉，万福咸会。

赫赫应门，严嫣朱阙。群后扬扬，庭燎皙皙。

采药大布山诗 吴均 我本北山北，缘涧采山麻。九茎日反照，三叶长生花。

可用蠲忧疾，聊持驻景斜。景斜不可驻，年来果如驱。

安得昆仑在，偃寨三珠树。三珠始结蠲，绛叶凌珠台。

玉壶白凤肺，金鼎青龙胎。韩众疾王子，何世无仙才。

安期傥欲顾，相见在蓬莱。首春渭西郊行呈蓝田张二主簿 岑深回风度雨渭城西，细草新花踏做泥。

秦女峰头雪未尽，胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧溪。

闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。二十四诗品[典雅] 司空图玉壶买春，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。

白云初晴，幽鸟相随，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人瞻如菊，书之岁华，其曰可读。

无题司首 李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏王才，春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。玉阶怨 李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。咏玉阶诗 王枢玉阶已夸丽，复得临紫薇，北户接翠幄，南路抵金扉。

重叠通日影，参差藏月辉，青苔梁珠履，微淀拂罗衣。独笑昆山曲，空见青凫飞。

华清宫 杜牧零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。行云不下朝云阁，一曲《淋铃》泪数行。

3乾隆咏玉诗有哪些

春雨 苏轼飞仙亦偶然，脱命瞬息中。

惟诗不可拟，如写天日容。梦中哦七言，玉丹已入怀。

一语遭绰虐，失身随蓬莱。蓬莱至今空，护短不养才。

上界足官府，谪仙应退休。夜登江楼 陆游平生胸中无滞留，旷然独与造物游。

无风驾我周宇县，夜半忽过江边楼。楼前茫茫天地阔，万顷月浸空江秋。

云阶无尘鸾鹤舞，玉笛裂石鱼龙愁。肺肝澄澈纳灏气，毛发惨栗临寒流。

世间回首真一梦，谁能更念酬恩雠！ 月下闻笛 杨万里 天色容成水，蟾光链出银。碧香三酌半，玉笛医生段。

小婉还清壮，多欢忽辛苦。何人传此曲，此曲怨何人。

拟归院柳边迷诗 杨万里玉殿朝初退，金门马不嘶。院深归有处，柳暗迹都迷。

紫陌春无际，青丝舞正齐。风烟忘近远，楼阁问高低。

残雪莺声外，斜阳凤掖西。少陵化底路，物物献诗题。

奉和刘舍人初雪 欧阳修夜雪填空晓更飘，龙墀风冷佩声高。琼花落处萦仙杖，玉殿光中认赭袍。

下直笑谈多乐事，平时酒属吾曹。羡君年少才无敌，顾我虽衰饮觞豪。

曲江 李商隐 望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。

死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。

赋得吴都 虞世南画野通淮泗，星躔应斗牛。玉牒宏图表，黄旗美气浮。

三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。

江涛如素盖，海气似朱楼。吴趋自有乐，还似镜中游。

秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人丛弟幼成令问 李白 朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。

望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。

玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢余情未终。

凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。

流恨寄尹水，盈盈焉可穷。至后十日雪中观梅 杨万里 小树梅花彻夜开，侵晨雪片趁花回。

即非雪片催梅花，却是梅花唤雪来。琪树横枝吹脑子，玉妃乘月上瑶台。

世间出雀梅梢雪，便是冰雪也带埃。和简文帝卧疾诗 刘孝威玉躬耗寒暑。

群望崇珪璧。仁祀盛黄缣，礼坛优绀席。

备钧楚疾愈，俄同宋年益。岂劳诵赋臣，宁用观涛客。

题画扇 王安石 玉斧修成宝月团，月边仍有女乘鸾，青冥风露非人世，鬓乱钗斜特地寒。新月 赵嘏玉钩斜傍画檐声，云匣初开一寸明。

何时最能悲**，夜来依约落边城。三月三日 白居易 画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐，莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。

阶临池面胜看境，户映花丛当下帘。指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。

乐府金乐歌 萧纲 槐香欲覆井，杨柳下藏鸦，山炉好无比，与篝火窗赊。床头辟绳结，镜上领巾斜。

铁镬钟梁子，铜枢生枣花。开门抛水柱，城按特言空。

乐府上云乐之玉龟曲 萧衍玉龟山，真长仙。九光濯，五云生。

交带要分影，大华冠晨缨。耈如玄罗，出游入太清。

早春行 王维 紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。谁家折杨女，弄春如不及。

爱水看妆坐，羞人映花立。香畏风吹散，衣愁露沾湿。

玉闺青门里，日落香车入。游衍益相思，含啼向彩帷。

忆君长入梦，归晚更生疑。不及红檐燕，双喜绿草时。

赠傅休奕诗 程晓 茕茕独夫，寂寂静处。酒不盈觞，肴不掩俎。

厥客伊何，许由巢父，厥味伊何，玄酒瓠腑。三光飞竟，玉衡代迈。

龙集甲子，四时成岁。权舆授代，徐趁当秽，元服初嘉，万福咸会。

赫赫应门，严嫣朱阙。群后扬扬，庭燎皙皙。

采药大布山诗 吴均 我本北山北，缘涧采山麻。九茎日反照，三叶长生花。

可用蠲忧疾，聊持驻景斜。景斜不可驻，年来果如驱。

安得昆仑在，偃寨三珠树。三珠始结蠲，绛叶凌珠台。

玉壶白凤肺，金鼎青龙胎。韩众疾王子，何世无仙才。

安期傥欲顾，相见在蓬莱。首春渭西郊行呈蓝田张二主簿 岑深回风度雨渭城西，细草新花踏做泥。

秦女峰头雪未尽，胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧溪。

闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。二十四诗品[典雅] 司空图玉壶买春，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。

白云初晴，幽鸟相随，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人瞻如菊，书之岁华，其曰可读。

无题司首 李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏王才，春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。玉阶怨 李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。咏玉阶诗 王枢玉阶已夸丽，复得临紫薇，北户接翠幄，南路抵金扉。

重叠通日影，参差藏月辉，青苔梁珠履，微淀拂罗衣。独笑昆山曲，空见青凫飞。

华清宫 杜牧零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。行云不下朝云阁，一曲《淋铃》泪数行。

4赞美玉的诗句

”

金玉有本质，焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。

玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。

辨玉先辨石，论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。

细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”

天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

5形容玉石的诗句

试玉要烧三日满，辨材须待七年期

-----白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝著。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。---李商隐

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

6赞美玉的诗句

”金玉有本质，焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。良玉假雕琢，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。

来赞美玉之珍贵。白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。

冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

7关于乾隆皇帝下江南诗句

乾隆于乾隆十六年（1751）、乾隆二十二年（1757）、乾隆二十七年（1762）、乾隆三十年（1765）、乾隆四十五年（1780）、乾隆四十九（1784）年六下江南。他是乘船顺大运河南下，大运河两岸的城市，象济宁、无锡等自然是他停游的地方，另外还巡游了扬州、苏州、杭州、镇江、南京等许多风光秀丽的城市。

乾隆皇帝下江南写下了《入山东境》、《过德州》、《老黄河》、《平原行》、《过济南杂诗》、《望岱庙》、《蒙山》、《过沂州》、《郯城道中》等诗。

关于乾隆皇帝下江南的诗句：

（一）

（ 爱新觉罗——弘历）

金山珠影几千秋，云索高峰水自流。

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

远望江南三千里，近观湖北十路州。

美景一时观不尽，天缘有份再来游。

（二）

乾隆游江南诗有赏

红球日出映朝辉，翠竹格高都算威。

山水清奇居华首，长江吹笛世间微。

庐山自有千情托，瀑布能无百种祈。

陶醉佳诗常记脑，又当提笔雨纷飞。

（三）

春云欲泮旋蒙蒙，百顷南沏一棹通。

回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。

不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中。

欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。

8赞美玉的诗句

屈原有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。bai”

金玉有本质，焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君du高洁缘。zhi

良玉假雕琢dao，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。

玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。

辨玉先辨石，内论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。

细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁容久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”

天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

9关于玉的故事和赞美玉的诗

玉的故事：谈玉必须要先说识玉。

你见过未经加工的玉料吗？告诉你，未经加工的玉料的外表与普通的矿头、鹅卵石没有什么差别。 一块玉料放在诸位面前，也许你怎么也不会把它与一件精美的玉器联系起来。

正因为如此，才出现了“传国玉玺”动人的故事，楚人卞和好心献玉璞，就是因为没有识宝之士的鉴定，蒙受了欺君之罪，被剁去了双手双脚： 公元前722年，史称的春秋时期……。 这年的秋天，风和日丽，楚国人卞和同往日一样，到荆山（今天的湖北漳县）砍柴，挥汗之间，只见祥云炫耀，一只美丽的凤凰，昂着脖子，拖着金碧闪闪的翎子，矜持又傲慢地栖在一块青石上。

华夏自古有“凤凰不落无宝地”的传说，卞和认定这块凤凰栖立过的青石，必定是绝世珍宝，就将它搬到山下，献给楚厉王。谁知经过宫廷玉工辨识，被认为是一块极为普通的山石。

厉王大怒，为惩罚卞和欺君之罪，当即砍掉了卞和的左足。楚武王即位，卞和抱着青石又去献宝，仍被有识之士判为普通的石头，结果又被武王砍去了右足。

若干年后，武王的儿子文王即位，失去双足的卞和坚信青石是传世瑰宝，依然想去献宝，无奈他失去了双足无法行走，无法将他亲眼看见凤凰停留过的宝贝上呈君主，便抱着“石头”痛哭不停。 过了三天三夜，卞和泣声不止，消息传到宫廷，文王听说这件事，立即派出大臣和玉工迎接卞和，又命玉工开青色石头，果然从中得到了一块光滑滋润，完整无瑕，晶莹洁白的美玉。

文王将玉精工雕凿成一块玉璧，世人就用卞和的名字命名它为“和氏玉璧”。 物以稀少为贵，虽然玉材的生成原因与一般的石头、铁矿石等差不不多，但是开采方式上完全与其他矿石的开采完全不同。

开采者必须要相当的识别能力，需凭经验，小心翼翼地、尽可能大、尽可能完整地把它从岩石的夹杂物中分离开来。可见，将玉材从原生地高山上、地体中开挖出来是一项十分艰苦的工作。

玉财开采自古以来就是一项高难度的作业，加上当时的运输问题，更是难上加难。清代以后因为运输能力的提高，这种上山开采玉财方多了起来。

重达一万零七百余斤的清宫旧藏《大禹治水图》，青玉原料，即是当年采自新疆密（亦称密勒塔山）。这在清前尚无先例。

另一种玉材采自水流刚出山的河中，它们由含玉矿的山体崩塌后，经水流较短时间的冲刷而成。个体比山上开采的普遍要小，玉材表层有粗松之感，尚有棱角，偶有上好佳品。

传统上称其为“山流水”。由于处在河水上游，在枯水季节比较容易获取。

还有一种玉材产于远离山体的河道中，它们是山上的玉石随湍急的水流而下造成的由于长期受水浸润，受矿物质的染蚀，表层呈现灰**人称“水锈皮”。染色深浓，呈红色或紫色。

但刮去皮层，仍保持原来的颜色，行家称其为“虎皮子”。这种玉材由于长期且长途受泥沙的挤磨和水流的冲刷，表面几无棱角，似鹅卵石般，大大小小，参差不一。

清代椿园的《西域闻见录》曾描绘和田：“其地有河产玉石子，大者如盘、如斗，小者如拳、如粟，有重三四百触者。各式不同，如雪之白，翠之青，蜡之黄，丹之赤，墨之黑者皆上品。

一种羊脂朱斑一种碧如波斯菜，而全片透湿者尤难得。河底大小石错落平铺，玉子杂生其间。”

今和田城东的玉龙喀什河，即《新五代史》中的白玉河，所产之玉，因经水流长期冲刷，白润细腻，杂质极少，如羊脂猪膏，质量最佳。但都是小块，传统称为“子玉”。

羊脂白玉，亦即《本草纲目》中所称之：“洁如白猪膏，叩之鸣者。”用其雕刻人物、鸟兽、花卉、草木、山水、建筑物，皆为珍品。

因此，封建时代王室最多用的是这种白玉。《礼记·玉藻》：“天子佩白玉……公侯佩山玄玉……大夫佩水苍玉……。”

恰如世俗所说：“白玉者，白宇下面加玉即皇也”。可见白玉稀贵之一斑。

这种稀贵的子玉，要发现它，获得它，却是采玉技术要求最高、最难，甚至是有些不可思议。 玉属阴性，捞模时最好由同属阴性的女子下水。

月亮亦属阴，因此，月光下水中有玉时，水面上会泛出闪闪银光。人们循光而去，往往能找到白如羊脂的美玉。

有些河则以所产玉的颜色得名。 出白玉，称白玉河出绿玉，称绿玉河出墨玉，称乌玉河。

由于和田地区的子玉稀责，《新五代史》记载，每逢秋天来临，水位下降的捞玉季节，一般人是绝对不让进入玉河的，这一传统一直沿袭到清代。 《西域闻见录》曾对清代和田采玉有过一段十分形象的描述：河底大小子错落平铺，于玉夹杂其间，采玉工作全过程完全由政府官员严密控制。

稍远处的岸上有一官员监守，近岸处有一官员监视。由地方上选派可靠的、熟练的民工，或三十人、或二十人（视河的宽窄程度决定人数）一字排开，并肩赤足踏石而行凭他们的经验，特别是靠脚的灵敏感觉踩探玉子，一旦发现，即弯腰捞起。

岸上随行的人即击锣一下，官员连忙用红颜色做记号，以保证河中发现玉子的数量不致差错。 由于和田玉的稀贵，清朝政府采取的措施十分严格，全部垄断。

在嘉庆十二年秋季的一份咨呈中，有关官员不但将叶尔羌、和田两处采获的玉石，每一块点得一清二楚，而且还将它们的总重量也计算到了“钱”、“分”的微小。

乾隆皇帝，最喜欢文玩用品，他喜欢的一定是极品中的极品、第一、选材好，和田玉、一定要最好的籽儿料。雕工好、工匠、一定是宫廷造办处的最好的大师，精雕细琢。不惜花费时间和精力。好的作品、一定是好材质，好雕工共同形成的。

1908年11月15日，慈禧太后因痢疾引发心脏衰竭病逝西苑仪鸾殿，享年七十四岁。作为晚清的最高掌权者，慈禧太后的葬礼自然是风风光光，隆重异常，规模空前，世人皆为之震撼。

与豪华葬礼相对应的是无比奢华的陪葬品。慈禧生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿等宝物，死后这些东西也要一同下葬，据后人统计，慈禧棺内陪葬的珍宝不计其数，其价值更是高达亿两白银。生前所好一一随自己下葬，慈禧应该说死而无憾了。然而，事实并非如此。

慈禧生前念念不忘的大玉棺并没有如愿来安放自己。大家都知道，慈禧的梓宫（其实也就是棺材）用金丝楠木独板打造，从云南运到北京，仅仅运费就要了40万两。梓宫本身的价值更是可想而知了。尽管贵重无比，但这并不是慈禧心仪的梓宫，慈禧要的是比这还要贵重的大玉棺。

早在过完七十寿辰时，慈禧自知时日无多，便提前做了打算。慈禧一生经历权力斗争，饱受内外忧患，活的并不轻松。生前如此不堪，死后定是要好好清静一番了。于是，她萌生了一个古代帝王弥留之际都会有的想法，将自己葬在一个独一无二的棺材内。或许是翡翠的缘故，慈禧首先想到了和田玉，并下定了定制一副大玉棺的决心。当然，慈禧这样想并不单单是个人喜好。在古代，玉不仅代表了瑞气，还有通灵的功能，用玉棺来盛放自己，祥瑞裹体，鬼魂不侵。由此我们可以探知慈禧内心恐惧的一面。

随着慈禧懿旨的下传，玉棺之事很快经李莲英之手摊派到了新疆地方官吏的头上。这些官吏们先是命令采玉工人在和田一带寻玉，但终因块头太小，无法满足制棺的要求而作罢。后来，人们又到昆仑山上去寻找。

功夫不负有心人。工人们终于在昆仑山海拔4000多米的一处寻到了一块庞大的青玉料。简单切割后，这块玉长约3米，宽约2米，厚约1米，足足有20吨重。这个重量在整块玉料中是不可想象的。在古代，即便是古玉器中的“巨无霸”--乾隆和田青玉《大禹治水图》也才5吨重。

玉料找到了，最棘手的事情发生了。新疆与北京相隔数千里，千里迢迢运送一块20吨重的玉料，这个古代是极其困难的。之前的乾隆和田青玉运到北京花了三年的时间，而这块玉料要用多久，实在难以想象。

圣命不可违。运输玉料这一浩大工程还是在工人们的抱怨声中启动了。工人们先是费尽力气将玉料腾挪到山下，后又艰苦跋涉运送到千里之遥的库车县，此时已经用了近三年时间。正当人们准备力气再出发的时候，慈禧驾崩的噩耗从京城传来。远水解不了近渴，一边是慈禧急需下葬，一边是玉料千里运输的未知，两者根本无法统筹。玉料之事也就此作罢。

当得知实情后，工人们不安起来，多年积攒的憎恨瞬间转化为燃烧的怒火。玉料被砸碎，分裂成若干块，其流向多有不同。有的被当地百姓带走，有的被扔到河里，也有两块比较大的留了下来。

而留下来的一大一小两块玉料，最后又分别流入中国地质博物馆和新疆地矿局，作为文物保护起来。这就是赫赫有名的“慈禧和田玉”。“慈禧和田玉”经历了动乱和时间洗礼，成为那个时代的有力见证。

历史上，迄今为止最大的和田玉成品是清代乾隆时期的大禹治水山！

“大禹治水”玉山高224厘米，宽96厘米，底座高60厘米，重达5350公斤。

玉山置于嵌金丝的褐色铜铸座上，以名贵的青白二色和田玉精心雕造而成。青白玉的晶莹光泽与雕琢古朴的青褐色铜座相搭配，更显得雍容华贵。玉山上雕刻有山峰、小溪、瀑布以及人物等多种题材，匠师以写实的“剔地起突”工艺技法，将这些题材与材料的原有形状巧妙地结合起来，充满浪漫主义色彩。

玉山的正面刻有乾隆皇帝“五福五代堂古稀天子宝”大方印，背面刻“八征耄念之宝”方印，下部还有长篇御诗及注文。此玉山现藏于北京故宫博物院。