和田玉,人工沁色,仿皮,仿旧,自古有之。
新沁:古法新法结合,姑且称为新沁。在传统熏、烤、烧、炸、蚀的作沁手法中加入新的材料,用杏干、梅干、姜黄、血竭、蓖麻油、鞋油、沥青、酸碱盐、有机燃料等都能做出各种沁色。如鞋油、沥青造黑沁,红糖造红沁,姜汁、血竭造黄沁,高锰酸钾造血沁,氢氧化钠造鸡骨白。把新玉加热后突然冷却造成绺裂再涂抹各种不同的化工原料,如碱性橙、碱性绿、硫化汞、朱砂、铁红、姜黄,此法色彩下沉不自然,不像自然沁色有浮出感。新沁中褪光法是将玉器放入糠麸中摩擦,在摩擦中利用糠麸的油脂均匀褪光,仿冒古玉的柔和滋润光泽。
当代沁:当代作伪沁更多地采用技术含量较高的物理化学方法。“酸化法”用氢氟酸、硝酸、硫酸、盐酸等将玉浸入,日久玉表会形成一层白灰皮,灰皮上还会有虫咬或钉子孔。玉器要添加其他颜色,则在浸泡前将不作灰皮处用蜡封闭隔离,可作出红、黄、黑、褐等色。着色前需加热,浸入高锰酸钾可造“铁锈黄”,浸入硫化汞可造“水银沁”,浸入碱性染料可造“松香沁”或“血沁”,用硝酸、硫酸各一半浸泡玉器可使颜色浸入缝隙,造成灰皮已深入到器物内部的效果。“碱化法”用硫化汞、三氯化铁、碳酸钠、硅酸钠等与动物油脂混合,在高温高压作用下可造出各种伪古玉。如用氢氧化钠将玉表密封,部分涂抹着色剂,放入高压锅内加温加压,控制温度和时间,取出再用硫酸清洗还原,就可出现白灰皮和玻璃光、鸡骨白。此外,还有用环氧树脂加辅料涂玉表,烘干,用砂纸加油打磨,造出玻璃光的涂料法;将玉涂上化学原料作电蚀一极,经高压静电触击,通过点解作用在玉质表面染上沁色,会形成带色牛毛纹状的电击法。
玉器天然沁和作伪沁毕竟不同,虽然真伪古玉都有土蚀、土吃、沁色、玻璃光、绺裂、玉皮等物化特征,但两者之间始终存在着很大差别。真沁土蚀自然风化,有天然自成的感觉,伪沁蚀斑整体相似,但僵硬死涩;真沁深入肌理,伪沁则浅浮玉表。如:真玻璃光柔和润眼,伪玻璃光生辣刺目;真绺裂细微浅显,伪绺裂则深阔新活;真玉皮与玉质融汇一体,不怕火煮水烫,伪玉皮则遇水火燎,原形毕露。
“受沁之源,实难尽辨,盖纵横十万里,上下五千年,深埋于广厚之中,变化于重泉之下,真幻莫测。”古人论沁因受时代所限,言辞必有臆造的成分;今人论沁虽有科学支撑,但能观全所有沁色实物者、照仿实物者恐怕未有一二,何况玉沁造伪者为私己利益也不会透露个中隐秘。今日看来,厘清玉沁色和伪沁色,除了理性分析和对古籍的深入理会,更主要的是努力付诸于实践,那是件“太专业”的“大工程”,枯燥得很却充满诱惑力,渴望做此工作者,学人如此,爱玉者更如此。
和田玉籽料因为经过千万年在河水中的磨砺,通常都会带有一层皮色。
籽料皮子的颜色随石质的颜色而定,泛红色的皮子是因为石质皮子里含铁的氧化物而形成的,
以此类推,意思是石质皮子里所含的矿物质决定的,其颜色深浅也与其矿物质含量的多少而诀定的。
皮色与生俱来所以,正常条件下和田玉籽料的皮色是不会掉色的
且末近矿料不会跑色。根据查询相关公开信息显示,且末近矿料就是一种玉,玉的颜色是由其内部的微量矿物质元素所决定,而这些微量矿物质原素是玉在长期的地质作用中逐渐被吸收的。当玉被开采出来以后,这些内部的微量矿物质元素稳定,不会褪色。且末其实代表了且末县。且末县年产和田玉山料80-100吨,年产量为整个新疆和田玉百分之七十的产量而稳居和田玉最大的原料基地。这里是和田玉的主产地,尤以山料为最多。
如果是真的就不会。
死皮和活皮,其实活皮就是和田玉籽料上的皮色,这种皮色一般都是长在肉上,因此颜色非常的漂亮,如果你打灯的话,就能直接看到里面的玉质。而死皮就是只皮色不是长在肉上,而是在和田玉的僵处沁入的,因此,打灯很难看见玉质,通常情况下活皮比死皮原料要更贵一些。
生皮和熟皮,我们都知道和田玉籽料的形成时间有长有短,因此,它们的皮色也会有时间长短,其中熟皮形成的时间比较的长,因此皮色看起来更厚,颜色也更加的浓郁,比如:枣红皮和黑皮就是典型的熟皮。而生皮指的就是那些成皮时间比较短的皮色,一般来说,这种皮色都很薄,颜色也不够浓郁。
肯定的告诉你,不会!
形成籽料的色需要千万年,对比人类短短的几千年历史,就是沧海一粟。籽料色不会褪,籽料的皮也不会磨损。看籽料最为关键的不是色,而是皮,那类似人类的皮肤,是千万年河水冲刷形成的,这也是鉴定籽料的最真实依据。
首先,和田玉糖色是天然的铁离子致色,非常稳定,并不会褪色。
所谓褪色,往往是由于某些人工染色,以差玉,仿制好玉,随着盘玩时间延续,染色渐渐脱落,而形成的褪色。
天然新疆和田且末糖色玉图示,可以比对:
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