请回家的观音菩萨需要开光吗？

观音菩萨的梵文名是Avalokitevara，Avalokitevara应意译为“观自在”，竺法护误译为“光世音菩萨”，鸠摩罗什误译为“观世音菩萨”。后因避李世民名字的讳，改为“观音”。观音菩萨最正宗的来源是婆罗门教的（Shiva）也就是湿婆神。所有的婆罗门教神灵都被后来的佛教降级，成为低级神灵。

观音分为青颈观，锁骨观音、马郎妇观音、鱼篮观音，马头观音等。

《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》：“大圣自在天，是摩醯首罗大自在天王，乌摩女为妇，所生有三千子。其左千五百，毗那夜迦王为第一，行诸恶事，领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百，扇那夜迦持善天为第一，修一切善利，领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王，则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦王恶行同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。”

《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》中的观音在印度已经开始为佛教服务，家里兄弟姊妹三千整，有一半出去胡作非为，为了阻止兄弟姐妹出去干坏事，观音就组织三千兄弟姊妹在自己家里开性趴体，兄弟姊妹们**嘿咻嗨起来，就不出去惹事生非了。

《四部毗那夜迦法》、《毗那夜迦传》： “有山名毗那夜迦，此云象头山，又名障碍山，其中多有毗那夜迦。其王名欢喜，与其眷属无量众受大自在天敕，欲往世界夺众生生气，而作障难，是摩醯首罗未归佛法时也。尔时观自在菩萨，大悲薰心，以慈善根力化为毗那夜迦妇女身，往彼欢喜王所。时，彼王见此妇女，欲心炽盛，欲触彼毗那迦女，而抱其身。于时，障女形故不肯受之。彼王即作爱敬，于是彼女言：‘我虽似障女，从昔以来能受佛教，得袈裟。若实欲触我身者，可随我教，即如我至尽未来世，能为护法否？又从我护诸行人，莫作障碍不？又依我已后莫作毒心不？汝受如是教者，为我亲友。’时毗那夜迦言：‘我依缘今值汝等，从今以后，随汝等语，修护佛法。’于是毗那夜迦女含笑而相抱。时，彼王作欢喜言：‘善哉！我等今者作汝敕语，至于未来护持佛法，不作障碍而已。

此事中的观音菩萨就不是在自己家里组织兄弟姐妹们开性派对，而改为用肉体色诱佛教的反对者，为佛教的传播扫除障碍。

人间和佛教僧人利用观音肆无忌惮，不管不顾，只要有需要，亲缘关系、伦理、道德、逻辑都可以放一边，要神灵做什么，神灵就做什么。

问题一：供观音菩萨什么时候怎么上香 可以默念：南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨，同时身上恭敬上香。

上香时间，你自己定。早中晚均可。

节日你自己找本佛历看看。

上香前应清净身心。

问题二：在家如何供养观音菩萨 在家中供养观世音菩萨是这样做的，

①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像，再到寺院请法师（即僧人）开光；

佛子也可自己开光，清洁手、念头、上香后，合掌在观世音菩萨像前大声虔诚恭请：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（三声）祈请与弟子XXX有缘的观世音菩萨，庇佑弟子xxx及弟子眷属，令智慧增长，平安吉祥！（三遍）而后念《般若波罗蜜多心经》三遍或七遍（跪念更佳）后继续念观世音菩萨圣号

②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座，每天香火（一支、三支均可）供养；

③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房；

④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门；

⑤不能用酒、茶、和荤腥的食物供养观世音菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。什么是斋莱？荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。最好用专一的锅、只能用花生油或菜油炒斋青菜，绝不能用猪油炒斋青菜，切记！！

平日里能用念佛机播放观世音菩萨圣号或大悲咒更佳。

在我们平时上香的时候,有很多迹象可以告诉我们菩萨是否来过这些灵异的现象是菩萨对修为好的修行者的一种眷顾,一种鼓励,同时菩萨也真正地用广大无边的法力神通保佑着这个人

以下是几种不同的迹象,显示了菩萨在不同程度的光顾这并不是说没有这些迹象的时候,菩萨就不来但只要有这些迹象,菩萨一定在

1:香灰不坠,是菩萨在附近,没有来到家里的佛堂,但感受到礼佛的诚意,

2香灰有异样,经久不坠,象下面左边照片所示,表明菩萨已经来临就在家中的佛堂要赶快重新拜菩萨,求菩萨,灵验无比,堪比上头香的效果

　　菩萨像若没有特别标明或祈请观世音菩萨亲临过的，有可能被其他灵、仙占用，所以也有一些请了观世音菩萨像却没有虔诚礼拜诚恳修学的人，家里反而不顺利。恭敬、虔诚、行菩萨道，是我们供奉观世音菩萨的根本，也是我们能得到观世音菩萨庇佑的原因。千万不要把观世音菩萨的像当做装饰或摆饰，如果那样的话是很大的罪过。如果对佛像不恭敬而招致惩罚，也是有这样的事例的。但并不是佛菩萨迁怒于你，主要是得罪了护法神。根据佛陀的教义，佛是觉悟者，慈悲者，无有世间烦恼，不为世间利衰毁誉得失等八风所动，你对佛像恭敬，不会与觉者的佛性有一丝增加；对佛像不恭敬，对觉者的佛性不会有一毫的减损。故说不恭敬佛像，佛祖降罪，是完全不懂佛法的说法。但是对于护法神来说，则没有等正觉者的境界，所以会对不恭敬者施以一些惩罚。

望采纳！！！

问题三：家里请了观音菩萨每天都怎样上香 烧香是一种供养 恭敬

一般三根香就行 可以多烧 3的倍数增加就行 供品梨不行 其他可以

问题四：家里供奉菩萨怎么上香 这个是你不清楚如何上香的事情，我给你简介一下：

上香不在于次数的，也不强调时间，一般都是早晚各一次，其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

此外，要注意到是：

上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

问题五：供奉观音菩萨上香晚上几点上香好 随时可以！，，真诚恭敬就好！

问题六：家里怎样供观音菩萨 1、佛菩萨像一般不要和其它神像混在一起供，仁者供一观音像也就足可以了，观音菩萨大慈大悲，求什么都可以，再供别的多余。

2、佛前供灯，是提醒自己时时觉悟智慧光明。能供、一直供，则功德无量。尽力而为也可以。 点灯是象征照亮我们的心，不必那么刻板，人长时间离开就可以关电，一般寺庙佛堂也不是老开着，是可以断的。、

3、初一，十五都要吃斋，天天吃更好。

吃斋要明白意义，不明白怕是坚持不了的，吃斋是为了减少杀生，少吃肉类，和众生少结怨，免做杀业。少病、健康、长寿。

吃斋一般讲是不吃荤腥，腥即是一切动物肉，最好不吃。荤是草字头，是植物。五荤是葱、韭、蒜、洋葱、荞头(小蒜)。生吃易上火，熟吃易产生激素。但作为调料吃一点，没关系的。

4、能常念南无观世音菩萨、南无阿弥陀佛。则功德无量。

凡遇难众生，只需诵念其名号观世音菩萨，菩萨就能即时观其音声前往拯救,故称观世音,略称观音。修持方法简单易行，只需呼叫、念诵观音菩萨的名号，即可遂愿。

南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨

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5、供桌对着餐桌、厕所等不洁之处时，如实在无法避开，就用一块黄绸布盖上，礼拜的时候再揭开。

6、天天上香。

最好每天上一遍，在中午十二点之前上，通常上三柱香，每日一香也可以。给佛上香是对恩师的怀念与敬仰，

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正

而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。

简单说，三支,代表佛法僧三宝,又代表戒定慧三学。

7、供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但

是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。

8、　　上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社

会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”。

问题七：请问给观音菩萨几点上香？应该上几柱香？ 上香的方法1、先将香点燃；2、然后用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部；3、安置胸前，香头平对佛菩萨圣像；4、举香齐眉；5、放下如第三动作；6、开始用左手插抚。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念：“供养历生父母师长。”第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”或插香时分念：“誓断一切恶；”“誓修一切善；”“誓度一切众生。”或者插香时分念：“供养佛；”“供养法；”“供养僧。”插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或‘诸佛所’）恳求大慈悲，施与众生乐。”

问题八：如何供奉观音菩萨 有什么禁忌 个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。供奉观音菩萨大有学问： 观世音菩萨是娑婆世界中,与众生最有缘的菩萨。众生若有疾苦，只要诚心默念观世音菩萨名号，这位菩萨便会从声音中去寻找受苦受难的众生，以大慈大悲之心和无边的法力，助众生超脱疾苦、实现愿望。《妙法莲花经》云：众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。二、观音不宜向着饭桌除非您家中长期持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，您在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜；三、观音不宜直对房门观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。四、观音不宜背靠厕所

问题九：供奉观音菩萨烧香忌讳 焚香方法

具体做法：

(1)选三柱(支)香，不要断香。

(2)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。

(3)面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。

(4)用左手上香，先上中间、再左、再右（就是在香炉内先插中间一支，再插神像左手方一支，最后插神像的右手方一支），三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽(以表示寸心)。若是道徒还要默念《上香时咒》：常焚心香得大清静。(若在一个家里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同。)

(5)上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。

拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为名贵五香。最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念。此外，烧香是正规的礼佛方式，重在真、诚。但是切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西。所以，请一款好香是非常重要的，有心的话，建议善信您考虑考虑到无相铜炉官网定制一款天然植物原料制作的祈福香，以示诚心供奉，得福得佑！

南无观世音菩萨！

问题十：朋友家供的观音菩萨能磕头上香吗 可以的，只要是佛菩萨的像，都可以磕头上香。

楼主信佛，但不是十分了解佛法吧，我愿意为楼主略为解说一下：

一般来说，磕头上香，是有祈福效果，但更重要的，是落实佛菩萨对我们的教导。落实佛菩萨对我们的教导很重要，佛菩萨教导我们，要诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。

佛法，主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。

所以说命运是自已造成的。所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。

楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。

楼主信佛，想磕头上香，是不是有所求，有所苦呢，苦，都是往昔恶业所致。相当于你的心，被关进了监狱。你需要的是，通过自己落实佛菩萨对我们的教导，行善积德，去改变自己的命运。而善德，是最能够打动上天的，从而为你消去灾难，为你带来好运。

一般来说，你去苦求菩萨，也有灵验的，但很多情况下，菩萨的办法也不多，因为菩萨也要按宇宙之间的因果规律行事，宇宙之间的规则就是奖善惩恶。如果你前世今生，又不孝顺父母，又杀生食肉，又做了不少坏事，导致今天的困局，你去磕几个头，有什么用啊。只能通过自己的实际行动，为自己说话。

建议楼主看一下佛学小**：“了凡四训**版”，看看了凡先生是如何通过行善积德来改变命运，达成心愿的。

附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

另外，佛门中，修善修德改运获福的方式，有很多，不光是煤香磕头，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪*，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒等。后者才是重点。后者的消灾改运获福的力量更大！因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。

比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。

念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）

楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。这是菩萨用神力在护佑我们。

再看大善行：助印经书及造像的十大功德

1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻>>

开光后的黄金观音可以换款式，但需要注意以下几点：

1 最好在预定或者购买前确定好款式，以免后续产生不必要的麻烦。

2 换款式一般需要支付一定的费用，具体费用根据商家和具体情况而定。

3 如果需要换款式，建议选择信誉好的商家进行更换，以确保权益得到保障。

需要注意的是，不同地区、不同商家的规定可能存在不同，建议在购买或者换款式前认真阅读相关说明或者与商家进行沟通确认。

在中国传统文化中，观音菩萨是一位被崇拜和尊敬的佛教神明。观音画像在书房挂起有一定

的讲究和寓意。以下是可能的讲解:

1开光的观音画像可以给书房带来祥和和清净的氛围，使读书写字更加专注，容易激发灵

感，提高创作能力。

2观音菩萨被视为慈悲和智慧的化身，她可以保佑屋内的人们，消除-切烦恼和困难，给人

带来平安和福报。

3观音菩萨也被认为是防止灾难和厄运的守护神，因此在书房挂观音画像可以祈求家庭和事

业平稳，免受不幸和灾难的侵袭。

总之，书房挂观音画像的目的是为了带来祥和和福祉，寓意是通过观音菩萨的慈悲和智慧来

保佑屋内的人们。而是否开光则是-种信仰问题，有些人认为开光可以增加画像的灵气和神力。

家里供观音菩萨有什么讲究 佛台的基本摆设要求：

・ 不能靠近厕所（家里厕所平时要把门关上）。

・ 不能正对厨房。

・ 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。

・ 不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。

・ 单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。

・ 不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。

・ 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。・ 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。

・ 佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。

・ 佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。

・ 要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。

・ 要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。如果不能整点也没关系。

・ 佛坛的佛菩萨不要太多。

・ 看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变得更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。

如何供奉观音菩萨 有什么禁忌 个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。供奉观音菩萨大有学问： 观世音菩萨是娑婆世界中,与众生最有缘的菩萨。众生若有疾苦，只要诚心默念观世音菩萨名号，这位菩萨便会从声音中去寻找受苦受难的众生，以大慈大悲之心和无边的法力，助众生超脱疾苦、实现愿望。《妙法莲花经》云：众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。二、观音不宜向着饭桌除非您家中长期持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，您在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜；三、观音不宜直对房门观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。四、观音不宜背靠厕所

家里供奉观音的禁忌 佛家讲究众生平等，走路不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。蚂蚁昆虫再小也是生命，有什么污秽可言呢？？？所谓观音供净地，指的是几个地方不能供观音。一是厕所，五谷轮回之地，那才是真的污秽。二是卧室，卧室人伦之所。暗室亏心，神目如电。所以也不能供。三是厨房，杀鸡宰鱼，杀生之地，也不干净。四是餐厅，餐桌上大鱼大肉，相当于以肉供佛，要入六道轮回。

注意，不能放在餐厅里，难道你要菩萨看着你餐厅里的客人吃肉？

供奉观音菩萨在家中有何禁忌 在家居士如何设佛坛？ 圣严 法师回答如下: 1这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。 2如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。3如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。4家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 5请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表着佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都 信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。 至于个>>

家中如何供奉观音？ 佛教是不讲风水的，但是脚会对着观音像这样确实是不恭敬，观音的场位是坐东朝西就行了，佛台要干净整洁，佛像供在高处，不要供荤物，供水果鲜花就行

在家供观音有哪些注意事项？ 在家供观音，可以供奉5样物品，分别是：花，灯，水，果，香。可以供五样东西，分别是：花，果，灯，香，水。然后每天拜三拜。

供奉菩萨，最重要的注意事项，是落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正自己的过失，并行善积德，佛菩萨知道了会非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人。

另外，你供观音，还可在观音菩萨面前，念诵经文。

念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）

念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。

具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。（是我们凡人的依靠）

楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与南无观世音菩萨圣号，效果不错吧。

附关于行善积德的两点注意事项。

一、要注意孝顺父母，孝，是人间大善，行孝是很能改运积福的，而不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

二、放生是世间希有大善，楼主试想，我们平常打针都痛，动物被杀，要痛死，是个什么滋味，被杀之前，又是多么害怕。你若能行放生，动物又是多么感激！在危难时，你能救动物一命，将来你有难时，上天也会出手相助的，这就是善有善报。

憨山大师――放生偈

人既爱其寿　生物爱其命　放生合天心　放生顺佛令

放生免三灾　放生离九横　放生寿命长　放生官禄盛

放生子孙昌　放生家门庆　放生无忧恼　放生少疾病

放生解冤结　放生罪垢净　放生观音慈　放生普贤行

放生与杀生　果报名如镜　放生又念佛　万修万人证

最后，楼主要是有兴趣，可以请一本佛学入门书籍《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙的起源，人生的道理，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！

家里供佛的讲究 把现供的四尊佛如理如法的诚心供养好，每天早上换水，每天按时上早晚香，详见如下：

家中供奉观音菩萨方位 1、观音宜坐西向东，因为观音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与普陀山遥相呼应，能够增加灵气和福业；

2、观音不宜向着饭桌，不宜直对房门，以免受门冲；观音不宜背靠厕所，这样是不敬的表现；

3、家中供奉观音菩萨也讲究心诚则灵，诚心诚意的敬菩萨，菩萨也才愿意保佑你，如果有心请得一炷好香来供养，也是很不错的，因为香是信使，是与菩萨沟通的媒介，所以，请一款天然香品非常重要，起的作用十分之大，如果你有心，建议可以在无相铜炉官网定一款天然的植物祈福香来供养，以示你对菩萨的诚信敬意，感应菩萨庇佑加持；还是很好的。

阿弥陀佛！

家中供奉什么佛好？摆放位置？有什么讲究？ 如果你只是一般地似信非信，那么供观音像就可以了。如果家中有佛教信徒，就要看其修持何宗？依其宗义供奉相应的佛像。如净土宗，就要供阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨像供奉佛菩萨要有专门的房间。没有要有专门的佛龛，供桌上别放杂物，上面不压东西。佛菩萨像或佛龛要供奉到房间上位。

如果佛龛不得已供在卧室等处，佛龛前面要有黄、白布廉，礼拜、上香、做课后苫好。这没有别的特殊意思，是表示尊重。我们要让父母住好房间吧？不能在父母面前袒露吧？不能在父母面前两口子亲热吧？

供水：提醒“清净、平等”，时时清净、平等了就觉悟了。

供香：提醒“戒、定真香”，真的持戒精严产生定力，则身体也散发香气。

供鲜花、水果：提醒“种善因得善果”。

供饮食（素）：提醒“孝养父母”。

佛门用这些道具教学。

最主要是心存恭敬，则诸事顺利。不孝父母尚遭神谴，不敬佛菩萨，护法神则怒。

在家中供养观世音菩萨是这样做的，①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像，再到寺院请法师（即僧人）开光；②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座，每天香火供养；③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房；④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门；⑤不能用酒、茶、和荤腥的食物供养观世音菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。什么是斋莱？荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。最好用专

在家中供奉观音菩萨像需要注意哪些风水讲究 在家中供奉观音菩萨像需要注意哪些风水讲究？――1、面向南。2、神佛宜静。3、要能天天准时坚持敬奉。

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品，怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它艺术性趣物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心有益是实，身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富是实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用结论。总之，风水最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。

卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。

开光的步骤是有修行的和尚或居士，默下心对玉观音念诵经文，玉观音自然就拥有灵性。如果你是一位信佛之人，你会念诵经文的话，自己保证心诚则灵的想法，玉观音同样是具有灵性的。

玉佛吊坠的开光开光（1）、寺庙和道观。到寺庙里请得道高僧带领众僧侣为玉观音念佛诵经，举行开光仪式，这是玉观音开光隆重的一种形式。（2）、家里。

要选择一个吉日，将翡翠(貔貅、玉观音、佛、包括玉中雕刻的动物等)清洗干净。取半桶井水，再取半桶雨水。倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。将清洁干净的翡翠玉放入容器中，浸泡三天。

佩戴玉观音需要开光吗翡翠玉观音佩戴在身，一般以两种形式，一种是以佛文化的信物饰品佩戴；另一种是以佛教信仰和护身符佩戴。

佛教称观音菩萨，道教称慈航道人。具体的资料网上就有这个是可以的，不在乎价钱开光是要带到寺庙道观请大师开光的，自己是做不到的你可以在有空的时间去寺庙道观里面参拜的，这个是没有时间的限制。

-5千的都是差的玉，要知道好玉无价。想了解玉看看《鉴宝》节目，听听北京博物院的专家的吧。在我们做珠宝里，一般镶嵌差的玉都要200起一粒。都没有1卡的，玉观音起码中十几卡的。

观音翡翠开光怎么开的

用毛笔点朱砂向翡翠观音的眼睛做一个点的动作，再大喊一声开，表明开启慧眼，使翡翠观音佛光加身，与人通灵。

想要给翡翠观音开光就要选择一个良辰吉日，将翡翠清洗干净，这是对观音从内心发出的尊敬与虔诚。

最简单的开光是自然开光，自然开光的方法就非常的简单，佩戴者只要将观音菩萨吊坠放在日光或者是月光都能照射到的地方一个星期，让观音菩萨吊坠充分的吸收日月精华，一星期之后将观音菩萨吊坠取回就可以了。

寺院和庙宇的方式。能够去寺院里请高憎领着诸多的僧人为翡翠观世音开展诵经念经，那样的方法是最庄重的。

在翡翠一众饰品中，翡翠观音、玉佛、貔貅用来开光的最为多。

翡翠观音自己如何开光翡翠观音自己怎么开光

想要给翡翠观音开光就要选择一个良辰吉日，将翡翠清洗干净，这是对观音从内心发出的尊敬与虔诚。

准备法事。主事者要事先准备好开光仪式所用的大多数物品，比如毛巾、镜子、朱砂、毛笔等等，所用用品必须是崭新没有使用过的。择吉念经。用一个良日吉辰，由德高望重的修道者带领众门徒为翡翠观音诵经。

最简单的开光是自然开光，自然开光的方法就非常的简单，佩戴者只要将观音菩萨吊坠放在日光或者是月光都能照射到的地方一个星期，让观音菩萨吊坠充分的吸收日月精华，一星期之后将观音菩萨吊坠取回就可以了。

择吉念经。给翡翠观音开光时一定要在一个好日子，选择一个良日吉辰，由德高望重的修道者带领众门徒为翡翠观音诵经。去煞除尘。

要选择一个吉日，将翡翠(貔貅、玉观音、佛、包括玉中雕刻的动物等)清洗干净。取半桶井水，再取半桶雨水。倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。将清洁干净的翡翠玉放入容器中，浸泡三天。

寺院和庙宇的方式。能够去寺院里请高憎领着诸多的僧人为翡翠观世音开展诵经念经，那样的方法是最庄重的。

怎么来鉴别唐卡的年代和真假

如果是行家，会从背面看勾线是不是与画面完全一致。假如放入高锰酸钾浸泡仿旧，用手抚摸唐卡，手感一定会觉得僵硬，在颜料底料中能发现白色的做旧痕迹。鉴别唐卡的优劣还要看工艺细致与否和颜料。

鉴别真假唐卡主要从题材、内容、制作工艺、材料、画工等方面进行判断。

感兴趣的可以去看看，打开百度网盘APP，点击“我的”——“更多服务”——“数字藏品”，就能进入该平台的数字藏品商城。

唐卡画工的鉴别主要包括以下几个方面：(一)度量方面。度量是决定唐卡好坏的最基本也是最重要的因素，即使微小的错误也能影响唐卡的艺术价值。

翡翠观音如何简单开光翡翠观音怎么开光间单

1、给翡翠观音开光时应选择一个良辰吉日，将翡翠观音表面清洗干净，以示虔诚。然后，取半桶井水，再取半桶雨水，倒入一个事先准备好的清洗干净的容器里，再将清洁干净的翡翠观音放入容器中，浸泡三天。

2、想要给翡翠观音开光就要选择一个良辰吉日，将翡翠清洗干净，这是对观音从内心发出的尊敬与虔诚。

3、准备法事。主事者要事先准备好开光仪式所用的大多数物品，比如毛巾、镜子、朱砂、毛笔等等，所用用品必须是崭新没有使用过的。择吉念经。用一个良日吉辰，由德高望重的修道者带领众门徒为翡翠观音诵经。

4、寺院和庙宇的方式。能够去寺院里请高憎领着诸多的僧人为翡翠观世音开展诵经念经，那样的方法是最庄重的。

5、要选择一个吉日，将翡翠(貔貅、玉观音、佛、包括玉中雕刻的动物等)清洗干净。取半桶井水，再取半桶雨水。倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。将清洁干净的翡翠玉放入容器中，浸泡三天。

山水观音翡翠怎么开光

1、给翡翠观音开光时应选择一个良辰吉日，将翡翠观音表面清洗干净，以示虔诚。然后，取半桶井水，再取半桶雨水，倒入一个事先准备好的清洗干净的容器里，再将清洁干净的翡翠观音放入容器中，浸泡三天。

2、想要给翡翠观音开光就要选择一个良辰吉日，将翡翠清洗干净，这是对观音从内心发出的尊敬与虔诚。

3、最简单的开光是自然开光，自然开光的方法就非常的简单，佩戴者只要将观音菩萨吊坠放在日光或者是月光都能照射到的地方一个星期，让观音菩萨吊坠充分的吸收日月精华，一星期之后将观音菩萨吊坠取回就可以了。

4、选择一个吉日，然后将购买的翡翠饰品清洗干净；将清洗干净的翡翠放进净水中浸泡，最好是三天；三天后取出翡翠，用新毛巾将翡翠擦拭干净；擦干净的翡翠在用一些茶油或者橄榄油涂抹上，就可以完成开光。

翡翠观世音开光怎么保养

1、翡翠玉观音保养，要注意以下几点：1，经常佩戴，人体皮肤汗液皮脂浸润，是对翡翠玉观音最好的保养。2，在剧烈运动，洗澡，睡觉时尽量取下，妥善保管，避免磕碰，刮擦造成损伤。3，定期用清水清洗，保持干净，防止污渍沉积。

2、翡翠观音还需注意不要摔碰，防压、防潮、防水，防高温低温、防腐蚀，放置前要擦拭干净，用脱脂棉包好放在硬质包装盒内。另外应每年打开检测一两次，以免脏污、挤压和遗忘。下厨前最好把翡翠观音摘下来收好。

3、日常保养，只需用清水清洗，去掉尘垢，再用眼睛布擦干即可。佩戴翡翠挂件要注意检查绳子是否结实，一般每半年要更换一次，避免因为绳子损坏而丢失翡翠。

4、第一，翡翠越戴越美，经常佩戴翡翠就是对翡翠最好的保养。日常保养，只需用清水清洗，去掉尘垢，再用干净柔软的布擦干即可。佩戴翡翠挂件，要注意检查红绳、项链是否结实，发现坏了要及时更换。

5、对于严重污染的旧玉可到生产、清洁玉器的专业公司用专业的超声波清洗保养。玉器佩挂件不用时要放妥，最好放进首饰袋或首饰盒内，以免碰伤。避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。

也没有什么关系！

佛菩萨的雕像或画像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。

我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。