问题一:问世间,什么最珍贵? 我认为情是珍贵无比的,它是支撑人灵魂的精神财富,其他外在的物质无法跟它相比。而爱情更是其中最珍贵的!一个人一生中与其相伴时间最长的是他(她)的伴侣,一个人一生中最难得到的也是一份真心实意的爱情。亲情是我们与生俱来的,这个世界别人会骗你 伤害你 唯有自己的家人不会!家人永远是你最坚强的后盾!家永远是你受伤后的避风港!
问题二:世间最珍贵的是什么? 我曾经见过一些临死的人,他们在临死前的反应,才能让人明白世间什么最珍贵。
他们给我的感悟,让我觉得,自己在世间得到的,才是最珍贵的,不管他是什么东西,只要已经属于你,就是你最珍贵的东西,因为你临死前会失去它们一切,不管你生前认为什么最重要,临死的时候都会一道失去。
反过来讲,都重要也就都不重要了。不过人性使然,会有些东西让你临死也割舍不下,不是那些你得到的东西,反而是那些已经不属于你的东西。不过本就不属于你的东西,又谈何割舍不下呢?
世间什么最珍贵,也许只有死的那一天才能真正明白,不过对于死亡,我们是最无知的,因为从没有哪个死去的人回来告诉过我们,他觉得什么是最珍贵。
所以,珍惜眼前的一切,拿所有东西都当作最珍贵的东西,大概是最明智的吧?至少和把眼前的一切都当作不重要的过眼云烟相比,更有人情味一些。没有人情味的人,朽木一根,根本算不上什么高境界。
问题三:世间最珍贵的是什么? 30分 人世间最珍贵的,莫过于诚挚的感情,包括亲情、爱情、友情,有了这些,你的生活才会有幸福和快乐。 当你咏有它的时候,你感觉不到。所以不要等到失去时才追悔莫及,人世间最痛苦的事莫过与此。
问题四:人世间最珍贵的是什么 世间最珍贵的从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知拙见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到'和‘已失去'。”佛主点了点头,离开了。
就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到'和‘已失去'。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”
又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,有刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到'和‘已失去'。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。”
就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家**,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。
这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。
蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?
几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛主竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了>>
问题五:佛说:世间什么是最珍贵的 世间最珍贵的
从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有只蜘蛛,结了张网。由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶,蜘蛛便有了佛性。经过一千多年的修炼,蜘蛛的佛性增加了不少。
忽然有一天,佛祖光临圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间抬头看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼这一千多年,有什么真知卓见。怎么样?”蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。佛祖问道:“世间什么是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头,离开了。
这样又过了一千年光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,佛性继续增强。一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说:“你还好吗,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的就是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说:“你再好好想想,我会再来找你的。”
于是又过了一千年。有一天刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是它三千年来最开心的几天。突然,有一天又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时,佛主又来了,问蜘蛛道:“这一千年你可好好想过那个问题:世间究竟什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛祖说:“世间最珍贵的还是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说:“好,既然你是这样的认识,我就让你到人间走一遭吧。”
就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家**,父母为她取了个名字叫蛛儿。时间一晃,蛛儿到了十六岁,已经成了个婀娜多姿的少女,长得十分漂亮,楚楚动人。
有一天,皇帝在后花园为新科状元甘鹿举行庆功宴席,一时来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间吟诗作赋,在场的少女无一不被他的才艺折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子,说来也巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲前来。上完香拜过佛,两位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心:终于可以和喜欢的人在一起了!但是很可惜,甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不记得十六年前圆音寺蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你长得漂亮,也很讨人喜欢,但你的想象力未免丰富了一点吧。”说罢,就和母亲离开了。
蛛儿回到家,心想:佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点感觉呢?
几天后,皇帝下诏,命新科状元甘鹿和长风公主完婚,蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对于蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不通,佛祖竟然这样对她。她连日不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出窍,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应了让我娶你。如果你死了,那么我也不活了。”说着就拿起宝剑,准备自刎。
就在这时,佛祖赶来了,对快要出窍的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的?是风(长风公主)带来的,最后当然也是风将它带走。甘鹿是属于长风公主的,他对于你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它……现在我再来问你,世间究竟什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相,好象一下子大彻大悟了,对佛祖说:>>
问题六:最珍贵的东西是什么 从前,有一座寺庙,在寺庙悬梁的一角,有一只小小的蜘蛛在仔细的织网。
有一天,佛来了,佛看见蜘蛛在织网,便对蜘蛛说:我和你有缘分,现在我要渡化你。
佛问蜘蛛:人世间,最珍贵的是什么?
蜘蛛想了想,说:人世间最珍贵的,是得不到和已失去。
佛摇了摇头,说:不对,你再好好想想吧。
过了一千年,蜘蛛还在织网,佛又来了。
佛问蜘蛛:人世间,最珍贵的是什么?
蜘蛛想了想,说:人世间最珍贵的,是得不到和已失去。
佛摇了摇头,说:还是不对,你再好好想想吧。
又过了一千年,蜘蛛还是在织网,佛又来了。
佛问蜘蛛:人世间,最珍贵的是什么?
蜘蛛想了想,说:人世间最珍贵的,是得不到和已失去。
佛摇了摇头,说;还是不对,你再好好想想吧。
又过了一千年,一个清晨,一滴晶莹剔透的露珠落在了蜘蛛身边的一片绿叶子上。
在这样一个美好的早晨,佛又来到了蜘蛛面前。
佛问蜘蛛:人世间最珍贵的,是什么?
蜘蛛想了想,说:人世间最珍贵的,还是得不到和已失去。
佛依然摇了摇头,说 :还是不对,这样吧,我送你去人间一趟,你去看看究竟什么是人世间最珍贵的
佛大手一挥,蜘蛛便不见了。
蜘蛛投生在了一户大户人家,是个宰相俯。
宰相老来得女,女儿又生的模样可爱,宰相拿阿蛛当掌上明珠一样,疼爱有加,呵护备至。
阿蛛18岁时,出落的漂亮大方,琴棋书画样样精通,宰相更是喜欢的不得了。
由于阿蛛的才貌出众,宰相全家被皇帝请去皇宫赴宴。
于是阿蛛见到了,远从边疆赶来赴盛宴的甘露王子。
甘露王子生的英俊潇洒,阿蛛看见他的第一眼。就爱上了他。
阿蛛使出浑身解数表演,为大家助兴。皇帝龙颜大悦。
回到宰相俯后,皇帝的圣旨也跟着到了。
皇帝把清风公主许配给了甘露王子,把阿蛛许配给了芝草王子。
阿蛛知道这个消息后,非常的伤心,失望。
阿蛛得了一场大病,呼吸微弱。
在阿蛛奄奄一息的时候,芝草王子来看她。
看着阿蛛憔悴的模样,芝草王子哭的非常伤心,可是阿蛛已经没有了意识。
在阿蛛就这样的离开了人世后,芝草王子也在阿蛛跟前拔剑自刎了。
这时候,佛又来了。
佛对蜘蛛说:现在回答我吧,人世间,最珍贵的是什么?
蜘蛛伤心的说:人世间最珍贵的,还是得不到和已失去。
佛摇了摇头,说:你错了,人世间,最珍贵的,并不是得不到和已失去,而是一直在你身边,你却看不到的。
露珠是风儿带到你身边的,只有微风才能让大家领悟露珠的剔透和美丽。
所以,甘露王子是属于清风公主的。而你在我寺庙前织了三千年的网,你却从来不肯低头向下看一眼。
你织了三千年的网,灵芝草就在下面仰头望了你三千年。
回头想想,对你来讲,灵芝草才是最最珍贵的,
因为他愿意为你一直在原地守候着,他才是你最珍贵的,最应该去珍惜的。你明白了么?
蜘蛛恍然大悟,原来,最珍贵的,一直就在身边,只是从来不曾低头,从来不曾发现。
对你来讲,什么才是人世间最珍贵的呢?
我们一直在追求,一直在寻找,可是我们都从不曾低头看看身边的人和事,不曾注意那些最在意自己的人。
好好珍惜你值得去珍惜的人。
因为不是每个人。都愿意为你在原地守候。>>
问题七:什么是人世间最珍贵的?(脑筋急转弯哦) 什么
问题八:世间最珍贵的是什么?等待各种回答。 生命之宝
天上宝日月星辰,地上宝五谷金银。
国需宝正直忠臣,家需宝孝子贤孙。
黄金白玉非为宝,只有生命一世。
百岁三万六千日,若无生命最可怜。
来时糊涂去时亡,空度人间梦一场。
口中吃尽百和味,身上穿成朝服衣。
五湖四海为上客,如何落在帝王家?
世间最大为生死,白玉黄金也枉然。
淡饭清粥充一饥,锦衣那著几千年?
天门久为初人闭,福路全是神子通。
我愿接受神圣子,儿子明分得永生!
清康熙书
问题九:填空:世间最珍贵的( )是真正拥有 不是“已失去”也不是“得不到” 而是在得失之间自己获得的感觉 不要计较得失 得不到的,他不属于你,不要去刻意珍惜 已失去的,是你曾经拥有的, 他们都谈不上珍贵 真正珍贵的是你可以通过努力追求所获得的 真正属于你 所以世间最珍贵的不是‘得不到'和‘已失去',而是现在能把握的幸福
问题十:佛说:“世间最珍贵的不是“未得到”和“已失去”,而是现在”出自哪里? 从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过一千多年的修炼,蛛蛛的佛性增加了不少。 忽然有一天,佛祖光临圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间一抬头,看见了横梁上的蛛蛛。佛祖停下来,问这只蜘蛛:你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来有什么真知灼见。怎么样?蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。佛祖问道:世间什么才是最珍贵的?蜘蛛想了想,回答道:世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。佛祖点了点头,离开了。 就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?蜘蛛说:我觉得世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。佛祖说:你再好好想想,我会再来找你的。 又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞,很难过。这时佛祖又来了,问蜘蛛:蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题,世间什么才是最珍贵的?蜘蛛想到了甘露,对佛祖说:世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。佛祖说:好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。 就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家**,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了16岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长得十分漂亮,楚楚动人。 这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。宴席上来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的女儿长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点儿也不紧张,因为她知道,这是佛祖赐予她的姻缘。 过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,两位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:你难道不曾记得16年前圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?甘鹿很诧异,说:蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点儿吧。说罢便和母亲离开了。 蛛儿回到家,心想,佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点儿感觉呢? 几天后,皇帝下召:命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴天霹雳,她怎么也想不通,佛祖竟然这样对她!几日来,她不吃不喝,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,我也就不活了。说着就拿起了宝剑准备自刎。 就在这时,佛祖来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带>>
诗中风
1.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》)
2.风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维:《观猎》)
3.林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)
4.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》)
5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.随风潜入夜,润物细无声。(杜甫:《春夜喜雨》)
7.城阙辅三秦,风烟望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
8.欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。(苏轼:《水调歌头•明月几时有》)
9.相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐:《无题》)
10.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
诗中雪
1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)
2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶:《塞下曲》)
3.遥知不是雪,为有暗香来。(王安石:《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))
6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)
7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白:《行路难))
8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))
9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参:(白雪歌送武判官归京))
诗中月
1.床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)
2.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)
4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)
5.举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)
6.小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)
7.深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)
8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头•明月几时有》)
10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)
诗中花
1.待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然:《过故人庄》)
2.花间一壶酒,独酌无相亲。(李白:《月下独酌》)
3.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》)
4.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》)
5.晓看红湿处,花重锦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)
6.竹径通幽处,禅房花木深。(常建:《题破山寺后禅院》)
7.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫:《江畔独步寻花》)
8.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊:<浣溪沙》)
9.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。(张志和:《渔歌子》)
10.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(杜牧:《清明》)
诗中日
1.日出东南隅,照我秦氏楼。(《汉乐府•陌上桑》)
2.白日依山尽,黄河人海流。(王之涣:《登鹳雀楼))
3.迟日江山丽,春风花草香。(杜甫:《绝句》)
4.日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))
5.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》)
6.清晨入古寺,初日照高林。(常建:《题破山寺后禅院))
7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
8.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。(王安石:《元日》)
9.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里:(晓出净慈寺送林子方》)
10.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白:《望天门山》)
诗中河
1.关关雎鸠,在河之洲。(《诗经•关雎》)
2.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
3.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》)
4.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:(登鹳雀楼》)
5.旦辞黄河去,暮宿黑山头。((木兰辞》)
6.无限山河泪,谁言天地宽。(夏完淳:《别云间》)
7.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白:《望庐山瀑布》)
8.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。(苏轼:《题惠崇春江晚景》)
9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣:《凉州词》)
10.三万里河东人海,五千仞岳上摩天。(陆游:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
诗中江
1.至今思项羽,不肯过江东。(李清照:《夏日绝句》)
2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
3.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫:《春夜喜雨》)
4.江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南))
5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇<春江晚景)》)
6.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白:《早发白帝城))
7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)
8.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继:(枫桥夜泊》)
9.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
10.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫:(江南逢李龟年))
诗中雨
1.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓))
2.空山新雨后,天气晚来秋。(王维:《山居秋瞑))
3.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))
4.山路元无雨,空翠湿人衣,(王维:《山中》)
5.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(张志和:(渔歌子))
6.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作))
7.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧:(清明》)
8.寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:(芙蓉楼送辛渐》)
9.渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西))
10.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼:《饮湖上初晴后雨》)
诗中湖
1、 八月湖水平,涵虚混太清。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
2、 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
3、 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易《钱塘湖春行》)
4、 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
诗中海
1、 东临碣石,以观沧海。(曹操《观沧海》)
2、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
3、 海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少逋之任蜀州》)
4、 白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登颧雀楼》)
5、 乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》之一)
风雨雷电.风乎.
把帘儿吹高后
追不著刚烫平的心
远远近近间
吹不进深怨
.雨乎.
浸湿衣襟后
折出一条痕
深深浅浅
藏著心事重重
.雷乎.
轰隆分出了别离
贯穿心事后
击落远方思念
遂成
片片相思
.电乎.
酿祸的爱情
擦伤火花
爱被电击后
伤重成疾
烙爱的形状
沉深
花鸟虫鱼诗
此诗是《三峡之窗》一位叫“阅诗赏文”的论坛好友出题用“花鸟虫鱼”四个字所作的一首打油诗。
花菜菜花菜菜花,
青虫虫青虫虫青。
鸟雀雀鸟雀雀鸟,
花菜青虫雀鸟清。
鱼塘塘鱼塘塘鱼,
花虫鸟粪鱼饵腥。
(诗的大意是开花的菜,或菜开的花,菜菜都开花;菜青虫,菜上的虫是青的,虫虫都是青的;雀鸟也好,鸟雀也好,雀雀都是鸟;花也,菜也好,菜青虫也好,都是各类雀雀鸟鸟的食物;养鱼的塘,还是塘养的鱼,塘塘都可以养鱼;菜呀、花呀、虫呀及鸟的粪便都是养鱼的好饵料。)
梅花 王安石 宋
墙角树枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
山园小梅 林逋 宋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。
兰菊竹诗四首
梅
黄昏风雨断桥头,更被群芳妒不休。
奇士梅花今古慨,凄凉岂独问天楼。
兰
闻香喜识玉兰幽,雅洁清新韵欲流。
入画入歌皆不愧,也宜春色也宜秋。
菊
一
含翠分黄意念深,有人默契费沉吟。
群芳斗艳争春去,独向清秋展素心。
二
含香挹露黄金靥,耐冷凌霜造化功。
不羡繁华桃与李,朱砂石畔笑秋风。
三
德全五美号兼材,万物萧条独盛开。
唯有钧翁知我意,笔移金蕊入萧斋。
1、三国时钟会《菊花赋》:“夫菊有五美焉为:黄花高悬,准天极也;纯 黄不杂,后土色也;早植晚登,君子德也;冒霜吐颖,象劲直也;流中轻体,神 仙食也。”兼材,指菊花有多种用途,如药用、除虫用、食用及观赏用等。”
2、广西艺院大雕塑家、画家朱培钧老曾画菊相赠,并系以诗曰:“萧瑶潇洒有风神,笑傲江湖剑胆心。最爱千禧迎瑞气,黄花晚节共芳馨。”
题台岛易苏民先生《兰竹图》
劲节独能持,幽香有所思。
比邻兄与弟,同气复连枝。
日月星辰正在按照属于自己的规律运行着。
此句出自元代作者王哲《特地新 天地人生》
原文
天地人生,同来相遇。
应将甚、昭彰显务。道门开,释门阐,儒门堪步。
识元初,习元本,睹元辰,元阳自个。
日月星辰,齐旋躔度。
唯临莅、虚空照布。
精关扃,气关达,神关超露。禀三才,立三教,得三光。
扩展资料:
与日月星辰相关的作品
1《古乐府白紵四时歌》——黄庭坚 (宋)
桃李欲开风雨多,笼弦束管奈春何。
风休雨静花满地,时节去我如惊波。
少年志愿不成就,日月星辰役昏昼。
俟河之清未有期,斗酒聊为社公寿。
2《偈倾一百三十三首其一》 ——释法薰(宋)
至道无难,惟嫌拣择。
山河大地,日月星辰。
草木丛林,鸟兽人畜。
不是龙门客,切忌遭点额。
3《颂古二十六首其一》——释嗣宗(宋)
妙净明心,一句全真。
山河大地,日月星辰。
舒肝沥胆,照彻古今。
个中如不昧,遍界是黄金。
参考资料:
《中国志气》付笛声 中华好儿孙,落地就生根; 脚踏三山和五岳,手托日月星辰; 生带一腔血,去带清白身, 活着给祖先争口气,誓不留悔恨 。有啥别有病,没啥别没精神, 人有精神老变少,地有精神土生金。 宁肯咱少长肉,瘦也得先长筋。 男儿膝下有黄金,只跪天地与娘亲。
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金木水火土属于古人对于世界组成分成的大类,五行相生相克,有生有死,
雷、冰、风之类的属于八卦里所代表的八种现象:例如:雷(震)、风(巽)、火(离)、泽(兑)、天(乾)、地(坤)、山(艮)、水(坎),雷风等为世间现象,乾坤等为八卦词语。
八卦里讲无极(元始、混沌、)生太极(其大无外,其小无内),太极生两仪(阴和阳),两仪生四象(笼统说就是四季春夏秋冬),四象生八卦(乾、坤、震、坎、离、艮、巽、兑)。总的来说这就话说的就是两个字--中华。
五行相生相克,相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
《阴符经》里讲“故天有五贼,见之者昌。五贼在乎心,施行乎天、、、”五贼者,金木水火土也,五行不能和合,自相贼害,各一其性,木以金为贼,金以火为贼,火以水为贼,水以土为贼,土以木为贼,是谓天之五贼也。若有见之者,逆施造化,颠倒五行,金本克木,木反因之而成器;木本克土,土反因之而生荣;土本克水,水反因之而不泛;水本克火,火反因之而不燥;火本克金,金反因之而生明;克中有生,五贼转而为五宝,一气混然,还元返本,岂不昌乎!
天上宝日月星辰,地上宝五谷金银
国需宝正直忠臣,家需宝孝子贤孙
黄金白玉非为宝,只有生命一世闲
百岁三万六千日,若无生命最可怜
来时糊涂去时亡,空度人间梦一场
口中吃尽百和味,身上穿成朝服衣
五湖四海为上客,如何落在帝王家
世间最大为生死,白玉黄金也枉然
淡饭清粥充一饥,锦衣那着岁千年
天门久为初人闭,福路全是圣子通
我愿接受神圣子,儿子名分得永生
康熙为了纪念耶稣基督被钉死在十架上,曾写了一首脍炙人口的七律,名曰《基督死》,又称《康熙十字歌》,这是一篇体会基督受难的佳作。它告诉我们,康熙皇帝曾熟读四福音书,他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”,特别领受耶稣在十架上说的话,故有“七言一毕万灵啼”的感述。这首诗还有一个独特有趣之处,就是他把一二三四五六七八九十百千万和分寸尺丈四种度量全部巧妙地贯穿其内,显得里外和谐,纵横呼应,毫无牵强之意。
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