佩戴佛珠的注意事项

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。

据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。 佛教念珠的粒数各有其含义： 1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。

名目繁多－－佛珠的种类

佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：

（l）持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠

（2）佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠

（3）挂珠－－挂在颈上的佛珠

<为什么要戴佛珠>

“佛珠”的本意是“弗诛”，戴在身上随时提醒我们，不可诛杀任何有性命的东西，包括人、动物、植物，而且要想尽一切办法来维护对方的生存，让他们也能安心地活下去。

有些人原本有很长的寿命，可是他却诛杀太多的小生命，使这些小生命都没有能够活到他们该活的岁数，所以，神把这笔帐记到他身上，把这些小生命短少的岁数，从他的寿命中，扣除了，因此，他便变得很短命。

有些人原本只有很短的寿命，可是他不但很疼惜一些大小动物、植物的生命，而且很有爱心地照料他们、呵护他们，使他们的寿命延长了、增加了。这些延长的、增加的寿命，神也分毫不少地算在这人的生死簿上，使他的寿命也随着延长了、增加了。

人之所以会死，不是因为他得了不治之症，而是因为他的阳寿已尽。很多人车祸死、坠机死，或各种意外，而突然一命呜呼。这些人并没有得什么不治之症，但该死的时侯，也一样死了。

人应该自己去努力一点一滴地延长增加自己的寿命，为延长寿命与增加寿命最好的方法，便是不杀生，而放生。

当您不杀生，阎罗王也必不杀您，而当您放生时，阎罗王也必放您一条生路，让您活下去

如果你信佛就别那么戴 当然如果你只是当个装饰品 那就无所谓。

开过光佛珠的禁忌:

佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉；洗澡时也不应佩戴；数佛珠，不可过佛头，数到佛头时要回数；不可摸佛头，另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠。

A、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

B、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。

C、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。

D、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

E、不要随意触摸其他人的念珠。

F、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

G、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

H、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。

I、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头，这是不正确的，应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中，正统的教授中也没有这样的说法，按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪，是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是，法应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转，所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重，后者比较松，但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为，是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有，这在很多的论述中都有论及，所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区，这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的西藏佛教，延续至今都没有这个传统。

J、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

民间有说法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好，但也不是必然就要如此。

佛珠最重要的讲究，是看到佛珠，就要起恭敬心，佩戴着佛珠，就等于跟佛在一起，跟佛在一起，当然会得到佛的加持，但是你想想，跟佛在一起，我们的言行举止当然要很注意了，不能放逸懈怠，不能烦燥自私，不做无谓的烦恼，让忧愁、怖畏、狂妄等不健康的心理不能笼罩、控制自己。很好地驾驭自己内心，真诚、精进、专注、乐于助人了。

1、戴左手

现如今，很多女性遵循“男左女右”的原则，会将佛珠手串戴在右手上，实际上这是错误的，像是在寺庙里面开过光的佛珠手串，最好是戴在左手上，因为佛教认为，左手是净手，右手为污秽手，只有戴在左手上，才能更好的吸收洁净的能量。

2、不随意触碰手串

因为佛珠是直接佩戴在比较显眼的位置的，比方说手上或者是脖子上，这个时候就会有一些人会因为好奇或者是其它原因，去不停触摸，但是它往往不同于别的珠宝，是有灵气的，所以建议最好不要轻易让别人触摸。

3、佛珠朝上

一般来讲，佛珠上通常是会带有一个小小的佛塔的，我们在配戴的时候最好是将佛塔朝上，如果不戴悬挂、放置，那么也要将佛塔朝上，这样能够充分的体现对佛的尊敬。

佩戴佛珠的注意事项 佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。

据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。 佛教念珠的粒数各有其含义： 1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。

名目繁多－－佛珠的种类

佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：

（l）持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠

（2）佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠

（3）挂珠－－挂在颈上的佛珠

“佛珠”的本意是“弗诛”，戴在身上随时提醒我们，不可诛杀任何有性命的东西，包括人、动物、植物，而且要想尽一切办法来维护对方的生存，让他们也能安心地活下去。

有些人原本有很长的寿命，可是他却诛杀太多的小生命，使这些小生命都没有能够活到他们该活的岁数，所以，神把这笔帐记到他身上，把这些小生命短少的岁数，从他的寿命中，扣除了，因此，他便变得很短命。

有些人原本只有很短的寿命，可是他不但很疼惜一些大小动物、植物的生命，而且很有爱心地照料他们、呵护他们，使他们的寿命延长了、增加了。这些延长的、增加的寿命，神也分毫不少地算在这人的生死簿上，使他的寿命也随着延长了、增加了。

人之所以会死，不是因为他得了不治之症，而是因为他的阳寿已尽。很多人车祸死、坠机死，或各种意外，而突然一命呜呼。这些人并没有得什么不治之症，但该死的时侯，也一样死了。

人应该自己去努力一点一滴地延长增加自己的寿命，为延长寿命与增加寿命最好的方法，便是不杀生，而放生。

当您不杀生，阎罗王也必不杀您，而当您放生时，阎罗王也必放您一条生路，让您活下去

如果你信佛就别那么戴 当然如果你只是当个装饰品 那就无所谓。

开过光佛珠的禁忌:

佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉；洗澡时也不应佩戴；数佛珠，不可过佛头，数到佛头时要回数；不可摸佛头，另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠。

A、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

B、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。

C、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。

D、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

E、不要随意触摸其他人的念珠。

F、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

G、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

H、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。

I、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头，这是不正确的，>>

佛珠的使用禁忌 最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项：第一、不要手腕上带着念珠去卫生间方便。如果需要去的话，可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。第二、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。第三、不要在吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。第四、念珠不使用和佩戴的时候，应当放在佛堂里或者佛像跟前。有熏香的行人，可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。第五、不要随意触摸其他人的念珠。第六、念珠不要放在裤子兜里，更不要放在屁兜里。第七、念珠在挂在脖子上，或者挂在墙上时应该将佛塔向上。第八、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。第九、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头，这是不正确的，应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中，正统的教授中也没有这样的说法，按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪，是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是，法轮应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转，所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重，后者比较松，但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为，是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有，这在很多的论述中都有论及，所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区，这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的 佛教，延续至今都没有这个传统。第十、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

带佛珠什么禁忌 佛珠也叫念珠，在佛教中一是作为计数工具，二是提醒修行者记住自己是个修行人，诸恶莫作，众善奉行，而在佩戴过程中应注意以下几项，一、当如厕时应摘下佛珠，放于上衣口袋，或者挂在脖子上；二、睡觉时不应佩戴佛珠；三、当手掌触碰过荤腥烟酒等物时不可触碰佛珠，应净手后方可触碰；四、不用时可放在洁净处存放，条件允许的话可以放在口袋里装好存放。

带手串十大禁忌 20分 佩戴手串很有讲究，不能随意佩戴，最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。

如果细说起来可以有以下几点注意事项：

第一：不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

第二：不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。

第三：吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠，更不要将烟吐到手串上。

第四：手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

第五：不要随意触摸其他人的念珠。

第六：念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

第七：念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

第八：请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串，在摸念珠之前应当洗手。

第九：在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。

第十：不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

佛珠的佩戴要注意什么 第一、不要手腕上带着念珠去卫生间方便。如果需要去的话，可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

第二、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。

第三、不要在吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。

第四、念珠不使用和佩戴的时候，应当放在佛堂里或者佛像跟前。有熏香的行人，可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

第五、不要随意触摸其他人的念珠。

第六、念珠不要放在裤子兜里，更不要放在兜里。

第七、念珠在挂在脖子上，或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

第八、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。

佩戴菩提子有什么禁忌 各种菩提子的保养方法仅供参考：

1。菩提子在盘带过程中尽量不要沾水。

2。持用菩提子不宜出入温差过大的场合。过大的温差产生热胀冷缩。

3。不要将菩提子保存在潮湿的环境中。遇到潮湿环境会产生霉变。

4。应尽量避免将菩提子置于暴晒。大风。冰冻的环境中。这种天气下最好放兜里。

佩戴佛珠最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项：

A 不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

B 不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。

C 吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。

D 念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

E 不要随意触摸其他人的念珠。

F 念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

G 念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

H 请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。

I 在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。

望采纳！！！

佛珠手串怎么戴 佩戴佛珠手串的时候要注意什么 你可以多看看那家缘之原正宗佛珠文章，有相关文章学习禁忌的。正宗

带佛珠有什么忌讳吗 比如不能和什么戴在一起 能不能沾水 佛珠的意义是为了攻醒佩戴者念佛和计数之用。

是修行的辅助工具。

真正护持你的是佛菩萨。

平时多念佛菩萨的名号。多做善事 依教奉行 必得护佑。

不要沾水最好。

可以和其他的饰品一起戴。

佛像不要戴

这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。

印光法师文钞三编卷二―与邬崇音居士书

（一九三五年）

崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。

事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳

。……

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

开过光的佛珠在戴时有什么忌讳或者讲究吗？ 洗澡和行房时要摘下来，没有有效期，开光后的灵气永远存在。

护身符注意事项

洗澡时，要将护身圣品取下，放置好。~

夫妻合房时，也要注意将护身圣品取下来放好，从而避免不清净。~

护身佛珠的绳线如有磨损，快要断掉时都可以自行配换，不会有什么影响的。~

如果护身圣品不幸损坏，再也无法佩带了，可以将其用小红布或小红纸包好，送到寺院或埋到树下花下即可，不要乱丢，更不要扔进垃圾筒。~

除木制的护身符外，其他材质的护身圣品在污浊后，都可以用干净的小牙刷蘸水清洗，清洗后光洁如新，十分透亮。（有很多人说，开过光的东西不能清洗，那是绝对错误的，试想，我们凡夫都爱清洁爱干净，难道就忍心让佛菩萨污浊满身么？~）

您可以只拥有一种护身圣品，也可以同时拥有很多种护身圣品，这没有关系。~当其中的一种您不想佩带了，或者想换一种新的，可以将其放在清净的地方保存好。不过水月菩提还是建议您将它结缘送给亲人或者朋友好一些，佛教称这种行为为“结善缘”~将平安和幸福送给别人，可是功德无量的哦，何乐而不为呢？总比让它孤单的呆在角落里染尽灰尘好吧？~

我们有的时候，会不小心将护身圣品弄丢了，于是就想：会不会有什么灾难啊？甚至把以后的不顺利和不如意都归过于护身圣品的丢失，认为那是佛菩萨怪罪下来了，这种想法可是不对的哦~谁都丢过东西，无心的过失，佛绩萨怎么会怪罪呢？如果这样的话，佛菩萨岂不成了凡夫子？所以不要担心，有很多时候，护身圣品的莫明丢失，很可能是给我们阻挡灾难了呢！~

佩戴绿檀佛珠的禁忌 那要看你的佛珠是不是开光了