佩戴鱼形玉坠一般寓意如鱼得水,富贵有余,鲤鱼跳龙门等,古代有双鱼玉坠、荷叶鱼形玉坠等造型。
一、佩戴注意事项:
1、避免与硬物碰掩。玉石的硬度虽高,但是受碰撞后很容易裂,有时虽然用肉眼看不出裂痕,其实玉表层内的分子结构已受破坏,有暗裂纹,损害其完美度和经济价值。
2、避免灰尘日常玉器若有灰尘,宜用软毛刷清沽,若有污垢或油演等附于玉面,应以温淡的肥皂水刷洗,再用清水冲净切忌用化学除油污剂液。
3、避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触玉器接触太多的汗液,会受到侵蚀,使外层受损,影响本有的鲜艳度。
二、鱼形玉坠图:
注:玉坠是可垂挂在服饰上,也可作为单体佩戴的玉饰。玉坠的体积较小,雕琢精美,小巧可爱。唐代诗人元稹曾有诗云:“金埋无土色,玉坠无瓦声。”玉坠的造型多利用体积较小的子玉圆雕而成,其形式简练集中、琢工简洁明快、风格简约粗犷。
鱼,是玉雕中最为常见、也最古老的题材之一。玉石行业里有句老话,称“玉必有工;工必有意;意必吉祥”。由于“鱼”谐音为“余”,因此素有“有余”的吉祥含义。
直到今天,逢年过节、生日喜庆之时,国人仍习惯煮上几条鱼,不为满足口腹之欲,只为讨那一份吉祥如意的好口彩。
年年有余:
作为食俗,鱼被尊为吉祥物,我国东北朝鲜族同胞每到清明节食用“明太鱼”。
“明太”本是一位朝鲜老农民的名字,传说从前东北沿海地区闹过一次特大旱灾,有位姓名叫朴明太的老农民带领乡亲们去捕捞一种海鱼,用来充饥度过荒年,鱼为黑色,一尺来长,经盐水卤过晒干可以贮存。
山东的鲁菜菜系中有一道鱼肴“鸳鸯鱼”,它由白色的桂鱼,赤色的红鱼清蒸烹成,咸香鲜嫩,红白分明,色彩诱人。此肴属于曲阜孔府菜的名吃,常常作为婚宴的主菜,象征新婚夫妇恩恩爱爱,永不分离。
“鱼”与“余”读音相似,人们希望生活优裕,财富有余,因此玉雕鱼可以取“年年有余”之意。古时候,人们常常在过年的时候吃鱼,在窗户上贴上鱼型的窗花,都是因为鱼吉祥美好的寓意。人们希望自己今后的生活可以富足长安,留有余粮。
在以“鱼”为题材的玉雕作品中,多数雕琢者会将鱼与莲花结合起来。想象一下,一条欢快的金鱼游玩在莲花池中,既符合自然的景观,又赋予了美好的寓意,可谓一举而得。
多子多福:
在浙东一代,有这么一个有关鱼的婚俗。新媳妇下花轿时,随手把一些铜钱撒在地上,铜钱俗称铜子,新媳妇撒它换作“鲤鱼撒子”,说是鲤鱼产的卵子多,意味着繁殖能力强,子孙满堂。
而吃过鱼的人都知道,母鱼肚子里有很多很多的鱼籽,所以迎合了中国传统多子多福、人丁旺盛的幸福生活期盼。
鱼儿离不开水的自然想象,又是鱼水之欢的情感表达,寄托了男女情深、夫妻恩爱、伉俪美满的情意。
鱼跃龙门:
相传汉代有鲤鱼跃上龙门的神话故事,据说鲤鱼跃上龙门就可以变化成龙升上天。要知道龙门可是尊贵的,并非是所有的鲤鱼都有这个好运能跃过龙门一朝成龙。
这就像在激烈的工作环境中,并非是谁都能得到上司重要的。而这条鲤鱼跃过了龙门,完成了蜕变,寓意着好运随身,使佩戴之人能够在工作中表现优异,得到上司的重用,最终取得事业上的成功。
生活和谐:
生活在水中的小鱼儿,无忧无虑,很少遇到阻碍和坎坷。人们在形容某个人生活、事业顺利的时候,会说这个人活得“如鱼得水”。因此和田玉鱼还寓意着生活和谐、顺利,没有烦恼和忧愁。
鱼,是中国玉器重要的组成部分。刻玉为鱼,装点颈间,美不胜收。
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