中国古代建筑屋檐上的瑞兽是什么意思?

中国古代建筑屋檐上的瑞兽是什么意思?,第1张

楼主说的是脊兽吧  

脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻,合称“脊兽”。其中正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

  最前面的领队是一个骑鹤仙人,其后依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。而皇帝居住和处理日常政务的乾清宫。地位仅次于太和殿,檐角的小兽为9个。坤宁宫原是皇后的寝宫,小兽为7个。妃嫔居住的东西六宫,小兽又减为5个。有些配殿,仅有1个。古代的宫殿多为木质结构,易燃。传说这些脊兽能避火。由于神化动物的装饰,使帝王的宫殿成为一座仙阁神宫。

  古建筑上的跑兽最多有十个,分布在房屋两端的垂脊上,由下至上的顺序依次是:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸

、斗牛、行什,这些跑兽的设置有不同的寓意。龙,是传说中一种能兴云作雨的神异动物,是皇权的象征;凤,古代传说中的鸟中之王,是吉瑞之象,比喻有圣德之人;狮子,代表勇猛威严,群兽慑服;天马、海马是吉祥的化身,象征着皇家的威德能通天入海,畅达四方;狡猊是传说中能食虎豹的猛兽;狎鱼是海中异兽,传说是驾云降雨,灭火防灾的能手;獬豸是传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽,是正大光明、

清平公正的象征;斗牛也称蚪牛,是龙的一种,可除祸灭灾;行什是带着翅膀的猴面人像,是压尾兽。垂兽单指蛮吻,也叫哜吻,传说它性格好高骛远,喜欢登高眺望,所以把它放在跑兽的上端。

 由于在佛教里,奇数表示清白,所以在屋脊上装饰的跑兽大多是奇数。明清两代有明确规定,全国除皇宫太和殿(金銮殿)的跑兽用十个外,其他建筑上都要用奇数,数目因建筑的等级而相应增减。在州县的建筑中,带有龙、凤的很少,数目一般都在五个以下。宁远在清代是州级建制,古城城楼垂脊上有天马、海马、狮子三个跑兽,蓟辽督师府、城隍庙中也是如此,只有供奉孔子的文庙中主要建筑是五个跑兽。而北京天安门、曲阜孔庙大成殿、承德外八庙大雄宝殿等建筑因其地位的神圣而有九个跑兽。

华表的柱身上面一般都是雕刻龙凤这种吉祥的图案,华表柱头上蹲的一尊瑞兽名字叫做吼,它是中国的十大神兽之一,它的外形跟犬非常相似,并且性情喜欢观望,所以说看建筑者建筑的不同的方位,那么建筑师所想表达的意义也不一样,就像天安门后面的那个华表上面的时候面朝北方,正对着紫禁城,他的意思就是说皇帝要久居深宫,但是不知道人间疾苦,所以要经常去体恤民情。所以说这尊华表被称为望君出。而天安门前面的那一座华表,则是面朝着北方,同样也是寓意着皇帝不要久出不归,所以说称为望君归。

一般华表都是由底座,蟠龙柱,重露盘,和重露盘上面的蹲着的瑞兽组成的底座。须弥座或者是莲花座,华表的这个形象是借用了佛教造像的基本形式,在基座的外面添一圈石栏杆,栏杆的4个角上面会有小石狮,一般面相都会与上面的石吼相同。而这个的意义主要就是在守护华表,同时还可以把华表衬托得更加威严高贵。

在尧舜以前华表是用来谤木的,就是说在上面刻着谏言,慢慢的后来华表上的谏言被象征着皇权的云龙纹所代替,变成了皇家的一种专属标志,专门用来装饰。不仅仅我们可以在北京的故宫和天安门能够看到华表在明十三陵,清东陵,清西陵和卢沟桥等地方也可以见到相似的华表,虽然它们的造型可能各有差异,瑞兽各有不同,但其实表达的基本意思是相近的。

而在现代华表已经作为了道路的标识,专门供路人留言用,迄今为止华表已经有了数千年的历史。这都是古代人们的智慧的结晶流传下来的。

龙凤居多。

春秋就其社会形态来说是一个过渡时期,反映在玉器工艺上也同样具有过渡色彩,仍然继承了西周青铜器上的龙、凤或幻想的变形禽兽等纹饰图案,但已出现精雕细琢的崭新风格。到战国时代,玉器上的动物题材所占比重增多,技艺精巧,将食肉动物的凶猛性格和机警感觉深刻而生动地表现出来。

  春秋战国祟尚“君子比德于玉”、“君子无故,玉不去身”的说教,故当时盛行种类繁多的佩玉。这种社会习俗对玉器工艺的发展有一定影响,这就是佩饰玉器的简便化、小型化,以及刀剑、革带用的玉器问世。刀剑用玉始见于春秋而盛行于战国和两汉,春秋战国常见玉器有琮、璜、璧、镯、环、剑饰、佩饰等,其中以玉璧和龙形佩饰最多。此外还有玉带钩、玉玺以及各种葬玉等。

中国是一个历史悠久的国家,在中国古代信仰非常多奇特的神兽,不仅认为这些神兽能够保平安,而且还可以赚大钱,瑞兽就是代表非常吉祥的神兽,你知道中国古代的五大瑞兽是哪些吗?本期风水吉祥物为你揭秘。

瑞即好、吉祥的意思;瑞兽就是吉祥的神兽。对瑞兽的崇拜表现了古代汉族劳动人民想平安幸福的朴素愿望;对瑞兽的图腾崇拜是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏,是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。古代汉族传说中的五大瑞兽分别是貔貅、龙、凤凰、麒麟、龟。

貔貅相传貔貅(pi xiu)是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分为雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。但流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄,则较少有人用以称这种瑞兽,还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。

龙龙,自古为中华民族的图腾,有帝座的寓意。在古时后的中国,头有双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,称母子螭;传说龙生九品,分辨为:宗子囚牛好音乐;次子睚眦好杀;三子嘲风好险;四子霸下好负重;五子狴犴好讼;六子蚩吻好吞;七子饕餮好食;八子金猊好烟火;九子蒲牢好叫。龙九子之中,唯四子霸下好负重,其外型身似龟,头似龙,称碑座兽,有神灵大龟之称民间多称为龙龟,传说当年女娲就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。由于龙龟好负重,寓意能为人挡灾煞减祸害,有镇宅兴家的作用,福泽庇佑众生。龙在民间则比方男子,目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表,女人新标准,有神武、力气、出色、掌财的象征。龙在古代也是皇家物品上常见的图案,如皇上穿的龙袍、坐的龙椅等。可见我国对龙的喜爱。

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