张氏雨绮曾有言“我买钻戒从来不买1克拉以下的，那种叫碎钻，不值钱”。这句话影响了很多男女，很多人都打算用1克拉的钻戒用来求婚/收藏。那1克拉钻石价格多少呢？
钻石的价格其实是由很多因素共同构成的。具体的说，包括钻石的颜色、净度、切工、荧光程度、有无奶咖绿现象、品牌。
如果我上面说的话，你发现自己每个字都看懂了，但是整句话不明白。那就是你该补课啦！钻石选购知识欢迎您>>如何挑选钻石婚戒买钻戒注意哪些细节
不要觉得麻烦，一定要好好看！想要买到好钻石，学这点知识还是有必要的。
看好了之后，小编再给你详细介绍1克拉钻石价格多少。
这里小编整理了周大福1克拉钻石的报价单以及两家私人订制的钻石报价单。
Ps：
周生生是不做裸钻定制的，一克拉以上钻戒价格在18w以上，更好的要30w以上。
↓
福1克拉钻石报价单（2019-10-09）
价格在10w左右，但是对称性都是VG，不是很好。
●VEDIAMOND（2019-10-09）
1克拉左右的钻石价格
大都在35w以上，切工级别都是3ex。
穆拉丁钻戒1克拉钻石报价单（2019-10-09）
价格都在4w元以上。3ex切工价格要更高一些。
拉钻戒怎么选
如果要用作收藏，或者是求婚使用的话，建议克拉钻戒的颜色最低H色，净度S1以上，切工最好能3EX。其中，切工最重要，不能达到3EX的话，怎么也得2EX吧。
依照这样的标准，
周大福给出的钻石信息中，选第一个，价格10w
。根据
VEDIAMOND
给出的信息，最划算的钻石是
第五个
G色S12、3EX无荧光的103克拉钻石，
价格在35w
。根据穆拉丁钻戒给出的钻戒信息，
第一个S1、H色、3EX最合适，45W。
可以看到同为1克拉钻戒，价格相差还是比较悬殊的。
总的来说，要买大品牌1克拉以上钻戒，预算10W以上；如果要买私人订制钻戒，1克拉预算在5W左右就差不多。
在这里提醒一下，如果要买私人订制钻戒，一定要找到靠谱的钻石供应商。可以到婚礼纪的钻戒平台多看几家，看看评价、款式，再到实体店体验。确认靠谱再购买哦~
买钻石时要警惕奶咖绿钻石，这种钻石价格很低，用肉眼就可以辨别。↓
如果是网购怕踩雷，
建议在买之前和卖家约定：如有发现奶咖绿钻，十倍赔偿。
VEDIAMOND裸钻珠宝婚戒定制店套餐：19案例：1粉丝：1039
MURADiN穆拉丁梦想婚戒钻戒套餐：139案例：205粉丝：6791
一克拉钻戒价位需要5-20万元左右，钻石的价格决定于钻石的重量、净度、颜色切工这四个方面因素。净度越高、颜色等级越高、切工等级越高，其价格就越高。
便宜的一克拉钻戒，可能五六万元就可以买到了，只不过，这个价位的一克拉钻戒的颜色、净度、切工等级可能不会很高，在收藏价值以及佩戴效果方面，会打折扣。
品质特别高的一克拉钻戒大概要14万元左右及以上，这个价位的一克拉钻石，颜色大约在D-F色左右，净度在VVS级及以上，切工在VG及以上。整个一克拉钻戒呈现的效果以及收藏价值都较高。
钻戒价格计算
未经镶嵌的钻戒俗称裸钻，裸钻质量好坏，国际上都是以“4c”标准来评价的，即颜色colour；净度clarity；切工cutting；以克拉为单位的重量carat weight。
两粒重量相同的钻石，它们的价格可能相差会很大(因为其他三方面可能存在较大的差别)。钻石的重量单位为克拉(carat，缩写为ct)。1ct==02克==100分(点)。商业上，钻石价格在克拉重量上有确定的台阶。
钻戒多少钱一枚
10分左右的钻戒价格大约是3000元左右，几乎是每个人都能承受的价格；
20分左右的钻戒价格大约在5000-6000元左右，这个区间的钻戒价格浮动也不会很大；
30分的钻戒价格大约在10000元以上，30分的钻戒已经可以区分颜色、净度、切工了，许多品牌的裸钻定制，也是从30分重量开始的；
50分的钻戒价格大约在2-4万元左右，50分重量的钻戒相比30分的价格已经高出了不少；
70分的钻戒价格大约在3万元以上，这个大小的钻戒，佩戴效果是不错的；
1克拉的钻戒价格大约在6万元以上，价格高的可达到20万元以上。目前，大多数人会选择价位在8-10万元左右的、性价比高的1克拉钻戒。当然，1克拉及以上的钻戒已经具有良好的收藏价值了，如果经济比较宽裕，建议选择4C等级比较高的1克拉钻戒；
15克拉的钻戒价格大约要10万元以上，价格高的可达25万元以上，大多数15克拉钻戒的价格在10几万元区间内；
2克拉的钻戒价格大约在20万元以上，价格高的可高达7-80万左右，不过价格高的2克拉钻戒的佩戴效果及收藏价值也不容小觑。
各种各样的钻戒真的会让人在挑选的时候感觉眼花缭乱，根本就不知道该选择哪一种款式，当然每个人的审美观也都是完全不同的，对于美的界定也会完全不一样，对于哪一款好看也是有着完全不同的答案的，对于世界上最漂亮的钻戒到底是哪一款，也并不会有一个非常统一的答案。
世界上最好看的钻戒是哪种款式
其实对于大部分女孩子来说，最漂亮的钻戒肯定它的克拉数非常的大，而且纯度也非常的高，是由著名设计师设计出来的钻戒，这样就可以让人感觉一眼就非常的心动了，但是很多女孩子也都清楚的知道，自己的爱人是没有这样的经济能力的，所以可能会买到并不是很昂贵的钻戒，但是反过来，女孩子也应该清楚的知道，世界上最漂亮的钻戒，并不是说价格非常昂贵，或者做工非常的精美，只要是自己最最心爱的那个人给自己买的，只要是他对我们的爱也是真挚的，那么这枚钻戒就算是用草编织而成，也是世界上最漂亮的钻戒，所以说，男生在挑选钻戒的时候，千万不要认为价格越高，他就越喜欢，其实女生真正看重的是你对他的一种真挚。
钻戒风格要符合女友
其实在挑选钻戒的时候，没有必要购买非常大的钻戒，我们可以购买一枚风格符合自己女朋友的就可以了，看一下是不是符合自己女朋友的气质，我们可以多多观察他们在日常生活当中的穿衣风格，或者是自己的性格是怎么样的，再或者是去定制一枚也都是可以的，只要符合自己女朋友的日常风格，或者是喜欢它的款式，将的钻戒就是最好看的呢。
私人订制，千金不换的爱
我们的钻戒其实也是可以去私人定制的，这样我相信女生会更加真切的感受到你的爱意，私人订制的钻戒，在款式方面，或者是在钻石方面，都是可以根据自己的预算去挑选，这才是千金都换不来的爱，而且钻戒在购买的过程当中，我们也可以自己去设计，这样更加的独特。
上面就是关于钻戒的一些资料，在购买的过程当中，可以根据自己的预算去挑选哦。
定制钻戒的好处：专属于自己的钻戒，款戒裸钻可以个性搭配，价格自由控制，比较个性化。相对来说，钻戒定制会比成品钻戒更具优势，也是目前恋人最常见的购买方式，不仅更具个性化，也更有意义。一般来说，定制钻戒一般需要1个月左右，具体流程可以分为三步：筛选裸钻、选款式，量尺寸
买裸钻：这是最关键的一步，因为钻戒的价值完全体现在这枚钻石上。钻石的挑选就离不开钻石的4C，在这小编就不具体介绍钻石4C了。买裸钻只要遵循以下五个原则就行：
1、GIA证书+国家机构成品钻戒证书、3EX切工、无荧光最好不要动摇。 ---- 基本原则
2、一般应选择D-J色、SI2净度或以上品质。 ---- 非专业观察无瑕原则
3、以J色、SI2净度为品质最低极限。 ---- 日常观察无瑕为限原则
4、在无瑕原则前提下颜色净度低的比较实惠。 ---- 自用品的品质就低原则
5、4C各个指标的等级高低应相互协调。 ---- 参数等级协调原则
选款式：与其说是选款式，还不如说是自己设计搭配。定制最大的特点就是个性，而个性就在于可以自由搭配裸钻及款式。
测尺寸：测尺寸相对来说要简单的多，不过需要注意一个问题，那就是时间问题，如果是冬天一定要注意尺寸要适当大一点。
定制钻戒，建议选乐维斯钻戒，因为这是一枚男士实名才能定制，一生只送一人，寓意一生只爱一人，这样浪漫的寓意，让这样的一枚钻戒显得更加地弥足珍贵。所以很多女生都很喜欢很渴望得到这样的一枚钻戒。当然，钻戒定制到底选择哪个品牌还是要你自己去了解后再定制，毕竟每个人喜欢的钻戒品牌都是不一样的，选择自己喜欢才是最好的。
钻戒回收价格，这个主要分两块：
⑴钻石回收价格，这个主要取决百于钻石的4c参数（克拉度重量，颜色，净度，切工）以及是否荧光等决定的，知而不考虑品牌等因素。如果是GIA证书，钻石回收价格回高些，如果是其他证书价格会低道一些。
⑵戒托回收价格，这个要看戒托是什么材质，目前主流的戒托材内质有：铂金和18k金，其回收价格主要受黄容金价格影响。
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巴金原名怎么读
原名李尧棠
字芾甘
巴金的简介：
巴金，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
巴金的文学思想：
巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。
巴金的真实观则更为直白的体现于他的作品之中。因为巴金不同于茅盾等作家完成作品时所具有的系统性和理论性，故而他的作品唯求“真”，以“真”动人，以“真”取胜。在巴金前期的创作中，他致力于青年对家长的对抗情绪的感受，作家的真实就在于对这种感受的发掘和提炼，正如他在《激流·总序》中所说的，我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅二十几个寒署。”“这其间我也曾看见了不少的东西，知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱石碎山中间。”作家以其二十多岁的青年的眼睛所看到的生活的激流，所感觉到的爱恨痛苦，通过巴金式的真实的感受体现在里面，这就是青年的真实感受。在这里，违反这生活的激流的就是假的，适应这生活的激流的就是真的，就会被巴金体现在《激流》三部曲中。巴金后期创作，这种真实观发生了一个变化，这个变化在于其理性选择的加入，即对40年代中国社会的思索及对这种思索的感受。《寒夜》是其中的一个典范。《寒夜》的深刻性在于其真实性，这种真实可以说是残酷的真实，即以好人对好人的残忍来体现出生活的真实，制造了好人与好人之间的悲剧。
巴金字芾甘读什么
芾甘读音为fú，gān，是著名作家巴金的字。
巴金，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。
巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
扩展资料：
一、芾是一个汉字，读作fèi、fú，本意是指小树干及小树叶，引申义是草木茂盛。该文字在《国风》和《诗经》等文献均有记载。
二、甘字，有几种意思：
1、甜，味道好：～甜。～苦。～冽。～落。～之如饴。同～共苦。～旨。
2、美好：～雨。～霖。
3、自愿，乐意：～愿。～拜下风。
4、甘蔗
5、姓氏
巴金作者简介
巴金，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品主要有《家》《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有多种疾病，曾经要求安乐死。
身份：文学家、翻译家、出版家、作家
定位、评价：思想家
巴金
原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。1904年出生于四川成都的一个古老的封建官僚大家庭。
1914年巴金的母亲病逝，1917年父亲又病故，这两件事是巴金人生道路上的激变。
巴金说，父亲的死“使这个富裕的大家庭变成了一个专制的大王国。在和平的、友爱的表面下我看见了仇恨的倾轧和斗争；同时在我的渴望自由发展的青年的精神上，‘压迫’象沉重的石块重重地压着”。
这些压迫主要来自陈旧的封建家庭观念以及长辈的威权。在这虚伪的礼教的囚牢中，巴金看到了自己的兄弟姐妹在挣扎、受苦以至死亡。于是，他心中燃起了“憎恨”的火苗。“接着‘爱’来的就是这个‘恨’字。
从封建的大家庭出走：
五四运动爆发，唤醒了巴金。各种广泛传播的“主义”与思潮，在巴金眼前展开了一个崭新的世界，而最先打开少年巴金心扉的是无政府主义。1923年，巴金从家中出走，离开闭塞的四川去到上海、南京求学。
“五四”运动时，巴金就读于成都外国语专门学校。1923年从巴金随兄离开四川，赴上海、南京、北京等地求学。1927年初赴法国留学，写成了处女作中篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。
“巴金”这个笔名，就是“安那其主义”者巴枯宁和克鲁泡特金两人名字中之一字合成的。
1931年的《家》是巴金前期的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金因此被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。
巴金于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”。一九四四年，四十岁的巴金与萧珊在贵阳郊外的“花溪小憩”结婚。
新中国成立后，巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。
1966年“文革”开始，巴金受到上海市文联“造反派”批判。
1978年，在香港《大公报》开始连载散文《随想录》。1985年出版《随想录》，并首倡建立了中国现代文学馆。《随想录》使巴金被认为是敢于讲真话，并具有忏悔意识的作家。
巴金还是获得国际性荣誉最多的一位中国作家。
1981年获得意大利但丁学会颁给的国际荣誉奖。
1983年获得法国荣誉军团奖章。
1999年国际编号8315的小行星被命名为“巴金星”。
2003年11月25日，国务院授予了他“人民作家”的荣誉称号。
编辑于2020-05-30
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巴金简介
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巴金的简介？
巴金的故事和巴金简介：巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书，在“五四”新文化运动影响下，大量阅读西方文学和社会科学著作，尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作，1922年开始发表诗歌创作。1923年4月离开成都，到上海、南京等地，并在东南大学附中读完中学。1925年与朋友组织民众社，办《民众》半月刊，并从事无政府主义的理论探索和社会运动。1927年巴金赴法国巴黎求学，这期间积极参与营救被美国政府陷害的意大利工人领袖萨坷、凡宰特的国际性活动，并受其影响写作了中篇小说《灭亡》，歌颂为理想而献身的革命青年。1929年回国后，因无政府主义运动已经失败，将绝望与愤怒的心情寄托于文学虚构。所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《爱情的三部曲》等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》，热烈、真诚，文字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。巴金于20世纪30年代起在上海定居，又不断到南方和北方去旅游，写下了大量的散文游记。1934年秋去日本，写作小说《神》、《鬼》、《人》，风格渐趋平和稳健。1935年回国参加朋友创办的文化生活出版杜，任总编辑。编辑了《文学丛刊》、《译文丛书》、《文化生活丛书》等大型丛书，在发现文学新人，推荐优秀作品方面，为20世纪30-40年代的新文学事业做出积极的贡献。抗战爆发以后，辗转于广州、桂林、上海、重庆等地，将理想融入知识分子的民间出版事业。抗战后期创作风格转变，以描写现实生活中的小人物为主，表现出深厚的人道主义，代表作有中篇小说《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等。1946年返回上海定居。1949年以后，历任全国文联三、四届副主席，中国作协副主席、主席，作协上海分会主席、名誉主席，上海市文联主席，《收获》和《上海文学》主编，历任第一、二、三届全国人大代表，第五届全国人大常委，第六、七、八、九届全国政协副主席等职。现任中国作协主席、全国政协副主席。多次出国访问，创作了大量散文游记，以及反映朝鲜战争的短篇小说集《英雄的故事》、《李大海》等，以歌颂新的时代和歌颂英雄为主调，并与作家靳以创办合编大型文学刊物《收获》。1958年到1962年，《巴金文集》14卷陆续由人民文学出版社出版。文化大革命中遭到迫害，以致失去爱妻。1973年起悄悄翻译俄国民主革命家赫尔岑的回忆录《往事与随想》。1978年"文革"结束后，以沉痛的心情反思知识分子在20世纪所走过的道路和教训，并以个人为解剖对象，写作了五卷《随想录》，总结文化大革命的历史教训，挖掘知识分子心理缺陷，提倡建立中国现代文学馆和文革博物馆，写得沉重、真诚、深刻，被文化界誉为是"一部说真话的大书"。巴金1982年获意大利"但丁国际奖"，1983年获法国"荣誉军团勋章"，1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位，1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号，1990年获前苏联"人民友谊勋章"，1990年获日本福冈"亚洲文化奖创设特别奖"，1993年获亚洲华文作家文艺基金会的"资深作家敬慰奖"，1998年获第四届上海文学艺术奖杰出贡献奖。巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》、《巴金译文全集》等。由于在思想上和文学上的突出成就，也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性，80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象，自1989年起，全国共召开过四届巴金国际研讨会，出版过十几种研究年谱、传记和理论专著。摘自《名人名言网》
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巴金生平简介50字以下
巴金，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，是中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
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巴金的资料简介—找答案，就来「问一问」
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巴金，简介？
巴金，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。巴金的真实观则更为直白的体现于他的作品之中。因为巴金不同于茅盾等作家完成作品时所具有的系统性和理论性，故而他的作品唯求“真”，以“真”动人，以“真”取胜。在巴金前期的创作中，他致力于青年对家长的对抗情绪的感受，作家的真实就在于对这种感受的发掘和提炼，正如他在《激流·总序》中所说的，我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅二十几个寒署。”“这其间我也曾看见了不少的东西，知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱石碎山中间。”作家以其二十多岁的青年的眼睛所看到的生活的激流，所感觉到的爱恨痛苦，通过巴金式的真实的感受体现在里面，这就是青年的真实感受。在这里，违反这生活的激流的就是假的，适应这生活的激流的就是真的，就会被巴金体现在《激流》三部曲中。巴金后期创作，这种真实观发生了一个变化，这个变化在于其理性选择的加入，即对40年代中国社会的思索及对这种思索的感受。《寒夜》是其中的一个典范。《寒夜》的深刻性在于其真实性，这种真实可以说是残酷的真实，即以好人对好人的残忍来体现出生活的真实，制造了好人与好人之间的悲剧。
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巴金生平简介
巴金，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
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巴金和冰心奶奶是情侣吗
巴金和冰心奶奶不是老伴。“老伴”，老年夫妻相互之间的称谓，指此生离不开的爱人，是一种亲情、伴侣关系。而巴金和冰心奶奶之间是友情，属于一种知己关系，不能称为“老伴”。
巴金人物简介
巴金，本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等。
巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。
1990年，巴金获得苏联人民友谊勋章，同年获第一届福冈亚洲文化奖特别奖。2003年11月，巴金被授予“人民作家”荣誉称号。
巴金激流三部曲
《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》。
《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部，作品取材于中国的一个封建的大家庭，通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡，这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害，并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼，大胆追求民主与自由。《春》与激流三部曲第一部《家》虽然反映的主题是一致的，但在内容上两者是有区别的。
《秋》是中国作家巴金创作的一部长篇小说，是激流三部曲之一，这部长篇巨制蜚声海内外，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。
扩展资料：
巴金留学法兰西期间，就已萌生了创作《家》的心思。但当时拟以“春梦”为小说名，他在《关于〈激流〉》的文章里说，自己出生在专制的封建大家庭里，“那十几年的生活是一个多么可怕的梦魇！”表面上富裕繁华热闹，却上演着一出出闹剧、悲剧，终于走向衰亡，犹如黄粱一枕。
1931年初，上海《时报》约巴金写一部长篇小说，拟每日连载，他于是开始了《春梦》的创作。
写完《总序》，巴金考虑书名用《春梦》不甚妥当，改名为《激流》。随之在《关于〈激流〉》中申述理由：决定把《春梦》改为《激流》。故事虽然没有想好，但是主题已经有了，我不是在写消逝了的渺茫的春梦，我写的是奔腾的生活的激流。
当年4月18日，《激流》开始在《时报》上连载，吸引了广大读者。年底完稿，次年5月刊登完毕。
1933年5月，《激流》送上海开明书店出版前，巴金酝酿再度改名，定名为《家》。这是因为“我还有许多话要说，有好些故事要讲，我还可以把小说续写下去”。他在《后记》中告诉读者：“已经发表的《激流》，只是它的第一部《家》，另外还有第二部，写社会，写主人公觉慧到上海以后的活动。”
由开明书店出版的《家》，封面的正中偏上，黑底方框里，一个大大的白色“家”字作为书名，方框上面四个小字“激流之一”。到1940年5月，巴金继创作了《春》后，又完成了《秋》，《家》、《春》、《秋》并称为《激流三部曲》，《家》成了《激流》之一。
——激流三部曲
——家
——春
——秋）
参
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